掌握時機

「時勢造英雄」，人因著社會時局所產生的機會，順著這樣的局勢做為，就 能成為英雄。春秋戰國政治紛亂，社會不安定，但同時也使得階層得以快速流動，

能掌握時機證明自己的才能，就有機會布衣成卿相。

〈抵巇〉：

71 同註 69，頁 239。

72 劉向集錄、范祥雍箋證、范邦瑾協校，《戰國策集箋證》下，頁 1704。

102

世無可抵，則深隱而待時；時有可抵，則為之謀。⁷³

國家社會如果沒有漏洞需要彌補，就隱居起來等待時機，如果有漏洞需要彌補，

就可以用計謀籌畫彌補。在春秋戰國時代，社會國家的漏洞縫隙是很多的，士人 們有許多機會可以一展長才，重要的就是掌握機會做好謀劃。〈內揵〉：

方來應時，以合其謀。詳思來揵，往應時當也。夫內有不合者，不可施行 也。乃揣切時宜，從便所為，以求其變。⁷⁴

先經過詳細的計謀，然後在適當的時機，將計策呈獻給國君。這個時機，包含了 君王的反應，只有與君王想法相同，計策才會被施行。所以要能靈活變通，掌握 時機，讓自己的計謀被實踐。〈忤合〉：

凡趨合倍反，計有適合。化轉環屬，各有形勢。反覆相求，因事為制。是 以聖人居天地之間，立身、御世、施教、揚聲、明名也，必因事物之會，

觀天時之宜，因知所多所少，以此先知之，與之轉化。⁷⁵

情勢本來就會轉換，有時對自己有利有時不利，所以聖人在做任何事，都會觀察 局勢的變化，隨著情況做適合的計謀。這是在說世人與君王之間的關係，但其實 泛論到各種情況也都是一樣，使用制人之術飛箝術時，也是要講求時機。《鬼谷 子‧飛箝》：「將欲用之於天下，必度權量能，見天時之盛衰。」⁷⁶而〈摩篇〉：「夫 事成必合於數，故曰道數與時相偶者也。」⁷⁷事情要能成功，一定是合於游說的 技巧，同時也要有時機的配合。又說：「夫幾者不晚，成而不拘，久而化成。」⁷⁸ 能掌握事情微小的徵兆，見機而作，就絕對不會太晚，有成時不拘功，那最終就 會成功。不論是怎樣的游說技巧策略，都需要有時機的配合，也惟有掌握時機才 能成功。〈本經陰符七術‧散勢法鷙鳥〉：

無間則不散勢者，散勢者，待間而動，動而勢分矣。⁷⁹

這也是在講要掌握時機，如果對方無機可趁，那就要等待時機，等到對方鬆懈了 才行動，那麼對方的威勢必定崩解。〈持樞〉：

73 許富宏，《鬼谷子集校集注》，頁 72。

74 同註 73，頁 50、51。

75 同註 73，頁 90。

76 同註 73，頁 83。

77 同註 73，頁 121。

78 同註 73，頁 124。

79 同註 73，頁 222。

103

持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也。不可干而逆之，逆之者，

雖成必敗。故人君亦有天樞，生、養、成、藏，亦復不可干而逆之，逆之 者，雖盛必衰。此天道，人君之大綱也。⁸⁰

把握時機是要能順勢而為，違背最終只會失敗，這是做為國君根本的道理。國君 順著天而為，而策士們要順著國君之思而為，察覺天時察覺時機，把握順勢而為 的機會，就是成功的基石。

在〈秦一‧蘇秦始將連橫說秦惠王〉⁸¹裡，蘇秦十次上書給秦王都沒有得到 採納，就是因為秦王並不想在當時就將國家的重心放在擴張領土上，所以儘管蘇 秦說得再怎麼有道理，再怎麼動聽，秦王都不採納。所以對於推行連橫這個計策 而言，時機是還沒有成熟的。對當時的蘇秦來說，應該改變計策，改為符合國君 心意的計謀，或者是繼續等待時機，而非如此躁進，那只是白白耗盡了資財。

〈燕一‧蘇秦死〉，燕王想要報復齊國，蘇代分析燕國的國勢獨自出戰無法 取勝，需有依附才能得勝，被依附的國家就因被依附顯得尊貴，那麼此國家也一 定會讓燕王得到尊重。而齊國自恃強大，攻伐了許多國家，使得民力衰竭，所以 這是一個很好的時機。但燕王仍有顧忌，所以蘇代說：

天時不與，雖有清濟、濁河，何足以為固？民力窮弊，雖有長城、鉅防，

何足以為塞？且異日也，濟西不役，所以備趙也。河北不師，所以備燕也。

今濟西、河北盡以役矣，封內弊矣。夫驕主必不好計，而亡國之臣貪於財。

王誠能毋愛寵子母弟以為質，寶珠玉帛以事其左右，彼且德燕而輕亡宋，

則齊可亡已。⁸²

雖然齊國有天險與堅固的城牆做為屏障，但是這些屏障如今都失去了他們的功能，

且國君驕傲臣子只在乎財寶，這就是最好的時機了，賄賂齊國大臣讓齊失去戒心 去滅亡宋國，那齊國就會被燕滅亡了。把握時機應用適當的計謀就能成事，掌握 時機是非常重要的，雖然齊國擁有很多有利的條件，但是這個時機就是存亡的關 鍵，只要能把握燕國一定能滅齊。

〈秦三‧秦客卿造謂穰侯〉，秦客卿造認為穰侯封地陶邑存亡的關鍵，在攻 打齊國的勝負，所以應該派人去游說燕國說：

聖人不能為時，時至而弗失。舜雖賢，不遇堯也，不得為天子。湯、武雖 賢，不當桀、紂不王。故以舜、湯、武之賢，不遭時，不得帝王。今天下

80 同註 73，頁 239、240。

81 劉向集錄、范祥雍箋證、范邦瑾協校，《戰國策集箋證》上，頁 141-143。

82 劉向集錄、范祥雍箋證、范邦瑾協校，《戰國策集箋證》下，頁 1669、1670。

104

攻齊，此君之大時也已。因天下之力，伐讎國之齊，報惠王之耻，成昭王 之功，除萬世之害，此燕之長利，而君之大名也。詩云，樹德莫如滋，除 害莫如盡。吴不亡越，越故亡吴。齊不亡燕，燕故亡齊。齊亡於燕，吴亡 於越，此除疾不盡也。非以此時，成君之功，除君之害，秦卒有他事而從 齊，齊、趙合，其讎君必深矣。挾君之讎以誅於燕，後雖悔之，不可得也 已。君悉燕兵而疾僣之，天下之從君也，若報父子之讎。誠能亡齊，封君 於河南，為萬乘，達途於中國，南與陶為鄰，世世無患。願之專志於攻齊 而無他慮也！⁸³

時機是很重要的，就算是聖人也不能創造時機，但是他能把握時機。舜帝、湯王、

武王非常賢能，但若是沒有遇到時機，是無法成為帝王的，而現在就是攻打齊國 最好的時機。另外就是除害要徹底，報前恥也成就功業，如果錯過機會，秦國一 定會記仇，之後變成聯合齊國，那時後悔就來不及了。所以應該傾全力去攻擊齊，

齊滅亡，世世代代就沒有憂患了。時機不能創造只能把握，以此點切入要求對方 做自己希望他做的事，相當的高明，同時也可以看出掌握時機，在當時是相當有 利的一項論點，因為這與成功息息相關。從《鬼谷子》與《戰國策》中都可以看 出掌握時機非常重要。