論謝冰瑩的性別主體與文學創作 - 政大學術集成

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(1)國立政治大學台灣文學研究所碩士學位論文. 指導老師：范銘如教授. 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. n. al. er. io. sit. y. Nat. 論謝冰瑩的性別主體與文學創作. Ch. engchi. i n U. 研究生：林孟君. 中華民國一○三年七月. v.

(2) 摘要本篇論文以五四女作家謝冰瑩性別主體的成長歷程為研究核心，分期分析謝冰瑩的性別成長與文學創作軌跡。謝冰瑩終身無畏各種性別挑戰，她所面臨的最大敵人是來自要求女性全能的鞭策。謝冰瑩在二〇年代末北伐的革命化婦女解放浪潮中，自傳統女性轉型為革命新女性。一九三七年中日戰爭正式開戰，謝冰瑩立即發揮善於動員的左翼運動才能，自行籌組湖南婦女戰地服務團到東戰場從事戰地工作。戰地工作淬鍊謝冰瑩成熟，戰爭時期是她的女性主體最為成熟飽滿的階段。謝冰瑩一九四八年抵達台灣後所傳遞的五四女性成熟性別解放觀點是，淡定自由戀愛，強調女子教育與女子職業的重要，成熟女性應能獨立自理婚姻。職業婦女能在婚姻裡獨立，同時兼. 政治大. 顧家務料理與小孩養育。為了兼顧一切，反而讓女性窒息且扁平。這種喪失女性個人特色的性別觀點，在謝冰瑩晚年越趨明顯。. 立. ‧ 國. 學. 在革命態度上，謝冰瑩雖是勇於掙脫傳統社會桎梏的逆女，卻始終對傳統社會有著不捨之情，保持與傳統社會的連結。這種頻頻回首傳統，最終從傳統提取. ‧. 力量面對歷史毀滅風暴的革命特質，可以從謝冰瑩對傳統婦女的定位來了解。北伐時期的謝冰瑩反抗原生家庭的傳統母親，中日戰爭時期她同情處於戰爭社會底層的傳統婦女，五〇戰後台灣的謝冰瑩進一步肯定傳統婦女，從傳統婦女身上提取傳統經典價值來面對當代社會的生活挑戰。謝冰瑩自五〇年代中期開始接觸國民黨政府的官方文藝工作，這更影響她的革命態度從無懼革命轉為保守妥協。一. er. io. sit. y. Nat. al. n. 九六三年謝冰瑩論戰心鎖的立場，更是明確讓自己從反動的改革派，成為配合政府反共文藝政策的妥協主義者。晚年的謝冰瑩認同傳統，以傳統母親的處世智慧教誨讀者。. Ch. engchi. i n U. v. 謝冰瑩的革命態度也與寫實主義文學精神密切相關。北伐時期的謝冰瑩看待文學創作和革命行動是一體兩面，紀實出帶有濃厚自傳色彩的寫實主義作品。參與中日戰爭的震驚與創傷，讓謝冰瑩改變寫實主義創作筆法。她開始著重寫實主義文學的政治實用性，並將對婦女婚戀議題的堅持，注入女性婚戀的寫實主義小說中。謝冰瑩在戰後台灣所堅持的完美女性性別標準，迫使自己的寫實主義小說與現實社會脫軌。關鍵字：性別、寫實主義文學、北伐、中日戰爭、戰後台灣.

(3) 目次. 第一章、緒論 ......................................................................................... 1 第一節、研究動機與目的 ............................................................................................... 1 第二節、身平簡介 ........................................................................................................... 5 第三節、文獻探討 ......................................................................................................... 13 一、研究篇章彙整 ..................................................................................................... 13 二、研究議題分類 ..................................................................................................... 15. 政治大. 第四節、研究範疇與方法 ............................................................................................. 18. 立. 第二章、北伐經歷與性別書寫 ............................................................ 25. ‧ 國. 學. 第一節、崛起自革命化婦女解放運動的性別主體 ....................................................... 26 一、在北伐中省思傳統婦女解放議題....................................................................... 29. ‧. 二、以積極革命為方向的左翼社會主義者 ............................................................... 31. io. sit. y. Nat. 革命重於戀愛 .......................................................................................................... 33 艱苦的革命生活 ..................................................................................................... 34. n. al. er. 第二節、謝冰瑩《從軍日記》與五四革命文學 ........................................................... 36. Ch. i n U. v. 一、謝冰瑩從軍與五四革命文學 .............................................................................. 36. engchi. 二、革命者沒有戀愛的革命戀愛小說....................................................................... 40 第三節、主張女性經濟及情慾自主的寫實主義婚戀小說 ............................................ 46 一、經濟自主婚姻自主 ............................................................................................. 46 二、僭越婚姻的自由情慾.......................................................................................... 48 三、無法捨棄與傳統家庭的連結 .............................................................................. 50 小結 ................................................................................................................................ 53. 第三章、中日戰爭時期的婦運經歷與文學書寫 ................................. 55 第一節、在軍中淬煉女性主體 ...................................................................................... 57 一、參與日本左翼活動留下的性別經驗................................................................... 57 I.

(4) 二、接受軍中女性的性別弱勢 .................................................................................. 63 三、挖掘軍中女性的性別優勢 .................................................................................. 68 第二節、以婦女運動成果改善傳統婦女困境的性別主張 ............................................ 71 一、關懷傳統婦女的戰時困境 .................................................................................. 71 二、將知識婦女的性別解放成果與中下階層婦女分享 ............................................ 73 三、重視職業婦女的經濟議題 .................................................................................. 76 第三節、以寫實主義文學處理戰爭與婦女婚姻議題 ................................................... 79 一、戰爭震驚：原始自然中國與工業文明日本二元對立的衝擊............................. 79. 戰地日記流瀉間接性創傷 ................................................................................. 81. 政治大三、意念先行的寫實主義小說 .................................................................................. 88 立二、用日記講戰地故事 ............................................................................................. 84. 用婚戀小說處理婦女婚姻議題 ....................................................................... 90. ‧ 國. 學. 小結 ................................................................................................................................ 92. ‧. 第四章、戰後婦女解放觀點與作品 .................................................... 94. sit. y. Nat. 第一節、在報紙副刊傳播理智全能的性別觀點 ........................................................... 99. io. er. 一、透過《中央日報‧婦女與家庭週刊》傳遞婦女解放經驗 .............................. 100. al. 二、鼓勵新女性理智經營婚姻 ................................................................................ 102. n. v i n C h ........................................................................ 三、從家事技能角度肯定傳統婦女 105 engchi U. 第二節、刪除《女兵自傳》的左翼解放色彩 ............................................................. 111 一、《一個女兵的自傳》和《女兵十年》的左翼革命書寫 .................................. 112. 一九三六年《一個女兵的自傳》：實踐婚戀自主的轉型新女性..113 一九四六年《女兵十年》：積極革命的左翼婦女解放運動者.......114 二、《女兵自傳》變更左翼革命立場..................................................................... 119. 一九四八年上海晨光版《女兵自傳》：修正激進社會主義為溫和社會主義 .......................................................................................................................119 一九五六年台北力行版《女兵自傳》：刪除自由戀愛和社會革命書寫 .................................................................................................................................119 第三節、文學困境：和社會脫軌的寫實主義小說 ..................................................... 123 一、以性別觀點作為文學批評標準 ........................................................................ 123 II.

(5) 二、小說創作困境：以完美小說女主角解決社會婦女問題 .................................. 126 三、從文藝體制立場論戰心鎖 ................................................................................ 130 小結 .............................................................................................................................. 134 ◎附錄：《一個女兵的自傳》和《女兵十年》、上海晨光版《女兵自傳》、台北力行版《女兵自傳》的內文改寫對照表 ............................................................................ 136. 第五章、結論 ..................................................................................... 147 第一節、謝冰瑩六〇年代中期以後的回憶類型作品 ................................................. 147 一、推崇母性犧牲特質的性別觀點 ........................................................................ 148 二、自傳統取經解決當代社會問題的改革態度 ..................................................... 150. 政治大. 在回憶五四知識份子散文保留革命本質 .................................................151. 立. 三、白話文與文言文並重的文學觀 ........................................................................ 153. ‧ 國. 學. 小結 .............................................................................................................................. 155 第二節、依性別、革命、文學等面向綜觀謝冰瑩 ..................................................... 157. ‧. 一、從傳統女性淬鍊為完美女超人的女性主體 ..................................................... 157. sit. y. Nat. 二、「無畏前進，肯定傳統」的革命特質 ............................................................. 161. io. er. 三、從「文學與社會是一體兩面，到文學與社會脫軌」的寫實主義文學 ........... 164. al. 總結 .............................................................................................................................. 165. n. v i n Ch 參考書目 ...................................................................................................................... 167 engchi U. III.

(6) 第一章、緒論. 謝冰瑩的性別意識鮮明，不論歷史浪潮如何起浮，她始終以堅強不屈的風骨焠鍊自己的女性主體。從一九二二年在長沙《大公報》副刊發表第一篇探討童養媳的短篇小說〈剎那的印象〉開始，到二〇〇〇年在舊金山因病去世為止，七十多年的創作生涯，她從未停止實現性別解放理想。. 政治大第一節、研究動機與目的立. ‧ 國. 學. 本篇論文以五四女作家謝冰瑩性別主體的成長歷程為研究核心，各章依謝冰. ‧. 瑩的重大生命史轉折，以北伐革命、中日戰爭、戰後初期台灣等歷史斷代為分章. y. Nat. sit. 依據，順序探討她的性別成長轉折。綜觀謝冰瑩的生命歷程，我對於歷來研究謝. n. al. er. io. 冰瑩所採用的五四女作家研究視角，延伸出幾個好奇點。. Ch. engchi. i n U. v. 第一個疑問是戰爭對五四女性的影響。我認為，中日戰爭鮮血淋淋改變三〇、四〇年代中國人的歷史觀與價值觀。對於謝冰瑩這樣一位自告奮勇，穿梭於戰場前線的女性來說，她所面臨的性別困境，應不僅止於「女性與國族論述角力」這類性別與國族二元對立的議題。. 就因為五四新青年們把救國愛國當作第一要務，開口革命，閉口解放，因此，國族議題是研究五四女作家不可迴避也無法迴避的議題。更因為謝冰瑩曾經參與過北伐軍隊及湖南婦女戰地服務團，她的性別成長與國族革命運動深切相關，本篇論文需要先為女性與國族的互動尋找定位。參考近代中國婦女解放運動研究， 1.

(7) 我的研究立場是，歷史大時代激變，國家民族公領域牽動個人私領域是時代走向。在近代中國處於現代化轉型的陣痛期，歷史進程風暴牽動著每一個人，無論這人是男是女。時代變動，國族公領域涉入個人私領域是時代特色，公私領域緊密糾結。1基於這樣的考量，我認為國族對女性發展來說，未必是減分議題。正因為國族處於激烈轉型期，社會位階鬆動，女性有更多機會與空間跳出既定窠臼，尋求多樣發展的可能。我相信女性意識是敏感波動的。受到以國族為名義的男性強權性別歧視後，女性並未總是被動接受既定命運，她們也同時激化女性的性別警覺性，重新定位女性的性別特色，進而發展出女性的性別優勢。. 政治大就謝冰瑩獨特的戰地軍事經驗來看，除了她是一九二六年黃埔軍校第一支北立. 伐女子大隊的一員外，還有她在一九三七年中日戰爭一爆發，便自組湖南婦女戰. ‧ 國. 學. 地服務團到戰地前線服務的戰地經驗。日本以現代化機械武器強勢入侵中國，為. ‧. 當代中國人帶來前所未有的地貌毀滅經驗。個人的生命不僅可能瞬間終結，也開. y. Nat. 始以各種前所未見的離奇傷殘面貌存活或死亡。謝冰瑩在前線提供婦女戰地服務. er. io. sit. 工作，她不僅面臨槍炮所帶來的生命威脅，更是直接衝擊他者大量傷亡的間接創傷。經歷天摧地塌的戰爭毀滅，謝冰瑩如何改變她個人的價值觀和性別觀？. n. al. Ch. engchi. i n U. v. 第二個好奇點是謝冰瑩在戰後台灣延續的五四女性性別精神。謝冰瑩是少數戰後來台的資深五四女作家。戰後台灣為國民黨政府掌控，言論自由和文藝體制等各方面皆屬國家戒嚴管控範圍。面對國家機器無所不在的監視，謝冰瑩在戰後台灣所持的性別觀點依然和五四時期一樣嗎？她所推動並強調的性別觀點為何？走過五四、走過戰爭，她的性別觀點有何成長或轉變？另一方面，因著與國族交手的豐富經驗，謝冰瑩的政治敏感度高，當能知悉官方文藝體制的界線。為了不觸犯國家文藝政策的左翼禁忌，她是否在表達自己的性別改革願景上產生某. 1 呂芳上，〈「好女要當兵」：中央軍事政治學校武漢分校女生隊的創設（1927）〉，《中華軍史學會會刊》11 期（2006 年 10 月），頁 183-208。 2.

(8) 部分的質變？. 不同於五四幾近於無政府狀態的革命時期，國民黨政府於五〇年代台灣展開一黨獨大的政黨政治統治，社會戒嚴，力行反共文藝政策，言論和文學皆被納入國家管控範圍。因此，研究戰後台灣女作家必須考量強勢文藝政策對女作家的影響性。以往的研究角度約分為二，一是台灣女作家們不被反共文藝政策束縛，依然展現前衛性別意識，2 二是當代主導文化的軟性調性正符合女作家的性別氣質，使女作家們得以在主導文化占有一席之地。3而對於謝冰瑩這樣一位資深五. 政治大次大量分享婦女解放經驗的機會。例如，五〇年代初期重要的婦女園地《中央日立. 四女作家來說，她於一九四八年抵達台灣後，立即為台灣婦女界歡迎，得以有多. 報‧婦女與家庭周刊》便向謝冰瑩邀稿，經營《綠窗寄語》專欄。而懷有改革情. ‧ 國. 學. 懷的謝冰瑩，總是熱切分享自己走過封建社會、走過戰地的成熟婦女解放觀點。. Nat. y. ‧. 她在五〇年代初期所傳達的成熟性別觀點為何？. er. io. sit. 另外，謝冰瑩於五〇年代中期開始在政府領導的文藝團隊裡擔任女作家文藝代表的工作，在主導文化裡占有一席之地。例如，一九五四年五月四日，文藝協. al. n. v i n 會集合陳紀瀅、王平陵等人成立「文化清潔運動專門研究小組」，謝冰瑩即是小 Ch engchi U. 組成員之一。而參與政府公部門的文藝工作，又涉及了文藝立場的問題。我們都知道，反共文藝、戰鬥文藝等文化運動的推行，都是蔣中正為了樹立官方文化的威權性，藉由政治力量扭轉五四以降的左翼文藝潮流。而謝冰瑩到台灣以前，一直是個活躍積極的左翼社會主義者，謝冰瑩是否妥協於政府公部門的文藝政策？她怎麼在性別觀點和文學書寫上，調整以往鮮明的左翼改革立場？. 而文藝立場的變更，並不是改呼文學口號而已，牽涉更深的是寫實主義文學 2 3. 范銘如，〈台灣新故鄉——五〇年代女性小說〉，《眾裏尋她——台灣女性小說縱論》，頁 13-47。張誦聖，〈台灣女作家與當代主導文化〉，《中外文學》第 28 卷第 4 期（1999 年 9 月），頁 6-20。 3.

(9) 精神。謝冰瑩受到林語堂、孫伏園等人的提攜，加入五四革命文學圈，謝冰瑩一直採寫實主義的文學創作模式。謝冰瑩重視寫實主義文學改革社會的左翼動能，肩負社會改革責任，也確實過著「文學和生活是一體兩面」的革命創作生活。在革命風潮風起雲湧的二〇年代末，謝冰瑩身穿軍裝，足著草鞋，抱著一手改造宇宙決心，鋒發韻流寫敘北伐革命感觸，以一位蓬頭垢面的女子軍形象寫下《從軍日記》，在五四文學界樹立起獨特的革命女作家風格。謝冰瑩確確實實經由真實的革命行動，將性別和文學結合起來，成為五四革命文學具代表性的女作家之ㄧ。. 政治大文學的文學創作理念。她這麼告訴我們：「『文如其人』這句話，我想大概是對的。立謝冰瑩直到一九九一年的晚年仍自白，自己一輩子的文學創作總遵循五四新. 我為人處世只有三個字：『直』、『真』、『誠』，寫文章也是如此。小說、散文裏面. ‧ 國. 學. 的材料，大多數是在許多典型人物身上找到的真實故事。」 4。作為一位貼近戰. ‧. 後台灣官方文藝體系的資深五四女作家，謝冰瑩的寫實文學強調的社會關懷是什. y. sit. io. al. er. 麼樣創作困境？. Nat. 麼？批判焦點為何？在配合政府文藝政策的同時，謝冰瑩的寫實主義小說面臨什. n. v i n 最後，謝冰瑩於六〇年代末開始陸續寫出回憶自身成長歷程的散文，特別常 Ch engchi U. 回憶傳統原生家庭和北伐女兵軍隊生活。這些回顧自身革命起源的文章，對謝冰瑩的性別觀和文學觀而言，有什麼特殊的解釋與意義？透過縱觀五四女作家謝冰瑩精彩的一生，體察她的女性主體成長與寫實主義文學創作走向，拉出一條走過近代中國戰後台灣的成熟女性性別觀點脈絡，是本篇論文的研究動力所在。. 4. 謝冰瑩，〈平凡的半生〉，《冰瑩憶往》（台北：三民，1991），頁 86。 4.

(10) 第二節、身平簡介. 研究範疇以一九二七年謝冰瑩發表北伐隨軍作品《從軍日記》為研究起點，隨著她的生命史延伸，結束於九〇年代在美發表的回憶類型散文。為了替接下來的性別研究鋪陳性別成長脈絡，這一節將先簡介謝冰瑩的生命史與重要文本的關聯。. 二〇年代末北伐時期. 立. 政治大. 謝冰瑩原名謝鳴岡，一九○六年出生於湖南新化縣大同鎮。父親是前清舉. ‧ 國. 學. 人，母親守舊又嚴厲。謝冰瑩自幼個性倔強，富理想與反叛精神。二〇年代革命. ‧. 氣氛濃厚，「反帝」、「打倒軍閥」等革命浪潮迭起。為了逃避包辦婚姻，尋求自. y. Nat. 己的出路，一九二六年謝冰瑩投考武漢中央軍事政治學校女生隊，從鳴岡改名為. er. io. sit. 冰瑩，以第一名的成績錄取中國第一支接受正統軍事教育的女兵大隊。換上灰色戎裝的謝冰瑩開始四個多月的女兵生活。謝冰瑩「身穿軍裝，足踏草鞋，在晨光. al. n. v i n ，寫實刻劃微曦的沙場上，拿一支自來水筆，靠在膝上振筆直書，不暇改竄」 Ch engchi U 5. 新時代女兵所思所想的隨軍文章，同步發表於孫伏園主編的武漢《中央日報》副. 刊。這些樸實的寫實作品，於一九二八年秋天集結成《從軍日記》出版，展現中國女性的革命新形象。. 謝冰瑩及其《從軍日記》真實表現時代革命者的熱情。從婦女發展史來看，五四到北伐時期是婦女解放運動的高潮。革命女兵的出現，對中國社會的婦女運動大有推動。五四時期包含婦女在內的群眾運動，喚起了知識女性對國事問題的關懷，成群結隊的團隊意識，女性開始脫離家庭走入社會。新女性在婚姻問題上 5. 林語堂，〈冰瑩從軍日記序〉，《從軍日記》（上海：光明，1932），頁 2。 5.

(11) 主張戀愛、結婚、離婚皆自由，她們不但口頭理論還付諸實行，這些都可在北伐時期的謝冰瑩身上發現。6讀者讀到謝冰瑩企圖描述的偉大悲壯的革命故事，軍閥的暴行、戰爭的殘酷、民眾的信心，以及不流淚不怕苦、以膝為桌的女子的熱情。7《從軍日記》對讀者產生巨大影響，不僅扭轉謝冰瑩的生命史，而且也留下歷史風暴的一個側影。. 北伐軍伍解散後，謝冰瑩開始實踐婚戀自由、經濟獨立等婦女解放議題。雖然施計三次逃婚，謝冰瑩仍被母親壓著與從小訂下婚約的蕭明成親。謝冰瑩在成. 政治大除婚約。隻身來到上海的謝冰瑩，才正要開始面臨個人解放所伴隨而來的種種考立. 親之後，利用離家應聘教職的機會，掙脫傳統封建家庭桎梏，奔向長沙，登報解. 驗。為了完成接受高等教育的夢想，謝冰瑩於一九二八年考入上海藝術大學中國. ‧ 國. 學. 文學系。上海藝大因革命風潮解散之後，謝冰瑩接著於一九三〇年考入北平女師. ‧. 大。在北平的謝冰瑩與軍校同學符業奇同居，生下女兒符冰。她必須一邊讀書，. y. Nat. 一邊寫作，一邊教學，好維持家裡的開銷。雖然忙碌，謝冰瑩仍積極參與左翼文. er. io. sit. 藝運動，與孫席珍、楊剛、李霽野等人籌立北方左聯。而她的女兵聲名與從軍經歷，確實對北方左聯起積極影響。因為活躍的左翼文藝活動，謝冰瑩被國民黨列. al. n. v i n 入逮捕的黑名單。加上符業奇已經被逮捕入獄，謝冰瑩只好南下轉赴武漢，將孩 Ch engchi U 子交給符業奇的母親扶養。8. 三〇、四〇年代中日戰爭時期. 三〇年代的謝冰瑩熱烈投入婦女解放及民族解放的革命潮流中。一九三二年五月，謝冰瑩的第一部短篇小說集《前路》出版。小說內容多描述受社會壓迫的. 6. 呂芳上，〈「好女要當兵」：中央軍事政治學校武漢分校女生隊的創設（1927）〉，《中華軍史學會會刊》（2006 年 10 月 11 期），頁 193。 7 孟悅、戴錦華，〈走向戰場與底層〉，《浮出歷史地表》(台北：時報文化，1993)，頁 206。 8 盛英主編，《二十世紀中國女性文學史》（天津：天津人民，1995 年），頁 228-229。 6.

(12) 青年男女生活，其中〈拋棄〉和〈給 S 妹的信〉的革命情節最為突出。〈拋棄〉描寫一對革命夫妻在實踐社會革命理想的過程中，所遭遇到的貧苦生活挑戰。〈給 S 妹的信〉以第一人稱的書信方式，剖析情慾解放、戀愛與革命等時代革命女性議題。同年十月，散文集《麓山集》出版。其中收錄的〈愛晚亭〉和〈望斷天涯兒不歸〉皆以抒情方式鮮明表現反封建的革命奮鬥情緒。. 三〇年代初期和中期，謝冰瑩曾兩次赴日本留學，兩次留學皆因活躍於反日本帝國主義的左翼文藝活動而草率結束。一九三一年春天五月前後，謝冰瑩及其. 政治大東京支盟。這個支盟成立幾個月後於一九三一年九月停頓，是為前期左聯東京支立. 他不到十人的中國留學生，以葉以華、任鈞為主，在上海左聯支持下，成立左聯. 9. 盟。一九三一年秋九一八事變，日本正式侵略中國。日本國內主戰的軍部地位. ‧ 國. 學. 上升，主導關東軍不停入侵中國東北三省，中國留學生的民族情感也開始激昂起. ‧. 來。中國留學生舉辦一場千餘人的「追悼東北死難同胞大會」集體集會，而遭到. io. al. er. 第一次日本留學，回到上海。. sit. y. Nat. 日本警察逮捕，參加集會的留學生一律被驅逐出境。於是，謝冰瑩結束了短暫的. n. v i n 在無法按奈濃烈的民族革命情感下，謝冰瑩歸國後旋即參加淞滬抗戰。除了 Ch engchi U. 參加作家抗日活動的著作者抗敵協會，謝冰瑩還利用白天參加醫院的救護隊工作，晚上寫稿編輯週刊《婦女之光》，並動員三百多個婦女參加抗戰工作。一九三四年底，謝冰瑩第二次前往日本，進入早稻田大學文學院研究西洋文學，跟隨本間久雄教授學習。10當時日本軍閥為加緊推行侵略中國的策略，對內加強法西斯統治，殘酷鎮壓日共和左翼文化界。謝冰瑩因為密集參與日本左翼文人活動，特別是與武田泰淳、竹內好剛成立的中國文學研究會密切往來，11武田泰淳協助. 9. 資料來源：柳書琴，〈荊棘之道：旅日青年的文學活動與文化抗爭--以《福爾摩沙》系統作家為中心〉（國立清華大學中國文學系博士論文，2001 年），頁 226。 10 謝冰瑩，〈公開的祕密〉，《女兵十年》（上海：北新，1947 年 1 月），頁 179-181。 11 謝冰瑩，〈懷念幾位日本朋友〉，《我在日本》（台北：東大，1984），頁 38。 7.

(13) 謝冰瑩搬到目黑區的大鳥公寓後，謝冰瑩便很快地在大鳥公寓內被日本警察逮捕。12日本警察指控謝冰瑩從事左翼文化運動，同時將謝冰瑩與武田泰淳逮捕，關進目黑區警察署。13最後是在朝日新聞記者竹中繁子和柳亞子等人的努力下，謝冰瑩才得以出獄歸國。謝冰瑩在《在日本獄中》對當時坐牢慘遭的酷刑有詳盡描述。. 熱血投入抗日活動之際，謝冰瑩也在文學創作上交出個人代表作。良友圖書公司主編趙家璧很欣賞謝冰瑩，他主動擬好《一個女兵的自傳》的書名，與謝冰. 政治大版。《一個女兵的自傳》大受歡迎，被譯為英、日、德、法等多國文字，先後發立. 瑩簽約出版。謝冰瑩從日本回來後交了上卷，由良友圖書公司在一九三六年出. 行二十餘版。其後，謝冰瑩到桂林教語文，編輯《廣西婦女》週刊。一九三七年，. ‧ 國. 學. 謝冰瑩整理第二部散文集《湖南的風》出版，多篇作品反應下層社會勞苦大眾的. er. io. sit. y. Nat. 動，關注並積極投入婦女與民族解放運動。. ‧. 生活。謝冰瑩將文學創作和革命運動緊密聯繫，她身體力行她所信仰的革命運. 參與抗日的過程雖然辛苦，卻是謝冰瑩自認最快樂最有價值的人生經歷。一. al. n. v i n 九三七年七月七日，盧溝橋對日抗戰爆發。謝冰瑩懷著滿腔愛國熱忱來到長沙， Ch engchi U 四天內自行籌備湖南婦女戰地服務團，立即發動婦女到前線為傷兵服務。抗日戰. 爭這段期間，謝冰瑩跑遍了黃河流域長江南北，多次親上前線，寫了許多文章，出了本《五戰區巡禮》。她描繪前線戰鬥情景，或軍民一心的堅定抗戰信念，或揭露日本軍閥的殘酷罪刑，「激情澎湃，書寫自如，富於新聞性的內容與形象化的表現手法集合在一起，為那個時代留下一幅幅真切的素描。」 14。一九三九年初，謝冰瑩不顧當時先生黃震的反對，不當後方的太太，不在家養病，堅決到前線去。她到重慶，組織婦女上戰場服務。她也到宜昌為九十四軍作講演，呼籲救 12 13 14. 謝冰瑩，〈懷念幾位日本友人〉，《生命的光輝》（台北：三民，1967），頁 122-130。謝冰瑩，《在日本獄中》（台北：遠東，1953），頁 26-34。盛英主編，《二十世紀中國女性文學史》（天津：天津人民，1995 年），頁 235。 8.

(14) 亡圖存是每個中國人的職責，在那邊，她認識了後來的丈夫賈伊箴。直到一九四 ○年，謝冰瑩才脫離戰地生活，與賈伊箴共組新家庭。一九四○至四三年，謝冰瑩在西安主編《黃河》文藝月刊。《黃河》是西北國統區僅有的大型純文藝刊物，對當時小說創作頗多貢獻。她一邊看稿寫文章，一邊帶小孩。這段時間，謝冰瑩出版了《新從軍日記》、《在火線上》、《戰士的手》、《姊姊》、《梅子姑娘》、《寫給青年作家的信》、《抗戰文選集》及《在日本獄中》，這些作品「民族救亡圖存的呼聲淹沒社會抗議的色彩，質樸明快，故事性明顯增強，帶有某種程度的通俗文學的意味」。15其中，短篇小說《梅子姑娘》以日本反戰女性為小說主角，除了揭. 政治大不只尋求個人的勝利與幸福，被侵略的國家和多數仍被壓迫被歧視的中國婦女，立示戰爭為人民帶來的災難，也表達出反戰是中國人民和日本人民的心願。謝冰瑩. 也都讓謝冰瑩自覺不能放下自己的責任。16. ‧ 國. 學 ‧. 抗戰勝利後，謝冰瑩赴漢口任《和平日報》及《華中日報》副刊主編，創辦. y. Nat. 幼幼托兒所。一九四六年，她自己借款出版《一個女兵的自傳》中卷《女兵十年》。. er. io. sit. 年初，謝冰瑩在北京師範大學講授「新文藝習作」，同時擔任於北京復刊的《黃河》月刊主編。抗戰結束後這段時間，謝冰瑩的主要作品有中篇小說《離婚》和. al. n. v i n 散文集《生日》。謝冰瑩用小說宣揚婦女解放，她會化身為小說人物，給予女主 Ch engchi U. 角面對感情抉擇時的安慰與鼓勵，幫助女主角從挫敗的戀愛與婚姻中站起來。17一九四八年十月，謝冰瑩離開北京到臺灣省立師範學院中文系任教。「注重敘述個人經歷，善於打開自我形象的心靈之窗，真誠坦露主體感情」，18是謝冰瑩這時期創作藝術的鮮明特徵。她的散文「真實地反映時代的某些側面，體現出鮮明的個性色彩，具有醇真自然的藝術風格」。19 閻純德認為謝冰瑩的文學成就主要在報. 15. 楊義，《中國現代小說史（v.2）》，（北京：人民文學出版社，1986），頁 412。閻純德，〈謝冰瑩：永遠的「女兵」〉，《二十世紀中國女作家研究》（北京市：北京語言文化大學，2000 年），頁 186。 17 陳碧月，〈從謝冰瑩〈離婚〉看婦女解放〉，《小說選讀》（台北：五南，1999），頁 107-108。 18 盛英主編，《二十世紀中國女性文學史》（天津：天津人民，1995 年），頁 235。 19 李夫澤，〈論謝冰瑩前期散文的特色〉，《中國文化研究》（2001 年 02 期），頁 123-127。 9 16.

(15) 告文學和紀實方面，「她的作品鼓蕩著時代的風雨和歷史的脈搏，女性反叛，愛國愛家，不屈的民族氣節，是她作品的核心；不事雕琢，樸素無華，自然流暢，是她創作中的藝術表達。」20。謝冰瑩積極投入抗戰活動，是在個人小我與國家大我間頻繁進出的愛國女性。. 五〇、六〇年代戰後台灣時期. 謝冰瑩於一九四八年十月抵台，在臺灣省立師範學院教授國文、文學批評、. 政治大視。除了教學之外，謝冰瑩也忙於寫作、照顧家庭，並分享她的婦女改革經驗。立新文藝習作等國語文課程。 21 她豐富的婦運經驗深為台灣文學界和婦女界所重. 謝冰瑩抵台後，立即將《一個女兵的自傳》和《女兵十年》重新改訂為《女兵自. ‧ 國. 學. 傳》出版。蘇雪林介紹《女兵自傳》「並不是一個人的傳記，而是中國近半世紀. ‧. 以來奮闘史的寫真。這本書的一呼一吸，一滴血液的流注，一個脈搏的跳動，無. y. Nat. 22 不與時代相接合，相呼應。」。蘇雪林推崇謝冰瑩，自從北伐以來，每遇國難，. 代中國歷史進程融成一片，是時代新女性的代表。. n. al. Ch. engchi. er. io. sit. 總是盡其所能貢獻自己的心力，無役不從，投身軍伍。謝冰瑩的整個人似乎與近. i n U. v. 謝冰瑩五○年代的文學創作以婦女議題為創作核心，著名的有散文集《愛晚亭》和《綠窗寄語》、短篇小說集《聖潔的靈魂》、長篇小說《紅豆》。她的作品甚受讀者歡迎，《愛晚亭》有六篇散文被收入中學國文教材，23《綠窗寄語》集結. 20. 閻純德，〈謝冰瑩：永遠的「女兵」〉，《二十世紀中國女作家研究》（北京市：北京語言文化大學，2000 年），頁 192。 21 謝冰瑩，〈追念高鴻縉先生〉，《生命的光輝》（台北：三民，1967），頁 83-96。 22 蘇雪林，〈謝冰瑩與她的「女兵自傳」〉，《聯副三十年文學大系評論卷 3》（台北：聯合報社， 1981 年），頁 581。 23 謝冰瑩在〈九版序〉裡表示，〈兩塊不平凡的刺繡〉、〈愛晚亭〉、〈蘆溝橋的獅子〉、〈臺灣素描〉、〈雨港基隆〉、〈故鄉的烤紅藷〉等六篇，曾被選為中學國文教材。參考資料來源：謝冰瑩，〈九版序〉，《愛晚亭》（台北：三民，1977），頁 1。 10.

(16) 刊登於《婦週》和《今日婦女》的專欄文章。 24謝冰瑩透過專欄分享她的五四女性解放經驗、白話文寫作的寫實主義技巧。謝冰瑩在台灣的小說創作仍維持一貫的寫實主義風格，然而，她強烈的個人主觀意識明顯介入小說情節的營造，造成小說藝術美學上的困境，小說肩負的政治性社會責任明顯重於藝術創作的美學層面。她在五〇年代中期發表的《聖潔的靈魂》和《紅豆》便有這樣的特色與困境。司徒衛評《聖潔的靈魂》「作者強烈地褒善貶惡，她流露了真實的愛憎之情，出之以平實流利的文筆。」。25司徒衛指出謝冰瑩小說的共通點：謝冰瑩豐富的情感，無論是愛或是憎，都形成支配謝冰瑩作品的力量。因之，她往往具有寫實主義的. 政治大. 精神，而無意中卻遠離了寫實主義的創作方法，她所注重的「真實」，卻不免限制創作本身的發展和成就。. 26. 立. ‧ 國. 學. 謝冰瑩活躍於戰後台灣文藝界。一九五四年五月四日，文藝協會集合陳紀. ‧. 瀅、王平陵等人成立「文化清潔運動專門研究小組」，以具體響應《民生主義育. y. Nat. 樂兩篇補述》中「務須剷除赤色的毒與黃色的害」的號召，謝冰瑩是研究小組成. er. io. sit. 員之一。27一九五五年，台灣省婦女寫作協會成立，謝冰瑩擔任監事。同時，她又是中國文藝協會的理事成員。另外，《軍中文藝》改名為《革命文藝》，謝冰瑩. al. n. v i n 任編輯委員。謝冰瑩先後到馬來西亞和菲律賓講學三年，出版了一九五四年《冰 Ch engchi U 瑩遊記》、一九五七年《菲島遊記》、一九六一年《馬來亞遊記》，以及以菲律賓為背景的一九五六年長篇小說《碧瑤之戀》。一九六三年，謝冰瑩推出短篇小說集《空谷幽蘭》後，便改以散文創作和兒童文學為主。著名兒童文學作品有一九六六年出版的《小冬流浪記》。謝冰瑩時常在報刊專欄教導讀者寫作技巧，正式在一九六一年出了本《我怎樣寫作》。一九六七年《夢裡的微笑》除了抒情的生活雜感和旅行記錄外，多篇文章指導青年閱讀與寫作的技巧。同年，謝冰瑩出版 24. 參考資料來源：謝冰瑩，〈序一〉，《綠窗寄語》（台北：三民，1971），頁 1-2。司徒衛，〈謝冰瑩的「聖潔的靈魂」〉，《五十年代文學論評》（台北：成文，1979 年），頁 105。 26 同上註，頁 103-110。 27 鄭明娳，〈當代台灣文藝政策的發展、影響與檢討〉，《當代台灣政治文學論》（台北：時報， 1994），頁 30。 11 25.

(17) 兩本回憶類型散文作品《我的回憶》和《作家印象記》。《我的回憶》回憶的是謝冰瑩的傳統家庭成長經歷、北伐女兵生活、軍隊抗戰生涯等成長時期。. 七〇、八〇、九〇年代美國時期. 一九七一年，謝冰瑩在赴美探望女兒的船行途中摔斷右大腿。因為嚴重腿傷，謝冰瑩於一九七四年從師大退休，同丈夫賈伊箴移居美國舊金山。二十多年的教學生涯，謝冰瑩深受學生肯定，她所開課的「新文藝習作」由選修改為必修。. 政治大奶奶信箱」專欄，持續為小讀者寫作。謝冰瑩推出回憶三〇四〇年代的文學和生立. 退休後的謝冰瑩仍不願閒靜，一九七九年底在《世界日報》「兒童世界」版開「賈. 活，並持續為當代婚戀問題建言的一九七一年《生命的光輝》、一九七四年記錄. ‧ 國. 學. 移居美國生活的散文集《舊金山的霧》、一九七五年分享讀書與寫作技巧的《冰. ‧. 瑩書柬》。在一九七八年《作家印象記》裡，謝冰瑩寫下一篇篇散文紀念熟悉的. y. Nat. 五四知識份子友人。一九八一年，謝冰瑩整理以往專欄作品出版《給青年朋友的. er. io. sit. 信》。一九八四年，謝冰瑩獲中國文藝協會榮譽文藝獎章。28一九九一年，謝冰瑩由三民出版多本作品，《冰瑩遊記》美國旅遊書寫、《冰瑩書信》收集「賈奶奶信. al. n. v i n 箱」等專欄文章、《作家與作品》回憶五四友人並教導讀寫技巧、《冰瑩懷舊》悼 Ch engchi U 念至親友人和《冰瑩憶往》回憶年少至壯年的成長記憶等散文集。. 謝冰瑩一生著作甚多，待人接物熱情。林海音稱讚她喜愛朋友，交遊廣闊，永遠先主動關心別人。29二〇〇〇年一月五日，謝冰瑩於美國舊金山因病辭世，享年九十四歲。. 28. 應鳳凰、鄭秀婷，〈馳騁沙場與文學創作的不老女兵——謝冰瑩〉，《明道文藝》（2005 年 5 月），頁 60。 29 林海音，〈女兵在舊金山〉，《剪影話文壇》（台北：純文學，1984），頁 13。 12.

(18) 第三節、文獻探討. 謝冰瑩及其作品的研究已開發出許多研究角度，有生平事蹟的釐清、文學風格的整理、性別意識的分析等，其中以性別意識作為研究議題的篇章最多。這一節將先整理學者專論及碩博士論文，呈現前輩研究者的學術貢獻，再依研究議題分類。. 一、研究篇章彙整. 立. 政治大. ‧ 國. 學. 謝冰瑩的創作年代有七十九個年頭之久，且生命歷程豐富多采，透過目前研. ‧. 究論文的累積，我們已經可以約略看出謝冰瑩一生文學歷程的藍圖。研究者中較. y. Nat. 有系統地發表單篇論文的，以大陸學者閻純德和李夫澤為代表，其中以閻純德的. er. io. sit. 30 謝冰瑩研究成果最為斐然。他親到美國訪問謝冰瑩的〈謝冰瑩：永遠的「女兵」〉. 是研究謝冰瑩的重要參考論文。閻純德採正面客觀的研究角度肯定謝冰瑩的文學. al. n. v i n 成就。李夫澤一系列研究謝冰瑩的單篇論文，則是詳細蒐集並查證謝冰瑩早期創 Ch engchi U 作生涯的史料。31他用心於謝冰瑩早期的背景史料考證，如謝冰瑩與北方左聯的 30. 大陸學者閻純德除了發表謝冰瑩的單篇論文外，並整理詳細的生平創作年表。最具代表性的研究篇章〈謝冰瑩：永遠的「女兵」〉，收於：閻純德，《二十世紀中國女作家研究》（北京：北京語言文化大學出版社，2000 年）。單篇論文有：閻純德，〈「女兵」謝冰瑩〉，《中國現代文學研究叢刊》03 期（1981 年）。閻純德，〈謝冰瑩及其創作〉，《新文學史料》01 期（1982 年），同時收於：閻純德，《作家的足跡》（北京：知識，1983）。另有詳細的年表和書籤：〈謝冰瑩年表〉、〈謝冰瑩書籤〉皆收於，《作家的足跡續編》（北京：知識，1988）。閻純德還與李瑞騰共同編選《女兵謝冰瑩》（北京：人民文學，2002），收錄友人回憶謝冰瑩的文章和訪問，屬生平事蹟史料性書籍。 31 大陸學者李夫澤著有《從「女兵」到教授－謝冰瑩傳》，其書內容多曾發表在學術期刊。計有：李夫澤，〈謝冰瑩與「左聯」〉，《婁底師專學報》03 期（1999 年）。〈崇高美的藝術追求－論謝冰瑩的散文創作〉，《求索》06 期（1999 年）。〈歷經坎坷路、奮鬥永不息－謝冰瑩生平及創作經歷〉，《婁底師專學報》01 期（1999 年）。〈魂歸故里－紀念謝冰瑩逝世一週年〉，《婁底師專學報》01 期（2001 年）。〈論謝冰瑩的《從軍日記》〉，《理論與創作》02 期（2001 年）。〈論謝冰瑩前期散文的特色〉，《中國文化研究》02 期（2001 年）。〈月有陰晴圓缺－謝冰瑩的坎坷愛情〉，《船山學刊》 03 期（2002 年）。〈從「女人」到「人」的覺醒－論謝冰瑩的女性意識〉，《山東社會科學》05 期 13.

(19) 關係、婚戀史、女權思想等，多篇論文討論謝冰瑩的婚姻史。. 隨著謝冰瑩研究的深化與史料的出土，以謝冰瑩為作家專論的碩士論文近幾年有漸增的趨勢。台灣目前針對謝冰瑩的碩士論文作家專論集中在二○○九年前後發表，目前已有四本，32大陸研究謝冰瑩的作家專論碩士論文有二。33除了專論之外，將謝冰瑩與其他五四女作家共同討論的碩博士論文也有。台灣的博士論文有一，34大陸學術界的碩博士論文有五。35透過目前碩博士論文地毯式的文本與史料蒐集，我們可以看出謝冰瑩文思歷程的概貌。作為台灣第一本謝冰瑩作家專論. 政治大細收集台灣及大陸有關謝冰瑩研究的期刊與碩博士論文篇章，也繪製詳細的〈謝立的碩士論文，崔家瑜整理出謝冰瑩的生平，製作〈謝冰瑩年表〉。周玉連除了詳. 冰瑩作品目錄〉。蔣永國以謝冰瑩前期的重要作品《從軍日記》與《一個女兵的. ‧ 國. 學. 自傳》分析謝冰瑩受西方浪漫主義的影響，指出謝冰瑩對書信體及自序傳的偏愛. ‧. 所呈現出的浪漫主義傾向。謝冰瑩受到浪漫主義精神的薰陶，反抗傳統，為女子. sit. y. Nat. 獨立的理想奮鬥不已。朱序晨則從謝冰瑩的《從軍日記》和《女兵自傳》著手，. n. al. er. io. （2002 年）。〈一個「女兵」的消沈：謝冰瑩前後期思想變化及其成因〉，《安慶師範學院學報（社會科學版）》02 期（2003 年）。〈論謝冰瑩的《女兵自傳》〉，《湖南社會科學》01 期（2003 年）。〈謝冰瑩創作啟示錄〉，《臨沂師範學院學報》02 期（2003 年）。〈一條扁擔撐一片天－論謝冰瑩的女權思想〉，（湖南社會科學）04 期（2004 年）。〈男權意識下的女性追求－謝冰瑩愛情悲劇探析〉，《西南民族大學學報（人文社科版）》10 期（2004 年）。〈紅花還須綠葉扶－孫伏園、林語堂、柳亞子對謝冰瑩的關愛〉，《新文學史料》04 期（2005 年）。〈謝冰瑩研究綜述〉，《湖南人文科技學院學報》05 期（2007 年）。 32 目前台灣針對謝冰瑩所作的碩士論文專論有四，分別是：崔家瑜，《謝冰瑩及其作品研究》（台北：東吳大學中國文學系碩士在職專班，2005）、白書玦，《謝冰瑩散文研究》（台北：台北市立教育大學中國語文學系碩士論文，2009）、陳芷菱，《謝冰瑩在臺時期散文研究》（桃園：銘傳大學應用中國文學系碩士在職專班，2009）、周玉連，《謝冰瑩作品主題研究》（桃園：中央大學中國文學研究所碩士在職專班，2010）。 33 大陸研究謝冰瑩的碩士論文專論有：丁金花，《戰爭體驗與謝冰瑩的戰地小說》（湖南：湖南師範大學碩士論文，2007）、蔣永國，《論謝冰瑩前期創作與西方浪漫主義文學》（湘潭大學碩士論文，2008）。 34 朱嘉雯在其博士論文第三章「沙場女兵－謝冰瑩論」，專章討論謝冰瑩。朱嘉雯，《亂離中的追求－五四自由傳統與臺灣女性渡海書寫》（桃園：中央大學中國文學研究所博士論文，2001）。 35 大陸的五四女作家合集研究中論及謝冰瑩的碩博士論文有：劉明麗，《湖湘文化視閾中的女性意識－論丁玲、白薇、謝冰瑩等湖南現代女作家的創作》（廣西：廣西師範大學碩士論文，2006）、鄧政，《湖湘文化精神孕育的左翼文學話語－湖南左翼作家群論》（浙江：浙江師範大學碩士論文， 2006）、朱旭晨，《秋水斜陽芳菲度－中國現代女作家傳記研究》（復旦大學博士論文，2006）、徐瓊，《自傳研究：新文學第二個十年》（寧波大學碩士論文，2007）、張建秒，《中國現代文學女作家的母愛話語研究》（福建師範大學碩士論文，2006）。 14. Ch. engchi. i n U. v.

(20) 輔以李夫澤所作的他傳《從「女兵」到教授－謝冰瑩傳》，嘗試拼湊並解讀謝冰瑩真實的一生。. 以上的研究論文都肯定了謝冰瑩的女性主體、對婦女解放的投入及對國家民族的熱愛。但我們也可以發現，這些論文的研究文本大都以《從軍日記》和《女兵自傳》為重心，討論時間斷代主要集中在北伐時期和對日抗戰時期，謝冰瑩來台之後的文思活動琢磨有限。不是認為謝冰瑩來台之後創作品質劇降，就是仍以謝冰瑩在五四時期的女兵形象為主軸，研究謝冰瑩的角度仍停留於「反封建先鋒. 政治大的討論，也都認定謝冰瑩在強烈愛國心的驅使下，女性熱愛國家民族，貢獻自身，立女兵謝冰瑩多面向的呈現愛國心與對女性命運的關切」的表層。在女性主體部份. 女性主體與國家民族沒有任何衝突、矛盾或妥協。. ‧. ‧ 國. 學. 二、研究議題分類. er. io. sit. y. Nat. 因為謝冰瑩加入中國歷史上第一支正規軍事教育的女子軍隊，並以白話文書. al. n. v i n 寫北伐經歷的《從軍日記》發跡文壇，研究者切入謝冰瑩的研究視角約可分成兩 Ch engchi U 種，一是寫實文學的時代革命意義，一是女性與革命的性別論述。. 研究者皆肯定謝冰瑩早期作品寫實記錄革命過程的時代價值。閻純德認為謝冰瑩紀實性的文學成就特別表現在北伐和抗日戰爭中的偉大民族氣節。他最推崇謝冰瑩作品裡的時代性和紀實性，認為謝冰瑩小說感人的力量來自於「高度的真實，強烈的感情色彩，細膩的刻畫」。36謝冰瑩的作品迴盪著時代風雨和歷史脈搏，女性抗爭，愛國愛家，不屈不撓的民族氣節，是她作品的核心。不雕琢、樸素、流暢，是她的創作藝術表達。閻純德認為謝冰瑩的文學成就表現在報告文學的紀 36. 閻純德，〈謝冰瑩及其創作〉，《新文學史料》01 期（1982 年），頁 125。 15.

(21) 實性面向，肯定《從軍日記》和《女兵自傳》滿載北伐和抗日戰爭中所表現出的偉大精神和民族氣節。「緊密呼應歷史的脈搏，具有鮮明的時代感，是謝冰瑩這些紀實性篇章的突出特點。」。37閻純德論「《從軍日記》在讀者中確實產生了巨大影響，它不僅在作者的生命史上留下了痕跡，而且撮下了歷史風暴的一個側影，作者那顆對民眾的愛心和對土豪劣紳、地主、軍閥的仇恨，還是表現得明明 38. 白白的。」。閻純德稱謝冰瑩為「永遠的『女兵』」，並總評謝冰瑩如下：. 謝冰瑩，一代文豪，是中國新文學史上「女兵」文學的「祖母」，是第一. 政治大到《一個女兵的自傳》，以及其他紀實性的散文和小說，她為二十世紀中立個在現代報告文學和紀實文學領域建樹卓著的女作家。從《從軍日記》，. 國女性在社會和文學上建立性別話語做出了貢獻。39. ‧ 國. 學 ‧. 李夫澤和《二十世紀中國女性文學史》也從歷史時代的紀實面向肯定謝冰. y. Nat. 瑩。李夫澤肯定謝冰瑩早期散文創作「真實地反映時代的某個側面，體現出鮮明. er. io. sit. 的個性色彩，具有醇真自然的藝術風格」。40《二十世紀中國女性文學史》評謝冰瑩「其成名作《從軍日記》所帶給讀者的，首先便是強烈的時代氣息，作品字裡. al. n. v i n 行間激盪著北伐歲月的歷史濤聲。」 C h 。這樣的革命女子，在謝冰瑩之前的五四女 engchi U 41. 作家從未有過，謝冰瑩是第一個在革命文學萌芽期創作實踐的女作家。在許多有志於革命文學創作的人還囿於「革命加戀愛」的小圈圈時，謝冰瑩的「從軍」具有特殊意義，加以她所表現的覺悟女性激昂精神與仍在封建勢力重壓下的婦女形. 成強烈對比，薄薄的《從軍日記》理所當然的具有特殊價值。 42我解讀學者們所. 37. 盛英主編，《二十世紀中國女性文學史》（天津：天津人民，1995 年），頁 232。閻純德，〈謝冰瑩：永遠的「女兵」〉，《二十世紀中國女作家研究》（北京：北京語言文化大學出版社，2000 年），頁 176。 39 同上註，頁 166。 40 李夫澤，〈論謝冰瑩前期散文的特色〉，《中國文化研究》02 期（2001 年），頁 123。 41 盛英主編，《二十世紀中國女性文學史》，《二十世紀中國女作家研究》（北京：北京語言文化大學出版社，2000 年），頁 232。 42 同上註，頁 234。 16 38.

(22) 說的「歷史時代的紀實性」的觀點是，學者們一方面是肯定謝冰瑩在婦女解放運動史上留下的成績與貢獻，特別是她打破中國女子不得成為軍人的規範，創下女子當兵的先例。一方面是謝冰瑩生動的白話文字所俱有的寫實文學特性，她所記錄下的北伐革命戰役，使文學作品俱有史料記載的功能。謝冰瑩的革命文學作品確實將寫實主義文學與革命行動做了完美結合。. 另一方面，學者們也喜歡從女性與革命的研究角度，來分析謝冰瑩的北伐革命表現，並以此定位謝冰瑩的女性主體。孟悅和戴錦華質疑《從軍日記》成為暢. 政治大性別角色的可能。謝冰瑩的北伐從軍行動展現性別革命的熱情。但是，孟悅和戴立銷作品的另一個原因在於，女性藉由投入革命，宣傳女性尋找最大限度背叛傳統. 錦華認為謝冰瑩的性別革命是破滅的。因為，女性走上戰場不得不抹煞性別，不. ‧ 國. 學. 得不以男性作為衡量自己能力的標準。軍裝與戰場像是一副男性的面具，女性抹. ‧. 煞性別走上戰場，走向革命後不復成為自我。成為女兵也並未讓謝冰瑩逃出封建. y. Nat. 勢力對女性的桎梏，政治尚未為女性的政治權利提供充分條件，女子大隊解散. er. io. sit. 後，謝冰瑩仍被傳統封建家庭網羅。當《從軍日記》集結出版，謝冰瑩在北伐軍伍解散後續寫的〈寫在後面〉和〈給 K.L 的信〉透露出革命本身是破滅的，成為. al. n. v i n 女兵並沒有讓女性逃出封建勢力的迫害，革命並未能解決女性問題。 Ch engchi U. 43. 楊聯芬也. 認為謝冰瑩忠誠於革命，完全接受武漢中央軍事政治學校所教授的「革命與戀愛」官方教育，認定女性的愛情、慾望，是對革命事業有所妨害的事物。在北伐大革命時期，謝冰瑩獲得的是相對單純的「無性別」體驗。44. 綜合以上的文獻研究成果，我們了解到目前關於謝冰瑩及其作品的研究時間斷代以五四革命文學時期為主。學者們皆肯定謝冰瑩在五四革命文學時期有其指標性與重要性，謝冰瑩確實寫實記錄二〇年代末的革命浪潮。學者們也主要以《從 43. 孟悅、戴錦華，《浮出歷史地表》(台北：時報文化，1993)，頁 203-206。楊聯芬，〈女性與革命－以 1927 年國民革命及其文學為背景〉，《政大中文學報》（2007 年 12 月 8 期），頁 123-131。 17. 44.

(23) 軍日記》作為分析謝冰瑩女性意識的主要依據，認為謝冰瑩因為醉心於國族革命，而有喪失女性性別主體的危機。. 本篇論文將在前輩學者的研究基礎上，往以下幾個研究角度延伸：其一，拉開謝冰瑩人文活動的研究時間分期。從二〇年代末北伐革命運動發論，加強中日戰爭、戰後五〇六〇年代台灣、七〇八〇年代美國等時間歷程，全面而有系統的闡述謝冰瑩一生的生命歷程和作品內涵，立體呈現謝冰瑩的性別觀點及作品風格。其二，謝冰瑩醉心革命，是一位熱情的婦女解放運動者。自傳統封建社會掙. 政治大學作品表現分開論述，應該能更清楚呈現謝冰瑩的性別成長歷程。其三，分析謝立脫的解放經驗，讓她對婦女解放有責無旁貸的使命感。將她的婦女解放行動與文. 冰瑩寫實主義文學作品的關注焦點。謝冰瑩終身以寫實主義文學作為寫作手法，. ‧ 國. 學. 在五四革命文學時期，寫實主義文學帶有改革社會的使命與魔力，而在戰後五〇. ‧. 年代台灣，國民黨政府將文學創作納入國家管控範圍，厲行反共文學，左翼社會. y. Nat. 革命思想成為禁忌。釐清謝冰瑩操作寫實主義文學的走向，應可以見出她對時代. n. al. er. io. sit. 變遷的應對之道，以及了解她堅持寫實主義文學書寫所留下的文學成果特色。. Ch. engchi. i n U. v. 第四節、研究範疇與方法. 研究內文依謝冰瑩的生命史進程分為三章，以二〇年代末報考黃埔軍校北伐女子大隊、三〇年代末籌組湖南婦女戰地服務團上中日抗戰前線、五〇年代在台傳達婦女解放經驗等歷史進程，分期分析謝冰瑩的性別成長與文學創作軌跡。各章先釐清謝冰瑩所實踐的性別解放動能，呈現她推動的婦女解放運動焦點。接著討論謝冰瑩與當代文學圈的關係與互動，了解謝冰瑩在性別革命外，如何運用文學參與社會改革。也因為謝冰瑩習慣使用寫實主義文學表達社會改革理念，了解 18.

(24) 她在不同時期如何運用寫實主義小說探討婦女婚戀議題，相信更可具體看出謝冰瑩性別觀點的轉變軌跡。. 第二章以謝冰瑩參與一九二七年北伐革命為研究焦點。採近代中國婦女運動趨勢作為切入角度，史前未見的北伐女兵，有女性突破軍隊政治工作限制的開創性意義。細讀謝冰瑩隨軍寫下的《從軍日記》篇章，循著謝冰瑩的女性主體思辨，我們可以了解，謝冰瑩如何在強調男性英雄主義中心的軍隊文化中，反思男性設限女性，深切體悟女性在男性主流社會的困境所在。成功的北伐革命經驗也使得. 政治大林語堂、孫伏園等人的策劃與提攜有關。整理出謝冰瑩與林語堂等人的互動脈立謝冰瑩成為左傾的社會主義革命者。而謝冰瑩的北伐隨軍日記得以出版成冊，與. 絡，可以了解謝冰瑩如何與五四革命文學產生關係，進而成為五四革命文學具指. ‧ 國. 學. 標性的女作家。相對的，謝冰瑩也受五四革命風潮影響，文學的藝術表現開始和. ‧. 革命的政治行動難分難解，過著革命與文學一體兩面的生活。因此，我們也可以. y. Nat. 從謝冰瑩以第一人稱書信創作的寫實主義小說中，見到她轟轟烈烈以所作所為向. er. io. sit. 世人示範性別改革的一切，進一步了解她直率袒露的婦女解放婚戀觀。. al. n. v i n 我想另外指出的是，雖然謝冰瑩採女子從軍、逃家解除婚約等激烈的性別解 Ch engchi U. 放行動，使自己自傳統封建社會掙脫而出，轉型為革命新女性。然而，謝冰瑩並未完全切斷與傳統的連結。謝冰瑩清楚意識到性別解放是一條不歸路，但她仍對傳統家庭與社會保有不捨之情，頻頻回首與傳統的連結。. 站在傳統與現代交叉十字路口的謝冰瑩，面對現代化革命進程的歷史風暴，雖然無懼且堅持踩在時代改革浪潮上，卻也忍不住頻頻回首出身的傳統起源。使用班雅明歷史哲學論綱的歷史觀，可以幫助我們更細緻了解謝冰瑩在性別和文學方面的改革態度。班雅明論述保羅克利新天使面對歷史風暴的姿態是，歷史新天使在貫穿歷史風暴的同時，也轉頭回望過往起源。歷史新天使由當下躍入歷史時 19.

(25) 空中，將過去與現在連接起來，以尋找歷史救贖的意義。45謝冰瑩悍然作出逃家解除婚約的逆女行徑之後，仍忍不住返回傳統原生家庭，顯示這個階段的她仍與傳統處於愛恨交織的情結中。而如何自傳統提取意義以面對當代社會所遭遇的未來挑戰，則要等謝冰瑩確實走過戰爭毀滅歷史的風暴後，在戰後台灣的她才開始有清楚正視傳統價值的表態。. 第三章以謝冰瑩自組湖南婦女戰地服務團及戰爭書寫為研究中心。在研究謝冰瑩參與中日抗戰軍隊活動的性別主體成長轉折之前，先整理分析謝冰瑩在日本. 政治大躍的革命態度。謝冰瑩分別於一九三一年和一九三五年前往日本留學。謝冰瑩兩立從事的左翼文藝活動，可以幫助我們更了解謝冰瑩獨特的性別敏感度以及積極活. 次留日皆因為參與反日本帝國主義侵略中國的左翼文藝活動，而被日警驅逐或逮. ‧ 國. 學. 捕，導致留日計劃中斷。其中，一九三五年在日本監獄慘遭日警酷刑逼供，更是. ‧. 讓謝冰瑩難忘且忿恨不已，她曾寫下《在日本獄中》記錄日本警察在監獄中對她. y. Nat. 施行的種種暴行。我想，先釐清謝冰瑩參與日本左翼文藝活動的介入程度，可以. er. io. sit. 呈現謝冰瑩左翼社會革命態度的左傾程度。然後，分析謝冰瑩的性別意識如何敏感地隨民族革命情緒波動起伏，好保護自己的女性主體。我認為接觸過日本警察. al. n. v i n 男性沙文主義刑求逼供的慘痛經驗，讓謝冰瑩日後回國從事抗日活動時，更懂得 Ch engchi U 體貼與保護女性，女性的警戒心更為提高。. 中日戰爭明顯是一場雙方勢力不對等的戰爭，訓練落後的中國軍隊與現代化軍事訓練的日本軍隊作戰明顯吃力，因此，中國軍隊需要全民源源不絕的戰地支援。以近代中國婦女運動史作為研究切入角度，我們可以清楚看出，謝冰瑩了解女性要從事戰地工作，並非僅憑愛國的民族心就得以勝任。為了融入軍隊，證明女子能力，女性必須付出相當的努力。在謝冰瑩帶領下，湖南婦女婦戰團推動婦女工作著力甚多，也獲得軍方肯定。釐清謝冰瑩實踐婦戰團實務工作的內容與心 45. 班雅明，〈歷史哲學論綱〉，《啓迪：本雅明文選》（香港：牛津大學，1998），頁 249-260。 20.

(26) 得，可以了解女性如何在戰場上化性別危機為轉機，更確立自己的性別價值與特質，進而焠鍊性別主體更為成熟。. 我認為，戰爭不僅焠鍊謝冰瑩的女性主體成熟，也改變她的文學觀和婚戀觀。謝冰瑩開始以現實主義的觀點，注重兩者在現實界的實用性。在積舊衰敗中國與現代先進日本的二元對立戰爭震驚中，謝冰瑩開始注重文學與性別的實用面向。謝冰瑩的性別解放行動與文學作品皆顯現出一種不安於現狀的積極，戰爭讓她更有重建生存現狀的企圖。. 政治大謝冰瑩重視生存現實面的改變，影響她的寫實主義文學作品開始有不同於以立. 往的寫作模式。分析謝冰瑩的戰地日記，我們可以發現，她在原屬個人生活紀實. ‧ 國. 學. 性質的戰地日記裡，置入大量戰區人們口耳相傳的真實故事。分析整理這些故. ‧. 事，我們可以發現，謝冰瑩以說故事人的角色口傳形形色色的故事，在戰地日記. y. Nat. 裡鋪陳出無懼迎向歷史毀滅風暴的明亮特質，為戰時讀者帶來烏托邦未來的希. er. io. sit. 望。相對的，這種為說服讀者而置入神話性質故事的企圖，使得謝冰瑩的寫實主義文學作品開始產生質變，文學作品的政治性意圖明顯勝於藝術表現。. n. al. Ch. engchi. i n U. v. 謝冰瑩也將理想婚戀觀的堅持注入寫實主義婚戀小說中。戰爭造成婚姻制度崩解，原有的婚姻因戰事離散，離散之後各自婚娶，離婚、同居時有所聞。 46謝冰瑩如何將女性獨立自主奉為一種價值觀，並投注到寫實主義婚戀小說中，是我們探討她如何開始以性別主張主宰寫實主義小說發展，並與寫實主義小說所營造的典型社會脫軌的一個起始觀察。. 最後，在性別改革觀點上，釐清謝冰瑩所持的傳統婦女與現代婦女改革觀點 46. 呂芳上，〈另一種「偽組織」：抗戰時期婚姻與家庭問題初探〉，《近代中國婦女史研究》第 3 期（1995 年 8 月），頁 97-121。 21.

(27) 的變遷，我們可以進一步看出她開始從極左傾社會主義往溫和社會主義路線靠近，更務實地講求確實改善婦女生活的方法。作為戰爭社會當代婦運先鋒的謝冰瑩，開始體察傳統婦女困境。釐清謝冰瑩如何運用婦運先鋒所能動用的能量與資源，了解她所主張改善傳統婦女處於戰爭社會底層困境的觀點內涵，可以看到謝冰瑩開始帶有馬克思主義女性主義者的解放色彩。. 在職業婦女的新女性議題方面，謝冰瑩更在乎女性如何同時兼顧工作與家庭。戰時物價通膨嚴重，職業與婚姻處境激烈變動，新女性職業婦女所面臨的考. 政治大瑩在自身婚姻家庭生活經營上，開始著眼於新女性如何同時務實兼顧工作與家立驗較以往更為嚴峻。職業婦女不僅經濟壓力大，還需面臨惡劣的職業環境。謝冰. 庭，也顯示她開始調整性別態度，重視女性物質生活的經濟條件，有著馬克思主. ‧ 國. 學. 義女性主義的觀點。. ‧. y. Nat. 適時採用女性主義理論流派的發展進程，可以幫助我們點明謝冰瑩性別意識. er. io. sit. 的成長轉折。自由主義女性主義是所有女性主義流派的起點，強調人不分性別，男女不平等是社會造成的，女性亦有理性思辨的能力。47謝冰瑩自傳統封建社會. al. n. v i n 掙脫，爭取性別平等，證明女性和男性一樣，有著自由主義女性主義的性別解放 Ch engchi U 原始色彩。而有左傾社會主義思想的謝冰瑩，會從自由主義女性主義轉變為馬克思主義女性主義也是我們可以理解的發展。馬克思主義女性主義深受社會主義影. 響，反資本主義，主張提供女性平等的經濟物質基礎。馬克思主義女性主義也認為中產階級婦女與勞工階層婦女命運與共，主張改善社會公共組織，以解決婦女的經濟困境。48謝冰瑩在幾近於無政府狀態的中日戰爭時期，從帶有鮮明自由主義女性主義特質的原始解放色彩，開始有著馬克思主義女性主義的性別觀點。. 47. 林芳玫，〈自由主義女性主義〉，《女性主義理論與流派》（台北：女書文化，1996），頁 3-25。黃淑玲，〈烏托邦社會主義／馬克思主義女性主義〉，《女性主義理論與流派》（台北：女書文化，2000），頁 28-80。 22 48.

(28) 第四章以謝冰瑩於一九四八年後在台傳達的成熟性別解放觀點，及五〇年代中期開始接觸官方文藝工作後的文思轉變為研究重點。戰後初期台灣婦女界蓬勃發展，謝冰瑩豐富的婦運經驗深受重視，婦女團體的機關刊物與報紙副刊的婦女專欄均向謝冰瑩大量邀稿。閱讀謝冰瑩在五〇年代中期以前發表的專欄文章，我們可以清楚得知她走過戰爭所焠鍊出的成熟婦女解放觀點。謝冰瑩不只是傳達對戰後台灣新女性理性務實的性別期許，也多關注與讚美傳統婦女的家事技能。謝冰瑩誠心表示，傳統婦女與新女性不再是性別解放路途上的陌路人。整合謝冰瑩對傳統婦女與新女性的性別觀點，我們應能見出謝冰瑩期許女性全能的性別標準。. 立. 政治大. 要研究戰後五〇台灣女作家的文藝表現，我們必須正視國民黨政府反共文藝. ‧ 國. 學. 政策的影響與制約。一九五〇年，主持國防部總政治部的蔣經國號召「文藝到軍. ‧. 中去」，同年，張道藩策劃中國文藝協會與中華文藝獎金委員會成立，形成政治. y. Nat. 掌控文藝的畸勢。謝冰瑩也逐漸參與政府官方文藝工作，例如，一九五四年五月. er. io. sit. 四日，文藝協會成立「文化清潔運動專門研究小組」，謝冰瑩是小組成員之一。進一步比較分析謝冰瑩於一九四八年出版的上海晨光版《女兵自傳》和一九五六. al. n. v i n 年重新由台北力行出版的《女兵自傳》 C h ，我們可以探究，謝冰瑩面對戰後台灣左 engchi U. 翼禁忌的文藝體制，如何開始世故隱晦以往帶有左翼色彩的性別解放作風，調整自身的文藝立場。. 我也必須質疑作為一位貼近官方文藝體系的資深五四女作家，謝冰瑩的寫實主義文學開始產生質變，失去社會批判的著力點。分析謝冰瑩教導讀者白話文寫作技巧的文章，我們可以發現謝冰瑩對於寫實文學仍有真誠性，近乎偏執地堅持寫實文學改革社會的使命感。這種重視文學作品社會價值的觀點，主導了謝冰瑩的文學品味。分析謝冰瑩這時期的寫實主義女性婚戀小說，我們應可以看出謝冰瑩對於女性全能性別觀點的堅持扼殺了自己的寫實主義小說。 23.

(29) 最後，我要從文藝體制的角度，來分析謝冰瑩於一九六三年掀起心鎖論戰的立場，並為謝冰瑩的文學路線做定位。還原謝冰瑩在心鎖論戰相關文章所扮演的角色，我們不僅可以見到謝冰瑩在意的文藝問題是文藝團體運作的潛規則，並可見到她被文藝體制制約，迫使自己更與保守軟性的官方文藝貼近。. 第五章結論分為兩部分，先續論謝冰瑩晚年旅美的性別與文學觀，再依性別觀點、改革態度、文學風格等綜述謝冰瑩一生的成長與變化。謝冰瑩於六〇年代. 政治大人等，回溯時光圍繞著五四及戰爭時期打轉。謝冰瑩公然回首過往歷史，一如班立中期開始寫下回憶類型散文，回憶自己的父母、兒時成長經歷、五四知識份子友. 雅明所論述保羅克利新天使面對歷史的態度，貫穿歷史風暴的同時，也回望過往. ‧ 國. 學. 出身起源。歷史新天使為了尋找歷史救贖的契機，由當下躍入過往時空，將過去. ‧. 與現在連接起來。歷史新天使由當下在回憶中經驗過去，尋求啓蒙，指導未來。. y. Nat. 49在性別觀點態度上，謝冰瑩進一步推崇婦女的犧牲與慈愛精神，重視母性特. er. io. sit. 質。另外，謝冰瑩是否完全抹滅五四革命文學的左翼社會改革理想，也是我們的觀察重點。分析謝冰瑩談論三〇年代文學和回憶五四知識份子友人的文章，可以. al. n. v i n 見到她以右翼立場否定三〇年代文學，並將無法忘懷的左翼革命理想隱微投射在 Ch engchi U. 五四知識份子友人身上。最後論述謝冰瑩的文學觀。謝冰瑩既為白話文辯護，又提倡文言文，由這個角度分析她的文學觀，應可以客觀地為她的寫實主義文學定位。局限於不違背國民黨政府當局的文藝政策下，謝冰瑩的寫實文學僅能停留於「我手寫我口」的表面摹寫層次。晚年的謝冰瑩清楚呈現的文學觀點是，以當代口語白話文作為書寫語言，再以傳統古典文言文作為文學的精神內涵。. 49. 班雅明，〈歷史哲學論綱〉，《啓迪：本雅明文選》（香港：牛津大學，1998），頁 249-260。 24.

(30) 第二章、北伐經歷與性別書寫. 一九二〇年代是社會政治激烈變動的年代，是激進革命的年代。一九二六年到一九二八年之間，政治變化劇烈。國共兩黨為了動員婦女投入國民革命運動，在婦女解放運動的理論上，設定國民革命是婦女解放的前提。以反帝國主義、軍閥政治，激發婦女民族情緒，動員婦女力量進入救國行列，是這一時期婦女運動的特色。50女性投入社會大我，是大時代的走向。閱讀謝冰瑩北伐隨軍日記，我認為，謝冰瑩在分享男性社會主流意識的同時，依然時時保有女性的性別警覺。. 政治大. 北伐途中，謝冰瑩便時常以革命新女性的立場，省思傳統婦女處境。在被動的婦. 立. 女工作和主動的性別覺醒交錯間，謝冰瑩逐步建立起中性爽朗風格的女性主體，. ‧ 國. 學. 以極左傾革命者的姿態參與社會革命。. ‧. 謝冰瑩北伐途中寫下的隨軍日記，原本同步刊登於《中央日報》副刊，因讀. y. Nat. sit. 者熱烈迴響，林語堂和孫伏園趁勢將這些日記集結為《從軍日記》出版，以革命. n. al. er. io. 女兵謝冰瑩及其《從軍日記》為五四文學轉型為革命文學作出鮮活示範。同樣的，. i n U. v. 這股革命行動與文學創作結合的革命文學趨勢也影響著謝冰瑩。她將性別革命與. Ch. engchi. 文學創作交織在一起，放膽實踐性別革命，激情演繹性別解放理想的一切。謝冰瑩用寫實白話文記錄自我表白與辯護，企圖以自己的所思所為，向世界宣示一種新的生活方式。. 登報解除媒妁婚約、實踐自由婚戀、主張女性經濟自主、女性婚戀情慾自由等主張，皆表現出謝冰瑩自由主義女性主義性別解放之初的大女人形象。謝冰瑩意識到自己踏上性別解放不歸路，雖有這樣的自覺，她也並未完全切除與傳統封建家庭的連結。這股不捨之情也預告她最終回歸傳統，自傳統提取面對未來挑戰 50. 陳三井主編，《近代中國婦女運動史》（台北：近代中國，2001），頁 232-239。 25.

(31) 的養分。. 第一節、崛起自革命化婦女解放運動的性別主體. 一九二〇年代中期，武漢地區現代軍人地位提升，整體社會氣氛和婦女解放運動走向有助於戎裝女兵順勢浮出歷史地表。一九二六年，南方國民革命軍以兩廣為基地，往北進軍，討伐北洋軍閥。國民革命軍北伐行動的順利，不只象徵南. 政治大九二六至一九二七年間，南昌、武漢流傳崇拜軍人的新風氣。只要男性有皮帶、立方的黃埔軍人優於北方的北洋軍閥，而且提升「現代軍人」的地位和角色。 51一. 皮靴、皮包、皮裹腿、皮鞭子、牛皮等「六皮」，時髦漂亮的男性衣著便叫許多. ‧ 國. 學. 52 女性著迷。甚至，許多女學生流行嫁給軍人，這種流行症候被稱為「皮帶與戀. ‧. 愛」。53積極的革命婦女並不滿足於以嫁給軍人的方式來間接參與革命，她們要挺. y. Nat. 54 身作革命的戰士，走入社會，成為戰鬥的一員。濃厚的革命風潮籠罩下，男性. er. io. sit. 流行「六皮」，女性則流行「五皮」。女性如有「五皮」：掛斜皮帶、拿皮公文包、皮馬鞭、穿皮靴、打皮裹腿，也往往成為男性追逐的對象。. n. al. Ch. engchi. i n U. 55. v. 一九二六年秋天，報紙上忽然出現中央軍校招考女生的廣告，這則廣告不但驚人，還吸引許多年輕女性的關注。對女學生謝冰瑩來說，女人竟然可以當兵，這是封建社會開始瓦解的象徵。謝冰瑩回憶道：. 51 呂芳上，〈「好女要當兵」：中央軍事政治學校武漢分校女生隊的創設（1927）〉，《中華軍史學會會刊》11 期（2006 年 10 月），頁 204。 52 柯惠鈴，《性別與政治近代中國革命運動中的婦女（1900s-1920s）》（台北：政治大學歷史所博士論文，2004），頁 274。 53 天矞、劍波，《新婦女的解放》（上海：泰東圖書局，1928 年 2 月），頁 123。 54 同上註，頁 118-124。 55 胡蘭畦，〈一段難忘的曲折的女兵生活〉，《武漢文史資料》（武漢市：中國人民政治協商會議湖北省武漢市委員會文史資料研究委員會，1980），頁 138-139。 26.