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本酋邦聯盟自荷蘭時期就和殖民政府衝突不斷；荷蘭時代曾因出草殺害蔗 園工人，而被荷蘭人攻擊焚村;清代光緒 8 年(1882)三條崙道開路時，以及光緒 14 年(1888)台灣東部叛亂時，因阻擋清兵經過部落，而被焚村。
1914 年「南蕃事件」，主要是由力里境內酋邦(8 位世襲酋長)和kuwabadr（割 肉）酋邦聯合對抗日本。力里酋邦聯盟是酋長林立，但經過歷史上數次戰役的洗 鍊後已產生最高的酋長，即kaulesan 酋長。與日本征戰時，力里酋邦和割肉酋邦 的酋長會相互協調的領導作戰，即指揮領導視作戰區域而異，有時是 kalesan 酋 長(力里酋邦)，有時是 sulinag 酋長(割肉酋邦)。本酋邦聯盟自荷蘭時期即與殖民 政府征戰，直至「南蕃事件」，不僅是首先發難之部落（力里社），更與藩屬關係 的酋邦聯合抗敵。因此慘遭焚村，更被強制遷村而使部落衰微。
表 3-1 力里酋邦所屬部落及管轄酋長 一覽表
部落名稱 管轄酋長 現在位置 備 註
1.qinaljan djaljasupul、kazangiljan、
qaqatiyan 、kadjaljavan、
luveljng 、kaduduljan 、 djakudjakuc、malingaling
力里舊社(大漢林道 12 公里北面海拔約 700 公 尺左右)
2.qantjui kazangiljan、taljimalau
力里舊社南邊(大漢林
道 12 公里北面海拔約 700 公尺左右)
3.riumalj ljupeq
春日鄉士文溪南面(舊
古華西南方)
4.kulalanga tagau
士文部落邊界
5.djaljangaduan、 malingaling
大武鄉大武溪支流茶茶
雅頓溪的右岸
6.sadip malingaling
大武鄉大武溪支流茶茶
雅頓溪的右岸
7.tjuakamulau pakaleva
大武鄉大武溪支流加羅
板溪以東
8.tjuaqaljabang、 djakudjakuc
大武鄉大武溪支流茶茶
雅頓溪的右岸
9.djuangacuq lahayah
大漢林道 16 公里處的北
方
10.tjuavecivecikan luveljng
大武鄉大武溪支流茶茶
雅頓溪的源頭
資料來源：翁玉華、徐美賢編輯《力里部落誌》，屏東：力里社區發展協會，2004：6
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貳、枋山支廳 tjaquvuquvulj（大龜文）酋邦
大龜文（tjaquvuquvulj）酋邦，35位於台灣中央山脈的南端與恆春半島北邊 之區域，其所統轄土地，大概的範圍是北起率芒社（s-seven），南至草埔後社之
廣大領域〔移川子之藏等 1935、頁 288〕。其相對位置是北以斯文溪右邊支流為界和率
芒社為鄰，南以楓港溪為界與草埔後社對峙，東以加拉盎多灣溪及大武溪為界 與大鳥萬社與姑子崙社之領域遙遙相對，西與屏東縣枋山鄉接壤，面積約有 320
平方公里〔屏東林區管理處，2001〕，今此領域隸屬於獅子鄉、達仁鄉之山地保留地
和國有財產局所有（如圖 3-3）。
大龜文地區是「排灣族」的移墾地。從文獻紀錄及耆老口述本酋邦之源流 可以發現並非單一族群，早期遷徙本地區的族群有來自 paumaumaq 地區的排 灣族和「基模族」、36屏東平原的平埔族、東台灣的卑南族、外島的蘭嶼和小琉 球等族群，經過漫長歲月的競爭、衝突，在利益的共生和文化親親性的作用下，
37形成了超部落型酋邦，在荷、清時代就已擁有有 23 社 549 戶 3376 人〔總督府
臨時調查會 1922、頁 32〕。大龜文酋邦從對峙部族到團結合作的酋邦，其變遷過程從
耆 老口 述之 解析 ；「 大 龜文 酋邦 原初由 十 個 部族頭目 ruvaniyau、tjuleng、
pasalaqob、qaveleng 、lutangcan、culelj、sulunong、qunvulj、qapulu、quveling 分據各地、相互對峙，因東方及北方敵對部落的先後攻擊致 pasalaqub、qaveleng、
lutangcan、culelj、sulunong、qunvulj、qapulu、quveling 所統治的部族，居民四 處逃竄，最後由部落頭目陸續向大龜文的酋長 ruvaniyau 、tjuleng 部族投靠，
祈求保護，並獻上領地，之後，再由大龜文酋長 ruvaniyau 和 tjuleng，派遣族 裔統轄依附的領地及社民，大龜文酋邦於焉形成」（如表 3-3）。後來荷、清、
日之官員及學者，發現此地 tjaquvuquvulj 是總酋長 ruvaniyau 及酋長 tjuleng 居
住地〔森丑之助著(楊南郡譯)2000、頁 200-211〕，是該酋邦之領導中心，同時也是該區域
攻 守 聯 盟 的 酋 邦 五 年 祭 （ maljeveq ） 的 祭 場 ， 因 此 官 方 記 錄 或 遊 記 皆 以 tjaquvuquvulj 稱呼此酋邦，並譯漢字「擦敖爾保」或「大龜文」。日治時代「龜 文」改譯為「內文」〔移川子之藏等著 1935、頁 289〕。前面加上「大」，乃是此部落為 酋邦的核心部落，領導數個部落成一個聲勢龐大的酋邦。
35文獻紀錄裡稱之 chobobol「擦敖爾保」，筆者認為此音譯與原音有些差距，當地人聽了會莫名其妙，不
知所云，因此音譯 tjaquvuquvulj，。
36基模（cimo）族，是早期生活在今屏東縣林邊溪流域的族群，文化習俗異於排灣族群，惟受漢族和馬卡
道族的擠壓，融入排灣族群。
37家 族 與 集 體 記 憶 凝 聚 一 個 族 群 的 親 親 性 ， 事 實 上 是 一 種 社 會 文 化 現 象 ， 而 非 生 物 現 象 ， 故 可 稱 為 文 化 親 親 性 ─ 強 調 某 些 集 體 記 憶，以 及 遺 忘 另 一 些 記 憶，甚 至 假 借 創 造 新 的 集 體 記 憶。
〔 王 明 珂 ， 1997、 頁 52〕
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本酋邦有二名世襲酋長 ruvaniyau 和 tjuleng，大龜文酋邦內各自有統轄的 部落(如表 3-2)；各部落雖分屬於 ruvaniyau 和 tjuleng 酋長統治，但對外彼此團 結合作。仇敵關係的酋邦有：射不力、paumaumaq 的望嘉、paliljau 的茄芝來 及東排灣的鴿仔籠等。本酋邦酋長有 ruvaniyau 和 tjuleng，對外征戰時，指揮酋 邦征戰或歸順全由 ruvaniyau 酋長擔當。本酋邦常與力里酋邦擴大結盟，因此，
對外征戰勢力頗為強大。自荷蘭時期的「血洗大龜文戰役」、清朝「獅頭社戰役」， 乃至「南蕃事件」，都有輸贏的戰況。
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叁、枋山支廳 sabediq（射不力）酋邦
射不力酋邦散居在楓港溪集水區域(圖 3-4)。大概範圍北起大龜文酋邦最南 之部落kudrayu (驅獵遊)社，南至牡丹社、tjualjunai(女乃)社，東起楓港溪支流源 頭，西至楓港村。本 酋 邦主要有四個血緣關係組成之酋邦社會；草埔後社 (tjuacukesi＜漢稱草埔後＞、kinlengan、cinkalan＜漢稱水坑＞、cikaljavan 、tjukualim、
tjulunavunavuq。巴士默社(pasumaq)。牡丹路社(tjulubadabadai、tjuqanivung、qavulj、
tjudraqadraqa、tjulusaljis、litjukutjuku、tjakaljakaljau、paljuqu)家新路(tjukuljakuljai、
qulipapunu、vinljeng、tjuvasai)4 社 19 個部落所組成，計有 192 戶〔臺灣總督府臨時台
灣舊慣調查會 1922 、頁 117〕。本酋邦稱之「sabediq」.是因該區域之河裡魚很多，人們
涉水，腳都被魚所搔癢或割傷，而族稱「sabediq」，即有搔癢割傷之意，故引伸 此地為「sabediq」，漢譯「射不力」。本酋邦有 tjuangacuq、valjaivai、djiljing 三酋 長家，領域雖屬共有，但是各別擁其屬民而自成一社會團體。本酋邦五年祭，先 由djiljing 酋長與屬民舉行，結束後再由 tjuangacuq、valjaivai 兩酋長與屬民舉行。
部落社民會區分自己隸屬的祭場，部落屬於哪個酋長也就清楚區分(表 3-3)。本 酋
●率芒 ●姑仔崙 大武溪 ○枋寮 ○大武
率芒溪 北 ●草山
●大龜文
●阿塱壹 阿塱壹溪 ○枋山 ●tjukualim
●ginlengan 莿桐腳溪 tjuacukes●■ ●tjuvalengulj ●tjekalavan pasmuq● ●cinakalan 楓港溪 楓港
○ ●sinlu ●tjurusaljis 太平洋 kunkiya● ● ●litjukutjuku
tjuqanivung ●tjurubadabadai
● ●tjuaraqaraqa tjuluquai
台灣海峽
○四重溪
○車城
圖例:●排灣部落 ○漢民及平埔庄 酋邦領域 河流 ▲ 山 警備道 ■射不力酋邦襲擊日警之處