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第一章 丁耀亢生平著作考述

第二節 著作考述

丁耀亢是明清之際有代表性的、開一邑風氣之先的重要作家,戲曲、小說、

詩歌、散文無所不工。但由於其著述在清代遭致禁毀,長期以來極少流傳、罕為 人知,故而未能受到應有的重視。據《諸城縣志》卷十三〈藝文考〉之記載,丁 耀亢撰有《逍遙遊》一卷、《陸舫詩草》五卷、《椒丘詩》二卷、《江干草》一卷、

《歸山草》二卷、《聽山亭草》一卷、《天史》十卷、《西湖扇傳奇》一卷、《化人 遊傳奇》一卷、《蚺蛇膽傳奇》一卷、《赤松遊傳奇》一卷。70

此外,丁耀亢之子丁慎行於〈重刻《西湖扇傳奇》始末〉一文中提到丁耀亢

69 《丁耀亢全集》,上冊,頁 468。

70《諸城縣志》,頁 1052~1053。

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之作品則有:「《天史》、《陸舫》、《椒丘》、《江干》、《歸山》、《聽山亭》、《逍遙遊》、

《漆園草》、《化人遊》、《赤松遊》、《表忠記》、《非非夢》、《星漢槎》等」,71其 中《非非夢》、《星漢槎》二部戲曲作品已經亡佚。

又如談遷《北遊錄》中尚載有〈青氈樂〉、〈青氈笑〉為丁耀亢所作,但不見 於丁氏刊刻作品之中,雖近人所編之《全清散曲》、《丁耀亢全集》皆收有〈青氈 樂〉、〈青氈笑〉二套曲72,然由此看來,目前所得丁耀亢之著作仍不甚完整。以 下,將對丁耀亢之作品作概要介紹。

一、 戲曲

丁耀亢目前傳世之戲曲作品計有《化人遊》、《赤松遊》、《西湖扇》、《表忠記》

四種,另外,《非非夢》、《星漢槎》、《草堂傳奇》則僅存其目。

(一)《化人遊》

一卷,十齣。作於順治四年,原題「野航居士漫著」。有順治五年刊本、康 熙煮茗堂刊本。《今樂考證》著錄。73《曲考》、《曲海目》、《曲錄》列入無名氏。

卷首載有龔鼎孳所作〈序〉及宋琬之〈總評〉。《古典戲曲存目彙考》云:「本事 出《列子》。周穆王時,西胡有化人來謁王同遊,執化人之袪,騰而上天,出雲 霄之上,帝子所雲居。」74龔鼎孳〈化人遊詞序〉謂此劇:「文詞奇幻,選豔徵 豪,驚心動魄,遂令青鞵布襪,與十洲平分千古。眉道人李公子傳後,久不見此

71 丁慎行:〈重刻《西湖扇傳奇》始末〉,《丁耀亢全集》,上冊,頁 741。

72 凌景埏、謝伯陽編:《全清散曲》(濟南:齊魯書社,1985 年),上冊,頁 76~80。《丁耀亢全 集》,下冊,頁 261~262。

73 清‧姚燮《今樂考證》:「野航居士一種:化人遊」,見《中國古典戲曲論著集成》(北京:中 國戲劇出版社,1982 年),第 10 冊,頁 285。

74 莊一拂編著:《古典戲曲存目彙考》(上海:上海古籍出版社,1982 年),頁 1243。

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想頭矣」。劇中描寫何皋邀集眾仙與諸名士豔姝同遊四海,後卻誤入魚腹,歷經 一番修練,最終升歸仙境的虛幻情節。鄭騫謂《化人遊》傳奇,乃丁耀亢「遭逢 喪亂,半生不遇,奇情鬱氣,無所寄託」的自為寫照。劇中表達了丁耀亢國破家 衰的失落感、人世險惡的荒誕感和身世飄零的孤寂感,流露著前途無著的迷茫情 緒和渴望寧靜的理想追求。

(二)《赤松遊》

三卷,四十六齣。有順治原刊本,康熙煮茗堂刊本。《曲錄》據《傳奇彙考》

著錄,列入無名氏,其他戲曲書簿未見著錄。《赤松遊》前有題「順治六年華表 人漫題」之《赤松遊‧本末》,謂「作於明之癸未,成於今之己丑」(明崇禎十六 年(1643)~清順治六年(1649))。又有《赤松遊‧題詞》,署「時大清順治己 丑秋季漆園遊鷃丁野鶴偶識」,可知此劇完成於順治六年。

《赤松遊》是丁耀亢為紀念亡友王漢而作的一部歷史劇。王漢,本名應駿,

萊州掖人。其兄應豸任薊州巡撫時,因部卒索餉事件,為上司所處死,因此更名 為漢,字子房,以懷張良報仇之志。李自成圍汴,王子房率兵解圍,後入京進陳 勦撫機宜,授禦史,監左良玉軍,不久改按豫。督領諸將渡河,連戰皆捷,擢撫 河南,又降大盜李魁、袁時中等十餘萬,戰功顯赫,後於平劉超之亂中遇害。《赤 松遊‧本末》云:「吾友王子房慕漢留候之為人,因自號『子房』。既通朝籍,見 逆闖起于秦,因抱椎秦之志。明癸未,請兵滅闖而及於難。予悲子房之亡,欲作

《赤松》以申其志。至甲申,中原淪於闖。我大清入而掃除秦寇,真有漢高入關 之遺風焉。」說明其創作動機。《赤松遊》以張良椎秦輔漢之事蹟為題材,舖演 張良與力士椎擊秦皇,失敗遁逃,後助劉邦亡秦滅楚,最後功成身退,從赤松子 修道成仙之故事。而其主旨正如卷首查繼佐《赤松遊‧序》所云:「紫陽曰:『張 良始終為韓』,野鶴子所為寓言而心傷者哉?」查繼佐序以作者之口,說明此劇

「張良始終為韓」,韓受欺於楚而滅於秦,張良終借漢高以報;張良之作為,非 為漢乃為韓也。丁耀亢借史言志,寓明朝為李闖所滅,滿清入關掃除李闖,乃是

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為明復仇,有如高帝之入關滅秦,以強調其入清仕宦,終究是為明之意。全劇寄 託了劇作家對於國亡家破所產生的悲憤激音與悲涼幽怨之情。

(三)《西湖扇》

二卷,三十二齣。有順治原刊本,康熙煮茗堂刊本。《今樂考證》著錄,題 署「紫陽道人」,75其他曲錄未見著錄。《西湖扇》寫成於順治十年(1653),劇 首附有〈宋娟題清風店原詩並序〉及〈宋蕙湘原詩〉,其所撰之〈敘〉亦曰:「余 昔走馬長安道向長安道上,見所謂蕙湘詩者四首,清婉悲怨,使人感痛欲泣下,

每思傳其事而未得。」76說明本劇為根據事實編撰,乃劇作者有感於宋蕙湘詩作 的悲怨之情而撰寫此劇。《西湖扇》一劇描寫南宋才子顧史與宋娟娟、宋湘仙三 人之間悲歡離合的愛情故事。劇中以生旦定情之「詩扇」作為貫穿全劇的線索,

通過題扇、憶扇、悲扇、竊扇、完扇等,舖敘一系列情節。其中,又穿插陳道東 出使金朝,最後終不負使命,返回宋朝一線。將文士佳人的風流韻事,織入朝廷 忠奸權謀及與異族爭戰的經緯之中,敘說「紈扇離合,萍蹤聚散」的離亂之苦。

全劇以一把詩扇作為全劇結構的中心,緊密地聯綴著劇中的人物、事件和情節發 展,並且成為全劇主題的重要線索,為別具巧思之藝術技巧。

(四)《新編楊椒山表忠蚺蛇膽》

二卷,三十六齣。有順治原刊本,康熙煮茗堂刊本。此戲未見著錄。本劇一 名《蚺蛇膽》,又名《表忠記》,據丁耀亢所作〈楊忠愍蚺蛇膽劇成,傅掌雷總憲 易名表忠記,志謝〉一詩,77可知此劇原名「蚺蛇膽」,而傅掌雷將之更名為「表 忠記」,郭棻於〈弁言〉中認為「蚺蛇膽」一名乃「志實」;而「表忠」則是「颺 美」,皆可以表現出楊繼盛忠貞愛國之志。

75《今樂考證》,頁 299。

76 《丁耀亢全集》,上冊,頁 742。

77 《丁耀亢全集》,上冊,頁 334。

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此劇作於順治十四年(1657),78乃丁耀亢官容城教諭時,因順治皇帝嫌《鳴 鳳記》舖演楊椒山之事太過簡略,欲求一改定本,故奉旨撰作。因此《新編楊椒 山表忠蚺蛇膽》乃據《鳴鳳記》刪改擴充,以楊繼盛為主角,丁耀亢則於每齣之 末另加批語,言明增刪之處及改動原因。丁耀亢於書前說明:「茲刻一脫《鳴鳳 記》枝蔓,專用忠憨為正腳,起孤忠於地下,留正氣於人間。全摹《年譜》,不 襲吳趨本。奉命進呈,未敢自炫,姑公之海內,以補忠經云爾。」然而《表忠記》

曲成之後,卻因〈後疏〉一齣指陳前代弊端過於刻露,與清人不許擅議前朝之禁 令相抵觸,馮、傅等人欲令其更動部份的情節內容,但丁耀亢卻不願更改劇作,

斂稿而去,因此作品最終並未進呈,故於劇前篇題曰「擬進呈楊忠愍蚺蛇膽表忠 記」。

(五)《非非夢》

此戲未見著錄。今已佚失,劇名見丁慎行〈重刻《西湖扇傳奇》始末〉一文。

(六)《星漢槎》

此戲未見著錄,丁慎行〈重刻《西湖扇傳奇》始末〉一文中有記載,今劇本 已佚。《古典戲曲存目彙考》中《星漢槎》條曰:「元王伯成有《張騫泛浮槎》雜 劇,清舒位有《博望訪星》短劇,李文澣有《銀漢槎》傳奇,題材同。」79皆是 撰寫牛郎織女之故事。而丁耀亢《椒丘詩》卷二有〈七夕賦《星漢槎記》〉一詩,

詩之內容亦為描寫牛郎織女事。80由此可知,丁耀亢《星漢槎》所取之題材與前 人相同,其創作之時間約在丁酉年七夕,也就是順治十四年(1957)七月。

78 據丁耀亢於順治 14 年所作〈楊忠愍蚺蛇膽劇成,傅掌雷總憲易名表忠記,志謝〉一詩,及第 三十六齣曲文「一統王基歸順治,萬年天運狀清朝。今當順治十四年」得知。曲文見《表忠 記》卷下,頁 73a。

79 莊一拂編著:《古典戲曲存目彙考》(上海:上海古籍出版社,1982),頁 1244。

80 《丁耀亢全集》,上冊,頁 339。

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(七)《草堂傳奇》

《康熙諸城縣志》卷七著錄,丁耀亢本傳文中謂:「公之詩刻苦雄傑,不寄 人籬下,自成一家言。所著有《陸舫》、《椒丘》、《江干》、《聽山亭》共三十卷行 世,傳奇《草堂》弗載焉。」81除此之外,其他曲目未見著錄,今劇本已佚。

二、 小說

《續金瓶梅》

十二卷,六十四回。有清順治原刻本、北京圖書館藏舊鈔本等。書中有〈續 金瓶梅借用書目〉,可助考出《續金瓶梅》資料來源。卷端題:「紫陽道人編,魯 諸邑丁耀亢參解」,實即丁耀亢託名所撰。此書主要描寫《金瓶梅》中諸人各復 投身入世,身遭惡報,以了前世之因果報應。全書以〈感應篇〉為說,每回都有 引子,敘勸善戒淫惡之意。《續金瓶梅》是以佛教的因果報應,輪迴轉世為指導 思想,丁耀亢自稱:「一部《金瓶梅》說了個色字,一部《續金瓶梅》說了個空 字,從色還空,乃自果報,轉入佛法。」同治七年(1868 年)江蘇巡撫丁日昌 將此書列入查禁淫詞小說書目中。

三、 詩集

丁耀亢的著作甚豐,其中又以詩作為多,現存詩篇近二千四百篇,《諸城縣 志‧丁耀亢傳》謂其:「為詩踔厲風發。少作即饒風韻,晚年語更壯浪,開一邑

81 轉引自趙景深、張增元編:《方志著錄元明清曲家傳略》(北京:中華書局,1987),頁 194。

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風雅之始。縣中諸詩人皆推為先輩。」82可知其以詩著稱。高珩曾稱:「予不能 詩,而雅喜野鶴之詩。野鶴英分踔厲學涉淵通,能兼古人之所長,而去其累,卓 然自名於時趨之表,良為未易材也。」丁耀亢病逝後,將《椒丘集》二卷,《陸 舫詩草》五卷,《江干草》一卷,《歸山草》一卷,《聽山亭草》一卷共十卷刻為

《丁野鶴詩鈔》,是他流行較廣的著作。

(一)《逍遙遊》(共 167 篇,252 首)

《諸城縣志‧藝文考》著錄「一卷」,實為二卷。卷首載有龔鼎孳、丁日乾、

《諸城縣志‧藝文考》著錄「一卷」,實為二卷。卷首載有龔鼎孳、丁日乾、