• 沒有找到結果。

台中縣清雅樂府 1984〜1999 年最精采的南管戲演出風華

第四章 鹿港聚英社子弟戲演出對台灣晚近南管戲發展的影響… 65

第三節 李祥石與台灣南管戲的演出情緣

三 台中縣清雅樂府 1984〜1999 年最精采的南管戲演出風華

1980 年吳素霞於鹿港聚英社的「七子戲」薪傳,至端午節演出後就不再續 聘,吳素霞回到高雄,往後聚英社有演出時再邀請吳素霞司鼓。大約 1982 年左 右,清雅樂府派人來鹿港聚英社,向王崑山社長表達要聘請南管樂指導師資,言 明要 10 種南管樂器都會,唱曲佳、技藝好的老師,王崑山推薦黃承祧105前去任 教,黃承祧當時很謙虛的說:自己的技藝還不成熟,尚待學習,而加以婉拒。後 來建議清雅樂府去聘請吳素霞,清雅樂府於是從 1984〜1999 年,長期聘請吳素 霞駐館任教,這是清雅樂府南管戲演出最精采的時光。

清雅樂府南管戲演出誌:

◎ 七十三年國慶,與台南南聲社聯合演出南樂與戲劇。(劇目:〈花嬌報〉)

◎ 七十四年七月慶祝觀音菩薩誕辰全場南管戲劇演出。

◎ 七十四年應邀參加民間劇場,演〈雪梅教子〉。

◎ 七十四年中秋應文建會之邀,演出南館戲劇〈斷機教子〉。

◎ 七十四年國慶演出雙〈花嬌報〉戲劇。

◎ 七十五年慶祝蔣公百年誕辰,演出〈拾棉花‧桃花搭渡〉樂劇。

◎ 七十六年秋祭演出〈招商店‧昭君和番〉。

◎ 七十七年應南聲社邀請奏春祭演出〈小七送書〉劇目。

◎ 七十七年秋祭應演出〈益春留傘〉。

◎ 七十七年應邀參加大甲鎮鎮瀾宮建橋醮活動演出〈益春留傘〉。

◎ 七十九年應行政院文建會邀請參加文藝季演出〈留鞋記〉。

◎ 八十年清華大學校慶,應邀演出梨園戲〈留鞋記〉。

105 聚英社資深團員(現在也是雅正齋團圓),薪傳獎得主,現為彰化文化局、北藝大、基隆第一 樂團南管指導老師。

76

◎ 八十年秋祭演出梨園戲劇〈留鞋記〉。

◎ 八十一年秋祭演出南樂劇〈跳牆〉。

◎ 八十二年十二月應教育部主辦民俗活動,南管曲藝全場演出。

◎ 八十七年四月八日參加台北市傳統藝術季于台北社教館演出「南戲遺嚮 之夜」。

◎ 八十八年六月二日於國立藝術教育館參加傳統藝術之夜演出「典藏記 憶、梨園驚艷──高文舉」。106

清雅樂府因為聘請吳素霞任教的關係,獲得行政院文化建設委員會的支持,

予以較充裕的經費補助,南管戲風光演出了 15 年,也培訓出了一位能挑大梁的 黃珠玲,最後在吳素霞自組「合和藝苑」,離開清雅樂府後,現在清雅樂府的社 務,就由黃珠玲撐著大局。

筆者電郵訪問黃珠玲的回覆:

問:請問李祥石老師第一次到清雅樂府是於何時?

答:李老師第一次到清雅樂府為 1984。

問:李祥石老師第一次到清雅樂府是何因緣?

答:沒特別的事,只是來做客。

問:李祥石老師曾參與過清雅樂府的哪些活動?

(如打鼓、教戲、演奏…。) 答:沒有

106 清水清雅樂府部落格:

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!JV8POIGRA0P9YKusp0LW/article?mid=917&prev=934&next=91 6&l=a&fid=38,2012.5.4 搜尋

77

問:黃珠玲部分:黃珠玲簡介:出生年月日及學經歷。

答:黃珠玲

52 年生 71 年參加清雅樂府 專攻琵琶 三絃 二絃 下四管 唱腔 曲藝 七仔戲

經歷:

77.78 參加中正文化中心國劇院舉辦南管研習及戲劇演出 83~85 受聘彰化文化中心南管研習任唱曲教師

85~88 為彰化文化中心七仔戲研習班助理教師 86~88 為清雅樂府七仔戲研習班助理教師 85~89 為清雅樂府南管薪傳班總教師 現職:

清雅樂府團長 理事長 清雅樂府指導教師

台中市文昌公廟南管樂團教師 訪談:

問:請問為何會學南管音樂?

答:因為爸爸的關係。

問:請問為何會學南管戲?

答:沒有多想,當初需要演出人員。

問:在學習南管戲之前曾看過南管戲嗎?

◎如有,是哪幾齣呢?

◎看過的心得是什麼?

◎你最喜歡哪一齣南管戲?為什麼?

答:沒有

問:過去南管社團是不演戲的,貴團因何動機決定演南管戲?貴團在推廣南

78

管戲的演出和薪傳,有遭遇過反對的聲浪或困難嗎?

◎如有,反對的理由是什麼?

◎反對的人是些什麼人?

◎贊成演戲的理由是什麼?

◎贊成的人是些什麼人?

答:演出動機 想熱鬧些 沒有反對聲浪大家都贊同 問:清雅樂府演出南管戲年表:

答:演出表請參閱清雅樂府精華演出誌

問:未來對南管戲的演出有何計畫或看法,困難處為何?

答:沒什麼演出計畫,想演就演,不過缺少動力,政府也沒補助,經費短缺,

所以現在很自由,任我揮灑。107

由上得知,清雅樂府因獲得政府較充裕的補助款,「七仔戲」能風光演出 15 年,卻也因吳素霞的離去,得不到政府充裕的補助款後,「七子戲」的演出就不 常見。黃珠玲是吳素霞一手培植的〈七子戲〉優秀演出人才,吳素霞是李祥石來 台招訓中最得意的門生,雖然李祥石沒有親自在清雅樂府任教過,但也算是跟清 雅樂府的南管戲演出,有一脈相承的間接關係。

清雅樂府的南管戲演出,要經費有經費,要師資有師資,全館對戲劇演出沒 有反對聲浪,黃珠玲能無風無浪安心的學戲、演戲,應是幸福的!期待清雅樂府 能再現南管戲的演出風華。

四、1989 年南管戲躍上國家劇院的演出

107 黃珠玲:筆者 2012.2.17 電郵訪談,2012.3.12 回函。

79

民國 77 年(1988)4 月起,國家戲劇院委託國立藝術學院傳統藝術中心,製作 之南管戲曲演出計劃案,由邱坤良教授所主持,李祥石藝師應聘回國傳藝,為期 十個月,一路上從蘆洲保安宮、皇冠小劇場、宜蘭林氏宗祠、國家劇院實驗劇場,

由南管資深藝人:蔡小月、吳素霞、施瑞樓、黃珠玲等,帶領著:陳念瑄、周玉 蘭、陳靜琪、趙靖夏、黃瑤慧、謝淑玲、江武昌等多位新秀,一場場的排練及試 演,最後終於在民國 78 年(1989)2 月 13 日/14 日兩天,在國家劇院風光的演出南 管經典名劇──《陳三五娘》中的〈賞燈〉、〈益春留傘〉二折,及《白兔記》中 的〈井邊會〉、〈迫父歸家〉二折。

演員:〈賞燈〉──陳念瑄飾陳三、吳素霞飾五娘、黃珠玲飾益春、施瑞樓飾李 姐、周玉蘭飾林大、陳靜琪飾卓財。〈益春留傘〉──趙靖夏飾陳三、黃瑤慧飾 五娘、謝淑玲飾益春。〈井邊會〉、〈迫父歸家〉──陳念瑄飾月老、謝淑玲飾咬 臍、江武昌、周玉蘭飾小軍、吳素霞飾李三娘。後場人員:南鼓–李祥石、鑼拍–

謝永欽、琵琶–林怡君、三弦–吳昆仁、品簫–蔡勝滿、玉噯–王文煥、二弦–

陳啓東、大廣弦–林正介。幫腔人員:黃秀錦、游郁芬、林月香、趙宛成、鄭黛 瓊、黃瑤慧、黃玉梅、李若梅。

在這傳習計畫裡李祥石擔任導演與司鼓;吳素霞擔任助教,也在這一階段,

李祥石先獲得教育部薪傳獎,再當選國家重要民族藝術藝師,吳素霞隨後也獲得 教育部薪傳獎。

這一次南管戲躍上國家劇院演出計劃,筆者從頭到尾參與排練、試演,更協 助新人培訓、後場的幫腔訓練及擔綱《陳三五娘》〈賞燈〉劇中–李姐一角的演 出。筆者最大的感觸是:1979 年筆者於鹿港聚英社,演第一齣南管戲是〈益春 留傘〉,10 年後在國家劇院參加南管戲演出,升級演個性差很多的角色–李姐,

是需要做心理調整的,而 10 年後南管戲躍上國家劇院的演出,〈益春留傘〉還是 最受矚目,可見〈益春留傘〉的受歡迎程度。

而更令筆者驚嘆的是,1979 年筆者於鹿港龍山寺八卦亭的戲台演南管戲,10

80

年後(1989)參加在國家劇院南管戲的演出,一樣也是在鹿港龍山寺八卦亭的戲 台演出,這是否就是「人生如戲、戲如人生」。到底在哪裡演出呢?

許常惠曾經說過:鹿港龍山寺八卦亭的戲台,是最適合演南管戲的舞台,鹿 港龍山寺是最適合發展傳統戲曲的場域。因此,舞台、燈光設計大師聶光炎,才 把國家劇院的舞台裝置成「鹿港龍山寺八卦亭的戲台」,所以鹿港聚英社 1979、

1980 年南管「子弟戲」的演出,對晚近台灣南管戲發展影響是深遠的。

第四節:李祥石傳藝餘韻──基隆市閩南南樂演藝團