第二章 羅興亞溯源
第二節 穆斯林在緬甸
國
立 政 治 大 學
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後，部分緬籍印度人返回緬甸，印度人被承認為緬甸公民並享有參政權，並 組織例如與翁山將軍在 1947 年 7 月 19 日同時遇刺的國會議員間教育部長的 U Razak。1962 年尼溫軍政府上台後，在厲行財產國有化政策下，1972 年 20 萬名印度人在領取微薄補助金 175 緬元(kyat)後，被迫放棄現有的財產並 離開緬甸。20
錫克教徒在 1931 年人口普查中計有 10,761 人，在歷經 1930、1942 及 1972 年的 3 次印度人遷徙返印度後，目前約有緬甸全境的錫克廟
(Gurdwaras)從 1950 年代的 136 座，2016 年減少到 48 座，然而錫克教徒被 限制無法就讀醫學、科技、工程及法律等專業學科。21 即使錫克教在緬甸 的影響日漸式微下，錫克教徒仍堅持其文化、服飾及語言，並強化其族群凝 聚力。22
第二節 穆斯林在緬甸
伊斯蘭約在西元八世紀透過來自現今阿拉伯半島及印度的穆斯林航 海家傳入緬甸，23在西元 1542 年緬甸征服阿拉干地區前，阿拉干地區為吉 大港國王所管轄，緬甸國王為避免穆斯林叛變，透過讓穆斯林經商、強迫從 軍，淪為奴隸，以及為王宮服務，強迫將穆斯林遷居至緬甸中部，而經過數 百年的融合後，早期自阿拉干地區遷徙至緬甸各地的穆斯林除了保有伊斯蘭 信仰外，其習俗和生活已融入緬甸。
20 “Indian and Burma working on their relationship,” 1999 March, The Irrawaddy 7(3): 1-4.
21 Tridivesh Singh Maini, “The Sikh Community in Myanmar Past and Present,” Economic &
Political Weekly,” http://www.epw.in/node/131164/pdf ，檢索日期：2017 年 5 月 12 日。
22 Swarn Singh Kahlon, 2016, Sikhs in Asia Pacific: Travels among the Sikh Diaspora from Yangon to Kobe, London: Routledge, p.12.
23 Mohammed Mohibullah Sidddiquee (ed.), 2014, The Rohingyas of Arakan History and Heritage, Chittagong: Ali Publishing House, p.11-2.
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Office of the Superintendent Government Printing. Burma, p. 81.25 Ibid, p.80.
26 Ibid, p.98.
27 Moshe Yegar, 1972, The Muslims of Burma: A Study of A minority Group, Ottto Harrassowitz Wiesbaden, pp. 6-7.
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根據 Curtis Lambrecht 研究指出，羅興亞人在西元十五世紀左右，於 達卡蘇丹(Dacca Sultan )統治現今孟加拉 Sundarbans 到 Moulmein 等地區時，
自西邊孟加拉等地往東遷徙，到今日緬甸洛開省。30 在 1983 年的人口普查，
羅興亞族群約有 50 萬人，其使用語言 Hanifi Rohingya 為接近吉大港語的羅 興亞方言，31另根據 Yegar 研究指出，目前在緬甸生活的羅興亞人約有 2 百
28 Andrew Selth, 2005, “Burma’s Muslims: Terrorist or Terrorised ? ” Canberra Papers on Strategy and Defence, No. 150, p.6.
29 Rohingya 一詞詮釋部份學者認為源自 Arakan 的舊稱 Rohnag，亦有學者主張 Arakan 是十 八世紀征服緬甸戰役中賞賜給穆斯林的領地名稱。Andrew Selth, “Myanmar,” in Farzana Shaikh(ed), 1992, Islam and Islamic Groups: A Worldwide Reference Guide, Harlow:
Longman, p.165.
30 Curtis Lambrecht, 2006, “Burma (Myanmar),” in Grey Fealy and Virginia Hooker(eds.), Voices of Islam in Southeast Asia: A Contemporary Sourcebook, Singapore: ISEAS Publications, pp. 23-6.
31 Hanifi Rohingya (ruwainggya or ruhainggya)是通用於若開邦及孟加拉吉大港 Cox’s Bazar 地區的印度-雅利安語。Pandey Anshuman ,20 October 2016, “ Revised proposal to encode Hanifi Rohingya in Unicode,”
http://www.unicode.org/L2/L2016/16311-hanifi-rohingya.pdf，檢索日期：2017 年 3 月 12 日。
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32 Moshe Yegar , 2002, Between Integration and Secession : The Muslim Communities of the Southern Philippines , Southern Thailand , and Western Burma / Myanmar, New York : Lexington Books , p. 30.
33 Nalini Ranjan Chakravarti, 1971, The Indian Minority in Burma : The Rise and Decline of an Immigrant Community, London: Oxford University Press, p.98.
34 Moshe Yegar, March 1966, “The Panthy (Chinese Muslim) of Burma and Yunnan ,“ Journal of Southeast Asian History 7(1): 74-5；林長寬，2013，〈臺灣伊斯蘭何去何從：現代漢語 穆斯林遷徙(Hijrah)之困境〉》，《新世紀宗教研究》12（1）：1-54。
35 林長寬撰，姚繼德譯，1993，〈滇籍穆斯林-潘素人語源考〉，北京：《回族研究》 4：
56-60。
36 Richard K. Diran, 1997, The Vanishing Tribes of Burma, London: Amphoto Books, pp. 62-3.
37 Hugh Tinker,1967, The Union of Burma: A Study of the First Years of Independence, London:Oxford University Press, p.188.
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Maung Htin Aung 認為 Bodawpaya 在 1784 年入侵阿拉干，起因是顧 慮阿拉干地區如果持續發生動亂，將有可能導致西方勢力如英國或法國出兵
38 Martin Smith, 1991, Ethnic Groups in Burma : Development , Democracy and Human Rights.
London: Whitstable Litho, p. 63.
39 Maung Htin Aung, 1968, History of Burma. New York: Columbia University Press, pp. 195-7.
40 1872 年英國政府進行的人口普查侷限於 Arakan ,Pegu 及 Tenasserim 等 3 地，上緬甸穆斯 林則未被計入。Michael Adas, 2011, The Burma Delta :Economic Development and Socail Changes on An Asian Rice Froniter 1852-1941. London : The University of Wisconsin Press, p.51.