第三章 重溯來時路
第三節 研究歷程
在我在思索要如何勾勒這些尚未清晰的故事時,美慧老師推薦我看《單一故 事的危險性》這部精彩的影片,奈及利亞旅美作家 Chimamanda Adichie 在裡面 提到:
單一故事的產生就是以同一種方式描述同一種人,一遍又一遍,最後他們就會變成 那樣。
單一故事會造成刻板印象,而刻板印象的問題就是他們並非不正確,而是不完整。
讓一個故事變成了唯一的故事。
我總覺得要完全的了解一個地方或是一個人,但不去了解全部的故事,是不可能 的。述說單一故事的後果是人們的尊嚴被奪去,讓我們看不到人類的平等,只強調 我們有多麼不同,而不是我們的相同處。
故事很重要。多元的故事很重要。有些故事被用來醜化現實,但故事也可以用來激 勵強化人道精神;有些故事能奪去人們的尊嚴,但有些故事能讓人重拾尊嚴。
當我們抗拒單一故事,當我們了解,世上沒有任何地方只有單一個故事時,我們就 會重拾心中的樂園。
(資料來源:youtube,https://www.youtube.com/watch?v=84GCj8ZHjsk)
Chimamanda Adichie 對書寫故事的觀點給我很大的警醒,當自己在寫下故 事、以一個故事帶出另一個故事,與不斷前進分析與詮釋故事時,各種版本的故 事仍可能是單一的故事,如何達到故事的平衡,讓多元的故事現身,這是我在整 個研究歷程中須具有的重要探究意識,不可不慎。
壹、故事的敘說、分析與詮釋
在敘事研究過程上,Riessman 提出「關注、訴說、轉錄、分析、閱讀」的 五種經驗再呈現層級(王勇智、鄧明宇譯,2003),Clandinin 和 Connelly 則將 敘事研究的過程約略分為「建構現場文本」、「從現場文本轉移到研究文本」、
「形成研究文本」三個階段(蔡敏玲、余小雯譯,2003),考慮到自己是敘事探 究的生手,我嘗試將 Riessman、Clandinin 和 Connelly 兩者的概念結合為我的研 究歷程圖(如下),並加以說明:
階段一 階段二 階段三
圖 3-1 本研究歷程圖 資料來源:研究者自行繪製。
階段一
在我的研究中,主要內容來自教師會會長的經驗,所以現場文本的來源主要 為我自己的故事與研究參與者的故事。書寫自己的故事時,我擔心自己的主觀性 對故事會產生一些偏見式的影響,而 Glesne 提出要處理主觀性的涉入,可運用 監控主觀性的方式來調和視角,運用情緒來探究自己的觀點和詮釋(莊明貞、陳 怡如譯,2006);因此,在自己的故事部分,我將以「研究我」與「教師我」的
兩者來監控自己的主觀性,「研究我」代表進行敘述探究的我與讀者的角色;而
「教師我」代表在過去故事當中的我,誠實無欺地記錄下當時的心情與景況。
在這些經驗中前進,我前進的方向非單一直線,而是彷彿一個跳傘者,置身 在小平國中這個故事場域裡,往「向內和向外」、「向前和向後」四個方向漫遊:
一、往內與往外:
教師我,在往內時將自己當會長時發生的重要事件一一記錄,寫下自己對那 些事件的看法、情緒、遭遇的難題以及這些事件的影響;往外時回溯相關人士跟 教師我之間的互動關係。研究我,則將這些事件和三個層面的理論相互檢視,敘 寫出自己探尋到的差異,並且去詮釋相關人士跟教師我之間互動關係的意義。
二、往前與往後:
藍迪老師在教師會的資歷有十六年,訪談前先請藍迪老師閱讀我的中期文本 故事,訪談時一方面他將對於文本故事中,有不瞭解或資料不正確處,還有一些 自己故事裡所缺的拼圖,標示出來並協助我紀錄下來,在書寫時更正、補上;另 一方面也就我的故事中,跟他以往當會長或在教師會時的經歷,兩相對照,有跟 我不同想法,或者有引起他共鳴之處,跟我討論;最後我也將自己在研究中探尋 到的理論跟實務間之差異,在深度訪談中,跟藍迪老師激盪想法。
同欣老師部分,也是在訪談前先請其閱讀我的中期文本故事,訪談時則主要 在回顧第十二屆時所共同經歷的這些過程,她以作為理事的角度,提出她對教師 會運作、功能的觀察、想法,還有給予她對我當會長的回饋。兩位共行者皆進行 兩次的訪談,訪談過後先紀錄成逐字稿,再將兩人共同敘說的內容,放入階段二 與我的故事共同形成最後的研究文本。
書寫現場文本和訪談時,我是敘事探究者也是研究工具,打開眼、耳、心來 探究,但是記憶難免有遺漏或錯誤,所以我蒐集了教師會的文件包含:開會通知
單、會議記錄、工作計畫、花絮、會訊、公告、E-mail……作為資料來源,幫助 我與研究參與者回憶完整的細節、場景,充實敘寫內容。
階段二
將現場文本轉化為研究文本,這是一個創塑意義的過程。在 Riessman 的轉 錄層次,研究者以文本的形式呈現層次二的經驗,這個過程是不完整、部分、具 選擇性且解釋性的,因為內容、安排及呈現的方式由研究者決定,故轉錄文本的 形式是研究者觀點、概念及建構的詮釋,對讀者理解這個述說的方式也會有所影 響;而分析層次則是研究者將轉錄完成的資料內容化約成敘說和解釋,進行同時 要注意並呈現訴說者的人際互動、社會、文化、制度等結構;研究者以新型態創 造一個後設故事說明發生的事件、意涵,而研究者的價值、政治立場、理論信仰 都不可避免地涉入其中。
在我研究的第二個階段,從一讀再讀現場文本開始,選擇轉錄與分析的內容 會為「學校教師會運作」、「教師專業自主」、「學校本位經營」三個面向,主 要以自我敘說的方式,在第四章我的教師會長記,依序建立六個小節;第五章加 入兩位研究參與者的訪談內容,建立四個小節。章節主題、次主題的發展與命名,
以故事內容回應研究目的之脈絡、時間性進行寫作,此部分依據高淑清(2008:
178-180)所提供的四點,為形成研究文本之省思方向:
一、貼切、具體、精要地描述核心經驗 二、主題組型具備邏輯合理性與整全性 三、著重主題組型中各次主題間的相互關連性 四、主題命名強調發現、發明與共鳴
對文本所引用之各項資料編碼方式,說明範例如下:
將蒐集到的現場文本資料並置,編碼後先建構出中期文本,包含故事受到持 續改變的學校場景(家長、學區)與教育改革、社會變遷等制度結構等影響的部 分予以詮釋,提供兩位研究參與者閱讀後訪談討論,蒐集意見再進行修改。
最後,檢視研究整體,尋求創塑出來的學校教師會會長故事之意義,與教師 會的生命力,進而瞻望教師會繼續前行的方向,對個人意義與社會重要性的問題 有所回應後,才形成最後的研究文本。
階段三
當研究文本公開後,此階段主要需考慮的是讀者的參與行動,同一個作品對 不同讀者(甚或相同讀者)而言,會有多重解讀的形成,亦會建構不同的意義。
無論如何,我的研究文本接受讀者閱讀後的探討,並尊重其詮釋與評論。
貳、故事的意義編碼
Lieblich、Tuval-Mashiach與Zilber將如何閱讀、詮釋和分析敘事素材的方式,
以垂直軸「整體(holistic)-類別(categorical)」取向,及水平軸「內容(content)
-形式(form)」取向,形成兩個向度,交錯成四個模式,以下先說明這兩個向 度及四個模式(吳芝儀譯,2007),再歸納出我的故事所類屬的模式。
一、「整體-類別」取向:
屬於分析的單元。整體取向將分析之文本視為一個整體,也強調個人的生命 故事為一個整體,探索其從過去到現在的發展歷程;類別取向則似傳統的內容分 析法,將完整的故事切割為具有意義的段落或句子單位,並加以定義分類,用來 研究特定的問題或現象,當研究者主要興趣在於一個由一群人所共有的難題或現 象時,即可選用「類別」取向。
二、「內容-形式」取向:
指文本閱讀的方法,即閱讀敘說資料時所關注的焦點為何。形式取向著重故 事敘說時所呈現的形式,包括情節呈現的結構、事件發生的順序、時間軸度的相 關、故事的複雜與連貫性、以及藉由故事所引起的感受、敘說者的風格等;而內 容取向則強調故事裡所隱含的內容,即以敘說者立場所看待事件的面貌,包括:
發生何事、為何發生、何人參與等,目的在了解隱含的內容與意義,透過某些章 節的敘說內容,進一步理解個人的生命主題、特質、故事的意義與個人動機。
以上兩個向度交錯後形成反映閱讀敘事的四個模式,如下圖所示:
整體
整體-內容 整體-形式 類別-內容 類別-形式 類別
圖 3-2 敘事分析類型模式圖
資料來源:修改自吳芝儀譯(2007:16)。
其中「類別-內容」屬於研究主題、類別已明確定義,分析時將文本中分離 段落抽離出來,分類再聚集到這些類別/群聚中。因我的研究主題、類別已經明 確,因此最後產出研究文本將以「類別-內容」之模式呈現。
在最早的書寫中,教師專業自主、參與學校本位經營兩個區塊都有雛形故事 產生,但因未跟研究目的及文獻兩相映照,所以內容龐雜,當時美慧老師看完我 的故事,給我的回饋是:
內容 形式
目前的寫法有軸線交錯的的情形,到時候多一些文本出來時,我會建議你調整,有 些故事可以再深描,目前各標題下的內容厚實度不一。(引自美慧老師 e20120503)
對於主題軸線應該如何經由意義編碼形成,當時讀完老師的建議,依然抓不 著頭緒,整個故事的書寫停頓了九個月之久,中間復職回到學校,再將各種現場
對於主題軸線應該如何經由意義編碼形成,當時讀完老師的建議,依然抓不 著頭緒,整個故事的書寫停頓了九個月之久,中間復職回到學校,再將各種現場