研究背景

本研究從研究者自身的參加經驗引發研究興趣與動機，旨在探討野外獨處 課程參加者之經驗內涵、意義與影響，於是從文獻探討著手，開始探究｢野外獨 處｣（wilderness solo）在人類歷史文化中的意義與角色，並闡述前人對野外獨處 經驗的論述與評價。本章共分為四節，第一節為研究背景；第二節為研究動機；

第三節為研究目的與問題；第四節針對本研究之重要名詞定義。

第一節 研究背景

「野外獨處」（wilderness solo）的歷史非常古老，在許多傳統文化中，野 外獨處不單是一種行為狀態而已，它被賦予了生命更新與自我成長的意義，被 視為是人生的一個重要轉捩點。北美洲原住民文化中有一種「Vision Quest」的 願景追尋儀式，Lakota 族人將這種過程稱為 Hanbleceya，意思是「哭求願景」

（crying for a vision），是年輕族人在進入人生下一階段前必須經歷的一種神聖 儀式，他們獨自走入荒野尋找未來人生目標，藉由苦修與齋戒的方式表達對煉 淨身心靈的迫切與渴望，他們相信過程中將會在異象或異夢中遇見自己的守護 靈獸，並幫助他們找到人生的定位及方向（Crystal, 2004）。澳洲原住民則將這 種神聖的儀式稱為 walkabout，不同於美洲原住民強調聖地的洗禮，澳洲原住民 以在曠野中獨走（solo walking）的形式展開尋找自我以及與心靈對話的過程，

有時甚至會持續好幾個月（Smith, 2005）。即使野外獨處的名稱與形式因著信仰 和民族有所不同，但相同的是這些傳統文化都重視個人的自我覺察、生命更新 和尋求人生下一個目標的重要性，並將野外獨處視為生命成長的關鍵時刻。

時至今日，「野外獨處」似乎沒有因著社會進步而被淘汰，反而有被逐漸推 廣運用的趨勢。近 100 年來，在 John Dewey 倡導的「做中學」（learning by doing）

越多人認同這種「從參與具體活動的反思內省中學習」（learning from reflection on doing）的教育方式，其中以戶外冒險活動為學習媒介的「戶外冒險教育」

（outdoor adventure education）更是特別強調在戶外情境中增進人際之間

（interpersonal）與個人內在（intrapersonal）的關係（吳崇旗，2006），於是有 助於自我探索與內省的「野外獨處」的價值和獨特性又再次被大家重視。

自 1950 年代開始，許多戶外冒險教育機構先驅，如：創始於英國的「外展 教育學校」（Outward Bound School, OB）、美國的「國家戶外領導學校」（National Outdoor Leadership School, NOLS）和「荒野教育協會」（Wilderness Education Association, WEA）等，都在他們的戶外冒險教育課程中使用「野外獨處」作為 反思工具，以幫助參加者整合課程中的學習。而除了實務上的運用，在 Daniel

（2003）和 Bobilya（2004）的研究中也發現，大學生在參與數天野外體驗課程 之後都紛紛表示，野外獨處歷程是整個課程中最重要也最具深遠影響力的部 份，不僅使他們獲得沈澱、內省的機會，更對生命有許多不同的體悟（Daniel, Bobilya, ＆ Kalisch, 2006）。此外，在 2006 年的野外教育年會（WEA Conference）

上，大家也開始關注野外獨處在戶外冒險教育課程中的影響，並積極思考「野 外獨處歷程在 WEA 的課程中該扮演什麼樣的角色」，因為即使它並非 WEA 的 正式課程之一，但研究發現，它對培養獨立反思、決策及問題解決等戶外領導 能力有很大的幫助（Daniel et al., 2006）。

由此可見，野外獨處不再只是古老的傳統宗教儀式而已，它逐漸發展出更 嚴謹的課程結構，並且越來越被廣泛運用在戶外冒險教育課程中，成為培養整 全人格與領導能力的重要工具之一。

過去 20 年來，台灣受國外戶外冒險教育的影響，也開始出現許多戶外冒險 教育、冒險輔導的課程，除了利用高低空繩索課程、登山、攀岩、溯溪、獨木 舟等媒介進行休閒、教育、輔導等不同目的的課程之外，也逐漸在課程中使用

這個領域，也有不少針對冒險教育或冒險輔導方案的研究產生，但大多數仍以 整體課程效益與影響因素為研究主題，少有關於單一課程元素的探討，以「野 外獨處」為研究核心的學術論述更是寥寥可數。

基於這個原因，蕭如軒在 2009 年著手探討參與者在野外獨處中的現象和體 驗歷程，以及課程對參與者的意義與影響。他使用質性研究不同案例資料之混 合策略分析（潘淑滿，2003）方法，針對十位參與過不同野外獨處課程的人進 行半結構式訪談，並分析他們獨處當時寫下的日誌與信件。研究結果架構出野 外獨處課程的五個歷程元素，並以這五階段為輪廓，歸納整理出參加者在不同 階段中的內在感知，最後分析出野外獨處課程對參加者產生的影響與意義，包 括：引發自我覺察、看見自己未知的潛力、對指導員角色典範的學習與反思，

且對團體動力產生更好的同理心和凝聚力，參與者也因此對未來生活擁有更多 勇氣及積極正向的期待與規劃（蕭如軒，2009）。

蕭如軒（2009）的研究對象並非參與同一戶外冒險課程當中的野外獨處體 驗，其研究結果對「野外獨處」所帶來的影響與意義皆為正向積極的論述，因 此本研究欲更深入思考，在相同課程架構的基礎下，參加者在「野外獨處」中 的體驗歷程為何？有什麼不同於日常生活的覺察與發現？以及這段經驗對參加 者的真實生活又有什麼意義與影響？