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第五章 海峽兩岸非官方角色────蔣經國基金會與中國大陸非官

第三節 國際漢學會議的召開

召開國際會議將國內外從事漢學研究的學者聚集起來,藉此相互觀摩交 流,可以帶動國內學術界洋溢活潑的朝氣,可以直接間接協助國內認知漢學 的內涵及其在國際間的發展情況,對於培養優良的學術環境具有實質的幫 助。海峽兩岸前後召開國際漢學會議及世界漢學大會,為的是弘揚中華文化,

促進漢學研究,加強國內外學術交流,持續召開的國際會議,展現漢學是一 個具有無限生命力,仍在繼續成長的文化。

壹、四屆國際漢學會議在臺北召開

在討論眾多海峽兩岸漢學推廣機構的同時,不能忽略的是臺灣最高學術 殿堂──中央研究院所扮演的角色,1928 年 4 月 10 日頒布的「修正國立中央 研究院組織條例」,確認臺灣中研院為一不屬於大學院的獨立機關,4 月 23 日,特任蔡元培為院長,6 月 9 日宣告成立。在首任院長蔡元培任內,中央研 究院陸續在南京、上海等地設立10 個研究所,係由理化實業、社會科學、歷 史語言三研究所,以及地質調查所、觀象臺與自然歷史博物館演展而來。抗 戰期間中央研究院曾西遷昆明、桂林、四川等地,1949 年遷至臺灣。48

2012 年,余英時先生在在中研院「第四屆國際漢學會議」的開幕致詞稿 中提到早在1959 年已有人提議中研院應該召開漢學會議。當時的院長是胡適 之先生,他認為臺灣的漢學研究無論在質、還是在量的方面,都還沒有達到 他所期待的水平,因此力主緩議。

直到1980 年 8 月,中央研究院在臺北召開了第一屆國際漢學會議,當時 所揭示的會議目的有三:一為宏揚中華文化;二為促進漢學研究;三為加強 學術交流。49其後,又分別於1986 年 12 月及 2000 年 6 月召開第二屆及第三 屆會議。為賡續此一傳統,檢視最近10 年左右的漢學動向,並探索未來人文 研究的新格局,於2012 年 6 月,中央研究院再度集結 7 個人文及社會科學領 域的研究單位(歷史語言研究所、民族學研究所、近代史研究所、中國文哲 研究所、臺灣史研究所、語言學研究所、人文社會科學研究中心),共同舉辦 第四屆國際漢學會議。

一、第一屆國際漢學會議

1980 年 8 月 15-17 日,中央研究院在南港召開為期三天的國際漢學會議,

這是在臺灣舉行的一次國際會議,而且是代表中華民國最高學術機構的中央 研究院所主辦。該次的漢學會議分為六組:語言文字組、歷史考古組、思想

48 詳見中央研究院官網

http://www.mh.sinica.edu.tw/MHDocument/PublicationDetail/PublicationDetail_1122.pdf(2011 年 11 月 15 日檢索)

49 詳見第四屆國際漢學會議會議官網 http://proj3.sinica.edu.tw/~icosas/02_ch.php (2011 年 11 月 15 日 檢索)

與哲學組、民俗與文化組、文學組和藝術史組,每組在籌備之初即有召集人 與籌備委員,並以大會名義請求國內重要學術機構推薦學者參加會議,或由 大會直接邀請參加。計來自國外者123 人,國內者 153 人,而會議中已有學 者提出臺灣由於經濟的建設,已躍為發展國家之林,未來可發展為國際漢學 研究中心。

二、第二屆國際漢學會議

1986 年 12 月 29-31 日第二屆國際漢學會議由中研院舉辦、文建會協 辦,有超過250 位中外學者參加,提出 200 篇以上的論文,會議分為五組 進行討論,分別是:語言文字組、歷史考古組、民俗與文化組、文學組、

明清與近代史組,相較於第一屆,少了思想與哲學及藝術史組,新增了明 清與近代史組,足以見得明清與近代史研究逐漸成為臺灣漢學研究的強項。

三、第三屆國際漢學會議

中央研究院第三屆國際漢學會議於 2000 年 6 月 29 日至 7 月 1 日,距離第二屆國際漢學會議已相隔 14 年。在此期間,國際漢學界已有 相當的成長變化。在多元觀點、多元材料與利用新科技工具的研究趨向下,

近年來國際漢學研究視野趨於寬廣,出現許多新主題、新理論與跨學科的 研究成果。因此會議的召開可提供國際漢學家們廣泛交換意見的機會,並 探索21 世紀的漢學研究新方法。本次的漢學會議,由中研院的歷史語言研 究所、近代史研究所、民族學研究所、中國文哲所籌備處、語言學研究所 籌備處共同參與籌備。研討分歷史、文學、思想、文字學、語言、人類學、

漢籍數位典藏 7 組分別進行。共約 250 位中外學者進行了 46 場的專題 研討會,以及13 場主題及大會演講,並展示資訊技術在漢籍典藏與搜尋上 的應用成果,盛況可謂空前。50

50 詳見第三屆國際漢學會議會議手冊:http://proj3.sinica.edu.tw/~icosas/download/program_3.pdf 

(2011 年 11 月 15 日檢索)

四、第四屆國際漢學會議

第四屆國際漢學會議於2012 年 6 月 20-22 日召開,三天會議中,邀請 國內外學者發表的論文共289 篇,來自全球的與會者超過 1,600 人。此屆國 際漢學會議旨在檢視最近10 年的漢學動向,探索未來人文研究的新格局;

而「跨界」對話更是這一屆漢學會議的重要精神──它嘗試打破學科的畛 域,跨越國家的界線與世代的區隔,甚至企圖跨越「中華文化」的範疇和

「傳統漢學」的疆界,兼蓄多元族群的特色,孕育出更具全球格局的人文 研究。

會議的進行,不以學科分組,而是針對27 個議題,分成 69 個專題進 行學術討論。議題包羅萬象,如「醫療、身體與環境衛生」、「中國近世的 城市文化與生活」、「漢人民眾宗教研究」、「近代中國性別的建構與再現」

以及「近現代閩、臺商人的活動與工商業傳承」等。

發表論文學者中,臺灣本地學者佔44%,而另外 56%,則來自英、法、

德、美、加、中、港、日、韓、新加坡、以色列、澳洲與紐西蘭等13 個國 家。本次會議特別規劃年輕學者的舞臺,289 篇論文發表中有 70 篇為年輕 學者(約佔四分之一),而報名參加的與會來賓之中,更是以年輕的學者與 研究生居多。

在第四屆國際漢學會議後,王汎森表示:「中央研究院在建院之後不久,

很快便成為世界漢學研究的重心。1980 年,中研院舉辦了第一屆國際漢學 會議,這個會議規模大、品質精,是當時世界漢學界的盛事。從第三屆國 際漢學會議到現在,的12 年間,國際漢學界的陣容、主題、方法都有劇烈 的改變,中研院希望藉由第四屆漢學會議的舉辦,與世界漢學界共同切磋、

共同成長,並延續我們追求學術卓越的寶貴傳統。」他也回顧了前三屆會 議,由於歷史的原因,第一、二屆皆未能有中國大陸代表出席,第三屆開 始有少數學者出席,而第四屆會議出席的大陸學者已達50 多人。由此可見,

海峽兩岸的學術交流日趨頻繁,中國大陸學者也逐漸擺脫社會主義框架,

除了在學術上與國際對話,兩岸的學術也展開對話。51

這四屆國際會議研究成果豐碩,學術聯系更加廣泛,有力促進了臺灣 與世界各國在政治、經濟、教育、科技、文化等領域的交流與合作,促進 了世界文化多樣發展。

貳、三屆世界漢學大會在北京召開

由國家漢辦和中國人民大學共同主辦的世界漢學大會迄今已舉辦三屆:

2007 年 3 月第一屆主題為「文明對話與和諧世界」、2009 年 10 月第二屆主題 為「漢學與跨文化交流」、2012 年 11 月第三屆主題為「漢學與當今世界」。這 三屆世界漢學大會搭配孔子學院在世界的廣設,可說是溝通中國主流學術與 海外漢學研究的重要論壇。

一、 第一屆世界漢學大會

2007 年 3 月 26-28 日,第一屆「世界漢學大會」在北京舉行,這是 1949 年以來,中國大陸舉辦規格最高,學術水準最齊的一次世界性漢學大會。會 議廣邀世界各國知名漢學家70 多位出席,其中包括法國漢學家 Helwig Schmidt-Glintzer(施舟人)、瑞典漢學家 Goran Malmqvis(馬悅然)、德國漢 學家Wolfgang Kubin(顧彬)、斯洛伐克漢學家 Marian Galik(高利克)以及 美國漢學家Jonathan D. Spence(史景遷)等。希望透過與國際漢學界的對話 與交流,開拓大陸本土學界的視野,提升國際漢學研究的內涵。

二、第二屆世界漢學大會

第二屆世界漢學大會2009 年 10 月 20 日到 11 月 1 日,在中國人民大學 開幕,170 多位中外知名專家圍繞「漢學與跨文化交流」的主題展開討論。52 中央政治局委員、國務委員劉延東在賀信中說,漢學作為獨特的學術領域,

51 第四屆國際漢學會議盛大揭幕以跨界精神拓展研究新視野,詳見

http://www.sinica.edu.tw/manage/gatenews/showsingle.php?_op=?rid:5058(2011 年 11 月 15 日檢索)

52大會設有漢學與文化對話、學與歷史研究、漢學與中國文學、漢學與漢籍傳譯、漢學與中國戲曲、

孔子學院論壇等6個分題,並將舉辦出土文獻與漢學研究、中國文學與當代漢學的互動等圓桌會議。

源遠流長而又生機勃勃,日益成為深化中西文化交流和理解的重要窗口。新 中國成立60 年,特別是改革開放 30 年來,經濟持續發展有關,社會和諧安 定,對外開放不斷深化,越來越吸引著全世界的目光。(人民網,2009/10/31)

此會議以漢學和跨文化交流為主題,與近年來中國大陸政府積極鼓勵和支持 國際文化交流,特別是孔子學院的創立和發展,也為海外漢學研究營造了前 所未有的良好環境,為漢學家們施展才華提供了更加廣闊的舞臺。

三、第三屆世界漢學大會

2012 年 11 月 3 日,第三屆世界漢學大會在中國人民大學明德堂召開。這 是繼2007 與 2009 年兩屆世界漢學大會之後,又一次全球範圍的漢學研究盛 會,共有來自海內外的100 多位專家學者參加。大會的主題為「漢學與當今 世界」53,意在梳理傳統漢學與當代研究的承續,推進中國主流學術與海外漢 學的溝通,探討世界對中國的闡釋以及中華文化對世界的意義,通過語言與 思想、漢學與國學、新漢學與世界大勢的相生互動,使文明對話與文化交流

2012 年 11 月 3 日,第三屆世界漢學大會在中國人民大學明德堂召開。這 是繼2007 與 2009 年兩屆世界漢學大會之後,又一次全球範圍的漢學研究盛 會,共有來自海內外的100 多位專家學者參加。大會的主題為「漢學與當今 世界」53,意在梳理傳統漢學與當代研究的承續,推進中國主流學術與海外漢 學的溝通,探討世界對中國的闡釋以及中華文化對世界的意義,通過語言與 思想、漢學與國學、新漢學與世界大勢的相生互動,使文明對話與文化交流