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第四章 台灣玉的文化傳記

第三節 採礦與商品經濟

數據勾勒了當時榮景的輪廓,田野報導人的敘說更能讓人深入情境。從三個 場景我們來瀏覽豐田玉的生命故事:山上、村中、國外。首先,史前人類並沒有 開礦的技術,玉石全都撿拾自溪床。然而溪床的玉石畢竟礦體較小、數量有限,

直接上山採礦是最直接、最有效率的作法。因此,礦山成了兵家必爭之地,各路 人馬湧進荖腦山。自從中礦申請到軟玉的開採權後,青石仔從廢石搖身一變成為 寶石。以前去山上撿廢石、青石仔的人稱為「揹石頭仔」,現在任何私自進入礦 山揹石頭的人就被貶為「山老鼠」。然而,翠玉的價值阻止不了人們上山揹石頭,

邱松根回憶民國55、56年(1966-1967)中礦剛開採軟玉的第2、3年,當時還未大量 開採時礦區山上的情景:40

有一工,阮5 ê人一透早就上山,到hia(那裡)時chhuà-chit-tioh(嚇一跳),

山頂hia-nī(那麼)一大堆人,有百外人咧!欲驚死人,hia濟人,害阮不敢 偎過,kioh-sī(以為)īn是中礦ê員工。後來才知,哈哈,原來īn嘛是“老鼠”!

(田野筆記 2010/03/28)

一直到民國56年(1967)以前,這些「揹石頭仔」都是用撿拾的方式取得青石 仔。他們上山時的基本裝備就是一個「揹板」。這是一個長約70公分,寬約40公 分的木板,四個角落各打一個孔,上面綁著用來固定石頭的橡膠繩(圖-2)。揹 板除了用來承載玉石外,它更有保護背與腰的作用,避免尖銳的石頭直接碰碰身 體傷到神經。報導人表示,使用揹板最多可以揹7、80公斤的石頭沒有問題。後 來日本人留下來的廢石漸漸被撿的差不多後,「揹石頭仔」會多帶一支大槌,利 用晚上時潛入坑道去敲幾塊比較完整大塊的翠玉。

40 當時中礦的年產量僅數十噸,參閱台灣省礦物局(1976: 269)。

邱松根表示,民國54年(1975)中礦正式開採前1年,公司就派人去看管那些

「廢石」了,正式開採後幾年,由於山上「揹石頭仔」蜂擁而至,公司方面還請 軍警出面維持秩序,然而村民也透過警方與中礦協調,讓他們可以繼續檢「廢 石」。邱松根、姜錦源你來我往地回顧這段軍、警、民和青石仔之間的關係:

邱:Hit chūn(當時),陳誠ê小弟做土地銀行ê總經理,伊嘛是[中礦] 股東,

伊透過關係派憲兵、派警察來山頂顧[石頭],不乎老鼠去提青石仔…

姜:民國60年左右,村民大會中,有人提案講,想辦法和[中礦]公司

chhām-siông(商量),看有法度乎īn繼續去撿廢石仔bò。Hit chūn ê豐田 派出所ê任主管,伊外省仔,人真熱心,伊就和公司chhām-siông,後來 閣開放乎鄉民去撿廢石仔。Hit chūn連囝仔嘛去撿,大家攏嘛去山頂撿,

根本就無人欲作息。但是,後來人太濟了,公司又去報任主管,尾啊,

警察就又閣來抓啊!

邱:哈哈!尾啊公司煞給孔口(坑口)封起來,不乎老鼠仔入去!

姜:其實bē-saì(不能)封,因為有山神咧!

(田野筆記 2010/03/28)

姜其實是在暗示後來產量驟減,終於在民國68年(1979),中礦將開採權轉讓 給理想礦業公司,是因為為了防「老鼠」卻自己將坑口封起來這件事,犯了採礦 的兵家大忌。當地居民其實大多認為山上「老鼠」愈多,表示這個山頭愈旺,玉 礦就會源源不絕,因此,「老鼠」象徵著豐產。當地人常以某個山區「老鼠洞」

很多,來表示這是一個玉礦豐富的山頭。

民國62到63年(1973-1974)是中礦大量生產的時期。當時中礦有30組人員同時 進行開採,每組5-8人共同開一個坑道,整個公司在豐田共有約300名員工,在台

北總公司約有50人,62年產量約600公噸同時,63年約800公噸。41民國64年(1975) 當地產業道路開通,車子可以駛入礦區附近。邱松根說,當時被玉石盤商包車上 山的的計程車,都會在車子底盤加裝一塊厚鋼板,如此才能載多一點石頭。實際 上,據邱、姜兩人表示,中礦的30組作業人員,有不少人是從民國50(1960)年代 初期的「揹石頭仔」或後來的「老鼠仔」轉業的員工。一方面公司為了分散風險,

二方面也可以收編這些經驗豐富的「山老鼠」,於是就發包給他們來開採。同時,

這些「揹石頭仔」也樂於可以正式投資心力在利潤可觀的翠玉上,他們便成了公 司的承包商,以五五或六四拆帳的方式承攬開採業務。此時的開採方式是用炸藥 和電鑽,姜錦源回憶當時一段炸石頭的插曲:

Hit-sî(當時)若找到石綿或是蛇紋仔,就知影裡底有青石仔啊。Chit-chūn

(這時)就會埋khàn(引信)來pōng-chiò(炸石)。欲pōng-chiò時,一定攏 噯大聲喊“pōng-chiò喔!pōng-chiò喔!"這一方面是通知乎大家注意,一 方面嘛是就噯乎īn(係指山神)知。有一拜,11點時間到啊欲pōng-chiò時,

大家咧喊“pōng-chiò喔!pōng-chiò喔!",喊足大聲ē,叫大家噯bih(躲)

起來啊,但是一位陳太太一開始無聽到,尾啊聽到時,四界找所在bih,結 果煞雙手lam(抱)頭,bih咧欲pōng(炸) ê hit粒石頭邊仔,大家看到,

chhuà-chit-tioh(嚇一跳)大聲甲喊,叫伊緊走。過一時啊,攏無聲,結果 khàn(引信)煞無pōng,好家在! (田野筆記 2010/03/27)

採礦有許多必須遵守的禁忌。開礦者多半遵守不能吹口哨、不能穿脫鞋戴斗 笠進入坑洞、不許女人進坑道內的禁忌。同時,坑道口是神聖的,不能隨便封住,

因為這裡是寶玉的出口,封住洞口等於封閉了財源。如果坑道口有蛇,更不能傷 害牠,因為開礦者拜的神是土地公,而人們相信蛇是土地公的坐騎。為什麼會有 這些禁忌,報導人們也不是很清楚,只知道採礦者大多會謹守這些禁忌,並深信

41 參閱台灣省礦物局(1976) ,台灣之軟玉、礦床與礦業,刊於台灣礦業,28:3,頁 269。

違反禁忌者會得到現世報。姜錦源帶筆者去山上找邱松根時,就在山腰處大樹底 下有兩個土地公廟,他虔敬地上前禱告,說明這個土地公廟是「揹石頭仔」上下 山經過時,都會駐足入廟祭拜的地方。姜講了兩個違反禁忌的下場:

山頂溜(蛇)足濟ê,尤其是pōng-khang(坑洞)內底。若是pōng-khang口看 到溜,bē- saì(不能)去抓伊,bē- saì去甲傷害。有一拜,阿柱仔tī pōng-khang 口看到一尾溜,伊就甲抓起來準備欲殺來加菜吃。結果一lê叫老夏ê外省仔 看到,給伊罵甲欲死,阿柱仔才給溜放掉。尾仔5點準備欲收工時,伊tī山壁 suān-liō(尿尿),雄雄“轟"一聲,阿柱仔身軀後壁落一粒3、4百公斤ê大 石頭落來,就 tī伊腳aō-taó(後面)兩ín-chì(英吋)nīa-nīa(而已),差一 點啊就壓到阿柱仔!若是伊無聽老夏ê話甲溜放走,石頭就 …!bē- saì無信 道(相信)喔!咱做玉仔ê,是賺土地公ê錢,bē- saì無信道(相信)!有一 工,有人發現土地公廟仔裡底土地公ê嘴鬚去乎人燒掉,大家就問講是誰燒 ê。有一lê人叫土公(魯莽)松仔,伊出來講“我燒ê啊!啊伊就無保庇我賺 錢,啊開無好礦啊!"松仔開無礦就怪土地公,閣甲嘴鬚燒掉,伊尾仔一世 人窮苦潦倒,辦後事時,若路邊攤仔同款!沒人欲chhap(理會)伊!

蛇是採礦者必須尊敬的動物,因為它會導引人們找到寶玉;土地公是採礦者 必須膜拜的神,因為它握有可以讓人致富的大地資源。蛇與土地公的神聖性不只 出現在豐田玉的歷史中,台東藍寶礦的開採也有同樣的信仰,這點容後再敘述。

綜合觀之,玉石的魅力引領人們找到它的隱身地,在豐田玉的全盛時期,山上的 礦區是五路人馬競逐的聖地,揹石頭的、山老鼠、業主、軍警、蛇、土地公,他 們把本來荒蕪人煙的山區變成熱鬧的競技場,翠玉就在人們瘋狂的覓尋過程中再 現它美麗的身影。

從山上運下來的玉石原礦先集中在豐田,再進行原石分銷或加工。民國

60(1970)年代台灣玉的黃金時期,豐田地區被譽為「東部小九份」,原本純樸的 村落,瞬間變成車水馬龍的繁華小鎮。報導人們描述,當時全台各地的珠寶商人 都匯集到豐田來,一個小小的豐田竟有3、40台計程車。談到當年的盛況,姜錦 源驕傲地說:「豐田人當時走路都有風」。當地人把磨玉石稱為「磨珠仔」,因為 要琢磨成墜子、戒面之前,都要先打磨出像珠子一樣的粗胚。當時的豐山村幾乎 家家戶戶都在「磨珠仔」,為了擺脫貧窮,村民實踐政府提倡的「家庭即工廠」

的口號,只要幾台簡單的機具就把客廳改造成磨玉工廠,做起玉石加工以賺取外 快貼補家用。姜錦源回憶說當時磨石師傅一天磨工150元,月薪約4,000元,然而 小學老師月薪僅2,000多元,他居住的豐山村裡就有7、80家玉石加工廠。如果比 照台灣省礦物局(1976)的資料,民國62到63年間(1974-1974),光是豐田地區就有 120家玉石加工廠,佔了全台灣600家的1/5。42不難想像,走進民國60(1970)年代 的豐田小鎮,迴盪在靜謐村中的是,此起彼落砂輪機轉動的磨珠仔聲。

林榮村的盛況媲美豐田地區。林榮村位於萬榮鄉,出產的西林礦玩家們認為 是品質最高的台灣玉,同時更是史前玉作坊平林遺址的所在地。筆者的報導人林 盛火,今年40歲,家住林榮村,因為研究台灣玉而自稱台灣阿火,目前從事台灣 貓眼玉石設計與創作。談到豐田玉的黃金時期阿火說:「以前村子裡,家家戶戶 都是家庭工廠」。林榮村裡每個人不是直接就是間接與台灣玉連上關係,譬如阿 火的母親以前幫住家對面的玉石加工廠煮飯,同時也負責玉石拋光的工作;阿火 從事建築的父親也是台灣玉的受惠者,因為當時人們賣玉賺了很多鈔票,需要蓋 房子,當小包商的父親因而承攬接不完的建案,身上帶的都是一把一把的現金。

阿火舉了另一位村中的玉商黃連財的例子:「黃連財當時去台北賣玉時都搭飛 機,與台北的珠寶商買賣都是用現金,有幾次結完帳時的現鈔,就可以輕鬆買下 一棟台北的房子」。

42 豐田地區係由豐山、豐裡、豐坪三村所組成。

當時整個林榮村都為翠玉而轉動了起來。阿火聽他父親講過:「家家戶戶不

當時整個林榮村都為翠玉而轉動了起來。阿火聽他父親講過:「家家戶戶不