反思：《壹週刊》的盲點

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要範疇脫離不了性、權力和金錢。典型媒體醜聞的要件是內容符合體制

（institutional context）、身分為名人或事件極端戲劇化，能夠引起讀者興趣且屬 性適合娛樂媒體，媒體在報導時的角色就是記錄、公佈以及框架（Dobkin, 1999）。 八卦媒體重現媒體醜聞的行為是在去傳統化的現代社會（detraditionalised society）中重建傳統道德，並重製權力邊緣化或使用特權的認同。

Luthar 觀察，八卦媒體之所以要特別強調文本中的道德論述，是因為小報媒 體在社會中的定位分外掙扎與矛盾，小報資訊屬於民粹主義的訊息娛樂（populist infotainment），同時小報文本自我定位是傳遞事實的代表，但是，小報新聞產製 是基於事實再修飾而成，有一部分報導情節經過潤飾。小報一方面必須讓讀者信 服建構出的報導傳達的是真實資訊，另一方面又自我定位成反映社會真實的明 鏡，因此，小報新聞學選擇使用社會已存在的傳統價值的霸權（hegemonic）來 合理化自己本身產製邏輯存在的矛盾（Luthar , 1997）。小報媒體在傳播名人醜聞 時會使用大眾認可的道德論述來拉近事件與觀眾的距離，以增加公眾對報導的認 同感，即使報導中確實存在加油添醋的空間，但以違反道德為名讓讀者對名人行 為加以撻伐，來轉移部分情節並非真實的事實，是小報媒體慣用的策略。

第四節 反思：《壹週刊》的盲點

《壹週刊》記者的自我認知是和藝人間的互動關係不存在友誼，大家都是以 工作心情來完成每一則新聞。不僅雜誌無意幫藝人增添明星光環，每位《壹週刊》

記者的共同工作原則就是拒寫專幫藝人造勢的「花籃稿」，記者對藝人各類形象 與事件的撰寫本來就應該毫無保留。但是，從記者 G 隨後的談話可以發現當中 存在矛盾，記者對待不同藝人間還是會存有不同的立場，最鮮明的區別就是該藝 人的大小牌會決定記者採取差別待遇，當紅藝人記者仍會比炒新聞的小牌藝人多 一份尊重：

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比如說阮經天的新聞好了，他可能還要紅很久，所以我們在報導時候，

可能多少會體諒到小天的立場，幫他留一點空間。但是在寫她們（陳以庭等）

就不需要什麼保留，會用一些比較尖銳的字眼去形容她，比如說倒貼之類 的。（記者 G）

從受訪者談話，可以看出記者的偏好已經呈現在言語表達中。受訪者會以暱 稱（小天）稱呼藝人，且明白表示下筆的時候會體諒藝人的立場，因為該明星已 是當紅且具續航力的藝人，記者和已成名的大牌藝人長久相處下來，提筆時難免 會為對方做出一些保留。曇花一現的新聞人物本身不但缺乏經紀公司後續的包裝 和操作，除了原本的新聞話題，也欠缺其他演藝事業的作品，在這樣的情況下，

除非是這些人物具備「一周一爆」的能力，《壹週刊》在新聞價值消耗殆盡之後，

就會對該人物失去興趣。然而，對不同藝人的差別待遇就不如受訪者先前主張的

「所有事情公事公辦」，記者明顯向大牌明星釋放善意，在報導過程中的實際行 為和本身認知仍存有差異，《壹週刊》慣用的報導風格是與藝人對立的主觀敘事 寫法，記者認為對所有藝人毫無偏袒的做法，事實上對不同藝人的挖苦、嘲諷仍 存有大小眼之分。

除了記者對大小牌明星的差別待遇和記者認知存在差異，《壹週刊》內部編 輯操作的手法也有矛盾，這部分可以從性別形像與取材內容來看：

通常哪個女藝人又嗲身材也不錯，如果這女藝人真的有本事讓男人看 了會流口水，那她自然會跳出來，接下來的話題就會越來越多，創造話題是 這樣來的。（記者 F）

《壹週刊》毫不避諱讓女性身體成為新聞中招攬生意的工具，女性是《壹週

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刊》編輯室認為被消費的客體，男性是消費女體的主角，這樣的刻板觀念在每一 期《壹週刊》被不斷複製。然而，根據新聞局台灣圖書雜誌出版市場研究報告

（2000）的調查，女性才是將影視娛樂作為雜誌閱讀首選的族群（26.87％），相 較於男性喜歡影視娛樂的比例（17.32%）高出許多；另外，《壹週刊》社長裴偉 在政大的演講也提到，《壹週刊》娛樂本的閱讀族群女性多於男性，但是，《壹週 刊》娛樂本的編輯室仍將男性作為目標讀者，如此矛盾卻無法從訪談或文本中解 釋為何編輯室邏輯和消費者習慣存在相違背的差異。這樣的現象或許揭露了一個 可能存在的解釋：《壹週刊》主觀認定讀者想看的內容和事實存在出入，《壹週刊》

餵食給讀者的女體和八卦真的是讀者最想要或唯一想要看的嗎？性議題確實總 能刺激讀者的感官。但是，觀察台灣《壹週刊》登台十年以來讀者口味不僅沒有 改變，反而越來越重，女星裸露越來越多、話題越來越辛辣，這些究竟是讀者真 正希望看到的，還是《壹週刊》操作來的想像，令人質疑。

再者，《壹週刊》上的醜聞八卦是發掘違反大眾傳統道德觀感的名人事件，

由於事件主角是演藝名人，讓讀者感覺報導事件與自身相當貼近。從文獻和訪談 中可以看出，《壹週刊》從名人身上挖掘所謂「不公不義」的題材，讓讀者透過

《壹週刊》文本報導，以逾越社會道德之名，堂而皇之地檢閱名人的私生活。根 據上一章文本分析，《壹週刊》慣用的技巧是女星的性感軀體來滿足讀者表層的 視覺感官，性別議題是《壹週刊》新聞操作的重點，大量地操弄性別議題與附屬 的道德標準來刺激讀者消費、觀看的慾望。

然而，當《壹週刊》將所有編輯責任歸咎給讀者，認為是讀者的慾望引導了

《壹週刊》的新聞產製方向，當中不可否認的是，《壹週刊》扮演的仍是參與共 同創造內容的媒體角色。《壹週刊》以激情手法報導炒作政商名流和影視紅星的 緋聞和醜聞，其實許多醜聞涉及嚴肅複雜的社會問題與觀念，小報卻總是將它們 簡化成誰劈腿搞外遇」等激情話題，藉此刺激銷售。即使影劇新聞的本質是譁眾 取寵的笑鬧人生，但《壹週刊》顛覆了傳統新聞學的定義，讀者能看到的是煽色

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腥題材常常是為聳動而聳動，雖然《壹週刊》認為所有題材都是為讀者量身訂作，

但是，讀者感興趣的真的只有「屍體、裸體」？《壹週刊》相信的人性是否意味 著「人性本惡」？即便《壹週刊》為新聞開創了新的道路，但是，是否必須拋棄 傳統的新聞價值和標準，走向另一個極端，亦或小報本身從未真正傾聽讀者及社 會需要的娛樂內容與型式到底是什麼？

西方學者 Deuze（2005）訪談荷蘭八卦雜誌主管有關讀者決定編輯內容的權 力，發現荷蘭八卦雜誌並沒有驚世駭俗的八卦醜聞或煽情內容，荷蘭八卦雜誌主 管說明，即便荷蘭和英國小報的讀者群相同，但是，多數荷蘭讀者對他們最喜愛 的明星沒有窮追猛打、窺探私密的慾望，因此荷蘭八卦雜誌內容自然缺少對名人 隱私的霸凌和爭議。van Zoonen 等學者將荷蘭八卦雜誌的內容與英美小報比較，

將之歸類成是最「文雅」的流行新聞學（popular journalism）。從這份研究中，荷 蘭八卦雜誌可以給其他小報媒體的啟示是，並非人性就是注定喜愛窺視、辛辣的 八卦和醜聞，當編輯高層從民調或相關管道一口斷定性愛、八卦就是讀者的胃 口，是否想過在這些選項外，提供其他選擇也可能受到讀者歡迎？

小報本身的媒體定位究竟是扒糞式的爆料新聞學，非要將所有名人醜惡的一 面盡情傾倒，還是僅是另一種娛樂資訊的傳播者？在 Deuze 訪談中，荷蘭八卦雜 誌編輯認為，「我們的角色是為讀者提供另一種不同一般的娛樂方式，人們不需 要從我們這裡學到什麼，一點八卦調劑就夠了，最好的部分是讀者可以從我們的 報導看到那些名人說話和生活的方式。」當台灣八卦雜誌自詡為正義化身對名人 醜聞窮追猛打，他國八卦雜誌卻可以用較為輕描淡寫的方式組成小報內容，國情 民性不同是當中必然存在的差異，但也應證了小報並非得要「吃重鹹」才能與其 他媒體作出區別並立足於主流市場。小報本身的新聞操作模式就已和傳統新聞不 同，過多的煽情內容不啻是過度運用了小報新聞工具，根據文獻回顧，小報文化 漸成主流，是因為社會政治與經濟環境日漸穩定，這說明了小報本身就帶有太平 盛世中娛樂民心的功能。今日小報在世界各地卻等同於煽腥色主義，訪談中有受

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訪者認為今天的小報是被「妖魔化」，但小報媒體更應該檢討本身「降妖除魔」

的揭密新聞究竟是周處除三害，還是更添社會亂象？怎樣的報導範圍是合宜且有 助於資訊傳播與娛樂社會的，怎樣的新聞內容與尺度是能調劑社會，卻不至於傷 害媒體倫理或價值觀？這是小報把內容取向的責任推給讀者之前，必須切身反省 的問題。

小結

綜合這一章的研究結果，已經能從訪談為文本中隱藏的產製邏輯揭密，《壹 週刊》慣用八卦、緋聞、性等題材、諷刺爆料的報導手法、嘴歪眼斜的醜照片，

一者是為了讓讀者看見明星工作背後的幕後感和故事性，另一個主因是和因為週 刊的新聞時效性，《壹週刊》必須找出別家不登的、缺少的新聞點以突破重圍。

一者是為了讓讀者看見明星工作背後的幕後感和故事性，另一個主因是和因為週 刊的新聞時效性，《壹週刊》必須找出別家不登的、缺少的新聞點以突破重圍。