由於穆麟德（Paul Georg von Möllendorff）以 b、p、d、t、g、k 等拉丁字 母轉寫滿文，同時代另有英國駐華外交官密迪樂（Thomas Taylor Meadows, 1815-1868）以 p、p’、t、t’、k、k’轉寫滿文，英國傳教士偉烈亞力（Alexander Wylie, 1815-1887）翻譯《清文啟蒙》一書24，以p、p’、d、t、g、k 轉寫滿文
25，如此頗令今人疑惑，究竟滿語輔音原初是清、濁對立，還是送氣、不送氣 對立？
本論文第一章〈緒論‧前人研究〉曾提到百年前的日本學者渡部薰太郎
（1861-1936）。他在 1908 年來到中國黑龍江省間島地區（位於中、朝邊境），
結識一位名叫成蔚的滿人，並向他學習滿語26。
渡部薰太郎的〈満洲语女真语と汉字音との関係〉一文提到，在吉林、黑
24 Alexander Wylie, Translation of Ts’ing Wan K’e Mung, A Chinese Grammar of the Manchu Tartar Language (Shanghae: London Mission Press, 1855).
25 關辛秋：〈關於滿文輔音字母讀音的探討（下）〉，《滿語研究》，2008 年第 1 期，頁 15-19。
26 薛蓮、王曉川：〈滿語、女真與研究者渡部薰太郎著述考〉，《滿族研究》，2008 年第 2 期，頁 123-128。
a e b n
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龍江省的鄉村地區，尚有明顯的濁輔音；又提到他的老師成蔚曾說，在他祖父 的時代，b、d、g、c 的發音與現代有很明顯的差別，今日的發音已被漢化27。 也就是說，渡部薰太郎認為，滿文原初應是清、濁對立。
然而，現代學者關辛秋比較現今錫伯語、伊布氣滿語、黑和方言、嫩江方 言，以及阿爾泰語系下的蒙古語、達斡爾語、鄂溫克語、鄂倫春語、赫哲語 等，發現一概是送氣、不送氣的對立，而無清、濁對立28。如此看來，滿語原 初較有可能是送氣、不送氣的對立。
密迪樂的轉寫法，p、p’、t、t’、k、k’，也很清楚，是送氣、不送氣對立。
偉烈亞力的轉寫法，p、p’、d、t、g、k，可能是受其母語影響，不是很能 分辨濁音、清音不送氣、清音送氣的差別。因此，既以p、p’表示不送氣與送氣 對立，又以d、t、g、k 表示濁音與清音對立，前後矛盾。
至於渡部薰太郎之說，可能是受其母語影響，把清音不送氣聽成是濁音。
而他轉述其師成蔚的說法，也許或有曲解，不盡然是成蔚的原意。
另外，口試委員 孫天心院士曾特別提醒，德語、英語不全然是清、濁對 立。
德語最簡要可以分為北方的低地德語與南方的高地德語。低地德語，確為 清、濁對立，但高地德語卻是送氣、不送氣對立。也就是說，穆麟德的轉寫 法，b、p、d、t、g、k，不必然是清、濁對立的概念，也有能是不送氣與送氣 對立的概念。
穆麟德出生於布蘭登堡（Brandenburg）采德尼克（Zehdenick）的普魯士貴 族家中，在薩克森（Saxony）哥利茲（Görlitz）就讀中學，後就讀哈雷大學
（University of Halle）。
就其出生的布蘭登堡，位於低地德語區的最南緣；而其求學的薩克森、哈 雷等地區，都屬於高地德語。也就是說，穆麟德的母語背景，參雜著清、濁對 立與送氣、不送氣對立等系統，他以p、d、t、g、k 表示不送氣音與送氣音，
也尚屬合理。
二、oo、ao
前面提到，滿文oo 讀[ao]，但詳情更為複雜。
滿文oo 在現今諸多方言，多不讀[ao]，而帶[ɔ]音，聊舉若干詞例如下29：
27 渡部薰太郎的：〈満洲语女真语と汉字音との関係〉，《亞細亞研究》，第 2 號（1933 年），頁 21-59。
28 關辛秋：〈關於滿文輔音字母讀音的探討（下）〉，頁 15-19。
29 音標全按原書，不做更動，ɔɔ 表示長母音。趙阿平、朝克：《黑龍江現代滿語研究》，頁 94、98、102、154、155、158、191-194、217、219。
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表3-33 滿文 oo 各方言音值表
規範滿文 解釋 阿勒楚喀 巴拉30 拉林31 三家子32 boo 屋子 [bɔɔ] [bɔɔ] [bәɔ] [bɔ]
boobai 寶貝 [bәɔbәi]
cooha 軍 [tʃuɔha]
doosi 貪 [duɔʃi]
hoošan 紙 [huɔʃan] [hvɑʐin]
moo 樹 [mɔ] [mɔɔ] [mɔo]
yoo 瘡 [jɔɔ] [jɔɔtәn]
其次，進一步對照《御製增訂清文鑑‧十二字頭》的漢字對音，又頗令人 感到疑惑。下表取自《四庫薈要》本：
表3-34 《御製增訂清文鑑》滿文 oo、ao 漢字對音表
Ø- n- b- p- s-
-ao -oo
表中漢字，是滿文的注音。試查《御製增訂清文鑑》滿文注漢音，阿為 a，傲為 ao、鄂為 o。難道 oo 的讀音是 oao？
這引來一個很大的疑惑，回溯盛清，到底oo 當時的實際音值為何？
雍正年間的《清文啟蒙》提供重要線索。
該書整理出所謂「異施清字」，滿文mudan emcu i manju hergen，直譯為
「音異的滿洲字33」，作者明確表示：「若在聯字內，或係清話內，不可照此讀 念。34」也就是說，這些字母聯綴拼合時，另有讀音，不可照字面上去唸。
《清文啟蒙》說明如下：
oo 字念敖，noo 字念腦，hoo 字念毫，boo 字念寶，poo 字念袍，šoo
30 主要分布在黑龍江省雙城、五常、阿成、延壽、尚志、方正、木蘭、呼蘭、通河、賓縣、巴 彥等十一縣，先祖於明末魏避戰亂，徙居高山森林，世代不隸旗籍。詳見趙阿平、朝克：《黑龍 江現代滿語研究》，頁107-108。
31 主要分布在黑龍江省五常縣拉林鎮。此地原先是講阿勒楚喀方言，主要定居在林區、河岸一 帶。乾隆九年，陸續由北京遷來滿人屯墾，主要定居在平原一帶，形成拉林方言。詳見趙阿 平、朝克：《黑龍江現代滿語研究》，頁163-164。
32 位於黑龍江省富裕縣西部三家子村。詳見愛新覺羅‧烏拉熙春：《滿洲語語音研究》（東京 都：玄文社，1992 年），頁 3-4。
33 mudan 音 emcu 異 i 的 manju 滿洲 hergen 字
34 [清]舞格‧壽平：《清文啟蒙》，卷 1，頁 42a-43b。
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字念韶，too 字念桃，doo 字念道，loo 字念老，moo 字念毛，coo 字念朝，
joo 字念趙，yoo 字念堯，dzoo 字念曹，ts’oo 字念走35。
同時，筆者再挑出《御製增訂清文鑑》所有含oo 的滿語音譯詞：
表3-35 《御製增訂清文鑑》滿文含 oo 詞彙總覽
滿詞 漢詞 oo 所對應漢字 滿漢對音 備註 boobai 寶貝 寶 bao
taiboo 太保 保 bao
šooši 少師 少 šao
šoofu 少傅 少 šao
šooboo 少保 少、保 šao、bao hiyoošun 孝順 孝 hiyao
doose 道士 道 dao
kiyoo 轎 轎 giyao
poo 礟 礟 pao
giyoocan 教塲 教 giyao fiyoose 瓢 瓢 piyao
doola 倒 倒 dao
liyooha bira 遼河 遼 liyoo 二次續入清語 liyooha antu 遼陽州 遼 liyoo 二次續入清語 上述例子，凡滿文-oo 所對應的漢字，今國語皆讀[-au]。表中「滿漢對音」
係指漢字解釋旁，滿文對漢字的注音。如boobai 下，漢文解釋為「寶貝」；「寶 貝」右側，滿音注記bao bei。
滿詞-oo 者，滿漢對音幾乎全為-ao，僅〈二次續入清語〉不大規範，使用-oo。
從以上線索，我們可以推論，滿文oo 在盛清的標準讀音確實為[ao]。
《御製增訂清文鑑‧十二字頭》的漢字對音，以「鄂傲」注oo，並非告訴 讀者oo 應讀 oao，告訴讀者 o 的本音是 o，但是雙 o 連讀應為 ao。
對此現象，學者愛新覺羅‧烏拉熙春認為，原始oo 表示重音，音節延長；
而後重音位置移動，雖然大部分人仍承襲舊寫作oo，因此在早期檔案中，卻可 見少部分人只寫一個o。另一方面，滿人原不擅長發漢語複雜的複元音，早期 便以長元音oo 來音譯漢音[ao]；久而久之，滿文 oo 的音值最終趨向漢語，變 成[ao]36。
換句話說，oo 讀[ao]，可能是入關後漢化較深的滿人口音，而且為宮廷、
35 [清]舞格‧壽平：《清文啟蒙》，卷 1，頁 42b。
36 愛新覺羅‧烏拉熙春：《滿洲與語音研究》，頁 93-95。
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官場主流，清高宗與《御製增訂清文鑑》的編纂人員可能均講這套口音。