社會取向成就動機、壓力與因應之質性研究：以台灣優秀跆拳道選手為例

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(1)國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系碩士論文指導教授：陳秉華博士季力康博士. 社會取向成就動機、壓力與因應之質性研究：以台灣優秀跆拳道選手為例. 研究生：許瑩瑩撰. 中華民國一百零五年七月.

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(3) 謝誌. 謝謝這篇謝誌，讓我在研究所後三年每每想放棄時，最後選擇了堅持。. 我想這是我最後一次，也是少數對你說到做到的事情。. 這本論文，獻給我生命中重要的人，我的公公—許土初。. i.

(4) 首先，非常感謝兩位指導教授—秉華老師與季老師。感謝秉華老師，給予我大海般的包容、尊重我的想法、用心教導我做研究的態度與技巧，比如雖然觀點不同但依然尊重我的想法，並且教導把想法撰寫出來。感謝季老師，影響了我走向運動心理之路，讓我感受到世界原來離我那麼近。雖然在論文討論過程中，我們多次激烈爭辯，但也讓我在過程中，老師試著教會我如何把話說得更清楚與學習相信自己。另外，也特別感謝口委鄭溫暖老師，在過程中給予我的鼓勵、對論文內容給予許多實質上的建議。感謝研究參與者們願意相信我且加入研究。在你們的分享中，我除了常常被你們在跆拳道生涯堅韌、努力、堅持而感動外，亦給予了我在生活中許多反思與積極的影響。我想說，你們的態度讓我十分敬佩。另，要感謝在寫論文期間，瓊珊、筱惠學姐、陳偉祥、善珍的聆聽與建議，幾乎是貫穿寫論文期間最穩定的情緒垃圾桶。感謝詩茵、馥濃、怡安、昕寧學姐，在過程中的幫忙、鼓勵與互相支持。感謝在論文寫作中，主動關心我與協助我的朋友們，踩平老思、Kai Shuen、Chiachia、禾成學妹等等。還有曉芬學姐的關心、提醒、與協助等。在這書寫這一段時，提醒著我是多麼幸福，因為在書寫論文的路上一直有你們的陪伴與協助。最後要感謝我的家人，婆婆爸爸爸媽媽弟弟妹妹。特別是我的爸爸媽媽，包容與支持我生涯上的決定，尊重我選擇自己的人生。能夠成為你們的女兒，是我最幸福的事情。. yengyeng 民 105.8.22 台北師大電腦室 ii.

(5) 中文摘要本研究旨在瞭解台灣優秀跆拳道選手之社會取向成就動機的內涵與影響、社會取向成就動機的動力與壓力之轉換因素、以及壓力因應與策略。本研究以半結構式訪談法蒐集 8 位參與者的競技生涯經驗，並以紮根理論分析資料。主要研究結果如下：一、社會取向成就動機由「想要回報榮耀對象」、「想向他人證明自己或組織的實力」、「與組織有榮耀一體感」組成。「想要回報榮耀對象」意義在於回報他人曾經的好意與協助；「想向他人證明自己或組織的實力」之意義是想要被他人看見與被他人認同；「與組織有榮耀一體感」的意義是共享榮耀。二、社會取向成就動機對選手的影響，包括「使競技生涯更堅持」、「影響競技生涯的目標設定」、「使練習中更認真與積極」、「在比賽關鍵時刻振作」、「備戰期中感受到擔心與壓力」、「賽前想太多使睡眠受影響」。三、選手從社會取向成就動機引起的壓力變動力的關鍵原因，有「反復練習」、「自我信心喊話，增加自信」、「奮力專注，想向他人證明自己」、「在調整期受到教練的鼓勵」、「獲得他人理解」。四：選手從社會取向成就動機引起的動力變壓力的關鍵原因，有「高自我要求與標準」、「對比賽結果得失心重」、「在乎別人的評價、看法與情緒」、「累積競技成就後，自我要求變高，不允許失敗」、「重要他人觀賽與否的干擾」。五、選手採取之壓力因應與策略，有「與壓力共存」、「透過轉移注意力，阻斷壓力感，讓心理放鬆」、「自我檢視，問題解決」、「專注」、「線索暗示策略」、「情緒釋放」、「對自我與環境瞭解」、「透過社會比較減低壓力知覺」、「換位思考」、「連結外在關係資源」、「信仰」。根據以上結果，本研究提出以下結論： iii.

(6) 一、社會取向成就動機對個體具積極與消極影響。二、社會取向成就動機壓力與動力之間的關鍵在於「掌控感」，當個體聚焦在內控目標時，有利於其掌控感的增加，使壓力變成動力；而當個體聚焦在外控目標時，則會使掌控感減少，使動力變成壓力。此外，「個體詮釋」影響個體對於他人反應的解讀，而使其驅力變成動力或壓力。三、依據個體使用內外資源以因應壓力的狀況，分為「使用個人內在資源因應與調節壓力」、「合併使用外在刺激與個人內在資源以因應與調節壓力」、「使用外在資源因應與調節壓力」。個體對於內外狀態與資源的覺察與瞭解，會影響其壓力因應的彈性與效果。最後，研究者整理上述的結果與討論，歸納出對選手、教練、家長、心理實務工作者建議，並討論本研究的限制與未來可能的研究方向。. 關鍵字：社會取向成就動機、優秀運動員、壓力、動力、壓力因應. iv.

(7) Qualitative Research of Elite Taiwanese Taekwondo Athletes on Social Oriented Achievement Motivation, Stress and Coping. Hee Yeng Yeng. Abstract This study aims to understand the outstanding Taiwanese Taekwondo athletes’ connotations and influences of social oriented achievement motivation (SOAM), the dynamic exchange between stress and motivation that triggered by SOAM, and the coping strategies of social-oriented stress. Eight participants were interviewed on their athletic career experience in the present study using semi-structured interview. Collected data were then analyzed using grounded-theory methodology. Main findings of the study are as the following: First, SOAM consists of “to repay with glory”, “to prove oneself or organization’s competencies” and “sense of belongingness with organization”. The meaning of “to repay with glory” lies in repaying the goodness and kind assistance that have been given, while the meaning of “to prove oneself or organization’s competencies” lies in hoping to be seen and recognized by others. In addition, the meaning of “sense of belongingness with organization” lies in sharing the glory together with others. Second, the SOAM has influenced the participants in the following ways: “became more persistent in athletics career”, “impacted goal setting in their athletics career”, “became more serious and diligent in practice”, “to be cheered up at the critical moment v.

(8) of competition”, “feeling of pressure and worries during preparation” and “poor sleep due to too much worries before competition”. Third, the key factors of transforming stress to motivation include: “repeated practice”, “positive self-talk to increase confidence”, “be extremely focused, to prove oneself to others”, “encouraged by couch during transition period”, and “being understood by others”. Fourth, the key factors of transforming motivation to stress include: “high selfrequirements”, “the mind of gain and loss on competation result”, “Too care about others’ critiques, perception and emotions”, “high self-requirements and not allow loss after gain accomplishment”, “distracted by significant others who watch the game”. Fifth, the coping strategies of social oriented stress take in “living with stress”, “relax by distracting self to block the feeling of pressure”, “self-assessment and problem solving”, “focused”, “clue suggestion strategy”, “emotional release”, “understanding self and environment”, “reduce perceived stress through social comparison”, “perspective taking”, “connect to external relational resources” and “spiritual”. Based on the above results, the present study concluded that: 1. Social oriented achievement motivation has both positive and negative influences on individuals. 2. Sense of control is the key factor between stress and motivation of social oriented achievement motivation. When individuals focused on internally-controlled goals, it increases the sense of control, and hence stress was transformed into motivation. Conversely, when individuals focused on externally-controlled goals, the sense of control reduced, and may cause motivation become stress. Besides, “personal’s view” vi.

(9) influences how individuals interpret others’ responses, and determined whether the forces are stress or motivation. 3. Individuals’ tress coping and regulation strategies were categorized into “employing internal resources”, “combined both internal and external resources” and “employing external resources”. Finally, findings and results of the present study were discussed. The researcher also presents some recommendations for athletics, coaches, parents and psychological practitioners. Limitations of present study and recommendations for future research were included.. KEYWORDS: Social oriented achievement motivation, Elite athletics, Motivation, Stress, Stress coping. vii.

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(11) 目次謝誌 .................................................................i 中文摘要 ...........................................................iii 英文摘要 ............................................................vi 表次 ................................................................ix 圖次 ..............................................................xiii 第一章緒論 .........................................................1 第一節研究動機與重要性 .........................................1 第二節. 研究目的與研究問題 ......................................4. 第三節. 名詞釋義 .................................................5. 第二章. 文獻探討 .....................................................7. 第一節. 跆拳道在台灣 .............................................7. 第二節. 成就動機及跨文化比較 ...................................11. 第三節. 壓力、壓力因應模式與跨文化比較 .........................25. 第三章. 研究方法 ....................................................33. 第一節. 質性研究取向 ............................................33. 第二節. 研究參與者 ..............................................34. 第三節. 研究工具 ................................................36. 第四節. 研究程序 ................................................40. 第五節. 資料整理與分析 ..........................................43. 第六節. 研究檢核 ................................................46. 第七節. 研究倫理 ................................................47. 第四章. 研究結果與討論 ..............................................49. ix.

(12) 第一節. 優秀跆拳道運動員所處於的競技脈絡 .......................49. 第二節. 社會取向成就動機內涵與影響 .............................53. 第三節. 社會取向成就動機之壓力與動力之間的關係 .................62. 第四節. 壓力因應與策略 ..........................................70. 第五章. 綜合討論 ....................................................77. 第一節. 社會取向成就動機的內涵 .................................77. 第二節. 社會取向成就動機之壓力與動力之間的關係 .................81. 第三節. 壓力因應與策略 ..........................................86. 第六章. 討論與建議 ..................................................91. 第一節. 結論 ....................................................91. 第二節. 研究限制與建議 ..........................................93. 第三節. 實務建議 ................................................96. 文獻參考 ............................................................99 中文部分 ........................................................99 英文部分 .......................................................104 附錄 ...............................................................113 附錄一研究邀請函 ..............................................113 附錄二研究參與同意書 ..........................................115 附錄三訪談大綱（第一版） .....................................117 附錄四訪談大綱（第二版） .....................................118 附錄五研究結果檢核回饋表 ......................................... 119. x.

(13) 表次表 2-1-1. 台灣跆拳道奧林匹克運動會歷屆成績 ........................8. 表 2-1-2. 台灣跆拳道亞洲運動會歷屆成績 .............................9. 表 2-2-1. 社會取向成就動機與個我取向成就動機的差異 ...............21. 表 2-2-2. 台灣優秀運動員壓力源整理 ................................24. 表 2-3-1. 台灣優秀運動員壓力因應相關研究..........................32. 表 3-5-1. 開放性編碼示例 ..........................................45. 表 3-5-2. 主軸編碼示例 ............................................45. xi.

(14) xii.

(15) 圖次圖 2-2-1. 以需求取向與認知取向劃分瞭解動機發展 ...................13. 圖 2-3-1. 壓力因應發展歷程 ........................................27. 圖 2-3-2. 認知歷程壓力評估理論（Lazarus& Folkman,1984） ..........28. xiii.

(16) xiv.

(17) 第一章. 緒論. 本章的主要目的在闡明研究之動機、重要性、目的、問題，並對關鍵名詞加以界定。本章中共分為三節，即第一節研究動機與重要性；第二節研究目的與研究問題；以及第三節名詞釋義。. 第一節研究動機與研究重要性 2004 年，某凌晨我守在電視前，見證歷史上第一名中國選手闖進了奧運 110 米跨欄決賽！最後在決賽以打破奧運記錄的速度奪得金牌。那小子就是劉翔，他成為第一名在奧運會需爆發力田徑田徑項目中，奪得金牌的華人選手。賽後劉翔在接受訪問時表示：“誰說黃種人不可以拿到奧運會前八名？我今天一定要證明給大家看。我，是奧運會冠軍”（TVBS 新聞，2004.8.28）！“不要以為亞洲或中國選手短跨項目不如歐美，我會用實際行動證明，亞洲有我！中國有我”（搜狐體育，2004.8.28）！劉翔在賽場上的成績，顛覆了過去只有非裔爭天下的 110 米跨欄項目，向世界展示了黃種人的爆發力與速度。除了中國國內人氣高漲外，他亦成為了許多海外華人的英雄，我是其中一位忠實支持者。 2008 年，北京成為奧運東道主。劉翔除了東道主選手身為外，其雅典奧運金牌及過去四年頻破世界紀錄的表現，讓許多人引頸期盼其在北京奧運的表現。初賽出場前，透過直播目睹，身披 1356 號碼牌的劉翔對著牆猛踢，在初賽因傷遺憾退場。2012 年倫敦奧運會，眾人期待他再次向世界證明自己的實力，同樣掛著 1356 號碼牌的他，於 110 米跨欄初賽跌倒在欄架，最後邊跳邊慢跑著完成了初賽，告別了奧運之類。三屆奧運會劉翔的表現引起網路、社會的關注與輿論，如媒體評論與網路曾以「1356」開玩笑說，兩屆奧運劉翔背著 13 億人口 56 個民族. 1.

(18) 站在奧運賽場上，使其無法在跑道上飛翔。研究者認為，換句話說這似乎意味著龐大的社會期待使其在奧運中太沉重無法飛起來，無法正常發揮實力。再者，跆拳道是台灣在國際賽中具備競爭實力的項目，曾為台灣在奧運中獲得兩面金牌。以台灣戰神之稱的朱木炎為例，他曾在 2004 年獲得奧運金牌後成績陷入低潮，使其在 2006 年多哈亞運的奪金落敗後掙扎是否要放棄，以保有一切的榮譽。最後，朱木炎除了想自我挑戰外，亦因想為國家爭取榮耀，使其決定扛下為國家出戰的責任，參加北京奧運（迅腾奥运频道，2008）。2008 年北京奧運，朱木炎衛冕失敗時，指導教練張榮三在接受訪問時公開表示：“ 真的對不起大家，真的大家失望了，失常主要是壓力太大了”（北京新浪網，2008）。此外，根據研究者的觀察，無論是中國的劉翔，還是台灣的朱木炎，他們在雅典奧運發跡，也曾經因為想榮耀國家、證明所屬群體而堅持努力，但也看見了劉翔的受傷、退賽；朱木炎奪得奧運金牌後陷入低潮，在多哈亞州運動會與北京奧運時因過多他人的期盼與壓力影響發揮等。從上述的現象，可發現社會取向成就動機對於選手具有積極影響，如努力和堅持，但亦發現可能與導致受傷、無法正常發揮有關。使研究者對於優秀選手對於想要榮耀他人或組織等的社會取向成就動機的議題深感興趣，如以劉翔和朱木炎雅典奧運會後的競技生涯為例，其社會取向成就動機引起之動力變壓力或壓力變動力的轉換因素為何。學者發現社會文化價值隨著社會化與教育的過程影響個體，如個體如何定義成功，這亦是為何成就動機被認為是社會文化產物的主要原因（Amabile, Dejong,& Lepper,1976; Deci, 1971; Lepper, Greene,& Nisbett, 1973）。余安邦與楊國樞（1987）曾以傳統華人的生計形態，以歷史與社會文化的演變作為理解華人動機基礎。他們依據成就目標、成就價值、行為特性、評價標準等提出了社會取向成就動機（Social-oriented achievement）與個我取向成就動機（Individual2.

(19) oriented achievement）的概念模式，將動機之概念從個人擴展至社會層面。余安邦與楊國樞（1987）提出動機是至「個人想超越某種外在決定或內在決定的目標或優秀標準的動態心理傾向；而該目標或優秀標準由社會或個人所決定」為主軸，將個體想超越某種外在由他人或社會所定目標或外在優秀標準，稱之為社會取向成就動機；而將個體想超越個體內在多訂下的目標或內在優秀標準，稱之為個我取向成就動機。從劉翔與朱木炎競技生涯的觀察中選手想為國爭光、向他人證明、榮耀他人等現象中發現，以社會取向成就動機用以做為理解優秀選手之想要榮耀他人或組織等的動機具文化備適配性，故研究以社會成就取向動機作為重要參考概念。在競技運動場域中，壓力與動力是選手無可避免經歷的過程。研究者從觀察中發現，社會取向成就動機會引起選手追求競技成就的動力與壓力。動力是指推動競技成就發展與前進的推動力；壓力則是指在追求競技成就中感知到身心能力與需求失衡的不適應。於此研究者試圖以壓力理論說明，社會取向成就動機為何會引發壓力或動力。Lazarus 與 Folkman（1984）根據過去學者對壓力的定義整理，把壓力理論劃分為：刺激取向（如代表學者 Hooke）、反應取向（如代表學者 Selye）與互動取向（如代表學者 Lazarus 與 Folkman）。其中反應取向強調個體對於壓力源所引起的反應，將「反應」視為壓力（王正廷，2005），而依壓力反應可分為優壓（eustress）與劣壓（Distress）兩種（Selye, 1980）。優壓是指健康愉悅等正向反應的壓力；反之對個體身心狀況有負向影響則稱之為劣壓（Selye, 1980）。研究者認為，優壓與動力相似概念為促使個體積極正向前進與影響的力量；而劣壓與壓力相似的概念為阻礙或對個體有負向影響的力量，這也是說明當與組織或他人相關之成就動機出現，會使個體出現動力或壓力兩種反應。 3.

(20) 總結而言，從劉翔與朱木炎的生涯中可發現社會取向成就動機對於優秀選手有深遠影響，使研究者欲回到選手社會取向成就動機的經驗，以瞭解其內涵與影響。此外，亦欲從其經驗中瞭解來自社會取向成就動機的動機與壓力之間轉換的原因為何，以及其因對來自於社會取向成就動機之壓力時的反應與因應為何。研究者因台灣跆拳道在國際賽事中的亮眼成就，有理由相信台灣社會對於跆拳道基於高期待，使在本研究中邀請台灣優秀跆拳道選手為研究參與者，透過質性深度訪談，以對此次研究主題有較深入之瞭解。. 第二節研究目的與研究問題一、研究目的（一）瞭解台灣優秀跆拳道選手社會取向成就動機的內涵與其影響。（二）瞭解台灣優秀跆拳道選手來自社會取向成就動機之壓力與動力之間的關係。（三）瞭解台灣優秀跆拳道選手來自社會取向成就動機之壓力的因應策略。. 二、研究問題（一）台灣優秀跆拳道選手社會取向成就動機的內涵為何？這些動機對於參與者的影響為何？（二）瞭解台灣優秀跆拳道選手，來自於社會取向成就動機之壓力與動力之間的關係為何？（三）台灣優秀跆拳道選手來自社會取向成就動機之壓力的因應策略為何？. 4.

(21) 第三節名詞釋義一、台灣優秀跆拳道選手近五年，曾代表中華台北參加國際比賽或在國內有第一名成績之跆拳道選手。. 二、社會取向成就動機( Social- Orientation Achievement Motivation, SOAM) 個體想要達到由外在決定的目標或優秀標準的心理傾向，而該目標或標準來自於他人、所屬群體或社會；且個體行為的特性、行為結果的評價與後果，都由他人、個人所屬團體或社會所決定（余安邦，1991）。整體而言有兩特徵，個人成就的價值觀念較弱、社會工具性較強（余安邦，1991），意思是指高社會取向成就動機個體在獲得成就時，其社會性的意義較個體性意義較強，而其取得成就主要是為滿足社會目標的手段。本研究以學者余安邦所提出之社會取向成就動機將為本研究參考理論。在本研究中社會取向成就動機是指，研究參與者與他人或組織相關之成就動機。. 三、個人取向成就動機（Individual- Orientation Achievement Motivation, IOAM）個體想要超越某種由內在決定的目標或優秀標準的心理傾向，而該目標或標準來自於個體自己；且個體的行為特徵、行為結果的評價與後果，都由個人決定（余安邦，1991）。. 5.

(22) 四、壓力壓力是指選手在評估過程中，發現其因應資源不足以因應事件而產生的反應（Lazarus &Folkman，1984）。本研究中所指的壓力是指研究參與者主觀認定之壓力狀態與經驗。基於研究探究源自社會取向成就動機之壓力，故內文之所指壓力主要是指台灣優秀跆拳道選手源自社會取向成就動機之壓力，即由社會取向成就動機而引起的壓力、以及社會取向成就動機引起動力後轉變成的壓力。. 五、動力動力是指個體主觀認為推動競技成就發展的力量。在本研究中因探究源自於社會取向成就動機之動力，故本研究所所提及之動力是指台灣優秀跆拳道選手源自於社會取向成就動機之動力，以及由社會取向成就動機之壓力轉換成的動力。. 六、壓力因應/ 壓力因應策略壓力因應是指，應對壓力情狀態時所作出的想對應反應。壓力因應策略是指，為了因應壓力情境所發展出來具有策略性的反應行為（陳文俊，2003）。本研究欲探究源自社會取向成就動機之壓力及壓力因應，故本內文之所指壓力因應/ 壓力因應策略意指，研究參與者對源自於社會取向成就動機引起之壓力的對應方式。. 6.

(23) 第二章. 文獻探討. 本章的主要目的在整理與本研究相關之文獻，以對於研究主題有初步之瞭解。本章共分為四節，第一節為跆拳道在台灣；第二節為成就動機及跨文化比較；第三節為壓力、壓力因應模式與跨文化比較。. 第一節跆拳道在台灣為了瞭解台灣跆拳道選手所處於之社會背景脈絡，以一窺此運動在台灣運動項目之間的特殊性，以及社會對於跆拳道的期待。故本節就跆拳道在台灣的發展簡要說明：一、跆拳道的發展，以瞭解瞭解此項運動發展的背景脈絡；二、台灣跆拳道在國際競技舞台的實力，以具體數據說明台灣跆拳道在國際間的實力，以瞭解其競爭力；三、運動領域的次文化。. 一、跆拳道在台灣的發展簡述 1966 年，蔣經國擔任國防部長任內，到訪南韓觀摩軍隊，看到跆拳道在韓國軍隊推行成效卓越，故指示國軍訓練部依照辦法，引進韓籍教練任教，1967 年列入三軍戰技必修訓練，並定名「莒拳」。早期跆拳道的推展是透過退役人士耕耘，民間不普及。到了 1973 年，中華跆拳道協會創設，跆拳道人口才逐步增加，跆拳道經由軍中邁入社會與學校。截止至 2004 年，台灣跆拳道道館為 550 家，社團 150 家，合計約七百家，會員人數達九萬一千多人，無段位的練習人口達兩百萬人餘（中華民國體育運動總會，2004）。由此可見，跆拳道是台灣普及的運動項目之一。. 7.

(24) 二、台灣跆拳道在國際競技舞台的實力（一）台灣跆拳道在奧林匹克運動會奧林匹克運動會，是世界最高的綜合性運動會，許多選手夢想中的殿堂。為讓更多國家有機會參與奧運，故各項目都會設定各國最高出賽名額。以跆拳道為例，各國最多能派出各兩位男女選手參賽。2000 年，跆拳道正式納入奧運項目開始，跆拳道項目至經歷四屆奧運，前三屆以滿額參賽，後兩屆則獲得三張奧運入場卷。自跆拳道正式列入奧運項目以來，跆拳道一直是台灣奧運比賽的獎牌主要來源。其中跆拳道除了為台灣獲得兩面金牌外，亦連續四屆為台灣爭取到獎牌。其中，2004 年雅典奧運，參賽率 100％，台灣 75％的奪牌率、50％的金牌率，更高居國際跆拳道排名榜首（邱共鉦、林青輝、蔡明志、許宏志，2012），把台灣跆拳道推向國際跆拳道的巔峰。目前許多現役跆拳道選手更是被 2004 年的盛況激勵，而踏上了跆拳道之路，期望有朝一日如陳思欣、朱木炎般，讓台灣的奧運會會旗在此舞台升起。表 2-1-1. 台灣跆拳道奧林匹克運動會歷屆成績獎牌. 屆次. 年. 金. 銀. 銅. 合計. 27. 2000. 0. 0. 2. 2. 28. 2004. 2. 1. 0. 3. 29. 2008. 0. 0. 2. 2. 30. 2012. 0. 0. 1. 1. 合計. 2. 1. 5. 8. 註：資料參考，國家運動訓練中心奧運成績，自行整理 8.

(25) 從表 2-1-1 中可發現，2004 年是台灣跆拳道的巔峰期，而到了 2008 年至 2012 年，台灣跆拳道在國際的競爭力有逐步下滑的趨勢。雖然台灣跆拳道在奧運得獎榜上不如巔峰期，但台灣跆拳道選手在國際的實力依然不容忽視，確定獲取 2016 年里約奧運會三席參賽資格，即莊佳佳、黃懷萱、劉威廷。（二）跆拳道在亞洲運動會跆拳道於 1986 年納入亞洲運動會，台灣於 1990 年重回亞運。根據表 2-1-2 顯示，2002 年是台灣在亞運會事情的巔峰期。此外可發現，跆拳道是台灣亞運中的獎牌庫。亞洲國家中，除了韓國、台灣外，伊朗、泰國與中國大陸在跆拳道的深耕，使跆拳道在亞運會中競爭激烈。故台灣雖然在獲獎數額上有所下滑，但仍居於亞洲跆拳道列強之中。表 2-1-2 台灣跆拳道亞洲運動會歷屆成績獎牌屆次. 年. 金. 銀. 銅. 合計. 11. 1990. 0. 0. 0. 0. 12. 1994. 1. 0. 1. 2. 13. 1998. 3. 1. 3. 7. 14. 2002. 3. 4. 0. 7. 15. 2006. 1. 2. 4. 7. 16. 2010. 2. 0. 3. 5. 17. 2014. 1. 2. 4. 7. 合計. 11. 9. 15. 35. 註：資料參考，國家運動訓練中心亞運成績，自行整理. 9.

(26) 綜合奧運與亞運歷屆成績，可發現 2002﹣2004 年是台灣跆拳道在國際比賽的巔峰期。隨後雖然有下滑的趨勢，雖不影響台灣在國際上的列強之位，但相信因為跆拳道在台灣運動項目中的意義非凡，除了因為是國際賽中的獎牌庫，更是歷史上唯二兩面金牌的項目。獎牌榜上的成績滑落，相信對於目前的處境，讓熱愛跆拳道人士可能對於跆拳道未來在國際上的競爭力深感疑慮與擔心，亦渴望在未來的國際賽中台灣跆拳道能再現雄風，甚至突破過去的巔峰。而在這樣的脈絡中，對於現役的優秀跆拳道選手，相信亦具備這時代的意義。. 三、運動領域的次文化在台灣，針對運動領域的次文化的研究缺乏。根據謝詩（2011）針對台灣甲組射箭隊訓練生活與社會文化影響為主軸的民族誌研究、李加耀（2003）以人類學研究法對台灣網球運動員的研究，並且透過其他國內外文獻回顧以做為瞭解國外運動領域內文化，以為借鏡瞭解台灣運動領域內文化的參考。 Wacquant（2004）在美國針對拳擊團隊的民族誌研究發現，拳擊館是培養紀律的學校，拳手的日常生活受到嚴格的控制，如時間和空間的使用、飲食、訓練方式等（謝詩，2011）。Fine(1987)對美國少年棒球運動的民族誌研究中發現，在訓練過程中，成人強調青少年選手努力的重要性、團隊精神等會影響青少年選手基於他人的態度而決定自我表現，以滿足道德期待（謝詩，2011）。從上述在美國針對運動團體民族誌研究中發現，運動隊伍是有有別於美國講求個人主義的主流社會價值與文化的小團體，在運動隊伍中除了講求紀律外，亦是高集體化與服從權威。在謝詩（2011）針對台灣甲組射擊隊訓練生活與團體文化中發現，射擊隊從許多儀式行為中，如準時集合、日常生活一致化、獎懲制度等集體儀式，以行朔 10.

(27) 出團體認同。而整體而言，在團體生活中存在著中是抑制個體的行為與思想，強調團體榮譽、服從權威等的文化。李加耀（2003）在對於台灣網球運動員追求卓越的研究中提及，在團體訓練中的團隊中的特點是，選手人數多，選手之間互動頻繁，是同伴且互相支持外，亦有良性競爭的味道。另外，亦引用研究研究參與者的話，隱喻團體訓練像是一片樹林，只有天資好才能獲得陽光的照射以脫穎而出成為大樹，來說明在團隊訓練中只有表現優異的選手才能獲得較多的栽培與看重。從美國（Fine, 1987; Wacquant, 2004）與台灣（謝詩，2011）的代表隊團體文化民族誌研究中可發現，在不同文化的主流社會脈絡中，運動團隊在訓練與內部文化卻是呈現出具有高度文化相似性，即是講求集體團隊生活、團隊榮耀、講求紀律、服從權威、去個人化等。另外，亦從李加耀（2003）的研究中發現，運動團隊中，與隊友的關係存在即陪伴支持又有競爭的矛盾；而與教練關係中，由於人數眾多使只有表現優異的選手較能獲得較多的栽培與重視。從上述不同運動代表隊次文化的結果作為瞭解，同是運動代表隊範疇之台灣跆拳道運動團隊的次文化之參考，以期能更具備脈絡性對研究參與者所處的脈絡有所理解。. 第二節成就動機及跨文化比較本節主要目的是為了瞭解成就動機，以及其與文化和選手壓力源的關係。故本節會簡要說明：一、動機的定義；二、跨文化成就動機；三、社會取向成就動機與個人取向成就動機；四、國內選手之社會取向成就動機與壓力源。. 11.

(28) 一、動機的定義動機是指追求目標之行動與心理現象，也就是指目標導向之行動的起因與方向。成就動機最早是從 Murray（1938）所提出的需求理論中發展出來。根據陳舜文（2005）過去動機理論的整理中發現，可將其分為需求取向與認知取向。研究者根據其發展脈絡整理了圖 2-2-1。根據圖 2-2-1 顯示，需求理論雖發展年代悠久，但是仍持續發展與被擴充當中，而認知取向的動機理論，則相較少。而雖然理論年代久遠，但上圖所羅列之動機理論，都為具有影響力的關鍵解釋動機之理論。學者最早對成就動機之定義為：個人在做事時與自己所持的標準競爭而產生的推動力或慾望（McClelland, Atkinson, Clark & Lowell, 1953），而此時學者將成就動機思維視為人格中穩定的特質之一。隨後，Atkinson（1957），把成就分為兩大類，即「追求成功」與「避免失敗」，強調個人成就需求、對成功的期待與目標價值對行為強度之影響。而 Atkinson 的理論中除了考慮需求外，亦加入認知元素，而啟發其他學者以認知觀點瞭解動機。現代動機心理學者 Deci 與 Ryan（1985, 2000）基於需求論立場，提出自我決定理論（Self-determination Theory），強調內在動機對於促進目標追求的影響，並從研究中發現人類為了滿足興趣需求而行動的內在動機，與個體成就表現、適應力等之提升有關，而外在動機則會對個體之心理狀況有負向影響。內在動機中兩項關鍵的基本需求為：自主性（autonomy）與能力感（competence），其中自主性是影響內在動機的關鍵。到了 2000 年，Deci 與 Ryan 基於研究發現人際關聯需求對於維持與加強內在動力有決定性關係，而將人際關聯需求 (relatedness)列為基本需求。人際關聯需求是指個體尋求關聯、與他人之間的安全 12.

(29) 感、歸屬感與親密感。過去研究發現人際關係需求會影響個體內在動機，如教師給予關心與溫暖會使學生有更強烈的內在動機（Ryan, &Grolnick,1986; Ryan, Stiller, &Lynch, 1994）。Deci 與 Ryan（2000）亦強調，相較於自主性與能力感需求，人際關聯繫需求則為次級的基本需求。在認知取向的理論中，歸因論由 Weiner （1972）提出，其將成敗歸因分成兩個向度，即使內外控（locus of control）與穩定度（stability）。內外控向度是指內在因素（如努力、能力）與外在因素（如運氣、難度）；穩定度向度則是穩定因素（如能力、難度）與不穩定因素（如努力、運氣）。. 圖 2-2-1 以需求取向與認知取向劃分瞭解動機發展 13.

(30) 總結而言，需求取向動機著重於追求目標之需求動力，而其追求目標之行為可能來自於內在驅力或外在刺激。而認知取向動機則偏重於認知處理刺激之歷程，而引起不同反應（方向或強度）之行為。然而，人類的動機與外在環境有精密關係（Amabile, 1983），但上述的動機理論主要集中在內在決定為主。在 Hofstede’s （2001）根據社會的形態主要分成六種文化維度，即權利距離指數（power distance）、個人主義-集體主義（individualism-collectivism）、不確定性規避指數（uncertainty avoidance）、男性化-女性化（masculinityfemininity）、長期導向（long-term orientation）、放任與約束（indulgencerestraint），前四種維度發展自 1980 年，其中以個人主義-集體主義維度被廣泛使用在跨文化研究之中（Yeh, Arora, & Wu, 2006）。在本研究中，研究者沿用跨文化研究廣泛使用的集體主義-個人主義為劃分的主流，作為瞭解社會中成就動機的劃分視野。研究者認為由於成就動機涉及個體的，也涉及集體的。個人主義或集體主義主要包含了個體的以自身或組織為主的優勢價值觀、態度（Hofstede’s, 2001）。個人主義文化主要是指個體的行為是為完成自己之目標；而集體主義文化是指個體的自身目標屈居於組織或其他集體目標之下，同時強調個體於組織中的角色和責任（Markus & Kitayama, 1991）。上述的社會形態說明了社會文化多元化的呈現形態。然而，成就動機過去在西方心理學領域的蓬勃發展，無論是需求取向或認知取向的理論，都建構於個人主義社會（如受基督教義影響的白人中產階級）。研究者認為成就目標、價值觀與社會文化脫離不了關係，也就是說成就動機與社會文化脈絡關係密切。過去西方心理學研究的成就取向動機的建構與發展，主要源自個體主義社會，而可能會出現非個人主義社會文化使用的適用性，在一些文化差異較大的社會（如集體取向社會），可能會出現文化不適切。 14.

(31) 二、跨文化成就動機二戰後，台灣在政治、經濟、學術、教育與文化上深受歐美影響，其中以美國對台灣的影響最深（引自余安邦，1991a；葉啟政，1984；蕭新煌，1982）。在這樣的狀態下，使台灣心理學界四十幾年來是美國的附庸，而缺乏應有的自發性與獨特性（楊國樞，1982）。換句話說，台灣心理學領域主要以西方理論和研究為學界主流。但在隨著非西方留學生到歐美國家高等教育學府進修，把在西方所學的心理學、諮商等知識，如心理學理論和不同諮商學派等，在學成之後帶回祖國，把西方文化對人詮釋的理論和工作模式移植到自己國家。然而心理學是以人為研究對象之領域，而人在不同文化脈絡之中的行為模式有不同之背後意義。而因東西方社會結構與文化的不同，可能會出現不切性的狀況。 Duda 與 Allison（1990）指出在 1979~1987 發表在運動心理學雜誌(Journal of Sport & Exercise Psychology)的文章中，超過 96%的實證研究文章是沒有報告參與者的種族構成，理論文章缺乏考量種族對心理過程和行為的影響。姚剛彥、李慶珠與劉皓（2006）的運動心理學跨文化之學術評論中提及，運動成就動機是跨文化做得最多的領域，而跨文化的結果對西方概念提出了質疑。以目標定向理論（Goal orientation theory in sport）為例，在不同文化中發現參與者有至少三種差異，即在西方參與者的自我定向（ego orientation）特徵在東方參與者身上沒有得到充分證實；在日本、韓國、中國、泰國受試者身上發現任務定向（task orientation）與自我定向有正相關，結果與理論假定不符，也與美國和德國的參與者反應相反；在東方受試者發現自我定向與內部動機呈顯著相關，這也與理論假設不符，與西方結果相反。研究成就動機必須從「主觀文化」（余安邦、楊國樞，1987； Triandis, 1972）的角度加以關照，方能窺其全貌；而成就動機（achievement motivation） 15.

(32) 是跨文化理學（cross-cultural psychology）中常被探討的一個主題。余安邦與楊國樞（1987）爲了探討中國人成就動機，以文化生態學（cultural ecology）的觀點為基礎進行分析。此觀點認為，社會文化因素（如經濟社會結構與社會化方式）對人的行為與性格有決定性的影響，而文化因素則是社會生態類型與演化方式的產物（余安邦、楊國樞，1987；Barry, Child, & Bacon, 1959; Berry, 1976; Inkeles, 1969; Whiting, 1973 ; Child, 1953）傳統中國的生計形態是以農業為主，在國家的發展歷史中，經歷多次資源匱乏的情況，爲了方便生產與管理，傳統的中國農業社會強調以家族為單位，以勝任需要大量勞力的耕作與生產。此外，家族亦具有政治、經濟、教育等功能，這種以家族為單位的團體，形成了中國式的集體主義（余安邦，1987；費孝通， 1948；楊國樞，1982）。在家庭為單位的家庭架構中，階層式的權威系統，強調家庭成員中的身份、地位與上下關係，以及對每個個體的都有應角色而存在的特定要求與期待。這種階層式的權威結構概化到社會，形成了一種結構緊固的社會組織（余安邦、楊國樞，1987；Boldt, 1978; Witkin & Berry,1975）。這樣的社會結構，使個體會以家族、家庭甚至社會的目標作為自己的行為目標，以符合家族與社會的期待與要求為原則。 McClelland（1963）比較在 1920 年至 1929 年到中國大陸，1950 年至 1959 年中國大陸和台灣等地兩個世界的兒童教科書內容，並經過分析得到不同地區人民的成就動機因素。在研究中國社會的成就動機中發現，做出以下結論（1）傳統中國文化無助中國人的成就動機發展。（2）中國人由於普遍缺乏西方文明所謂的成就動機，導致早期中國經濟相當落後，國家不能邁向現代化（余安邦、楊國樞，1987）。而從此研究中，研究者認為 McClelland 缺乏對華人社會脈絡事件 (如政治)對經濟發展的分析概念，如 1920 年至 1929 年中國大陸處於政治政權轉 16.

(33) 換，過去政權腐敗使整體社會的經濟發展處於復原階段；而 1950 年至 1959 年兩岸的政治競爭與逐步穩定的政治局勢，使經濟發展逐步穩定。經濟盛衰循環為世界循環經濟發展不變定律，McClelland 以西方學者的成就動機概念及指標來比較中國人的成就動機，產生了理論與指標的文化適切問題外，亦忽略了社會科學中重要的在地社會發展脈絡的演變歷程的關鍵影響。由此可見，不同社會文化對於成就動機的理論是存在其文化特定性的。以 McClelland 對成就動機本質的界定，如獨立、自主、競爭的白人中產階級的價值觀特質，被許多學者詬病。不同文化脈絡下，對於成就動機的內涵與社會文化的結構關係密切。Kornodt、Eckensberger 與 Emminghaus （1980）的研究中發現，日本人與夏威夷人的成就取向態度具有以家族或他人福祉為前提的社會取向的特性。許多學者（DeVos,1968；Karnodt,1980）認為成就動機的意涵會隨著文化的不同而改變，如同日本人之成就動機發現，日本人和中國社會是一個重視集體主義的社會（余安邦、楊國樞，1987）。余安邦與楊國樞（1987）認為，中國人（台灣人）成就動機，是以家族的成就目標為主，意指為家族利益，家族之個體傾向無條件地付出與努力；而研究者也相信，當把家族責任延伸到國家，會使社會特定角色，如國家選手代表，為國家利益與榮譽，個人無條件地付出與努力則是集體性的成就動機非常關鍵的特質。另，以自我決定論之研究為例。自我決定論（Deci & Ryan, 1985, 2000）強調自主性是影響個體表現的關鍵需求。而來自集體社會之個體，因社會期望、長幼有序、尊師重道等價值觀影響下，其自主感會較低而影響個體的表現。然而，以夏季奧運會奪牌數量作為表現參照，來自集體社會之中國、韓國、日本、俄羅斯，在奧運競技舞台上卻具備競爭實力。以上例子為例，研究者認為自我決定對於動機可能在不同文化脈絡有不一致的影響。 17.

(34) Iyengar 與 Lepper（1999）以美國社會中的白人與亞裔孩童作為研究對象，設置「自我決定」、「外團體決定」與「內團體決定」的情景，結果發現白人孩童在「自我決定情景」中之表現與興趣比其他兩情景高；但亞裔孩童則在「內團體決定情景」中，其成就表現與興趣最高，但與「自我決定情景」差不多。簡單來說，亞裔孩童在以重要他人組成的內團體在協助孩童做決定情景設定中發現，其與自我決定情景中，都呈現高表現與興趣。從上述實證研究推論，內團體決定對於特定文化（如東亞國家、華人社會）而言，具有激發推動效果，而非如同自我決定論所預測，只會造成負面影響。總結而言，研究者認為個體所在社會文化脈絡與文化演化、政治局勢變動等脫離不了關係，而影響個體的價值觀，其中包括如如何看待成功、人生的成就追求、人際互動模式等。而將在單一文化脈絡下之成就動機研究結果加以推類至其他文化上時會可能會出現文化不適性外，研究者亦認為其理論可能無法涵括成就動機的特殊性內涵。為此研究者使用由台灣學者余安邦與楊國樞（1987）提出之社會取向成就動機與個人取向成就動機為本研究的參考成就動機理論。. 三、社會取向成就動機與個人取向成就動機以社會文明脈絡的適切性而言，國內學者余安邦與楊國樞（1987）認為，由於東西方文化對於成就動機的的構念形成具有社會性的差異。在心理學主流社會中，以具西方白人色彩的成就動機為主流，而這些成就動機並不適用於東方社會。McClelland（1985）等人提出的成就動機，不具文化普同性意涵。故余安邦與楊國樞（1987）提出了兼具東西方文化的成就動機構念，分別為：個我取向成就動機與社會取向成就動機。個我取向成就動機是指一種個人想要超越某種內在決定的目標或優秀標準的動態心理傾向及行為結果的評價與後果，也是由個人自 18.

(35) 己所決定的，是西方社會中常見的成就動機（余安邦，1993，1990；余安邦、楊國樞，1987）。而社會取向成就動機，它是指一個人想超越某種外在決定的目標或優秀標準的動態心理傾向，而該目標或優秀標準主要決定於他人或個人所屬之群體，且個人之行為傾向以及行為結果的評價與後果，也是由他人或個人所屬之群體所決定的，可明顯見諸於東方集體社會之人民（如日本人或中國人）（余安邦，1993，1990；余安邦、楊國樞，1987）。余安邦與楊國樞（1987，1991）將成就動機界定為「個人想要超越某種外在決定的或內在決定的目標或優秀標準的動態心理傾向；而該目標或優秀標準的選擇是由社會或個人所決定的」。而個我取向成就動機和社會取向成就動機在五個向度上，即「成就目標」、「結果評價」、「成就行為」、「最後結果」和「整體特徵」具有不同的特性。表 2-2-1 整理了余安邦（1990）發表文章中，對於社會取向成就動機與個人成就取向動機之差異。從表 2-2-1 中可發現，社會取向成就動機之目標設定、目標行為和對結果的評論，都來自於他人或所屬團體，個體之成就價值主要來自外在，個體對於成就價值觀的內化程度可能具備其特殊性而有不同。而個人成就動機在目標設定、目標行為和對結果的評論，都來自於本身對成就的追求，也因如此其成就的價值觀內化程度高。社會取向成就動機理論提出至今，應用在研究對象與行為主要有：學生成就動機（余安邦，1993；余安邦、楊國樞，1987；陳舜文，2005）、國軍軍官離職傾向（周慧珍、羅新興、許金田，2005；羅新興、周慧珍，2006）、員工政治技能行為（曾家文、姜定宇，2012）、內控性格者與拖延（黃一琦，2011）等。此外，中國大陸學者姒剛彥、鍾伯光與劉皓（2003）亦把根據社會取向成就動機與個人取向成就動機的概念模型，針對中國選手編制了社會取向與個我取向運動成 19.

(36) 就動機量表。這說明社會取向成就動機在跨越二十幾年中成被不少研究使用之理論，使研究者由此相信理論在華人社會中有其影響性外，此理論亦適切於用以瞭解台灣選手的成就動機。研究者鑒於從過去亞洲社會對於選手於重大比賽，如奧運會、亞運會等現象的觀察中發現，運動選手在代表國家出外比賽前，媒體與網路的輿論，會把社會對選手之成就期待一覽無遺地呈現出來。研究者亦發現，從著名選手在其運動不同階段（如大型比賽得獎後等）對於社會期待會呈現出積極或消極之影響，而積極與消極影響之流動關係則依不同選手而有差異，如中國劉翔與馬來西亞李宗偉，前者在兩屆奧運會打擊、受傷議題後選擇退役，後者則在兩屆奧運會打擊、受傷無用禁藥而禁賽、高齡等議題後依舊堅持。為此引起研究者，欲從本研究中瞭解台灣社會脈絡中，優秀跆拳道選手在追求成就過程中，明顯受到社會取向成就動機的影響，而其社會取向成就動機的內涵又為何？. 20.

(37) 表 2-2-1. 社會取向成就動機與個我取向成就動機的差異. 社會取向成就動機. 個我取向成就動機. 成就目標. 內容是由他人或所屬團體決. 成就目標內容主要是由自己決. 與結果評. 定。個人表現需要達到或超過. 定，評價時所採用的標準主要. 價. 這個標準，才算成功。. 也是由個人自己設定。. 成就行為. 由他人或所屬團體決定。在追. 行為表現主要是由自己決定，. 求成就時，常需要他人在旁監. 在追求成就的過程中，會比較. 督或關注。在成就行為的選擇. 強調自己的努力程度。行為的. 與檢討上取決於他人，行為缺. 維持與延續比較不需要他人的. 乏變通與機動性。. 監督和關注。由於個人會不斷對行為作出判斷與檢討，因此. 行為的工具性較強，做好某件. 行為具有變通與動機性。. 事情主要是爲了他到其他目的，例如工作報酬、團體榮譽. 行為的自主性較強，完成一件. 或避免受到處罰等。. 事情的目的是想把事情做好，而非爲了外在目的。. 價值觀. 個人對成就的價值觀內化較. 個人對成就的價值觀內化較. 弱，由於個人所認定的價值主. 強，成就的價值已是個人價值. 要是他人或所屬團體的價值，. 系統的一部份。. 所以這些價值尚未內化成為個人價值系統的一部份。（余安邦，1990）. 21.

(38) 四、國內選手之社會取向成就動機及其壓力源在余安邦與楊國樞（1987）的對中國人成就動機的文獻整理中發現，中國人的成就動機的本質，是團體取向或他人取向的，此一與西方人的“個人取向” （individual- oriented）或自我取向的成就動機截然不同。以選手為例，其國代表單位（如國家、學校），推動選手追求成功或成就的力量，除了來自父母、教練或其他重要他人外，亦十分可能有來自龐大支持者。從葉伊凡（2010）針對優秀跆拳道運動員的質性研究結果呈現研究參與者的訪談內容中發現，想要榮耀國家或為國爭光是選手的重要動力換句話說，社會取向成就動機對選手而言是其中一個重要的推動力，如：『…「奧運那時就真的想要為國家,感覺那時把自己奉獻給國家,為了就是拿成. 績。很多人都可以把我們台灣帶出去給全世界知道說!有台灣這個國家而不是中華台北,如果我也可以拿一個金牌,那是不是台灣又可以放頌在全世界。讓大家說, 中華台北是什麼地方,我就會說,我來自台灣。可能大家就會知道台灣是一個國家。如果要讓全世界都知道,只能靠體育。」I-2010-05-06-B;「榮譽不是個人榮譽, 而是國家榮譽,為國爭光,再來個人榮譽。」I-2010-05-10-C;「一開始練我就想為國爭光,在比賽就會想要證明自己的能力,在國際賽時大部分都是為國爭光,就是先打好成績,以下就是附加價值。」I-2010-05-14-E…』（引自葉伊凡，2010，57 頁）當選手在國際舞台發光回國是，媒體或社會他人常把選稱之為台灣之光，如陳詩欣、朱木炎、曾雅妮、王建民等。選手因在國際表現優異而被媒體冠以台灣之光之封號的現象下，不難發現在台灣社會中強調個體與組織共享個人成功所帶來的榮耀（余安邦、楊國樞，1987）。從中亦可發現個體成就為組織所帶來的曾就如能與組織成員分享，個體就能被他人所接受與愛戴（余安邦、楊國樞， 22.

(39) 1987），而研究者亦從大陸選手劉翔在運動生涯中的起落與大陸社會中的輿論連鎖反應中發現，當個體無法再為組織帶來榮耀時可能會出現被團體他人質疑與否認的回應。從在兩個華人社會，可發現在集體主義社會中，代表其組織或團體的個體會因社會內部的價值觀，而逐步形成壓力（余安邦、楊國樞，1987；Pussey, 1977），而也會使想要榮耀他人或組織的社會取向成就動機從動力變成壓力。研究者針對台灣優秀運動員（有國際賽經驗）為研究參與者的壓力源研究中整理了出表 2-2-2。研究者以自他人的標準與期待作優秀的標準為來自於社會取向成就動機的參考基準，把相關之壓力整理出來，其中包括：重要他人期待，如教練、家人、他人（劉昀蒨，2014；謝宜玲，2015；馮麗花，2004）；觀眾與社會的期待（謝宜玲，2015）；贊助廠商（易楷芬，2009）。總結而言，從社會取向成就動機理論的觀點，研究者認為選手因想被組織或團體他人認可、接受與達致其標準，而產生積極追求成就目標的動力，也會因為社會的價值觀讓選手產生壓力（余安邦、楊國樞，1987； Pussey, 1977）。從台灣優秀選手的研究（劉昀蒨，2014；謝宜玲，2015；馮麗花，2004）中亦發現，重要他人的期待、觀眾他人的期待、贊助商等的原因，亦是造成選手產生壓力的原因，換句話說社會內部的價值觀，以及來自外在他人的期待，都會使選手來自社會取向成就動機的動力變成壓力。. 23.

(40) 表 2-2-2. 台灣優秀運動員壓力源研究整理. 研究者. 研究對象. 研究结果. 劉昀蒨. 2009﹣2014 曾代表台. 訓練：教練期待、訓練成效、經濟壓力。. （2014）. 灣參與國際賽的舉重. 賽前：心理因素、教練期待、賽事的重要性. 女選手（14 名）。. 比賽中：即時成績、心理因素、對手表現、教練的期待。. 謝宜玲. 2010﹣2015 曾代表台. 訓練：教練與家人的期待、隊友與自己無法. （2015）. 灣參加國際賽的女足. 突破. 球員（15 名）. 賽前：觀眾與社會的期待、教練與父母的期待、對手的強弱比賽中：自身狀況不好、教練與父母的期待、成績落後. 易楷芬. 十名職業國際網球選. 訓練：贊助廠商、無法突破成績. （2009）. 手（5 男；5 女）. 賽前：自己的狀態、比賽的重要性、積分與排名比賽中：裁判判決、對手狀況好與自己狀況不好、獎金多寡. 馮麗花. 來自 16 種不同項目之. 競賽壓力、訓練壓力、與重要他人負向人際. （2004）. 釜山亞運會國手。. 關係壓力、被期望表現好的壓力、生涯發展. （10 男，22 女）. 方便的壓力、心理能力不住的壓力、社會環境的壓力。. 24.

(41) 第三節壓力、壓力因應模式與壓力因應跨文化比較在競技運動場域中，激烈的競爭情景，使選手面對壓力是無可避免的事情。如在決賽場上，兩位實力相當的選手爭奪冠軍，而如何減少壓力對選手的負向影響，而增加運動表現，是這十年以來台灣運動心理學界所關注的議題。瞭解因應策略是瞭解壓力如何對個體造成正負向影響的基礎，此外除了對壓力有關外，也與風險、能力、復原力和適應等有關。在競技情景中，競賽的競爭是無可避免的，而壓力似乎是每位選手都會經歷的過程。如果選手無法調適壓力，可能會影響其認知與生理歷程（Lazarus & Folkman, 1984），而間接影響其運動表現。由此可見，瞭解選手壓力因應模式，並發展協助選手管理壓力，是非常重要的一環。為了更了解壓力因應的模式，以下將分別說明：一、壓力的理論模式基礎；二、壓力因應概念的發展與定義；三、Lazarus 與 Folkman 認知歷程壓力評估理論；四、跨文化壓力因應；五、台灣優秀運動員壓力因應相關研究。. 一、壓力的理論基礎在追求競技成就的過程中，選手遇到壓力是難免的。在本小節中，透過整理不同時期學者對於壓力的見解，以簡要瞭解壓力之定義。壓力理論的發展主要可分為三階段，即刺激取向、反應取向以及互動取向（孫瑜成，2004）。刺激取向主要強調壓力來自外在環境的刺激，而干擾個體內在心理感受而造成的變動，焦點在於環境中的刺激，即壓力因子（壓力源）的重要性，代表學者有 Hooke（孫瑜成，2004）。反應取向強調個體在受到壓力因子之刺激後，個體所產生的生心理反應，焦點在於個體的反應，代表學者有 Selye。Selye（1976）將個體對於壓力之反應分成 25.

(42) 三階段，即警告反應階段（alarm reaction stage）、抗拒階段（resistance stage）以及耗竭階段（exhaustion stage）。互動取向強調個體在壓力情景中其對於事件的解讀，焦點在於個體對於事件的評估與因應，換句話說個體經過評估後的掌控感會影響個體對於事件的反應，代表學者有 Lazarus 與 Folkman。Lazarus 與 Folkman（1984）認為壓力是刺激和反應的互動歷程，以個體的評估為刺激--反應的中介變項，共分為三歷程：即初級評估（primary appraisal）、次級評估（secondary appraisal）以及因應（coping）（詳見圖 2﹣3﹣1）。在前兩階段的評估中，個體針對事件的威脅以及資源等方式去評估事件，換句話說當個體對事件之掌控感會影響其對於事件之反應程度。整體而言由於刺激取向與反應取向忽略了個體之因應因素，以及互動取向具備歷程性之視角，使 Lazarus 與 Folkman（1984）主觀取向壓力理論成為至今瞭解壓力之主流理論。. 二、壓力因應概念的發展與定義對於壓力因應的定義與瞭解，隨著不同階段，各學者都有不同的觀點。從因應理論的發展中，可從其發展脈絡中瞭解，學界從特質觀點取向出發，再到情景理論觀點。學者 Lazarus 從上世紀六十年代始對壓力進行研究，到了八十年代與學者 Folkman 共同提出了認知歷程壓力評估理論（Transactional Theory of Stress, TTS）（ Lazarus & Folkman, 1984）補足兩觀點補足之觀點，即是認知歷程觀點，相信壓力因應歷程時個體與環境中互動出來的結果。下圖根據不同發展脈絡，整理了壓力因應之發展歷程，並針對個觀點做簡略解釋。. 26.

(43) 特質論觀點. •早期。重視個人特質，相信其會影響對外事件因應方式的傾向。故此時期，會稱之為因應取向（coping approach）或因應風格（coping style）。學者如 Pewin。. 情境論觀點. •中期。重視因應過程與處理，認為情境是影響個體因應的重要因素。其中環境中的資源，會影響個體會對時間的評估、因應行為與結果。故此期會稱之為因應資源（source of coping）或因應策略（coping strategices）。. •Folkman 與 Lazurus （1984）針對過去壓力因應無法說明壓力改變的過程，提出了認知里程觀點。此理論要點有：一、以歷程為主二、因應效果對個人與環境是同等三、個人回應外在需求的努力四、個人與環境交換作用的結果五、認知歷程觀點兼具認知與行為的綜合歷程。. 圖 2-3-1. 壓力因應發展歷程. 壓力因應發展歷程中，最早出現的觀點是特質論，其重視個人特質，相信其會影響對外事務的因應傾向。由於此觀點認為特質是穩定的歷程，所以在對於壓力因應常會以『因應取向』或『因應風格』作為討論壓力因應的重要名詞。也就是說，此特質是再普遍情境下，個體對應的傾向。從發展的歷程中，此一說與上世紀五十年代，早期認為成就動機是人格特質之定義，在歷史發展上具有相似性。其後，針對特質論觀點只強調個體而忽略外在環境的影響，後來有學者提出了環境理論觀點。此觀點是將情境設置在影響因應過程與處理的重要因素。環境中的因應資源、個人對外在事件的認知都會影響其反應，故此時期對於因應的稱呼為『因應資源』或『因應策略』。隨後，由於以上觀點都無法說明壓力的改變歷程，只著強調個人或環境，對於改變現象缺乏探索。Folkman 與 Lazarus（1984）認為個體對壓力情景的認知評估是影響因應反應的重要因素，亦為，個體為處理外在環境需求及內在資源失調之狀態，而經歷認知評估與行為情緒的反應。這理論影響的論點對近代對於壓力 27.

(44) 因應有了重大的影響。無論學界或臨床實務，對於壓力因應理論，依然 Folkman 與 Lazarus 提出的認知歷程觀點因應理論為主。. 三、 Lazarus& Folkman 認知歷程壓力評估理論. 圖 2-3-2. 認知歷程壓力評估理論（Lazarus & Folkman, 1984）. Lazarus 與 Folkman（1984）針對過去對壓力詮釋的觀點的不足，提出對壓力的看法。既是認為壓力是個人與環境交互作用下產生的，壓力會產生是因為個人經過評估後發現所面對的事情無法透過現有資源應付，且對自身之狀態造成威脅與挑戰。隨後也提出了歷程性解釋壓力因應之理論﹣認知歷程壓力評估理論，此理論強調認知三階段評估，與認知和行為綜合反應的歷程。在因應歷程中之評估共有三階段，即是：初級評估、次級評估和再評估。認知評估除了是資訊處理的過程外，最重要的是評量（evaluation）。評量指的是所面對的焦點對於個體之意義與重要性，會影響個體之反應。 28.

(45) 四、跨文化壓力因應壓力因應策略理論，從重視個體內在、重視外在情景、重視個體評量內外在資源的演變中，不難發現外在環境對於個體壓力因應的重要影響性。而外在環境無法脫離社會與文化脈絡，研究者因此相信，在不同社會文化脈絡中個體壓力因應策略有其獨特性。過去的研究發現，社會中的文化和自我建構（self-construal）與個體因應行為有關（Bailey & Dua, 1999; Cross, 1995; Schaubroeck, Lam, & Xie, 2000; Yeh, Kwang &Wu, 2006; Zaff, Blount, Phillips, & Cohen, 2002）。而在跨文化研究中發現，來自於集體主義的個體較來自於個體主義的個體，傾向欲使用次級控制因應（secondary control coping，如改變個人情緒或想法適應環境）以因應壓力。如研究發現美國亞裔學生相對於美國白人學生傾向使用次級控制而較少使用主要控制（primary control coping，如改變環境以符合個人需求）（Lam & Zane, 2004）。本研究中的台灣社會文化傾向於集體主義社會，而根據 Yeh 等人（2006）的根據整合研究發出出的集體主義因應理論模式假設（Theoretical model of collectivistic coping）以建立量表。此理論主要分為七個項度，即家族支持（family support）、尊重的權威他人（respect for authority figures）、內部文化因應（intracultural coping ）、普同關係他人（relational universality）、忍（forbearance）、社交活動（social activity）、宿命論（fatalism）。根據 Yeh 等人（2006）的理論，集體主義個體傾向於尋找家人協助處理問題以及尋求支持；集體主義個體傾向於尋找社區的年長者、家長、認為的智者以尋求指導；集體主義個體傾向於從相似的團體內（如同一種族、家族或社區的群體）獲得支持網路；互依個體（如個體、他人、環境）在無法獲得大社會系統的瞭解時，傾向與更為相似的個體或關係連接以做因應；集體主義的個體為了團體 29.

(46) 內部的和諧與社會關係，所以傾向使用容忍個體的問題；在社會互依連接（interconnectedness），使個體相對於專業資源，互依他人是個體因應的重要資源；集體主義的個體傾向於相信個體是受脈絡與外在因素影響，而使其傾向使用次級壓力因應。于文正（1990）根據 Vitaliano 等人（1985）的壓力因應進行本土化編制與檢核，得出了六因應因素，既：解決問題、訴諸天命、集中注意力與情緒、訴諸宗教、尋找社會支持、逆來順受與壓力情緒。另針對台灣高中生生活經驗的研究發現，使用邏輯思考與自我控制、尋求社會支持、逃避現實與責怪他人、聽天由命與責怪自己、解決問題與正向闡釋是台灣高中生的主要壓力因應（蔣桂嫚， 1993）。從這些研究發現，台灣樣本在因應壓力反應中，與 Yeh 等人（2006）提出集體社會傾向尋求社會資源、宿命論的立場相近外，及與 Lam 與 Zane （2004）研究發現亞裔學生較常用次級控制方式（也就是自我調整）以面對壓力的結果一致。研究者認同 Yeh 等人(2006)提出集體主義個體壓力因應模式假設，其中所提及在集體社會中的個體，在因應壓力時傾向自我調整以因應壓力，如使用忍的方式、尋找外在資源（如家族、權威他人等）、宿命論等。整體而言，從上述可發現，個體的壓力因應會與其文化脈絡脫離不了關係。以下將整理台灣優秀運動員壓力因應相關之研究，以更多瞭解台灣選手的因應策略為何，且是否符合跨文化研究者對於壓力因應具有文化性的說法。. 五、台灣優秀運動員壓力因應相關研究研究者針對台灣優秀運動員為搜尋壓力因應策略對象，以瞭解高競技水平之選手的壓力因應策略為何。研究者共尋獲四筆具備國際參賽經驗選手壓力因應的研究，整理出表 2-3-1。 30.

(47) 從表 2-3-1 中可發現，台灣優秀運動員使用的壓力因應主要透過壓力因應策略，如自我對話、深呼吸、意象訓練、正向思考（如：易楷芬，2009；謝宜玲， 2014；馮麗花，2004；劉昀蒨，2014）等運動心理技巧；或尋找社會支持或資源（如：馮麗花，2004；劉昀蒨，2014）方式積極因應壓力。除了正面因應壓力外，亦透過轉移注意力、忽視、逃避等（如：馮麗花，2004；劉昀蒨，2014）消極的方式因應壓力。從上述壓力因應的研究中發現，台灣優秀運動員的壓力因應模式，主要透過積極回應方式（如運動心理技能）協助個體調整自己或消極回應方式以面對外在壓力（如：易楷芬，2009；謝宜玲，2014；馮麗花，2004；劉昀蒨，2014）。此外亦發現台灣優秀選手除了尋找教練（馮麗花，2004；劉昀蒨，2014）外，在馮麗花（2004）的研究中也發現研究參與者透過心理專業人員、家人、朋友、隊友、宗教、寵物等資源，與此類資源進行溝通、感受到支持、陪伴等以因應壓力。研究者認為，這部分符合集體主義壓力因應理論假設（Yeh et al., 2006），差異之處是台灣優秀選手在因應壓力時亦會尋求專業資源以協助壓力因應。除了從研究中被提及尋求心理專業人員的協助（馮麗花，2004）外，研究者亦從優秀選手以運動心理技能因應壓力的策略中，相信這是運動心理咨詢與教育服務在實務工作展開後的成效，換句話說運動心理咨詢師逐步會成為重要的專業資源。. 31.

(48) 表 2-3-1. 台灣優秀運動員壓力因應相關研究. 研究者. 研究對象. 研究结果. 劉昀蒨. 2009﹣2014 曾代表台灣參與訓練：意象法、放鬆法、轉移注意力、. （2014）國際賽的舉重女選手（14. 忽視壓力、深呼吸. 名）。. 比賽前：放鬆法、自我對話、正面思考、專注、轉移注意力、深呼吸比賽中：自我對話、與教練談話、深呼吸、意象法、忽視壓力. 謝宜玲. 2010﹣2015 曾代表台灣參加自我對話、正面思考、專注在球場、意. （2014）國際賽的女足球員（15 名）象易楷芬. 十名職業國際網球選手（5. 自我對話、深呼吸、正面思考、放慢節. （2009）男；5 女）. 奏. 馮麗花. 賽前心理準備及焦慮管理、正向的想. 來自 16 種不同項目之釜山. （2004）亞運會國手。（10 男，22. 法、增加努力、尋求社會支持、理想的. 女）. 想法、與搭檔建立正向的工作關係、鼓勵與偏離、逃避、反應行為、自我規劃、目標設定與未歸類。. 32.

(49) 第三章. 研究方法. 本章的主要目的是為了闡明研究的方法與步驟。本章共分為六節，即第一節為質性研究取向；第二節為研究參與者；第三節為研究工具；第四節為研究程序；第五節為資料整理與分析；第六節為研究檢核；第七節為研究倫理。. 第一節. 質性研究取向. 從運動名將積極追求運動成就以榮耀國家、比賽失常、運動生涯低潮等的生涯起伏觀察中，引起了研究者想深入瞭解選手想榮耀組織或他人之相關經驗。研究者欲從台灣優秀跆拳道選手個別經驗中，對其社會取向成就動機之內涵與影響、社會取向成就動機之動力與壓力的關係、以及其壓力因應有更深入的瞭解。由於，質性研究強調瞭解參與者主觀經驗，並從脈絡中理解人、事、物，以及人事物互動的歷程（黃曬莉，2008）。研究者相信質性研究之方法論，能更貼近研究參與者之經驗理解其經驗意義，且在脈絡背景與貼近參與者經驗之理念相同下，本研究採取質性研究做為研究取向理解研究經驗與現象。由於本研究核心目標為認識台灣優秀台灣選手之社會取向成就動機、社會取向動力與壓力及其壓力因應的主觀經驗。因此，在資料收集以半結構訪談方式進行。質性研究強調參與者與脈絡之互動關係，為了更接近以瞭解台灣優秀跆拳道選手之所處脈絡，除了訪談文本外，亦會以媒體新聞之文本為輔，以更豐富與貼近地呈現選手所處於之脈絡。徐宗國（1996）曾提及紮根研究強調技術性文獻與非技術性文獻的使用以豐富研究資料，故亦與本研究中除了使用訪談文本外亦輔以媒體報道文本為輔之分析方法不謀而合。為了能更忠實於研究參與者之經驗，紮根理論（Grounded Theory）透過系統歸納方式，對現象加以分析，類別主題互相比較，以發展理論假設（徐宗國， 33.

(50) 1996），相信可協助本研究嘗試建立台灣優秀運動員社會取向成就動機相關之理論假設。此外，由於紮根理論強調社會脈絡下進行經驗分析（徐宗國，1996），與本研究欲瞭解台灣優秀跆拳道選手社會取向成就動機相關之意義並將社會文化因素納入考量契合。基於以上之原因，本研究將採取紮根理論研究法為資料分析之研究方法。. 第二節. 研究參與者. 本節將說明研究參與者取樣方法，以及前導參與者與正式參與者之相關背景資料。. 一、取樣方法研究參與者透過立意取樣(purposive sampling)方式對研究參與者進行招募與邀請。研究者以瞭解選手不同經驗與研究目的為主要考量進行抽樣，欲透過多樣資料以達到更大涵蓋性，盡可能獲得具最大化資訊，以求增加資料豐富性。在收集資料過程中，研究者從研究參與者的經驗中發現，多位研究參與者曾提及在運動生涯中之終極目標為在國際大型綜合運動會中獲得第一名，以讓台灣會旗升起與會歌響起。使研究者猜測此經驗可能具備特殊意義外，亦好奇具備相關經驗之選手其經驗為何。鑒於紮根理論強調樣本經驗多樣性有助於豐厚資料，故聚焦並成功招募曾在國際大型綜合運動會（如，亞運、奧運）獲得金牌經驗之選手成為本研究之參與者。. 二、前導參與者在現象觀察與社會取向成就動機文獻的閱讀後，研究者於 2014 年 12 月擬定一份初步訪談大綱。研究者邀請想要榮耀台灣想法且有國手經驗之選手成為前導參與者，進行約 90 分鐘之前導訪談。訪談結束後，研究者邀請前導參與者給予 34.

(51) 口頭回饋以做大綱修改，參與者後表示並無需要修改之部份。事後研究者整理訪談大綱，主要自我提醒訪談中使用較為口語化的問話方式，隨後與指導教授討論後，確定正式訪談大綱（如附錄三）。. 三、正式參與者 Glaser 和 Stern 曾表示，少量的樣本與有限的資料本身不是問題，因為紮根研究法的目標是發展概念範疇，因而資料收集是為了闡釋範疇的屬性與範疇見的關係（顏寧、黃永光、吳欣隆譯，2009）。由於研究參與者為現役且為台灣該量級頂尖選手，故為了減低研究參與者被辨識，以維護保密原則保護研究參與者，故本研究以對研究參與者做概括性的描述，除了不提及姓名外，亦不會詳細描述每位研究參與者之年齡、性別、所參與量級、最高層級參賽經驗等。研究參與者共八人，三名是男生，五名是女生，年齡介於 18 歲至 24 歲。研究參與者所參與的量級從一量至七量（量級是指，以體重劃分競技級別），其中包括了台灣跆拳道在國際中傳統具有競爭性的男女一至三量。另，研究參與者都具備參與國手遴選資格，其中七位選手曾代表台灣參與國際比賽，其中包括公開賽、東亞運動會、亞洲運動會、世界大學運動會、青年奧運會、亞洲世界錦標賽、世界錦標賽。參與者的競技水平，從國內前三到大型區域運動會金牌中分佈。. 35.