第四章 跨越限制的容亞
第六節 結語
它可能讓我現在變得有點扭曲,但是至少在這種有點扭曲情況下,我也知道 了,至少要融入或假裝融入,某個團體或某個社會,應該要搞什麼花樣。
──容亞
一、社交經驗的累積
容亞回想起自己經歷過的人際困境,以及求學未被滿足的需求,看 起來像是不好的影響,但現在回過頭想,在這種不太好的做法裡面,好像有 一些副作用,但是可能是好的(L 訪-1080630-108~110),因為有這些事情,讓 他更知道如何「假裝」融入他人:
反正這算是一種人擇,就像達爾文說物競天擇,但是在某些情況下,這是另外 一種人擇,用社會去判定是不是有能力生存下來(L 訪-1080630-115~116)它可 能讓我現在變得有點扭曲,但是至少在這種有點扭曲情況下,我也知道了,至 少…要融入或假裝融入,某個團體或某個社會,應該要搞什麼花樣(L 訪-
1080630-119~120)
在這個想法改變的過程,讓我也不禁好奇,在容亞心中,開始感覺 到自己是能融入他人圈子是什麼時候?對此容亞回應道:「那應該也是快工 作的時候了吧!因為在求學階段你不須要討好同學,你只需要討好老師而已。」(L 訪-1080630-136~137)
二、求學階段的交友
容亞覺得在大學之前班級同學間課業競爭,很難真的交到知心好 友:
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以前都會各種排名,組排、班排、校排,現在不知道有沒有,現在聽說比較沒 有,拿掉一些了。會變成一種競爭關係的時候,這個競爭關係本身也會讓你,
不去和別人交流課業,你只會想把別人壓過去,所以交流課業這件事情是沒有 發生(L 訪-1080714-238~241)
因為課業的壓力,除了同學之間的競爭,容亞認為事情做不完,就沒 有時間做別的事情(L 訪-1080714-701~702),自己通常也需要花較多時間準 備功課,這樣一來根本不會有多餘時間和他人互動,舉例,例如寫功課寫 很晚,那我還有時間跟別人玩嗎?當然沒有啊! (L 訪-1080714-701-702)
再者,他在學校時間通常是和同學玩在一起,比較難深入對話,也 難有機會訓練自己表達:
在學校…應該是打打鬧鬧,問題是在跟別人打打鬧鬧時候,可以做到這麼完整 的溝通練習,例如說,打打鬧鬧你不會把某些事情真的弄得很清楚,這一節課 是什麼?下一節課,下一件事情。你不會把一件事情非得把它講得清楚,這種 壓力。這種情況下,不會學到足夠的完整對話方式。(L 訪-1080714-704~707)
整理容亞認為與人建立關係的困難有三種原因。首先,是求學階段 大家處在互相競爭的背景下,難以真的建立真實的友誼;其次,他個人 需要用較多時間應付課業,沒有多餘時間和他人溝通,何況要敞開心房 去說話是必要時間的相處;第三,因為觀察同學以打鬧來互動,對他來 說,這也難建立良好的對話,他像在群眾裡等待尋找那位懂他的人。
三、過去同學的惡搞
回想起同班的同學,過去有些對他不友善的同學,在容亞印象裡就 像綜藝節目惡整:
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相對友善、相對不友善這些當然都有,有一個很簡單的…當然可能是回憶把它 處理掉了,很簡單,就是你去看吳宗憲主持節目,那就是什麼,那就是我覺得 會有壓力的,就是我覺得不友善的,他剛好是一個極大節目,可以去看他節 目,也剛好還真的紅了很久,所以他剛節目的那些玩法,是一種…(L 訪-
1080714-252~255)
容亞形容同學惡整的方式就像是娛樂節目中的效果,小朋友甚至不 會去考慮後果:
對我來說不友善,在這種方式就可以去追蹤出來,有些同學對我的方式還蠻糟 糕的,因為當時來說,小朋友現實生活中惡搞得地方,遠比節目裡面想的還要 多,通常是非常就地取材的方法,在這種情況下,你會發現這種方法,好像很 簡單,很簡單,也不會去評估說會有多少傷害。(L 訪-1080714-257~262)。
同學的惡趣味在小孩眼裡可能是好玩,但在小時的容亞心裡卻留下 傷痕,但在這些傷害中,他漸漸學會去觀察,哪些人能夠與他相處自 然、哪些人不會惡意的對待他。他會以一個暗地觀察的角色,看著同學 的互動,感受他們的樂趣,也觀察同學們的互動模式:
那時候很好玩的事,窗戶好像是優先升級,窗戶特別的好,窗戶關起來、門關 起來,會有非常好的 view 看他們打水仗,覺得自己有涼到,但是我完全沒有 摸到這樣(L 訪-1080714-376~378)。
在高職階段他與同學之間的距離,如同隔窗觀水戰,這扇窗區分 他與同學的位置,那群同學在外,他在內。獨自的觀看,也許這樣靜靜 的看著,沒有過多互動,也就足夠感覺到那份開心。
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四、消極的自我保護的策略
為了避免讓自己淪為被欺負的角色,容亞也會嘗試用一些「方式」
來防止他人的欺負和攻擊,這情況下,他會變得比較有攻擊性或還以對 方的策略,防止他人的不友善行為,但這個方式可能也會引來不好的後 果:
在某些情況下我可能變得比較有攻擊性,一般來說,我打架是打不贏人,通常 是指言語或是態度或是做事方法上面的攻擊性。就像,如果你記得上次講的,
我會衝康(台語)別人的話 (L 訪-1080630-125~127)
以其人之道還治其人之身,雖然這個方法可能幾十年前在用,沒有關係,有 些方法在正確使用的時候它是有效果的,但是不正確使用自己承擔(L 訪-
1080630-130~132)
他也發現有些社交互動存在表面的配合,你可能在講,你覺得對方可能 沒有理解,試圖越講越深入,你很努力但是他就是聽不懂,可能努力到有點挫折,
想要對方了解,但可能事後回想一下,對方可能沒有聽懂,對方可能沒有想要了解 你的事情。當下次你在碰到同樣情況,也許對方只是想要應付場面,不是真的想要 了解(L 訪-1090603-72~75)。因此,他也學習到當碰到類似狀況,就不需 要再試圖深入說明,可以退一步和對方保持距離。
五、社交軟體的使用
溝通方式有很多種,面對面和他人溝通對容亞來說是有一定困難 度,因著社交軟體的出現,也讓容亞的交友範圍、形式有不同改變。
我可能會在哪裡學講話,或者說在哪裡會表達那麼多,可能是在…其中一個可
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能出處可能是自網路上面(L 訪-1080714-334~336)當我在網路上…觀戰,我會 發現,別人這樣會過去,或者我不小心隨便 touch 一下,發現這樣是 OK 的,
我可能就學到一條路,就可以像剛剛那樣繞過去,就可以形成一條路。(L 訪-
1080714-340~343)
雖然社交軟體減少了容亞當面與人建立關係的困難,但容亞也表示 因為看不到對方,要拿捏人際相處的距離也難以判斷,他覺得對不同親 密程度的人應該用不同的表達方式:
因為其實像 facebook 社群網路建立起來,你要跟別人抓你到底跟它距離是多 少,其實是難度反而更高,因為有很多虛假的奧客,或者說虛假的人際網路,
那在這種情況下,就變成說你會很難判斷你和另外一個人的距離,它就比較有 可能會搞砸,會表錯情。例如說,你跟他有一些距離,不應該用太過【親近的 話語】,或者已經足夠近,有些事情就不用講得太公式化。諸如此類(L 訪-
1080714-347~352)
所以你不知道你是不是真的在那個群體裏面,或者是你是不是真的已經很接近 這個群體,只要再多跨一步。如果你本來就離他們很遠,只是你以為離他們很 近,那你進不去好像是理所當然,雖然你可能會有挫折感,但是,挫折以後往 後退個一兩步觀察,重新省思一下這個距離,你可能會變得有不一樣答案,就 是說我好像不往前走是沒有關係的。因為這群體並沒有…(L 訪-1080714-357~362)
因為它可能真的離我太遠了,遠到我可能會用跑的,我可能自己以為離他們很 近,這種時候我可能會告訴自己,好,我們就繼續保持距離,沒有關係,這種 程度,你可以接受我可以接受,就好了(L 訪-1080714-364~366)
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對於和他人之間的距離,他選擇保持雙方都舒服的互動,不會主動 要追求誰成為他的朋友。
六、建立關係之道
我可能從前累積了很多挫折,但我下次碰到類似情況,我是不是有其他方式可 以解決?(L 訪-1090603-82~83)。容亞覺得透過觀察他人互動,並學習好的 與人互動技巧,能夠增進自己與他人關係。這樣漸進的過程,也許是連 他也不會自覺,但是因為遇到了一些能夠與自己處的來的人,他們和容 亞能建立友好的關係,容亞也學習這些讓他感到舒適的方法,內化為自 己的交友技巧:
我會討厭某一群人,那顯然那個方式我會記得,討厭的方式嘛,我不會把它學 起來。所以從此以後我就…喔好這不是我的方式,所以我一直都可以辨識出這 些事,但如果是我喜歡的,我就學起來,可能就成為我的方式。從此以後我不 會特別去認知說,這是我喜歡的方式,因為我本身就是用同樣的方法。(L 訪-
1080714-284~288)。
可能我以前在跟別人怎樣我會學到一些技巧,學到一些他可能會比較喜歡這 樣,比較不喜歡這樣。如果你還記得的話,你當然還是可以拿出來用,如果你 用得夠多,它遲早會從你學習到的你記得的內化成自己的方法。所以我實在不 能說它有沒有幫助到我,肯定有讓我成長,我不會判斷它有沒有幫助我成長(L 訪-1080714-317~321)。
你是否喜歡這個方法,是否討厭這個方法,所以你會靠近某一群人,跟他們的 方法,接下來這個方法遲早會內化成為自己的方法。就在你沒有發現的情況 下,它是否影響到自己呢,肯定有影響到自己,我不知道…(L 訪-1080714-292~295)
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因為曾經被這個影響,以後建立類似群體的時候難度會降低,因為你的方法已 經接近他們的方法,但你自己可能永遠不會察覺,因為它已經內化成為你的方 法。(L 訪-1080714-313~315)
容亞認為多與他人互動後,自然而然會學習與自己個性相似的人相
容亞認為多與他人互動後,自然而然會學習與自己個性相似的人相