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貳、大龜文酋邦
一、抗日起義的原因
B-1 君說：日本召集我們所有排灣族的 mamazangiljan(酋長)到「高 雄開會」，並觀看日本的武器和軍隊。會中要我們回部落後，將所有的 槍枝繳回駐在所，但所有酋長認為不妥，因為槍是我們的生活工具，也 是保護我們部落的武器。當時祖先們假裝答應，但回家的途中，他們商 議如何對付日本警察，並相互約定回家後第三天的凌晨雞鳴時刻，召集 部落勇士攻擊警察駐在所，但力里酋邦不遵守約定時間，先發難，我們 不得不提前響應，攻擊警察駐在所。
二、攻擊日警駐在所
B-2 君說：力里酋邦攻擊tjuazaljum(浸水營)駐在所的消息傳到大 龜文酋邦酋長時，酋長弟弟lulji 很快地通知各部落的 inidjavangan(代 管者)攻擊駐在所的警察，但有些警察預先知道就先逃跑，部落勇士還 窮追。又說：日警全部下山逃命，而大龜文勇士還是追殺到枋山，甚至 燒掉枋山地帶的日本房子及pailan(族稱平地人)的房子。
B-1 君說：大龜文社攻擊在地駐在所時，tjuleng 酋長反對；他 先將日警帶回家中保護，為防止部落強硬的 ruvaniyau 酋長屬下勇 士的殺害，將日警躲藏在另一個隸屬部落的親族家裡並派人設法保 護。tjuleng 酋長屬下部落的駐在所日警都受到保護，如率芒社酋 邦是tjuleng 酋長 puljaljuyan 的表弟，因此聽命於 tjuleng 酋長，
而不支持ruvaniyau 酋長的起義抗日。而 maljiba 社、tjuaqacilja 社是 tjuleng 酋長的屬民，也是保護日警下山逃走。
B-5 君說：山口先生當年任職草山社日警駐在所，動亂中，設法逃出 部落，被當社代管者頭目 mulaneng qunvulj（ruvaniyau酋長兄弟排行第 三）發現，率社民追殺，從草山沿途追殺，附近部落青年也加入，因追殺 的社民人多無法開槍，只能徒手抓住，當山口即將被追上時，就從口袋拿 出硬幣灑下地上，社民忙著檢硬幣就無法追趕，越過南勢湖橋時，山口先 生跳入大海，被海上捕魚的漢人救起，始免於災難。
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三、日軍警與酋邦勇士對抗
B-10 君說：祖先們將貴重的物品搬到深山，老弱婦孺躲到東方部落 的親戚家，並在酋邦部落間的要道布下陷阱---放刺竹、砍倒大樹阻擋 日本進路。又說：我的父親alapai culelj 領導一批根也燃部落的勇士，
前往支援在枋山溪溪谷與日本作戰的大龜文勇士，不幸於途中遭受到砲 擊而身亡。
B-6 君說：經過一個月的戰事，內文地區仍未將槍枝繳出，日警發 現不管是 tjulng 酋長或 ruvaniyau 酋長的屬民都是應付了事的繳械，
甚至僅繳出槍管或幾顆彈丸。日警認為再拖下去事態會更嚴重，因此，
誘 捕 ruvaniyau 酋 長 、 tjuleng 酋 長 和 其 兄 弟 及 屬 下 部 落 代 管 者 (inidjavangan)，監禁在內文警察駐在所，以脅迫社民繳押槍枝，但本 酋邦的社民仍不從。當時ruvaniyau 酋長的二弟 rulji 眼看到被綁在駐 在所廣場的夥伴，白天烈日照射，飢渴難耐，夜間氣溫下降，受凍刺骨。
一連幾天幾夜地遭受日警折磨煎，各個哀嚎痛苦萬分，於是就自告奮勇 地與日警協商說：「我大哥不尚言詞，無法說服族人繳交槍枝，請放我，
讓 我 回 到 各部 落 遊說族 人 繳 械 ，如 果 您們不 相 信 ， 我願 將 我次 子 drangadrang 當人質給您們。」於是就將次子綑綁在木樁上當人質。rulji 被鬆綁後，連夜派人到大龜文酋邦 23 個部落及聯盟的酋邦告知酋長的 處境，並計畫攻擊內文駐在所。
B-1 君說：當根也燃(qinaljan)部落主帥 api qeselidj 率領勇士 攻 擊 內 文 ( 大 龜 文 ) 駐 在 所 時 ， 隊 伍 出 發 前 ， 告 知 駐 在 所 警 丁 uliyu.tjadjiljau：「我們要攻擊駐在所，請不要穿警丁制服以免遭到 射殺。」該警丁不信根也燃(qinaljan)社敢攻擊駐在所，因此，當日還 是穿著警丁制服執勤，結果當根也燃(qinaljan)社的戰士攻擊時，被自 己的表兄射殺。表兄弟相擁哭泣，為時已晚，表弟死在其懷裡。此時被 綁在木樁上的頭目及有勢者，在勇士們鋒利的刀下，一一將繩索砍斷營 救，但日本武器精良，槍聲響起，來不起被救者，掙扎中連根拔起柱子 一同滾向山谷自救。
B-4 君說：當時各部落勇士前往內文駐在所時，都是趁著黑夜行進。
他們一路上趁日本兵不注意時，殺了不少日本。到內文駐在所攻擊日警
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時，dralegedreg(力里)酋邦的酋長 vacuku 不幸上唇遭到槍殺，一輩子 用手托著上唇吃飯。
四、「歸順」日本
B-13 君說：戰事到最後日本越來越多，燒毀部落，踐踏農作物，
我們無家可歸，無糧食可吃。酋長的弟兄只好與日本接觸「isuad---說理」，日本就不再打我們。
B-14 君說：戰爭領導者是ruvaniyau 酋長 cudjui 的大弟 rulji，
因在戰爭中獵殺了 7 位日本軍警，惟恐被日警報復，躲藏到東台灣阿 塱壹溪的源頭。日本認為要「歸順」，一定要找到主事者，因此動用鴿 派的人士尋找，最後被東台灣大鳥萬的酋長kayama 找到，並遊說招降。
在不可能被出賣的臆測下，同意在阿塱壹溪的中游tjuacaljum 的地方 與日警會面。之後，日警邀rulji 到巴塱衛支廳「歸順」。
五、事件後日本的處置
B-15 君說：日本警察還是繼續要我們把槍繳到內文駐在所，不願意 的就毒打，就像根也燃社的rulji izepulj 和 uliyu validy，被抓去 駐在所毒打，滿身血淋淋還是不願繳槍。又說：戰後日本警察管得很嚴 格，要我們改變我們的生活習慣。
B-1 君說：日本為了證明沒收的槍支日本不會用來打排灣，邀請酋 長部落代管者及槍枝較多的勇士觀看日本遺棄槍枝的情形---日本將押 收 的 槍 枝 丟 在 高 雄 外 海 後 ， 一 併 與 見 證 的 排 灣 族 合 影 ;paljaljim validy 在相機按快門時，掀開 djeved(圍裙)露出「生殖器」，以示對日 本押收槍枝之不滿。