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第一章、 緒論

第一節、 研究背景

第一章、緒論

第一節、研究背景

志工旅遊(Volunteer Tourism) 是以從事志願工作為目的的旅遊活 動,此項活動的形式可包括醫療救助、社區教育、生態保護等各式志願服 務工作。從事此項旅遊活動之旅遊者,期待藉由貢獻其力,協助解決旅遊 目的地的社區發展及自然環境問題。近三十年來,隨著國際交通、社群網 絡、大眾媒體的普遍性與便捷性大幅改善,使得社會公民意識明顯提高,

民眾對志工旅遊的接受度也隨之增加,使得成為日漸盛行的旅遊方式。

志工旅遊活動之發展,與志工觀念之滋長,習習相關。現代志工意識 自1970年代開始萌芽,此後志工成為改善社會運作的潤滑劑。有鑑於志工 對社會福祉之重要性,聯合國於1985年的大會決議將每年的12月5日訂定 為「國際志願服務日」。此外,聯合國更訂定2001年為「國際志工年」

(International Year of Volunteers, IYV),並發表「全球志工宣言」,明確宣 示志願服務的重要性。由於國際組織推廣,志工活動成為重要的社會參與 模式。執行此項模式並不僅限於居住地,也可至其他地區,後者即是志工 旅遊。現今國際間有不少組織正大力推動至非原居地的志工參與模式(亦 即志工旅遊),如世界非政府組織協會(World Association

Non-Governmental Organizations)、日本的大阪國際和平中心、英國的英國 青年委員會(British Youth Council)、英國的海外志工服務團(Voluntary Service Overseas; VSO)、英國青年議會(UK Youth Parliament),台灣社團 法人台灣國際青年文化交流協會(International Cultural Youth Exchange TAIWAN, ICYE TAIWAN)等。此類移地的志願服務,更可充分使用志工 人力資源。

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就生態保育工作而言,志工旅遊是重要的人力與物力來源。在志工 旅遊過程中從事或協助推動物種保育活動,能有效協助保育組織復育瀕危 物種、恢復生態平衡、保護生物多樣性等,為旅遊目的地自然環境保育帶 來正面效果,是符合永續發展精神的旅遊方式(Brightsmith, Stronza, and Holle, 2008; Palacios, 2010; Wearing and Neil, 2000);志工旅遊者亦能透過 從事志願服務工作,獲得與當地居民密切的互動機會,透過這些深刻的互 動經驗,建立志工旅遊者與當地居民緊密的友誼關係 (Barbieri, Santos, and Katsube, 2012);緊密的友誼關係更有助當地居民對保育組織建立正面 形象,促進當地居民對保育組織的支持,以確保保育有所成果(Clifton and Benson, 2006)。

海龜保育是目前生態保育結合志工旅遊之重要成就之一。國際間的保 育組織藉由海龜志工旅遊活動,協助旅遊目的地的海龜復育工作(Chan, 2006; Gray and Campbell, 2007; Senko, Schneller, Solis, Ollervides, and Nichols, 2011)。這些保育組織運用志工旅遊者從事生態監測、物種保護、

人工繁殖、棲地巡邏及維護等保育工作,以提升瀕危的海龜之生存機會。

這些運用志工旅遊成功從事海龜保育工作的國際經驗,成為台灣對蘭嶼綠 蠵龜保育工作的參考依據。

蘭嶼綠蠵龜的生存空間因觀光發展迅速,沿岸地區土地利用轉變及觀 光遊客增長。為保育於蘭嶼僅存的綠蠵龜族群與產卵棲地,國立海洋大學 海洋生態暨保育研究室於1997年成立綠蠵龜保育及研究組織(以下簡稱海 龜保育組織),每年招募志工旅遊者(以下簡稱海龜志工)到台東縣蘭嶼 鄉協助海龜保育組織從事綠蠵龜監測研究及保育活動,海龜保育組織希望 志工旅遊活動協助其在蘭嶼的綠蠵龜生態保育及監測工作,以改善綠蠵龜 保育的成效。

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然而,在蘭嶼綠蠵龜保育引入志工旅遊活動後,蘭嶼綠蠵龜生存威脅 仍持續存在,蘭嶼居民抵制或抗議保育活動仍時有所聞,顯見蘭嶼保育綠 蠵龜的志工旅遊活動並未達到預期效果,甚至引發更嚴重的問題。這些現 象提醒我們正視志工旅遊所可能潛藏的問題、這些問題對綠蠵龜(或其他 物種)保育以及旅遊目的地(如蘭嶼)社會文化的威脅。志工旅遊如同其 他旅遊模式,可能造成多種社會、環境衝擊以及管理問題,已有文獻指出 志工旅遊的問題與佐證。有些研究中提到在志願服務期間,志工旅遊者與 當地居民可能一直存在著不對等的關係,並在志願服務的過程中有意無意 的傷害了當地的文化,或兩者關係有不良互動(Conran, 2011; Raymond and Hall, 2008)。Palacios (2010)指出,志工旅遊者的能力,事實上不必然滿足 旅遊目的地居民的需要,而居民可能因此而對志工旅遊活動感到失望,進 而使雙方的關係破裂,妨礙雙方合作,甚至造成衝突。

蘭嶼的綠蠵龜志工旅遊與保育衝突可能與前述研究所提之關係不對 等、互動不良、能力不足等見解相符,但這些論點並未得到驗證,蘭嶼綠 蠵龜志工旅遊活動是否存在更深層、更複雜的問題,也尚未闡明。理論上,

志工旅遊對蘭嶼綠蠵龜保育具有正面效益,但從國際志工旅遊研究案例與 蘭嶼的實際經驗可發現,志工旅遊可能造成負面衝擊,若要有效的管理及 發展蘭嶼綠蠵龜保育志工旅遊,必須充分了解蘭嶼綠蠵龜保育志工旅遊的 問題與衝擊,以及背後成因。蘭嶼綠蠵龜保育志工旅遊組織需要改善其管 理政策,才能夠發揮志工旅遊保育的效果。否則,志工旅遊者不但無法協 助提升保育效益,更可能製造更多負面衝擊,為達悟族人與綠蠵龜帶來不 必要的干擾(梁景權、劉子銘,2014)。

有鑑於蘭嶼綠蠵龜保育志工旅遊並未發揮其預期效果,反而製造社群 衝突與綠蠵龜生存威脅,為充分利用保育志工旅遊提升保育之人力、物力、

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為確保蘭嶼綠蠵龜族群之存續、為復振與活化達悟族人固有之生態知識與 保育機制、為消弭保育措施與在地居民生活之衝突、為提升保育組織與地 方社群之合作。因此,規畫此項研究。此議題之緣起詳見下節說明,研究 方法、研究成果、結論等,參見相關章節。