陸蠡散文研究

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(1)國立政治大學中國文學系國文教學碩士在職專班一 0 二學年度第一學期碩士學位論文. 指導教授：張堂錡. 陸蠡散文研究. 研究生：洪怡珍. 中華民國 103 年 1 月.

(2) 謝. 辭. 這篇論文能順利完成，首先要感謝恩師張堂錡教授不厭其煩的指導，讓我在繁忙的教學工作外還能有那份毅力和勇氣堅持，最重要的是讓我感受到學術的嚴謹與博大精深。堂錡教授本身公務繁重，願意抽出時間指導在職生的恩情與溫暖，以及陪伴研究的門外漢從無至有的過程，是我一輩子難忘的。另外，在書籍搜羅上，也多虧系上年輕有為的楊明璋老師熱心的幫忙聯絡大陸的同學，讓我取得珍貴的研究書籍，才能玉成本論文的第二章，謝謝楊教授及對岸朋友的成人之美。謝謝我的家人包容我總是犧牲與他們相處的時光，他們是我背後最強而有力的支持；也謝謝一路上在我身邊鼓勵我的朋友，常以美食安撫焦躁的心靈；更感謝在這個階段認識的同窗好友們，他們都是現職國文老師，在學術的殿堂上，我們都有如孩子，各自帶著不同的目的與珍貴的緣分在政大聚合，兩年多的相處，是很美好的回憶。寫作論文很孤單，常一個人奔波於政大、台大、師大的圖書館。路途上能幫忙的人不多，但是往往在緊急時，得到貴人出手相助，這點我銘感五內。在教學與研究的平衡上，我一直處於一種失衡的狀態，難以兼顧，很多時候得真正做到息交絕遊才能完成一個階段的書寫。那一段時光孤寂無比，對喜愛熱鬧的我是一種懲罰，但也由此飽嚐閱讀樂趣。從閱讀反身理解研究的對象，由文字感受他的痛苦與絕望，對陸蠡興起一種同情，但也對自己所身處的狀態感到無力。原來在不同時空裡，不約而同都有對生命、生活興起一股相同的情緒。謝謝他在每一個生命階段的自剖，讓身為讀者的我能在每一段文字裡感動於他的真誠坦率。我相信在文壇沉寂了五十年的陸蠡，絕美的一面會被慢慢看見、被同情、被理解。論文完成之後，生活重新回到最初的狀態，知道自己內在起了幽微變化，不足外人道。最後感謝兩位口委老師的指正，尤其陳芳明教授精準的指出陸蠡創作被忽略以及重新被重視的歷史成因，讓我在短短的口試時間上了一堂課。陸蠡的散文創作有政治的涉入，是幸也是其不幸，應重新回到文本，才能看到陸蠡獨具風格的現代性及個人抒情的書寫，還有在歷史上應被重視而未被重視的創作意義。我個人十分謝謝陳芳明教授給我的點撥，往後不知道還會不會往這條路走下去，但不管如何，我都對在這裡教過我的每一位老師深懷敬意。. i.

(3) 摘. 要. 本文旨在重新挖掘 1930 年代有「絕代散文家」之稱的陸蠡。追溯其生平及各個時期的散文創作，期能從四個面向的研究更貼近陸蠡其人其文。分別從「生平與創作背景」、「散文主題內涵」、「散文語言藝術特色」、「散文思想意涵」四大面向切入，以其三本散文集為主要研究主體，旁及未結集的科普文章、翻譯、小說作參考，分析其各時期的創作主題及意義對其內在幽微的生命歷程，透過文本做一番梳理。本論文共分六章，各章提要如下：第一章為「緒論」，概述研究動機及目的，並回溯文獻，整理歷年研究成果，界定研究範圍及說明研究方法。第二章為「陸蠡生平與文藝活動」，談及陸蠡生命史及創作歷程。會以大時代的文藝風潮為背景，略述 1930 年代的文藝風貌，以及在抗戰文藝旗幟下，文人與時代社會的互動。最後聚焦到陸蠡一生的文藝活動，包含創作、翻譯、編輯等。第三章為「陸蠡散文的創作類型」，本章節將其散文創作分為：「詩化散文」「哲思寓言」、「生活小品」、「批判雜文」。「詩化散文」類表現其文體越界的嘗試，文字詩意滿盈，表現青年浪漫之風；「哲思寓言」類已有極短篇的雛型，亦有小小說的質感，也是其創作具越界風格的一類；「生活小品」有個人的抒情流盪，最能表現其性情；「批判雜文」類有其對人不忍之仁、及對社會之觀察體悟，多流露不平噴發之氣。第四章為「陸蠡散文的創作主題」，並將其主題做一番探悉。分別以「回憶與幻境的塑造」、「現實關懷與批判」、「心靈掙扎的軌跡」分別論述，並挖掘各個時期反覆出現的主題對照其生命歷程，頗具意義。最後則以「創作主題的變化與探悉」總結其主題的深化。第五章為「陸蠡散文的藝術風貌」，此章第一節「語言技巧與篇章結構」探討其頗具風格的敘述語調，如：喜用長句造成緩慢精細的風格，並多以複線結構成文……等；第二節探討其藝術技巧，包括其意象與想像的經營、氣氛的渲染等；第三節挖掘其深埋的悲劇意識與反抗意識；第四節總論其散文的風格承繼與奠定，肯定其美文與雜文兩方面的努力與開拓。第六章為「結論」。對創作提出評價，說明其價值在於勇於暴露自我內在幽微，有個人的抒情，並肯定其文體的自覺與追求，最後論述未來展望。. ii.

(4) 目錄第一章緒論................................................................................................................ 1 第一節研究動機與目的................................................................................ 2 一、研究動機.............................................................................................. 2 二、研究目的................................................................................................ 5 第二節研究範圍與文獻探討........................................................................ 6 一、研究範圍................................................................................................ 6 二、文獻探討................................................................................................ 9 第三節研究方法.......................................................................................... 13 一、歷史研究法.......................................................................................... 13 二、文本分析法.......................................................................................... 14 三、文獻探討法.......................................................................................... 15 第二章陸蠡生平與文藝活動.................................................................................. 17 第一節時代背景.............................................................................................. 17 一、1930 年代文藝背景 ............................................................................. 17 二、「抗戰文藝」口號下的影響................................................................ 19 三、作家與時代的互動.............................................................................. 21 第二節成長經歷與文藝活動........................................................................ 23 一、成長經歷.............................................................................................. 24 二、文藝活動.............................................................................................. 31 第三章陸蠡散文的創作類型.................................................................................. 39 第一節詩化散文.............................................................................................. 39 一、詩化散文與散文詩.............................................................................. 40 二、《海星》詩化散文的表現.................................................................... 41 第二節哲思寓言.............................................................................................. 47 一、動物題材寓言...................................................................................... 47 二、人物題材寓言...................................................................................... 50 三、詠物題材寓言...................................................................................... 52 第三節生活小品.............................................................................................. 55 一、夫妻情感.............................................................................................. 55 二、回憶感懷.............................................................................................. 58 三、故鄉情懷.............................................................................................. 62 第四節批判雜文.............................................................................................. 64 一、女性婚姻際遇...................................................................................... 65 二、社會勞動階層與時代犧牲者.............................................................. 70 第四章陸蠡散文的創作主題.................................................................................. 76 第一節回憶與幻境的塑造.............................................................................. 77 iii.

(5) 一、幻境之營造.......................................................................................... 77 二、童心想像與自然野趣.......................................................................... 80 三、原鄉風情與記憶.................................................................................. 84 第二節現實關懷與批判.................................................................................. 87 一、小人物的生存與掙扎.......................................................................... 88 二、諷寓現實.............................................................................................. 95 第三節心靈掙扎的軌跡.................................................................................. 97 一、獨白及告解.......................................................................................... 98 二、思想價值的追尋與定位.................................................................... 103 第四節創作主題的變化與承繼.................................................................... 107 一、散文主題的轉變................................................................................ 107 二、主題變化的探析................................................................................ 109 第五章陸蠡散文的藝術風貌................................................................................ 113 第一節語言技巧與篇章結構........................................................................ 114 一、文辭精美，喜用長句........................................................................ 115 二、章法結構豐富多元............................................................................ 121 第二節藝術技巧的靈活表現........................................................................ 130 一、散文的詩藝策略................................................................................ 131 二、氣氛的渲染........................................................................................ 140 第三節審美意識及思想探尋........................................................................ 145 一、悲劇意識............................................................................................ 145 二、反抗意識............................................................................................ 148 第四節風格承繼與奠定................................................................................ 151 一、美文與雜文之承繼............................................................................ 151 二、獨語風格之奠定................................................................................ 156 第六章結論............................................................................................................ 167 第一節創作總評............................................................................................ 168 一、小巧透明的創作世界........................................................................ 168 二、文學本體的追求與自覺.................................................................... 170 三、邊緣文體的嘗試................................................................................ 171 四、文格與人格的統一............................................................................ 173 第二節未來研究展望.................................................................................... 174 參考書目.................................................................................................................... 176 附錄一………………………………………………….………………………………………………………………184 附錄二........................................................................................................................ 187. iv.

(6) 第一章. 緒論. 五四時期，散文便與小說詩歌戲劇並舉，取得獨立的地位，但散文的理論卻始終沒有形成完備的理論體系，可謂各家皆有說法，人言人殊。如鄭振鐸提倡散文應是為人生及血和淚，〈新文學觀的建設〉中提到：「文學是人生的自然的呼聲。人類情緒的流洩於文字中的，不是以傳道為目的，更不是以娛樂為目的。而是以真摯的情感來引起讀者的同情的。」 1. 又如 1923 年王統照在《純散文》中提出了「純散文」的概念以及標舉出能使人閱之自產生美感的審美標準；再如梁實秋在〈論散文〉中提到散文的藝術便 2 是作者自覺的選擇 ……等。有些理論之建立者又兼是作家集團，如京派作家便. 以其龐大的文學集團，既有理論又有實踐，注重散文的藝術獨創性、想像的美感，在藝術上刻意求工。其代表作家何其芳在《畫夢錄》中談到：「我的工作就是在為抒情散文發現一個新園地，我企圖以很少的文字創造出一種情調，有時敘述著一個可以引起許多想像的小故事，有時是一陣陣伴著深思的情感波動，正如以前我寫詩一樣入迷，我追求純粹的柔和，純粹的美麗。」 3. 而林語堂提出散文應是：「以自我為中心，以閒適為格調」4的觀點，就是對作者如何藝術的書寫文化人性的探索。 5可見散文的理論與實踐在五四之後，大量湧現，但卻無一理論系統可遵循，對其後研究散文遂產生一定的困難度，但也因為如此，散文內容的寬度與廣度可謂是兼容並包。 1. 鄭振鐸：〈新文學觀的建設〉，載趙家璧主編：《中國新文學大系．第二集文學論爭集》（臺北：業強出版社， 1990），頁 161。 2 梁實秋：〈論散文〉，《新月》月刊 1928 年 10 月第 1 卷第 8 期。轉引自陳嘯：〈論京派純散文理論的本體性〉，《南通大學學報》（社會科學版）第 25 卷第 2 期，2009 年 3 月，頁 70。 3 何其芳：〈還鄉雜記代序〉，袁鷹編《華夏二十世紀散文編：文談書話卷》（北京：華夏出版社，1984），頁 311。 4 林語堂：〈人間世･發刊詞〉，《人間世》，1934 年。 5 范培松：〈文化人性：散文的變革與可能〉，《當代作家評論》，2012 年第 2 期，頁 125。. 1.

(7) 陳劍暉先生則認為：「五四時期的散文理論家首先意識到散文小品是一個可以與詩歌小說抗衡的一個門類，具有文體本身的獨立性。其次強調現代散文應具有文學性，是記敘的藝術性的，又稱美文。第三肯定散文表達的是自己個人的人格色彩。其四提倡自由隨便的閒話風」 6。. 由此來看，散文的文體創造與其語言特色因不如小說有鮮明強烈的體制、人物、情節和結構，遂顯得難以分析。但晚近許多學者致力於歸納統整散文的理論，對於系統化散文理論做出很大的貢獻。如林非先生以「五論」 7建構散文系統，並且能有相對應的作品選錄成冊。林非的五論散文分析法，使筆者在文本的考察運用上獲得新的想法與操作方式，嘗試在前輩們對散文的系統建構上運用在對單一位作家作品文本的分析處理。. 此篇論文將以散文家輩出的 1930 年代為背景，考察在文學史上被忽略許久 8. 的「絕代散文家」－－陸蠡。筆者以其散文研究為主要範疇，主要討論其散文中的主題思想、藝術特色及語言內涵與風格。. 第一節. 研究動機與目的. 一、研究動機（一）有感於五四時期散文家輩出，不少評論卻獨漏陸蠡談到五四時期那片散文小品文蓬勃興盛的肥美沃土時，最為人所熟知的便是魯迅及一群左翼作家。魯迅說：「到五四運動的時候，才又來了一個展開，散文小品的成功，幾乎在小說戲曲和詩歌之上。」 9考察當時的文壇創作散文可說是. ５. 陳劍暉：〈斷裂中的痛苦與困惑〉，《華南師範大學學報》(社會科學版)2004 年 2 月第 1 期，頁 50。. 7. 林非：《林非論散文》，(南昌：江西高校出版社，2000)，頁 82。林非在其論著《林非論散文》中提出散文理論架構，分別為：範疇論、本體論、創作論、鑑賞論、批評論。由此五論架構出散文的理論體系。 8 黃俊東：〈絕代散文家陸蠡〉，載於秦賢次編《陸蠡散文集》(台北：洪範書店，1979)，頁 233。 9 魯迅：〈小品文的危機〉，《魯迅全集》（北京：人民文學出版社，1981 年）第 4 卷，頁 576。. 2.

(8) 蔚為風氣，大家輩出，例如魯迅、周作人、林語堂、巴金等，1930 年又以雜文及小品文的合流，使散文呈現蓬勃發展之勢，魯迅、茅盾、郁達夫、老舍、葉聖陶、朱自清、柯靈、阿英一大批新老作家各具個性，自成一家，使雜文及小品文的創作走向風格多樣化的成熟格局。這一時期是無人不寫雜文小品的時期。 10此時期散文文壇的亮采紛呈，各家呈現不同個性，在這樣的一個文化氛圍當中，一批又一批的知識青年，藉由散文寫作踏入文壇，以其對文學的熱情與對人生情志的體悟，致力投入散文的創作。提及 30 年代的小品散文，廣為人知的青年作家以李廣田、何其芳為代表，而與之同時期且也在散文上致力創作並十分有個人特色的陸蠡卻在文學史上被淡忘，提及者偶爾給一兩句評語，或半頁篇幅，但若在散文的扉頁上少了此人，實在是文學史上一大損失。陸蠡散文善於編織故事，勾 11 勒畫面，抒情含蓄委婉，具有散文詩的風味，在其散文著作當中，不但呈現了. 一位知識份子的創作歷程，更真實的向我們展露一位青年作家的早慧與才華。. 隨著陸蠡的早逝，對他的研究遠遠不如同時期的散文作家，而歷來的研究，也都片段的僅止於對其單篇文本做賞析及評論，直至 1980 年代才有更多的學者開始研究陸蠡的散文，林非曾言：「在三十年代發表作品的一批散文作家中，陸蠡具備著許多作家所有的長處，他像李廣田那樣洋溢著鄉野和泥土氣息；他像吳伯蕭那樣駕馭著優美清麗的文筆；他像師陀那樣善於傾訴憂鬱和動人的故事，他作品內容是較狹窄的，然而在思想和藝術上卻都閃爍著自己特有的光采。」 12對研究現代的散文而言，陸蠡若成為此時期的一個空缺，甚為可惜。. （二）有感於陸蠡其人之人格感召及對其散文作品的共鳴巴金在憶及陸蠡時，常悲不自勝，甚至表示自己不願意相信陸蠡已經死亡，不想寫悼念他的文章： 10 11 12. 李春雨：《出版文化與中國文學的現代轉型》（北京：北京語言大學出版社，2011），頁 199。朱棟霖、丁帆、朱曉進編，張堂錡審定：《二十世紀中國文學史》（台北：文史哲出版社，2000），頁 674。林非：《現代六十家散文劄記》（浙江：百花文藝出版社，1982 年），頁 186。. 3.

(9) 在我活的四十幾年間，我認識了不少的人，好的壞的，強的弱的，能幹的低能的，真誠的和虛偽的，我可以舉出許多許多，然而像聖泉這樣有義氣，無私心，為了朋友甚至可以交出自己生命的，重視他人幸福甚於自己的人，我卻見的不多，古聖賢所說，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，他可以當之無愧。 13. 巴金先生在憶及陸蠡時，流露出的情感可謂真切血淚：「我們平日空談理想，但和崇高的靈魂接觸後，我才看見了理想的光輝，所以當我和聖泉在一起的時候，我常常充滿快樂的想：我不是孤獨的，我還有值得驕傲的朋友。」 14，陸蠡的同窗黃源 15在 1983 年便以巴金此語為陸蠡寫下〈一個崇高的心靈〉 16，同年陸蠡被追封為烈士。唐摯在〈陸蠡和他的散文〉中則透過其性格剖析追念其人：「他性格的單純和狷介，又使他不擅於在人世間錯綜複雜的社會關係中周旋，這自然不可免的在他的散文中留下印記……。」 17. 這樣一個善良、誠實而天真熱情的散文家，卻因為時代的黑暗，悲壯的結束生命。生命的終結自於一位熱血青年對文藝作品的保護與擔當。根據友人及傳記的闡述，1941 年太平洋戰爭爆發，日軍進駐上海租界，開始大力掃蕩反日的書籍，當時陸蠡擔任文化生活出版社上海區的負責人。在他得知兩卡車書籍被沒收之後，非但不逃跑，甚至認為他必須為書店負起責任而親自到捕房講道理，自此下落不明。直到後來獄友歷劫歸來，才透露出當時的情況：. 13. 巴金：〈懷念聖泉〉載於熊融編《浙江烈士文叢－陸蠡集》（浙江：浙江文藝出版社，1984），頁 213。巴金：〈懷念聖泉〉載於《浙江烈士文叢－陸蠡集》，頁 211。 15 黃源(1095-2003)，浙江海鹽人，翻譯家。魯迅先生晚年的戰友及學生，二 0 年代投身新文化運動，三 0 年代曾為新生命書局編輯。1933 年在茅盾領導下編輯全國影響最大的文學刊物《文學》，1934 年在魯迅領導下編輯《譯文》月刊。 16 黃源：〈一個崇高的心靈〉載於熊融編《浙江烈士文叢－陸蠡集》，頁 1。 17 唐摯：〈陸蠡和他的散文〉，《文匯月刊》，1981 年第 2 期。又載於《陸蠡研究》（奚珍珍編，天台學術研究中心，2008），頁 7。 14. 4.

(10) 日本人把陸蠡提出去問口供：你愛不愛國？他不能違背自己的良心，於是說：愛國。又問：你贊不贊成南京政府？（指汪精衛）他說：不贊成。又問：依你看，日本人能不能把中國征服？他斷然回答：絕對不能征服。日本人恨極他態度頑強，說他一定有政治背景，給他上了刑，幾次提審，他決不改口，屢受酷刑吐血而亡。 18. 雖無法確知陸蠡抱著怎樣的心態與日本人說理，但是應可以想見在危及性命的氛圍裡，正直而高尚的靈魂，不願受脅迫而低頭的青年人，振振有詞向異族極力維護自己的民族意識的身影。. 一個純潔而正直不虛假的年輕人，在戰爭的洪流裡被犧牲，所幸生前的創作還能保留下來，使我們在半個世紀後能透過他的散文，貼近那顆透明無雜質的心靈；透過他的散文，飽嚐一頓文字的饗宴；透過他的散文，體察他短暫卻豐盈的創作歷程；透過他的散文，直指一位知識份子最動人的創作時光。. 二、研究目的目前兩岸在陸蠡創作的研究上，多以單篇期刊為主，所論多為某幾篇作品的評論。碩士論文則有兩篇，分別為香港中文大學及華東師範大學各一篇。陸蠡在散文創作上不但能反映當時一位身兼編輯者及創作者的特殊意義，更能透過其散文窺探當時的時空背景及環境對一位青年作家的心靈影響，其語言風格表現特殊的抒情風貌。故筆者希望能夠在梳理陸蠡作品之外，還能補足兩岸散文界對陸蠡其人其文的認識，並透過其作品展示陸蠡散文中情感的高度凝練及澄淨透明近乎詩化的散文藝術風格，並且能辨析其介於詩與散文間的詩化散文風貌與文體越界. 18. 同上。. 5.

(11) 的文字表現。. 筆者將從陸蠡散文作品及文獻資料探討其作品之價值，並結合散文作品之外的翻譯、小說、科普文章做補充。除了「詩化散文」之風格頗有研究之必要外，其身兼編輯、作者、翻譯者此三種身分的特殊性，在外來翻譯及本身創作上必定產生相當影響，又就編輯及創作而言，則又兼有理論與實踐的研究價值。. 本論文企圖追溯陸蠡的生平及各個時期的散文創作，期能從四個面向的研究更貼近陸蠡其人其文。分別從「生平與創作背景」、「散文主題內涵」、「散文語言藝術特色」、「散文思想意涵」四個面向切入，以其三本散文集為主要研究主體，旁及未結集的科普文章、翻譯、小說作參考，分析其各時期的創作主題及意義，期待能達到以下目的：. (一) 幫助兩岸文壇更了解陸蠡之人生經驗及創作歷程。 (二) 分析其創作主要題材及內容意義。 (三) 探討其三個時期創作的思想進程，以及散文的語言特質和藝術成就。 (四) 確立其在「詩化散文」的嘗試，及「美文」、「獨語風格」的承繼與開創。提出其在 30 年代散文創作上應有的評價及貢獻。. 第二節. 研究範圍與文獻探討. 一、研究範圍（一）陸蠡散文創作文本陸蠡一生短暫，為維護出版社而冤死，其身後留下三本散文集，分別為《海. 6.

(12) 星》19、《竹刀》20、《囚綠記》21，文學史上亦有「北有李廣田，南有陸蠡」22之稱，可見在散文的成就上二人是可以相對並舉的。陸蠡創作量雖稱不上豐贍，但篇篇皆屬佳構，語言及主題也別具風格，且鮮明表現其三個時期的創作風貌。巴金稱其：「有寫作的才能」 23，陳思和先生曾讚：「陸蠡和麗尼又都是詩意盎然的散文家，用精緻的語言包裝美麗善良的心靈。」 24由此三本散文集也能窺知陸蠡在戰前戰後的心理變化，除具個人特色外亦相當具有時代意義。故此篇論文筆者將從三本散文剖析其創作動機、風格特色、藝術特色，以及三個時期作品內容呈現的類形與主題比較。. （二）陸蠡其他作品陸蠡身兼創作者及編輯，在雙重身份下產生的作品，如：翻譯俄國作品、科普文章及刊於《烽火》上較具戰鬥意義及嘗試性的兩篇小說〈覆巢〉、〈秋稼〉，可反映陸蠡同時期的另一種創作形式，故也在參考範圍內。翻譯則是以俄國作家 ―屠格涅夫的作品為主，筆者認為陸蠡精通外語，在翻譯外國文學時免不了也影響自己的創作，故將之納入作為佐證。唯深入分析依舊以散文為主。. （三）文化生活出版社的編輯工作與內容研究陸蠡在辭去教職後，專心在編輯的職業上努力，文化生活出版社提供他創作發表的沃土外，透過翻譯工作大量接觸到國外的文學。出版工作必定留有其創作與編輯的生命軌跡，故將其列入研究範圍。編輯的工作亦展現了陸蠡在挑選作品時的衡量標準，身兼編輯與創作者，有其理論與實踐的方向可依循。而翻譯也讓 19. 陸蠡：《海星》，載於巴金編《文學叢刊》1936 年，第二集。收錄於熊融：《陸蠡集》（浙江：浙江文藝出版社，1984）後更名為《陸蠡散文集》（浙江：浙江文藝出版社，1984）。 20 陸蠡：《竹刀》，載於巴金編《文學叢刊》第五集，1938 年 3 月。收錄於熊融：《陸蠡集》。 21 陸蠡：《竹刀》，載於巴金編《文學叢刊》第六集，1940 年 8 月。收錄於熊融：《陸蠡集》。 22 賈曉榮、張志連：〈陸蠡散文的文本解讀和心路歷程探悉〉，《連雲港師範高等專科學校學報》第 2 期，2001 年 6 月，頁 23。 23 巴金：〈懷陸聖泉〉，載於熊融：《陸蠡集》，頁 213。 24 徐俊西主編，陳思和、石圓圓編：《海上文學百家文庫-陸蠡、麗尼卷》（上海：上海文藝出版社，2010），頁 358。. 7.

(13) 陸蠡在大量接觸西方文學下，從中滋養，對其創作產生不小影響。. （四）相關陸蠡的研究以學術專書及論文為優先，再以個別評論家的單篇期刊做輔佐，並擴及相關期刊論文研究以資參考。旁及陸蠡所生存年代之同輩作家之作品為參考。另外，當時與陸蠡私交甚深的巴金、黃源、朱洗、唐弢、柯靈等人為陸蠡所寫的的紀念文章，也極為珍貴，從中可窺見陸蠡的性格與為文化生活出版社犧牲的原委，在研究其生平上具有意義。. （五）抗戰時期相關文藝研究俾能更掌握當時的抗戰文藝的思潮（如：左聯），及在抗戰時代下的文學所展現的風格及特色，如：雜文、報告文學。從大時代的聲音中，細看陸蠡散文所展現的特殊語調。. （六）研究限制目前陸蠡的生平研究苦於原始資料的短缺，其被殺害之時正值壯年，只留下三本散文集，而戰亂時間長，內戰不停，三本散文也無再版機會。老友巴金曾透露曾在 1958 年替陸蠡編選散文作品並交與人民文學出版社，但因種種原因，本書並無出版。另陸蠡生平的原始資料也因時代久遠，使得許多生平資料必須靠友人及親人以回憶來拼湊，這些回憶性的資料正確性如何，又無人能詳考，故在本篇論文中，生平事蹟的敘述皆是以前人研究及專書互相補足，是為此篇論文一大限制。基於以上理由本篇論文不打算考證其生平，而是以其作品及在文化生活出版社之活動為主去論述其創作散文之歷程與風格特色。而其編輯者和創作者的多重身份是否能反映到其散文創作理論及實踐部份，也將一並探討之。但這裡筆者要說明的是其年譜諸多版本，其一是陸蠡之女陸蓮英之家譜，另外是各種版本的 8.

(14) 陸蠡年譜，筆者根據的是 2008 年天臺縣文學藝術界聯合會出版的《緬懷陸蠡》25 中所附錄的版本，此版本是綜合陸蠡之女所編之年譜及《陸蠡集》的考證，加上最新發現的手稿和書信，經過比較與分析認為最可信的年譜版本。. 二、文獻探討（一）學位論文兩岸有關陸蠡的學位論文數量不多，目前台灣碩博士論文並無相關研究。 2008 年香港大學有一篇碩士論文〈陸蠡散文和散文詩研究〉26，2011 年則有華東師範大學碩士論文〈陸蠡論〉 27，目前共兩篇相關碩士論文。兩篇碩士論文在研究陸蠡的生平上極有價值，尤以華東師範大學碩士論文〈陸蠡論〉，十分詳細考證其生平背景，在第一章第二節中詳細交代生平的幾點釋疑，將肖毛先生所寫之 28 年譜，與其家人所存之家譜詳加比對，並對其中有疑慮的部份詳加說明比較，. 此篇論文在考證其生平背景及年譜上有極大的功勞，尤其在第二節的釋疑部份花了許多篇幅尤見其考證之功，並旁引當時入學資料及入學規範，實為後人研究其生平省去更多的查找功夫；另外在兩段婚姻關係的維持與年歲斷定上，此篇論文也持平且客觀的推論了兩段婚姻的始末，實見其功夫用力之深。另一篇〈陸蠡散文和散文詩研究〉，則集中討論陸蠡的文本類型，並注意到陸蠡的散文中滿盈的詩化語言特徵，在文體的討論上，將陸蠡某些著作歸類於散文詩，並在賞析文本的角度有所開創，對後來接觸陸蠡文本的研究者而言，此篇論文能從較大面向上把握住錄蠡的詩質語言特色，並集中焦點於散文詩的闡述與論證，眼光獨到。. 兩篇碩士論文分別從不同的角度上彰顯了陸蠡其人及其文的特色與風格，筆者認為〈陸蠡散文和散文詩研究〉較多集中於討論陸蠡散文及散文詩的分界，而. 25 26 27 28. 左溪、宇鷹編：《緬懷陸蠡》，（浙江：天台縣文學藝術界聯合會，2008）。吳祉瑩：〈陸蠡散文和散文詩研究〉，香港大學碩士論文，2008。周天威：〈陸蠡論〉，華東師範大學碩士論文，2011。同上，頁 8-9。. 9.

(15) 〈陸蠡論〉則在考證及散文主題上有特殊視角，兩篇碩士論文皆有可觀，唯在論述散文風格及特色時，理論援引稍嫌薄弱，在創作的藝術分析探討較少，是為後人可補足之處。. （二）期刊及單篇評論 1994 至 2012 年，中國期刊網收錄相關陸蠡之期刊有約三十幾篇，其中刊載於大學學報的共有十六篇，經筆者考察之後發現大都以單篇散文解析或總體賞析為主，在散文的藝術審美特色的論述上有值得參考之處。分析比較之後筆者認為其中較有研究價值及參考意義的約有八篇，分別從不同視角探討陸蠡創作，在個別作品賞析部分亦能有深刻探討，對大時代的散文總論及宏觀論述則以賈曉容先生論述較全面，本篇論文將會以這些期刊資料作為參考。以下則簡單就筆者認為能幫助本篇論文的期刊論述作一番討論。. 29. 賈曉榮的〈陸蠡研究述評〉一文中，對陸蠡的作品有較宏觀且客觀的剖析，集中審視了許多相關陸蠡的紀念文章及研究文論，持平而客觀的分析，並能提示各篇重點，標舉各篇偏重之討論方向，對陸蠡散文研究者而言是一篇很重要的索引，大致囊括了 1999 年以前陸蠡相關有價值之評論。賈曉榮的另一篇〈陸蠡散文的宏觀掃描與歷史定位〉30，也大致肯定了陸蠡在散文的創作價值，並提出 30 年代的散文特色及陸蠡在藝術上的追求與語言之品格。在論散文的詩化特徵時，他還舉了當時有名的李廣田、謬崇群、麗尼，肯定他們此時期創作對散文史上的貢獻，並在最後提示陸蠡對「美文」一系統的繼承與開拓。〈陸蠡散文的文本解讀與心路歷程探悉〉 31則注意到了陸蠡三個時期的創作比較，可資後來的研究者. 29. 賈曉榮：〈陸蠡研究述評〉，《中國現代文學研究叢刊》，1999 年第 4 期，頁 251-259。賈曉榮：〈陸蠡散文的宏觀掃描與歷史定位〉，《連雲港師範高等專科學校學報》第 4 期，2005 年，頁 38-40。 31 賈曉榮：〈陸蠡散文的文本解讀與心路歷程探悉〉，《連雲港師範高等專科學校學報》第 2 期，2001 年 6 月，頁 23-26。 30. 10.

(16) 參考。其他如熊融〈陸蠡及其作品簡述〉32、劉西謂〈陸蠡的散文〉33、袁振聲〈陸蠡散文總評〉34、林非〈陸蠡散文〉35都能從較高的視野總評陸蠡的散文，也都能注意到陸蠡散文的品質與特色。另外，如柯靈的紀念文章〈永恆的微笑－紀念陸蠡〉 36，雖屬較主觀的紀念性質，但是其中對於陸蠡散文的文格及人格的統一，文如其人的論述值得參考，且對於陸蠡的個性有較細致的描寫，可資佐證；陳江平〈20 世紀三 0 年代的散文家陸蠡與泉州平民中學〉37則提到青年時期的陸蠡與其任教的學校－泉州平民中學之關係，此段人生經歷在陸蠡的散文中是很重要的一段生命經驗，體現了青年時期陸蠡對語文教育的重視，並也影響到陸蠡在任編輯工作時為廣大青少年所編的科學月刊，對研究陸蠡第一時期創作呈現浪漫氛圍的《海星》，此篇期刊是不可或缺的研究資料。其他如李愛娟〈獨特感悟與豐厚 38 意象的完美融合－陸蠡散文集《海星》解讀〉中則對《海星》一書有獨特的審. 美視角，平穎先生〈全知視角下敘述心靈的聲音－談陸蠡囚綠記〉 39集中討論陸蠡最後一本書中的單篇〈囚綠記〉，並以當時的時代環境解讀此篇，亦略提及創作的總體風格。關於〈囚綠紀〉一文則有六篇期刊，針對其抗日主題及民族氣節的部分論述，值得深究。. 相關陸蠡的單篇評論在抗戰勝利之後，許多文評家、散文家開始注意到陸蠡的創作成果，巴金在〈懷陸聖泉〉 40中曾給過其人甚高的評價，但主要集中於讚揚其高尚人格；後期在文壇上真正針對陸蠡的散文特色做出評論的是文評家李健. 32. 熊融：〈陸蠡及其作品簡述〉，收入熊融：《陸蠡散文全編》，（浙江：浙江文藝出版社，1995）。劉西謂：〈陸蠡的散文〉，載於熊融編《陸蠡散文全編》（浙江：浙江文藝出版社，1995），頁 205。 34 袁振聲：〈陸蠡散文總評〉，載於《陸蠡研究》，頁 152。 35 林非：〈林非散文〉，載於《陸蠡研究》，頁 214。 36 柯靈：〈永恆的微笑－紀念陸蠡〉，載於《陸蠡研究》，頁 34。 37 陳江平：〈20 世紀 30 年代的散文家陸蠡與泉州平民中學〉，《蘇州大學學報》第 6 期，2009 年 11 月，頁 83-85。 38 李愛娟：〈獨特感悟與豐厚意向的完美融合－陸蠡散文集《海星》解讀〉，《齊齊哈爾大學學報》2005 年 1 月，頁 83-85。 39 平穎：〈全知視角下敘述心靈的聲音－談陸蠡囚綠記〉，《福建教育學院學報》，2009 年第 2 期，頁 82-84。 40 巴金：〈懷陸聖泉〉，載於熊融編《陸蠡傳》（浙江：浙江文藝出版社，1984），頁 213。 33. 11.

(17) 吾，總括陸蠡散文之特色：「感情厚實、蘊藉有力，文字格外凝重不浮。」41此評價頗有見地，也相當程度的概括陸蠡創作的風格特色。林高峰則準確的直指其文體越界的特色：「陸蠡是中國現代文學史上卓有成就的散文家。他在文學之路上起步的時候，是駕馭著一種難度很大，具有兩棲性的文學式樣。」 42可見其詩化散文的風格，的確困擾著許多研究者。. 台灣地區則有史學家秦賢次先生在 1970 年獨具慧眼的出版了《陸蠡散文集》 43，並在文集之後交代陸蠡的生平及介紹陸蠡之散文。亦有部分當代作家注意到陸蠡的散文，余光中就曾經在〈散文的知性與感性〉中提及陸蠡的散文並給予評價：「早期的散文家裡，感性散文寫的最出神最出色的，恐怕屬名氣不及徐志摩而夭亡卻更早的一位作家─陸蠡。陸蠡的獨創在於斷然割捨冗文贅念，而全 44 然投入一個單純的情境務求經營飽滿的美感。」鄭明娳則舉例陸蠡的散文名篇. 〈紅豆〉，稱其具知性且別緻 45，並評價他：「在情趣與詠物小品方面的成績足以和周作人的理趣小品相輝映。」 46。簡媜在敏隆講堂中的一場演講曾舉陸蠡的散文〈海星〉帶有一種高貴淒美的感覺；而陳幸蕙則評價陸蠡留下的三本散文集：「風格各異。但都在平淡中灌注豐富的情感，展現出深邃蘊藉的精神世界。」47且高度評價名篇〈囚綠記〉。楊牧說陸蠡的散文：「代表了三十、四十年代最深刻最敏感的文學成績。」、「處處是靈性和知識的寄託，允為新文學的典範」。 48. （三）研究專書目前以陸蠡散文為研究主體的專書不多，直至 2008 年，由天台學術研究出 41. 李健吾：〈陸蠡的散文〉，載於《李健吾批評文集》（郭宏安編，珠海：珠海出版社，1998），頁 278。林高峰：〈試析陸蠡散文創作主題〉，《福建廣播電視大學學報》第 4 期，2007 年 8 月，頁 11。 43 秦賢次：《陸蠡散文集》，（台北：洪範書店，1979）。 44 余光中：〈散文的知性與感性〉，1994 年發表於蘇州大學「當代散文國際研討會」。轉引自奚珍珍編：《陸蠡研究》，頁 115。 45 鄭明娳：《現代散文》，（台北，三民書局，1999），頁 140。 46 鄭明娳：《現代散文縱橫論》，（台北：大安出版社，1986），頁 12。 47 陳幸蕙：〈再見常春藤─陸蠡與其散文名篇〈囚綠記〉〉，（明道文藝 284 期，1999 年 11 月），頁 49。 48 轉引自陳杏蕙：〈再見常春藤─陸蠡與其散文名篇〈囚綠記〉〉，（明道文藝 284 期，1999 年 11 月），頁 49。 42. 12.

(18) 版的《陸蠡研究》 49是蒐錄陸蠡相關研究最全面的一本專書，全書分兩部分，第一部分以懷念文集為主，收錄巴金、黃源為主，因其與陸蠡之淵源深，兼為同事及好友，故在此部分呈現陸蠡生前的生活與文學活動；另一部分則以分析陸蠡創作的期刊論文為主，較為客觀且全面的解析陸蠡的創作，共 31 篇。. 隨著陸蠡被追封烈士以及其著名文章〈囚綠記〉被選入高中教材，開始慢慢有人注意到陸蠡創作的文學價值，由天台縣文學藝術界聯合會主持，為了紀念陸蠡誕辰一百周年而出版的《緬懷陸蠡》 50則是一本近年來研究陸蠡最重要的研究專書，由左溪、宇鷹主編，內容分為三部分：第一部分由陸蠡文友之回憶文章組成，有助於讀者掌握陸蠡其人及時代背景，並透過敘述更了解陸蠡其人之生平；第二部分為學者研究專家所寫的相關文論，可謂是深入解讀陸蠡創作很重要的研究資料，其中不乏當代重要的文評家及散文研究學者，其論述客觀引証全面，值得參考；第三部分為台州籍作家和文化工作者一同撰寫的紀念文章，並附上先前從未發表過的文章手稿、英文手稿、書信真跡，編排較《陸蠡研究》簡明，相關訛誤也一併訂正，是目前研究陸蠡最清楚且完整的一本。. 第三節. 研究方法. 一、歷史研究法陸蠡的作品價值在散文史上還等待深掘，但在文壇上這位抗戰時期不畏日軍強權而挺身護衛出版社而至犧牲的陸蠡，其堅強無畏的人格卻吸引了許多作家的一致推崇。而其人格是否反映在創作散文的態度上，又或許其散文創作有另一番風貌？在研究陸蠡作品之前，會先由陸蠡的出生背景、成長環境、求學生涯、生平遭遇、知交故遊及對創作與出版業之熱情一一爬梳考察。由於陸蠡此生雖短卻 49 50. 奚珍珍編：《陸蠡研究》。左溪、宇鷹編：《緬懷陸蠡》，(浙江：天台縣文學藝術界聯合會，2008)。. 13.

(19) 在文藝創作上窮力發揮，不僅在散文創作中留下作品，對於西方科學亦有高度認識，另外，陸蠡更是當代少數能將外國文學透過其優美文筆介紹至中國的翻譯人才，亦在編輯及經營出版業上殫精竭慮的經營，集編輯與創作者的雙重身份於一身的陸蠡，本文期待能梳理其散文創作之外，同時提及其翻譯及編輯作品，作為其理論與實踐的佐證。. 陸蠡在烽火連天的戰爭歲月中，以一己單純而熱切的散文創作，來支撐其痛苦的現實打擊；以先進的科學眼光，在民智未開的背景下創辦科學月刊，教育平民科學知識；身負教育之重責擔任教師之餘鼓勵學子創作；在醜惡現實環境底下堅持出版文藝事業。筆者希冀能從歷史大背景之下解讀陸蠡，以期能理解陸蠡散文的創作內涵與意義。. 故筆者將以散文文本為主，以文學社會學角度分析，兼及當時時空背景，並從其多重角色之下的創作了解其作品。期待能從各個面向發掘一位創作者的理論與實踐。. 二、文本分析法詳細考察陸蠡的散文著作，來分析陸蠡在散文創作上的特色與風格。陸蠡在三個時期的散文創作呈現了作家個人的心態調整與生活面貌，在不同時期底下擁有不同的生命觀照及生活態度。通過文本的分析，將更清楚的朗照其散文創作的內在意識及個人風格，並能在文本中通過比較與分析，掌握陸蠡在各個時期偏重不同創作主題的進程及風貌特色。. 在前輩研究的基礎上，陸蠡第一個時期的散文創作《海星》，多篇散文被當成散文詩來研究，本篇論文將就此做一番討論，針對散文詩的特性以及詩化散文 14.

(20) 的基礎上，討論是否還有更多的研究空間。. 在《海星》時期的主題內容較為浪漫唯美，隨著第二本《竹刀》散文集的出版，可以窺知陸蠡的思想轉變，雖有對第一時期散文主題的承接，但更有深化現實主義思想的內在軌跡，文字從優美浪漫轉變較多，而第三時期的《囚綠記》正處於國事蜩螗之際，陸蠡的風格又有一變。透過掌握此三時期的文本相互比較，便能從創作文本裡掌握其內在變動軌跡。. 三、文獻探討法台灣目前研究陸蠡的作品不多，散見單獨篇章之中，目前有鄭明娳教授及作家余光中先生分別針對陸蠡之散文給予評價，但未見有學位論文單獨討論其人及作品。香港及大陸則有碩士論文各一篇，分別為華東師範大學及香港中文大學；兩岸相關陸蠡的期刊則有三十多篇，多屬於單一散文賞析，論述較狹隘，綜合論述部分極少。陸蠡死後其親友如巴金、麗尼等人曾著懷念散文為之紀念。1983 年陸蠡被追為烈士後，開始有人研究其人其文，大陸官方教科書亦收錄其著名散文〈囚綠記〉引起不小關注。本文將參考前人之研究並蒐羅相關陸蠡之親友紀念文集，做為文本分析之外的重要輔助。. 本篇論文採以上三種方法，在做足資料蒐集之後，以其創作文本為主進行分析，旁及親友及其他二手資料作文獻考察，並結合當時代的文學氛圍做論述，以此社會歷史文化做背景，期能凸顯陸蠡作品在現代散文上的特色與意義。. 15.

(21)

(22) 第二章陸蠡生平與文藝活動. 陸蠡（1908~1942），浙江省天台人，原名陸考源，字聖泉。作品以散文創作為主，兼及翻譯、編輯。民國初年連天戰火，陸蠡在克難的學習環境中成長，青年時期展現其語言天份，自主修習多國語言，在翻譯外國文學上頗有成就。1937 年至 1945 年對日抗戰，陸蠡死於日人之手。中國新文學的發展在抗日爆發前夕業已發展成熟，陸蠡在此時代背景下，一面以散文編織對生活的美好想盼，一面以編輯工作力圖救亡抗日，散文成就頗有可觀。本章擬就其「時代背景」、「成長經歷及文藝活動」介紹陸蠡的生平。. 第一節. 時代背景. 一、1930 年代文藝背景「五四」之後文藝界開始接觸西洋作品，新思想和文學相互激盪。當時所展示的體裁有：雜文、小品、論策、遊記、傳記、書札、日記等。其中翻譯文學、報告文學、雜文蔚為風尚，是散文與小品大量創作時期。抗戰爆發前文壇可謂繁花鼎盛、大家並起，創作相當蓬勃，使 30 年代文壇呈現多元發展。. 而雜文因具有諷刺與煽動性，可在文中表達對社會的關心與批判，許多善於觀察時事的雜文作家，就以此文類作為其戰鬥武器，以尖銳的筆鋒挖掘社會問題。雜文戰鬥性強，可嚴肅可幽默，後起散文家如柯靈、唐弢，也以雜文見長。但也因為雜文的特色鮮明、批判性強，被有意的作為某些政治鬥爭的工具，李牧談及此頗為感嘆：「三 0 年代的雜文有值得稱讚的一面，也有令人痛惡的一面。」 1. 1. 李牧：《三十年代文藝論》（台北：黎明文化出版社，1973），頁 125。 17.

(23) 30 年代的小品散文是一種精悍雋永而耐人尋味的文學作品，由於此種文體短小，善用影射或暗喻手法，使得情感含蓄而深刻，較不流於尖酸苛刻。林語堂、周作人便是 30 年代小品文的能手。林語堂創辦的《人間世》是相當有力的刊物，發刊詞中提及：「人間世之創刊，專為登載小品文而設，蓋就其已有之成功，扶波助瀾，使其越臻暢盛。」 2，另有大家周作人，更被胡適指為「三 0 年代小品文提倡者」。 3同是 30 年代的兩位老作家朱自清、俞平伯亦致力於小品創作及提倡，創作不少膾炙人口的美文。. 林語堂、周作人提倡的「幽默諷刺」、「閒適小品」在當時遭受左翼作家抨擊。魯迅在〈小品文的危機〉一文中便諷刺此種文類是「小擺設」，「雍容、漂亮、縝密」是「達官富翁家的陳設」 4，魯迅以為生存的小品文必須是匕首及投槍，強調文藝的「戰鬥」風格。. 左翼文人對小品文的指責來自特定的政治環境，但小品文類的出現卻是散文文類的一種新興文體，是 30 年代文學演進中很重要的一環，不可否定其特殊風格與藝術創造。在《中國新文學大系續編‧散文》中寫的一則導言，可約略看出對小品文的誤解：. 在 1928 年以後至 1938 年期間，新的散文作家中，如麗尼先生、何其芳先生、李廣田先生等，雖然在散文創作上寫了不少作品，但在內容方面都或多或少表現出一些憂悒傷感的情調，把精力注重於往事的回憶，顯然是對. 2. 《人間世》為半月刊，民國 23 年 4 月 5 日創刊。. 3. 見胡適《五十年來中國之文學》一文，節錄如下：「這幾年來，散文方面最可注意的發展，乃是周作人等所提倡的小品散文。這一類的小品，用平淡的談話，包藏深刻的意味；有時很像笨拙，其實卻是滑稽。這一類作品的成功，可以徹底破除那美文不能用白話的迷信了。」轉引自洪炎秋：《忙人閒話》，（台北：三民書店，1968 年），頁 95。 4 魯迅：〈小品文的危機〉，《南腔北調集》（北京：北京人民出版社，1980），頁 166。. 18.

(24) 急遽的、劇烈的社會鬥爭的一種逃避。 5. 30 年代初期，夾雜政治思潮的左派文人不免因為當時社會環境影響，對小品文獨特的抒情語調及個人情懷有所攻擊，但也由於內憂外患的社會現實，更凸顯小品文保存大時代的異音的重要。. 二、「抗戰文藝」口號下的影響抗戰爆發後，時代生活劇變及民族意識的張揚，導致散文起了重要變革。徐鍾珮曾回憶：「生活是艱苦的，在心甘情願下，生活的艱苦可以忍受，年輕的甚至可以一笑置之。環境是複雜的，外有強敵壓境，內有分歧的政治思想，但在那 6. 樣的複雜的情況下，卻有一個單一的定力。大家目標一致──抗戰到底。」抗戰八年間，文化條件極惡劣，「抗戰」主題直接主宰此時的文藝思潮。. 民國 26 年到 30 年是「抗戰文藝」最蓬勃的一段時間，無論是小說、散文、新詩、地方戲曲、電影、音樂、美術，都放棄了風花雪月，才子佳人的老套，而以戰地故事和民族精神做為內容。 7在抗戰主題引導文藝思潮下，要能從中發展作家自我的聲音，實屬不易。從許多相關的資料來看，此時期的作品展現強烈的民族情緒，充滿了沸騰的熱血情感，七七前「廬山談話」公佈，又更確立了此時文藝進展方向，就算無政治興趣的作家也都站在擁護政府的立場，試作富於宣傳性的作品。 8抗戰初期文藝工作沒有因此沉寂，但人心苦悶亦在許多作家筆下顯露。. 5 6 7 8. 文學研究社編：《中國新文學大系續編‧第五卷》，（香港：香港文學研究社，1968 年），頁 47。徐鍾珮：《餘音》(台北：純文學出版社，1978)，頁 20。李瑞騰：《抗戰文學概說》（台北：文訊月刊雜誌社，1987），頁 28。王平陵：〈七年來的抗戰文學〉載於《抗戰文學概說》，頁 39。. 19.

(25) 文學是時代的產物，內容與形式必須適應時代的需求變動，通俗文學、報告文學、朗誦詩歌、戰時戲劇等應運而生，文學界人士在抗戰時期，不分新舊和派別，集合於「抗戰文藝」的旗幟之下。所謂「抗戰文藝」即是以文學為武器，為抗日服務的作品，始終未脫離民初「為人生而文學」的傳統。烽火對文藝的衝擊與影響凌駕作家個人思想之上，當時有部份作家認為「文藝無用」，提倡投筆從戎，另外一部分作家則肯定抗戰中文學有其本身任務，因此有小型日報和小型雜誌的出版，如：文學社、文季社、中流社、譯文社合編的《吶喊》(後改名為《烽火》)，上海淪陷後，巴金等一部份獨立作家遠走上海到廣州出版《宇宙風》、《救亡日報》等。因交通與物質條件的限制，作家分散各地，難以集中，文壇缺乏固定中心，因之便形成了臨時性的多元中心，重慶、成都、桂林、延安、曲江、永安、香港、上海等，各地都集中了一些作家，物資與條件的匱乏下，出版業更是默默苦撐，陸蠡便在孤島上海，擔負起編輯期刊的工作，以刊載雜文為主，筆鋒辛辣，因此成了日軍侵入後清算的目標之一。. 抗日時期的環境險惡，當時知名作家在上海淪陷後，若無撤離，都曾被日軍逮捕訊問，許廣平、朱維基首先被捕入獄後，與陸蠡頗有私交的柯靈也是備受酷刑。陸蠡被下獄殘害而死，其他知名作家如：李健吾、劉大杰、夏丏尊、章錫琛等共三十九人一度入獄，日軍對作家之迫害可見一斑。. 9. 「抗戰文藝」在特定的時空背景下，逐漸顯露出公式化的傾向，為宣傳抗日服務而降低其藝術性與文學性，不少有識之士也引以為憂。梁實秋在中央日報副刊發表的一段談話在當時就引起喧然大波：「現在抗戰高於一切，所以有人一下筆就忘不了抗戰，我的意見稍微不同，與抗戰有關的材料，我們最為歡迎，但是與抗戰無關的材料，只要真實流暢，也是好的，不必勉強把抗戰搭上去。至於空. 9. 李瑞騰：《抗戰文學概說》，頁 97。. 20.

(26) 洞的抗戰八股，那是對誰都沒有益處的。」 10梁實秋是較有文學高度的，認為就算在戰爭，也不應犧牲文學的純粹性與藝術性，也可以照知當時文壇純文藝的窘迫。此時期外有強權，內有政治文學派系鬥爭，梁實秋的這段發言，便被左派作家攻訐批鬥，左翼作家認為梁實秋此主張會把文學引向「脫離抗戰現實的歧路」11，郭沫若、宋之的、張天翼、巴人紛紛加入戰局，集中攻擊「與抗戰無關」的觀點，高唱題材一定要與抗戰有關，態度極為武斷，「文協」負責人老舍表明文協立場：「目前一切，必須與抗戰有關，文藝為軍民精神食糧，斷難捨抗戰而從事瑣細之爭辯。」此事經張道藩出面調解才平息。 12. 三、作家與時代的互動政治與文學在抗戰時期關係密不可分，烽火的殘酷與民生的凋敝使得許多作家在顛沛流離中，無法靜心寫作，為現實所逼，不得不放棄筆耕，從事其他職業以換取報酬生存，而這正是抗戰後期文學衰弱之主因 13，當時許多作家在政治與文學間徬徨，創作多呼應民族情操。純粹獨立的創作，只能算是時代的異音，但在大時代動盪下，被時代喧囂之聲所淹沒的聲音，卻恰恰充滿個性和獨創性。其散文，保留為藝術、為文學而寫的作家，在抗戰旗幟揮舞下，盡力保留真純的藝術美；而雜文則呈現為民族、為社會的擔憂與關懷。. 陸蠡在極端惡劣的政治文化背景之下，由一位單純創作的散文家，蛻變成審稿、出版的編輯，更以其身兼作家與編輯的身分，在情勢險竣的出版業中，承擔繁重的編輯業務，並在日軍環伺的時空背景中，一肩扛下文化出版社的事務。在條件缺乏的艱鉅條件下，發行月刊及書籍，內容兼顧抗戰文藝及純文學，並能在繁重的出版業務中，抽空翻譯外國小說，將外國思想介紹給國人，在翻譯上做出. 10 11 12 13. 李瑞騰：《抗戰文學概說》，頁 98。藍海：《中國抗戰文藝史》（上海，現代出版社，1947），頁 135。藍海：《中國抗戰文藝史》，頁 135~136。尹雪曼：《中華民國文藝史》（台北：中正書局，1975），頁 69。. 21.

(27) 了極大的努力與貢獻。. 1930 年末期因「抗戰文藝」主宰文壇，直至 1940，文學趨向轉為「個性意識的淡化、群體意識的強化」 14，閒適恬淡的小品文也因為保留了大時代下的異音，展現純粹藝術的散文創作。陸蠡在抗戰前的散文，便是致力於描寫幻想與沉思，時而透露青少年的孤寂情懷，與麗尼、李廣田、何其芳皆為當時文壇年輕一輩頗具風格的散文家。. 此時期的散文，不論數量於質量，都遠遠超過前一個年代。 15縱然左翼作家強調散文的戰鬥功能，試圖主導創作方向，但抒情基調為主的創作並未完全絕跡，而是以個人獨特的作品向當代發聲。散文的主題涵蓋廣泛，有專門揭露社會黑暗、暴露軍閥惡行及抗日氛圍；有表現往事追憶、古今感懷、生活瑣事、遊歷寫景、 16 懷念哀悼等，題材甚為豐沛。在描寫當時工人、農民的生活現況時，顯現出人. 民的辛勤樸質之美，也足以照見當時 30 年代文人對社會現況的無力及心境上的苦悶與矛盾。. 文學作品無論是直接反映社會生活還是間接暴露人民苦痛，都是以社會生活為參照。作家無所遁逃於社會，便讓文學與社會成為相互參照的範本。作品中的題材、人物形象、生活情境、思想感情、審美傾向、主題宗旨的變化都與社會現狀密切相關。受蘇俄文藝思想影響的周揚在 1933 年提出「文學反映論」：「文學，和科學、哲學一樣，是客觀現實的反應和認識，所不同的，只是文學是通過具體的形象去達到客觀真實的。」 17點出文學藝術與社會的依存關係。但文藝畢竟不僅只是生活的翻版，而是具更多個人的創造和靈魂，可以說文學來自於生活而又. 14. 佘樹森：《中國現當代散文研究》，（北京：北京大學出版社，1993），頁 49。《中國新文學大系續編》第五卷，頁 24。 16 李牧：《三十年代文藝論》，頁 138。 17 沙新州：〈周揚文藝思想新探〉，《學術研究》第 31 期，2007 年，頁 116。 15. 22.

(28) 高於生活，既反映生活又超越生活。文學以人的整體發展為中介，間接發生社會功能。通過影響讀者心靈世界、改變讀者精神信念，達到對社會的影響。1930 年代左翼主宰文壇，免不了有集體化、機械化的主題，能在大時代的文藝風潮下保留個人原音，不受社會牽制是困難的，但還是有許多「為藝術」的創作者，透過自我的文化水平及審美趣味，創造屬於「自己的園地」。. 此時期的作家在大時代的風潮下，在「普羅文學」、「革命文學」影響下，試圖保留自我個性，堅持個人寫作的特色，就連當時偏左的作家，也有不少佳作。作家筆下除了大時代下的私我心境以外，還有更多基於人性關懷與同情的小人物悲歌。時代環境的複雜雖雖成就了文藝作品的多采多姿，也為日後此時期文人被「清算」、「鬥爭」的命運埋下伏筆。. 第二節. 成長經歷與文藝活動. 陸蠡原名陸考源，字聖泉，1908 年 5 月 16 日出生於浙江省天台縣西鄉平鎮岩頭下村。四歲隨姐姐上學，五歲受父親陸宗蘭啟蒙，六歲便私塾父之友人－挺更先生，可見得陸蠡父親極重視教育。十一、二歲時在鄉間便有「神童」之稱；求學時代嶄露文學天分及強烈的求知慾，之江大學附中國文教師顧雍如先生，便對他很是賞識。當時陸蠡一批同窗好友如：吳金堤、吳朗西、許天虹、林漢達等，後來皆是中國文化界的名人；青年時期由散文集《海星》投入上海文壇，並曾以陸敏、盧蠡、大角等筆名發表散文及科普文章，也曾執教鞭為教育投注熱情。後受友人託付，開始編輯及翻譯生涯，後為爭取日人所沒收之書籍，自願與日人交涉後行蹤不明。筆者將在此節介紹其「成長經歷」與「文藝活動」，透過其生平背景掌握其創作歷程。 23.

(29) 一、成長經歷 (一)童年時期陸蠡為天台人，天台山群峰爭秀，奇峭多姿。東晉以來名僧支道林、曇光曾在此山中修習禪定，詩人劉禹錫、孟浩然、元稹都曾因此地山水留下詠讚詩篇，寒山子更隱居於此。而天台山西麓的銅柏，道書上說是七十二福地之一，天台可謂是「山水神秀，佛宗道源」。18天台西麓有一溪流，名為「始豐溪」，「此溪很有個性，因與灘結合，灘上又雜草叢生，每到黃梅水發，濁浪拍岸，極似有氣式的大江。」 19平鎮岩頭下村便是依山傍水，得天獨厚的小鄉村。. 陸蠡出生後與族人居住此地，自幼性情溫靜沉穩而倔強。喜愛親近自然，在散文集《海星》中，多有與自然相伴的記錄。常以清麗的筆調，親切的態度，描寫故鄉風土。對待萬物極為有情，童年生涯的自然優遊，透過《海星》重建舊時記憶與童年時光。童年有自然調劑顯得歡愉美好，一切的昆蟲鳥獸，花草樹木，都賦予生命認真對待。《海星》中保留童年時光的美好片段，關注大自然的細微脈動、蟲鳥的生命週期、花果樹木的恣意香甜。他的散文內容有一大部分是對故鄉人情與美好的眷戀，如〈溪〉一文提到：「自從泛跡彭蠡，五湖與我毫無介戀， 20 故鄉的山水乃如蛇囓於心縈迴於我記憶中了」。與故鄉的山水相比，異地的生. 活總不如故鄉山水親切，乃至於在文中多有抒發，台州天台山的風物民情往往能在其散文中窺知一二。. 陸蠡有兩位姐姐，弟妹各一，兒時玩伴還有幾位親近的堂姐，她們是散文創作中婦女形象的原型。幾位堂姐悲慘的婚姻生活，在陸蠡筆下寄予深切同情，尤其對堂姐婚後遭受虐待一事，表達對女子地位低下的關懷與不捨。對於女性總淪. 18 19 20. 蔡慶生：《陸蠡傳》（浙江：台州地區文學藝術界聯合會，1994），頁 1。蔡慶生：《陸蠡傳》，頁 2。秦賢次編：《陸蠡散文集》，（台北：洪範書店，1979），頁 73。. 24.

(30) 為被欺凌的角色，筆下常流露出憤怒與針砭。據親友回憶，陸蠡幼時曾為了妹妹「纏足」一事，對母親表達不滿，極力為妹妹陸東霞保全一雙「天足」。陸蠡之女陸蓮英回憶祖母告知的往事：. 父親的胞妹，在她幼年時，祖母沿襲舊例給她纏足，那時清王朝雖已推翻，但鄉間仍盛行女子纏足的陋習，父親那時還不過是一個毛孩子，當他看見妹妹因纏足而帶來的痛苦時，竟大發脾氣，鬧了一場不小的風波，逼的祖母做了讓步，收回纏足的成命，使的姑媽得以保留天足，現在姑媽已經是七十多歲的老人了，走起路來，仍是步履穩健。 21. 陸蠡的姐姐(陸新梅)在回憶錄中談起幼年：. 聖泉從小就是一個很有情義，很有道理的孩子，我父親給她的零用錢，他一點都捨不得花，他看見我家窮，積聚起來偷偷送給我。他年紀那麼小，就吩咐我娘說不要看不起大姐家裡窮，我們家要把她帶過去(即扶持過去)。. 22. 剛直勇敢的硬氣在兒時便已顯露，日後在陸蠡的散文著作中，常出現的女性形象，對女性生活的刻畫與同情，都是以幼時相處的姐妹與堂姐為藍本書寫。. 姐姐回憶起兒時有一段被稱為神童的紀錄：「他小時後很聰明，四歲就開始讀書，當時我的二妹在私塾裡讀書，他天天哭著要跟去，到了私塾，常常是我二妹沒聽懂，他倒聽懂了。」 23據其姐所回憶七、八歲時，天台縣羅知事至文溪義. 21 22 23. 奚珍珍：《陸蠡研究》，頁 26。奚珍珍：《陸蠡研究》，頁 30。曹志天：〈陸蠡姐弟憶陸蠡〉，收錄於《陸蠡研究》，頁 29。. 25.

(31) 學視察，因校長指稱陸蠡聰慧，便當場指定作文，以「元宵佳節」為題，文成後羅知事極為讚賞，從此被稱作神童。弟陸考金：「我大哥從小就非常聰明，解放前，每年春節祠堂裡都要舉行祭祀儀式，大哥還要人揹著走的時候，到祠堂去領祭祀用的糖餅，經過村頭的老爺店，他就能讀出墊上的匾額和對聯上的字。」 24. 陸蓮英(陸蠡之女)之回憶錄中表示，陸家從祖父開始便是受過維新教育的知識分子，對孩子的日常生活寬容，但對學業方面卻要求嚴格：「祖父見陸蠡資質聰慧，記憶過人，便著意加以培育，因而對他要求很高。日常督學也更為嚴厲，指定要背的課文，要一字不漏的背出來，還規定背錯要打手心。每當挨了打，祖母心裡疼，又不好當面勸阻，便在背地裡暗示他在背錯時趕快逃走，免遭責罰。陸蠡總是不肯躲開，還坦然的說：要求嚴格是為了我好。據長輩說，陸蠡在正式 25 入學前就已能做出對仗工整的對聯。」在正式成為學生之前，父親便是陸蠡最. 重要的啟蒙老師，也因為陸父的文化層次較高，望子成龍心切的培養下，還未進學堂，已有一套秩序規律的學習生活。. (二)求學時期 13 歲負笈省城，進入杭州蕙蘭中學補習英語，第二年跨越初中，考進之江大學附中，獲得良好的學習環境及資源，也交往一群志同道合且在日後文壇頗負盛名的好友，如：許天虹、吳朗西、吳金堤、湯獨新，這些人都成為上海文藝界的知名人物。高中時陸蠡與同窗一同探索知識，研讀範圍相當廣，自然科學、數學、甚至天文學都有極大興趣，同學間有學業間的切磋，在日常生活上又互相扶持依靠。1924 年入之江大學機械系，「他頂熱心的是讀西洋名著，暇時又讀天文學，夜晚看星座，又花了很多工夫蒐集中國古代星宿的名稱，和西方星座相對照，畫了幾張有趣的星座圖。聖泉不僅對文藝有豐美的天賦，寫過雋永的散文，他對 24 25. 奚珍珍：《陸蠡研究》，頁 32。奚珍珍：《陸蠡研究》，頁 25。. 26.

(32) 自然科學也有廣博的修養。他翻讀最多的是牛津大學出版的一本天文書，還有《魯賓遜漂流記》、《希臘神話》，法國拉封丹納的《寓言詩》，讀書之暇他還常寫畫彈琴作為消遣。」26他翻譯幾首拉封丹納《寓言詩》，也豋載在之後創辦的《少年讀物》 27上，對自然科學的興趣與研究，乃至於對往後寫科普文章有了更精確的理論背景。此一時期，陸蠡還寫過一個多幕劇，就留下的殘稿看來，他可能對於外國戲劇也曾經涉略，並掌握了劇本創作的文學樣式。「從編寫邊改的手稿來看，這個多幕劇寫的是國外的生活題材，每幕又分出好幾齣，可能是從小說改編，也有可能是翻譯或創作」 28。. 學生時期對文學展現興趣與天份，開始多方面的嘗試，在翻譯和創作上都能有涉獵，展露文藝氣息。1925 年因與同學湯獨新在校生事（天冷烤火，不慎燒焦樓板），陸蠡同情湯獨新家境貧寒便獨立頂罪自願退學，並未完成學業，當年只能黯然返鄉與表姐結婚。年輕氣盛的正義感，顯出性格上的剛烈與固執。同窗好友吳文琳在二十年後回憶此事：. 到了第二學期，我們沒有看見他到學校來，聽說他是休學在家。事隔數年，才知道他是因為承認一人把地板燒壞而被迫退學。別人會因年齡增加，世故愈深而逐漸圓滑，而聖泉始終保持他的個性，凡是與他親近的朋友都是知道的。這就是所謂的正氣，他在交朋友方面、作學問上面、在事業上、甚至於在生死關頭，都是始終保持著這一股正氣。一般人看來，聖泉實在太傻了，然而聖泉的可愛，感召我至深的，就是這一股傻氣。. 29. 退學後的陸蠡精神很是憂鬱，情緒處於極度矛盾中，從遺留下來的書信發現. 26 27 28 29. 蔡慶生：《陸蠡傳》，頁 36。分別為〈知了和螞蟻〉、〈一隻青蛙〉，刊載於《少年讀物》1938 年創刊號及第 2 期。蔡慶生：《陸蠡傳》，頁 36。蔡慶生：《陸蠡傳》，頁 37。. 27.

(33) 當時的陸蠡與同學湯獨新時有書信往來，常關心陸蠡的精神狀態，並催促應當復學。往來信件可窺知，陸蠡當時對未來也搖擺不定，透露出務農或復學的矛盾，書信中提及：「我對你莫名奇妙，有的同學說你寫信給他們說下半年繼續讀，但是你寫給我的信卻說不讀了，這算是什麼意見，我竟不清楚……一時想讀書的好，片刻又想到過農間的生活有趣味……」 30陸蠡在十分眷戀的故鄉與離鄉繼續學業中掙扎與搖擺，透過往來的書信，看出同學間情感深厚。這空白的一年，陸蠡與小弟陸考金漫遊天台，飽覽故鄉風光，從同學寄來的課本中自修補習，在他後來的散文中曾表白道：「我在父母的卵翼下度過了平安的童年，不懂得人事風霜疾苦，假如我回溯我第一次覺得人生的旅途並不如幻想那般美麗時，是在我 18 歲的一個夏天。」 31雖沒有言明何事令陸蠡如此痛苦，當時便是他就讀之江大學二年級(自願退學)的那一年。少了學校的單純環境，多了對未來的擔憂與矛盾，此時期的陸蠡時常展露出對人生的失望與悲觀。. 1927 年春，之江大學因戰亂員生離散、面目全非。九月陸蠡重回校園，與吳金堤在上海的勞動大學就讀機械系。上海勞動大學為國立編制，錄取學生全部公費之外，還免費提供膳宿與制服，學生素質高但大多為清寒子弟。與其他大學不同的是，勞動大學以勞動與教育並重，是當時僅有的高等勞動學校。隔年他便為家鄉帶回了一台碾米機，此事在他 1933 年寫下的散文〈啞子〉（故鄉雜寄之二）中記載：「在 1928 的年頭，我們鄉間第一次進了一架碾米機。這是摧毀人力勞動的第一部機器吧，這是第一次伸到農村裡都市的觸角吧。大統的柴油作美金元資本侵入的前驅，而破人曉夢的不是雞鳴而是機器的吼聲了。」 32從中關切到若機器真的大量替代人力，那些勞工的未來將會是更加悲慘。此篇碰觸到的已經不是窄化的懷鄉情感，而是一種對勞工產生的不忍與同情，並且無能為力的預示。. 30 31 32. 蔡慶生：《陸蠡傳》，頁 38。熊融：《陸蠡散文全編》（浙江：浙江文藝出版社，1995），頁 78。熊融：《陸蠡散文全編》（浙江：浙江文藝出版社，1995），頁 49。. 28.

(34) 勞動大學的求學時光不到三年，便因蔡元培與李石曾在教育見解上的齟齬，風波不斷，1929 年第一屆學生畢業後，勞大暫行解散。這三年的求學陸蠡對法文產生興趣，隨後又自修日語，俄語，為他日後從事翻譯工作奠定寶貴的基礎。. (三)工作經歷 1929 年畢業後，陸蠡回鄉，與妻得一女陸蓮英，一直在家鄉待到 1931 年秋。當年陸蠡應吳朗西邀請至福建泉州平民中學擔任理化科教師。平民中學由當地熱心教育人士創辦，向南洋華僑募集經費，招收農村貧苦學生，學校沒有工友，所有教師及學生必須親自打理所有雜事，雖然清苦，但是陸蠡在那段教學的日子，精神心靈得到安頓與滿足，不但親自領導學生製作文學壁報，更與吳朗西、陳瑜清、伍蟬、吳世民、黃金瑞、陳虹等人創辦―泉州語文學社。在文學的領域裡，陸蠡真誠的给予學生指導，並將自己的作品也發表在社團中，後來這些文章，大部分收進了他 1936 年由上海文化生活出版社出版的第一本散文《海星》中。《海星》編後記提到：「開始寫這些短篇，是在 1932 年秋天，因了一種喜悅，每次寫 33 〈鐘〉、〈橋〉兩篇便真實記錄描繪兩三百字給比我年輕的小朋友看的。」其中，. 了平民中學的風貌。可見得此段時期，陸蠡擺脫了矛盾憂鬱，全心流露出對文化傳授及青年學生的熱愛與喜悅。當時的文風青澀夢幻，但在散文創作之外已經開始他的翻譯生涯，創作力旺盛的他活躍於泉州副刊上。. 1933 年陸蠡離開了平民中學，離開的原因，許多回憶文章認為是當時一件社團的盲從風潮，但從陸蠡與學生的往來書信中，發現他並未放在心上，甚至後來還對唆使的同事給予經濟上的援助，可見得陸蠡的離開應該有其他的因素。學生李朝琮形容他：「一個孤介木訥的外表蘊藏一顆慈悲寬容的內心靈魂。這點也. 33. 蔡慶生：《陸蠡傳》，頁 66。. 29.