野外獨處的相關研究

目前國內僅一篇以野外獨處為主題的學術研究，就是蕭如軒 2009 年以「野 外獨處課程對參與者體驗歷程之影響研究」為題的碩士論文，而國外的文獻就 相對豐富許多，這些實證研究對野外獨處的現象和效益有諸多論述，本節將這 些文獻分別整理如下。

壹、國內研究

蕭如軒（2009）的研究目的在於瞭解野外獨處課程參與者的體驗歷程，並 探究野外獨處歷程對參與者的影響，以十位分別參加不同野外獨處課程的參與 者為研究對象，採用質性深度訪談法（in-depth interviews）收集每位參與者在野 外獨處中的體驗歷程及內在感知，輔以獨處當下的日誌及信件，並採用詮釋學 典範作為建構理論的基礎，以野外獨處課程的歷程元素為骨架，參與者的內在 感知為內涵，呈現參與者的體驗歷程。

研究結果分析整理出野外獨處歷程的五個階段，包括獨處前指導員為參與 者的預備和說明、參與者移動至個人獨處地點、參與者在獨處期間的體驗、參 與者返回基地營、獨處結束後的團體分享，並分別敘述參與者在每個階段的內 在感知，最後歸納整理出野外獨處課程為參與者帶來了三個方面的影響意義：

1. 課程中的學習意義：獲得新的自我覺察與典範學習的反思。

2. 對團體動力的影響：有助於增進團體中的同理心及團隊凝聚力。

3. 對未來生活的影響：培養勇氣、正向思考和積極樂觀的價值態度，產生更多 獨靜的需求，並對未來有更多規劃與調整，甚至願意推廣獨處。

貳、國外研究

Hammitt（1982）在一份量化實證研究中指出，參加者在野外獨處中並非

完全孤立無援，反而是因著處於「孤獨一人」以及「自然環境」中，使個體的 自由意志在這樣特殊的情境中得以發揮。依據這個前提，Hammitt 針對 109 位 擁有豐富登山經驗的戶外活動愛好者，施以 Likert 七點量表問卷收集資料，並 採用疊代與直交轉軸（iteration and orthogonal matrix rotation）進行資料的因素 分析，欲藉此瞭解參加者的野外獨處經驗，以及他們對野外獨處的看法。研究 結果提出野外獨處的四大特徵：第一，處於自然的野外環境；第二，發揮個人 自由意志；第三，提升關係的親密感受；第四，強調個人獨特性。研究最後也 特別強調，野外獨處在「情境」以及「訊息認知形式」上的特殊性，是令參加 者能夠從中獲得不同於其他經驗之內在感知的重要關鍵。

另一位學者 Daniel（2005）則是援用重要生命經驗（significant life experience, SLE）的概念作為研究理論依據。所謂的重要生命經驗應有六點特徵：第一，

帶來觀念、行為或信念的改變；第二，是不同於日常生活的全新體驗；第三，

彷彿生命座標中的參考點一般，是對當事人的未來有所幫助的生命功課；第四，

對當事人來說是一件具有重要意義的事情；第五，當事人相信這件事是冥冥之 中早已有定數，不只是一件偶然的巧合而已；第六，在對的時機發生且強度令 當事人感到有所衝擊。Daniel 在研究中回顧了過去二十多年來 Montreat 大學 Discovery Wilderness Program 參加者的野外獨處經驗。這是一個以基督教精神為 本、依據 OB 課程模式設計的野外遠征課程，在課程結束前有 2~4 天的反思性 獨處，讓學員有機會透過禁食去沈澱自己，反思、內省整個課程中的收穫，此 外，課程特別重視獨處結束後的團體引導反思，以此深化獨處經驗中情感與經 驗的意義，使其得以被遷移至未來真實生活中。此研究的目的在於「思考野外 獨處對生命的長遠價值為何」、「這樣的經驗在參加者生命中扮演了怎樣的角色」

以及「野外獨處對其往後的生活有什麼意義」，使用多重研究方法和資料收集方 法，資料來源除了來自參加者問卷資料以及焦點團體訪談內容的第一手資料之

括獨處前後測問卷、團體引導反思錄音內容、個人獨處日誌和省思筆記以及引 導員觀察紀錄和筆記。研究結果發現，「野外是一個美麗、自然且令人身心愉悅 的環境，參加者經歷了一次與日常生活截然不同的全新體驗，並面對身、心、

靈各方面的挑戰，而孤獨與寂靜中的沈澱、默想、反思、內省也幫助參加者對 生命有全新的想法，開始檢視自己與環境、與他人、與上帝的關係，透過禱告 和經文默想獲得靈命成長，所以野外獨處可以說是生命中一個重要的參考點。」

由上述結論可以知道，野外獨處對參加者來說無疑是一次重要生命經驗，雖然 它可能只是短暫的體驗過程，但卻能為生命帶來影響深遠的價值與意義，一生 受用。

回顧美國高等教育的發展，有越來越多的大學在課程中運用戶外冒險元 素，如繩索、登山、野外獨處等等，特別針對大一新生入學訓練的野外遠征課 程也早已行之有年，其中 Wheaton College 的 High Road 野外獨處課程更是有將 近 60 年的歷史。近年來，戶外冒險教育學者 Bobilya 以此課程為研究範圍，陸 續發表多篇相關的實證研究與學術論述。

2004 年，Bobilya 以參加此新生訓練課程的學生為研究對象，探究野外獨 處課程參加者的體驗歷程與內在感知，並思考野外獨處課程中的三大元素—參 加者、指導員、環境—對參加者的獨處經驗有什麼影響。此研究運用

Csikszentmihalyi 的心流經驗理論（FLOW Theory）以及 Hendee-Brown Model 的概念作為研究的理論依據。心流經驗理論主張，唯有在挑戰強度與個人技巧 相當的情況下，才會產生心流經驗，否則反而會帶來焦慮或厭煩的消極經驗，

此研究便是運用這樣的概念來關注野外獨處經驗；此外，也運用 Hendee-Brown Model 裡關於野外獨處如何促進個人成長的論述作為 High Road 課程設計的依 據。Bobilya 的研究對象為 126 位參與 High Road 野外獨處課程（2003）的一年 級新生，分別在獨處前、獨處中以開放式問卷收集資料，前測問題主要關注參

期待擁有怎樣的獨處經驗等等；後測則是在獨處期間進行，在指導員與參加者 一對一談話、反思之後，請參與者填寫後測問卷，以瞭解參與者在獨處期間實 際的體驗歷程與內在感知，這兩個部份都是以心流經驗理論和 Hendee-Brown Model 的理論內涵設計問卷問題。在獨處結束三個半月後，又以立意抽樣的方 式對其中 16 位參與者進行質性深度訪談，並使用質性研究的持續比較分析法

（constant-comparative method）分析訪談內容，將一再重複出現的主題加以定 義之外並引證舉例，最後再以質性研究為主，量化研究為輔的混合分析法進行 資料綜合分析（Bobilya, McAvoy, & Kalisch, 2005）。研究結果發現，剛進入獨處 的時候只有 31.2％的參加者認為自己內心平靜，但是在獨處結束後，有高達 87

％的參加者都表示在獨處中感到內心平靜，也就是經歷心流經驗，歸納原因有 以下五點：（1）參加者期待體驗「內心平靜」的感受（2）得以從社群中脫離獲 得喘息（3）身處於幾乎沒有人為干預的自然環境中（4）心理上感受到社群的 支持（5）少了對自我要求的期待(Bobilya, McAvoy, & Kalisch, 2005）。此外，令 參加者感到最困難的部份是禁食的挑戰，而孤獨則是獨處中最享受的部份，且 有高達 96％的學生表示，荒野的雄偉壯麗和遺世獨立是影響獨處經驗的重要關 鍵。研究更進一步指出，參與者、指導員以及野外環境這三大元素確實深深影 響了參與者在野外獨處中的內在感知。

以 Bobilya 的研究結果為基礎，2006 年 Bobilya 和 Kalisch 再次以 High Road 野 外 獨 處 課 程 （ 2005 ） 的 一 年 級 新 生 為 研 究 對 象 ， 運 用 心 流 經 驗 理 論 和 Hendee-Brown Model 為理論依據進行研究，不同的是，這次研究改採純質性研 究取徑來探究影響野外獨處課程效益的原因，半結構式訪談的問卷內容主要包 括參加者對課程的期待以及在獨處期間的內在感知，並關注指導員對參加者獨 處體驗的影響。研究結果發現，幫助提升參加者野外獨處經驗的因素有三：第 一，獨處前的身心預備活動；第二，完整的課程規劃與後勤預備；第三，有助

我反思能力是影響獨處效益的最重要關鍵，這樣的結論顯示出指導員是影響野 外獨處經驗品質的重要關鍵角色。

野外獨處課程除了被運用在大專院校課程中之外，外展教育學校（Outward Bound, OB）這個大力推展戶外冒險教育的專業機構，在每年開辦的各類型戶外 冒險教育課程中也大量運用野外獨處課程。

Bobilya, Daniel, Kalisch, & Lindley（2009）為瞭解 OB 獨處課程的學習成 效，以 2007 年 North Carolina Outward Bound School（NCOBS）的獨處課程參 與者為研究對象，運用 Hendee-Brown Model 關於個人成長的理論架構進行問卷 調查及訪談，希望從自我價值的角度關注參與者的獨處經驗，並探究這些學習 經驗可以如何遷移至真實生活中，採用質性為主、量化為輔的混合分析法進行 資料分析。研究結果可分為三個部份：第一，參與者普遍認為野外獨處經驗是 一段非常完整且有架構的反思時間，能夠引發參與者的自我整合以及對他人的 感恩，使人感受到大自然的美好並願意花更多時間走出戶外，此外，它更是生 命中一段與過去截然不同的經驗。第二，野外獨處也為參與者帶來許多新的學 習，包括（1）更有自信心（2）重塑自我價值（3）學習堅忍不拔的態度（4）

建立簡潔、願意負責任的人生態度。第三，這樣積極正面的價值信念也改變了 參與者行為；開始學習不再讓自己被忙碌的生活包圍，明白無論身體或心靈都 是需要休息的，於是願意花時間獨處，也主動尋求各樣的挑戰。

建立簡潔、願意負責任的人生態度。第三，這樣積極正面的價值信念也改變了 參與者行為；開始學習不再讓自己被忙碌的生活包圍，明白無論身體或心靈都 是需要休息的，於是願意花時間獨處，也主動尋求各樣的挑戰。