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第一章 緒論

第三節 研究目的

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承襲了台灣自 1950、60 年代以來在美國的東亞地緣政治影響下所開展的,自家 庭計畫至優生保健法一脈相承的治理,但卻又與台灣在 1970 年代末女權運動興 起後主張的女性自主權結合,而衝擊原有制度的治理;也由於 1970、80 年代醫 療專業自主權的興起,而使醫生團體可以專家的姿態很大程度的左右 RU486 治 理體系的形成。這些交雜的政治社會結構因素,使得 RU486 最終以一種與以往 生育技術不同的姿態進入治理體系中。徐佳青即以女權人士的身分,記錄了在 RU486 合法化期間,各種利益團體如何基於不同的價值與利益上的衝突,而對 相關政策施壓、並彼此對立與聯盟的互動過程。4這種複雜交錯的互動模式,更 凸顯了 RU486 本身的複雜特性。而不同於徐佳青討論行動者間的互動所導致的 RU486 治理模式,本文欲將一方面將焦點放在縱向的歷史架構,另一方面則放 在橫向的行動者介入與臨床實作上,考察近代台灣的墮胎治理中,最關鍵的《優 生保健法》的立法和 RU486 合法化的管制體系之知識脈絡、策略脈絡,以及 RU486 治理體系之下的規訓實作情況,並以此來描繪台灣 RU486 的生命政治面 貌。

第三節 研究目的

本文欲探討台灣 RU486 治理模式中的知識脈絡、策略脈絡,以及 RU486 治 理體系之下的規訓實作情況,因此將從台灣近代生育治理的演變流轉,其中特別 就《優生保健法》與 RU486 合法化後的管制體系之形成過程,以及 RU486 的臨 床操作狀況來進行討論。本文將透過生命政治的觀點,試圖描繪台灣近代一連串 生命政治的發展過程中知識的承繼、論述的建構、行動者作為,以及隨之而來的 制度變革。

根據本文的討論,欲達成的有以下三種目的。其一是透過釐清台灣生命政治

4 徐佳青,〈台灣利益團體影響墮胎藥物 RU486 合法化過程之研究〉。

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的知識論述運作與治理體系的形成,試圖去回應,內化於台灣社會中的生育/墮 胎價值觀,是透過什麼樣的知識權力過程而建構出來的。這種建構鑲嵌在台灣半 個世紀以來的歷史脈絡中,隨著歷史的進程不斷地再製這些知識、論述與價值;

不斷地重複著規範化的效果,並且再次回饋給知識論述體系。透過歷史脈絡的烘 托,本文試圖使技術物(RU486)與其使用體系的社會性,以及其發展過中的政治 性,更為清晰地被凸顯出來。

其二則是透過探討台灣近代墮胎的治理,試圖去看墮胎這種原屬婦女與家庭 的個體層面生育決策,是透過怎麼樣的知識論述流動,進而影響行動者的參與和 制度選擇,而使墮胎與生育最終成為整體治理的關注重點。這意味著我們可以從 這樣一個歷史過程的探查,去看在近代台灣發展中,個人生命事務如何被一一地 收編進治理體系中,並且被試圖控制在一個「安全」的範圍內。這也就是說,透 過考察這種歷史過程,我們就可以從墮胎與 RU486 治理體系形成的這種個案探 討中,一窺台灣近代生育治理的歷史脈絡。

其三是透過考察台灣 RU486 治理體系的形成,本文試圖彰顯 RU486 的技術 物屬性在台灣近代生命政治上所具有的特殊意義。RU486 口服、使用便利的使 用特性,以及使用於早期懷孕的條件限制,既使得它較以往墮胎技術有更多女性 自主的意義,卻也為既有的性秩序帶來更多威脅,因此 RU486 在台灣合法化的 過程中,吸引了許多立場不同的行動者涉入,並相應產生了許多不同的價值擴散 與遊說策略;而 RU486 在臨床使用上也有許多權力佈署,使得被治理者能「按 其所願」的接受治理,因而形成規範化的使用效果而回饋給整體人口治理。RU486 的治理體系因此承繼了家庭計畫以來以「優生」作為治理正當性的脈絡,卻又在 台灣近年來集權政治退場,女性自主權與醫療專業自主權的興起下,由專家主導 的利益團體形塑出現今的治理體系。RU486 的合法化如何凸顯出一種不同與以 往的治理模式,並且如何在穩定治理性的壟罩下發生以專家為主體的制度形塑過

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程,而以與其他生育控制技術不同的姿態進入治理體性,將成為本文關注的重點。

而在 RU486 合法化過程中流轉的知識、策略中所彰顯出的後進國家人口治理特 色,也為本文的關注重點之一。

本文將由討論台灣 RU486 治理模式之形成及其中知識、策略的運作,以及 考察台灣近代生育治理的演變流轉中,試圖去回應以上三點目的:日常生活中的 生育觀具有什麼樣的歷史脈絡、台灣近代生育治理的形成,以及 RU486 在生命 政治上的特殊性從何而來。以下將考察台灣在生育上治理制度演變的一連串過程,

以及其中行動者如何涉入而影響制度選擇,以至於影響而形成現今優生保健法的 治理與 RU486 的治理配置,並透過 Michel 傅柯的視角,探查其中權力、知識的 流動,論述與策略的形成,交織出的台灣生命政治圖像。

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