研究範圍與架構

壹、研究範圍

本論文研究的時間界定在1978 至 2011 年間，以 1978 年作為研究的起點，

是因這一年海峽兩岸分裂即將邁向30 年，中國大陸改革開放後，一反「文化 大革命」時期敵視中華文化的態度，重新認同中華文化，使得臺灣作為世界 漢學基地的地位受到威脅；同年12 月，中國大陸與美國建交，使得臺灣在國 際上更加的孤立無援，活動空間備受中國大陸打壓。至於以2011 年作為研究 的終止點，主要考量是 2011 年馬英九第 12 屆總統的任期即將屆滿，可將過 去34 年來，蔣經國、李登輝、陳水扁、馬英九等四位總統，對海外漢學推廣 及軟實力的運用做一階段性的比較研究。

從奈伊的軟實力理論出發，並利用其概念探析海峽兩岸在海外漢學推廣 的競賽，不過，一般對於漢學定義相當模糊，通常是指對中華歷史和文化研 究的一門學科。其實漢學的定義，牽涉甚廣，目前比較一致的看法分為狹義 及廣義的漢學：狹義的漢學是一門以古代漢語、文學和哲學、歷史為主的學 科；廣義的漢學則包含中國學（當代中國研究）。本論文所指的漢學，為廣義 的漢學，聚焦在漢學「軟實力」上，亦即從「官方」及「非官方」角色出發，

包含海峽兩岸官方及民間所發動的文化交流活動（如：推廣本國語言、強化 文化吸引力、研究獎助等），必須特別強調的是，中國大陸在共產體制遺緒下，

許多名為民間團體的文化交流單位，實則為政府組織一環，這種半官方色彩 的文化交流團體，也在本論文研究之列。

貳、研究架構

本論文研究時間自1978 至 2011 年止，在研究架構上，首先對問題加以陳 述並對相關用詞加以定義，其次，根據奈伊分析一個國家軟實力主要有三個 基本來源：該國的文化（culture，可以吸引其它國家之處）、政治價值（political ideals，如果在國內國外皆可一貫秉持）與外交政策（policies，若可以讓其它 國家視為正當與符合道德權威）的吸引力。（Nye，2011：119）在奈伊的論述 中，文化可以是重要的權力資源，本論文從軟實力出發（第二章），針對文化 部分論述海峽兩岸海外漢學推廣的歷史變遷（第三章），延伸至海峽兩岸官方 及非官方海外漢學推廣歷史變遷及實際作為（第四、五章），並個別比較海峽 兩岸發展的策略、目標及特色（第六章），對外籍漢學學人的問卷調查，以 SWOT 分析兩岸海外漢學推廣成效之文獻比較量化（第七章），不僅提出研究 結論，更對政府未來的施政方向提出建議（第八章）。

圖1-1 研究架構圖