一個關於橋樑書的新願景 ──從圖像閱讀銜接到文字閱讀的教學研究

國立臺東大學語文教育研究所 在職專班碩士論文

指導教授：周慶華 博士

一個關於橋樑書的新願景

──從圖像閱讀銜接到文字閱讀的教學研究

研 究 生： 曾麗珍 撰

中 華 民 國 九 十 八 年 八 月

盛夏的夜空

盛夏的夜空，星光點點灑落；穗花棋盤腳長長的枝條從枝頂下 落，白色的、粉色的花穗燦麗的綻放，我從枝條下低頭走過，望見來 時的我。在暑氣窒悶的東海岸旁，民情純摯的小城市裡，漫走在書室 間；一轉眼，三個夏暑乍然而過。我從花叢下離去，回想從不曾有過 的經驗，為了文字的鋪排，三百六十五個日子，不敢隨意走動；彷彿 要孕育一個嬰兒，那嬰兒日日夜夜需要文字的餵養。堅持著、呵護著 直到他該離手的時候。

一個偶然的緣分，因為喜歡花東縱谷的青草香；一個邀約，一個 貪圖清新的空氣，蔚藍的晴空的念頭，和東大語教所結了一分師生 緣。感謝文珍老師細心的叮嚀我，時間已經晚了，外面正下著雨，妳 一個人搭車要小心；那一晚，在台北康寧國小圖書室的時刻。感謝文 瓊老師，在我受不了夏暑的炙熱，蕁麻疹急性發作休克時，在我睜開 雙眼時，他請託醫生照顧我一晚。

感謝慶華老師，感謝他願意擔任我的指導教授。聽不懂研究法，

拿雨傘來訴說，拿水瓶來比喻；在研究室裡，墊著腳尖，踩在椅端上，

尋找要給我看的書籍；在下著微雨的傍晚，從台東提著一袋重重的書 給我，那一晚，在台北的公館。

感謝鍾屏蘭教授，對於我的論文從計畫書到口考時給予的肯定、

指導與讚賞；感謝溫宏悅教授細心的指導我，處理論文中英文撰寫錯 誤的部分。

感謝這一路上相伴而行的師長和親朋好友們，學校校長、主任和 同事們的鼓勵體諒與協助，同組夥伴們共同走過的奮鬥歲月。全班親 愛的同學們：大家曾經共同擁有的美好時光，將永是歡愉的回憶。

盛夏的夜空，星光如此燦爛，我走在海岸邊，太平洋如此遼闊；

穿越森林公園裡，月光如此柔美，我回想……

一個關於橋樑書的新願景

──從圖像閱讀銜接到文字閱讀的教學研究

曾麗珍

國立臺東大學語文教育研究所

摘 要

臺灣推廣圖畫書閱讀，經過十幾年來的努力，已達到相當的成效。但關心教 育的人士卻也憂心，極力推動繪本教學的結果，會導致孩子們的閱讀傾向停留於 圖像世界，無法進入文字閱讀的階段。於是出版界推出由圖多文少、半圖半文、

圖少文多的書籍，希望架接起圖像與文字閱讀的「橋樑書」，讓孩子們穩定而紮 實的進入抽象文字閱讀的世界。但我們卻也聽到有關「橋樑書」的另一種聲音：

繪本其實是一個新興的文類，讀文互相激盪的氛圍，形成的紙面舞臺，是孩子與 成人共讀最好的文類；其實，所有的書籍都是橋樑。我對前一個聲音衷心攝受，

也對後一個聲音極力認同。我以身邊所有的書籍、讀物都可作為橋樑書的編製媒 介為架橋信念，發展新橋樑書的階段性閱讀教學設計，設計理念扣緊幾個參考 點：一、字數；二、句型和字彙的難易；三、故事類型。發展出兒童文學饗宴四 部曲──「美感的啟蒙」、「幸福的樂章」、「如錦的編織」、「生命的地圖」

的教學設計。此四部曲與「多圖像閱讀」、「半圖像半文字閱讀」、「全文字閱 讀」銜接理念相扣合，閱讀的層級是漸進的，第一層級閱讀並沒有在第二層級的 閱讀中消失，第二層級又包含在第三層級中。最高的閱讀層級，包括了所有的閱 讀層次，也超過了所有的層次。

關鍵詞：橋樑書、圖像閱讀、文字閱讀、橋樑書與閱讀教學

A New Vision abut Bridging Books

--- A Research on the Connecting of Picture Reading with Word Reading

Tzeng Li Chen Abstract

Significant improvements have been made since the promotion of

reading proceeded more than 10 years ago. However, people concerned

about education are also worried that the all-out promotion of picture

reading will land our children in such a troublesome dilemma that they

will be indulged primarily in the picture world and unable to come in

contact with what is called the real word reading. To overcome this

predicament, publishers trying to connect the gap between pictures and

words put out a series of bridging books in accordance with the ratio of

pictures and words so as to help our children step into the abstract world

of word reading. However, another standpoint with regard to the bridging

books emerges at the same time emphasizing the truth that picture books

are a new kind of genre. The lifelike pictures linking up with the vivid

description makes a paper stage in which both the adults and the children

can bury themselves come into being. As a matter of fact, all kinds of

books can serve as bridges. And I am somehow for the later and a little

against the former. Believing that all books and reading materials around

you can serve as bridges, I am designing, on a gradation basis, a new

method of teaching. Followings are the concepts on which my planning is

based: 1) How many words are there? 2) Is it hard or easy to understand

the vocabulary and the sentence patterns? 3) What type of story is the

book? Based on the aforesaid concepts, a literature tetralogy in the proper

of the enlightenment of aesthetic perception, the melody of bliss, the

making of wonderful structure and the colorful map of life is created. The

literature tetralogy which combines with the idea that teaching can be

In other words, the first level of reading does appear in the second level and the second level is included in the third level as well. The highest is made up of all levels of reading and thus surpass all levels of reading.

Key Words : bridging books；picture reading；word reading；

bridging books and teaching reading

目 次

摘要--- i

第一章 緒論

第一節 研究動機與問題--- 1 第二節 研究目的與方法--- 7 第三節 研究範圍及其限制--- 12

第二章 文獻探討

第一節 橋樑書--- 16 第二節 圖像閱讀與文字閱讀--- 23 第三節 橋樑書與閱讀教學--- 34

第三章 橋樑書的界定及其作用場域

第一節 橋樑書新概念的建立--- 40 第二節 橋樑書的階段性閱讀功能--- 47 第三節 橋樑書在閱讀教學上運用的可能性--- 55

第四章 現有語文教育的缺失與改善途徑

第一節 制式教材過於簡化有礙閱讀能力及文學美感的提升--- 62 第二節 橋樑書可以集結生活題材和多元文體培養學童的閱讀興趣

--- --- 69 第三節 橋樑書的成形有助於學校自我激化變成一座活的圖書館

--- 78

第五章 從橋樑書中開啟圖像閱讀銜接到文字閱讀的文學饗宴四部曲

第一節 首部曲：美感的啟蒙/兒歌與童詩精選--- 82

第二節 二部曲：幸福的樂章/童話與寓言故事精選--- 103

第三節 三部曲：如錦的編織/散文與生活故事精選--- 114

第四節 四部曲：生命的地圖/兒童戲劇與少年小說精選--- 125

第六章 圖像閱讀銜接到文字閱讀的教學設計及其施行途徑 第一節 第一級：多圖像閱讀的教學設計及其施行途徑--- 137

第二節 第二級：半圖像半文字閱讀的教學設計及其施行途徑 --- 159

第三節 第三級：全文字閱讀的教學設計及其施行途徑--- 182

第七章 相關研究成果的應用推廣 第一節 提供教學者自編教材與改善教法的借鏡--- 203

第二節 激發學習者自我建立階次閱讀模式的參照--- 209

第三節 促進制式語文教材編纂更新的取為準則--- 214

第八章 結論 第一節 重點的回顧--- 218

第二節 未來研究的展望--- 220

參考文獻--- 223

圖 次

圖 1-1-1 本研究的理論建構示意圖--- 5

圖 2-1-1 橋樑書在臺灣的發展現狀圖--- 20

圖 3-1-1 「我來唸首童詩給你聽」活動發展圖--- 42

圖 3-1-2 「幸福的樂章──精選童話賞析」活動發展圖--- 43

圖 7-1-1 四部曲實施的原理、原則示意圖--- 207

表 次

表 6-1-1 多圖像閱讀教學設計(一) --- 141

表 6-1-2 多圖像閱讀教學設計(二) --- 145

表 6-1-3 多圖像閱讀教學設計(三) --- 153

表 6-1-4 多圖像閱讀教學設計(四) --- 157

表 6-2-1 半圖像半文字閱讀教學設計(一) --- 160

表 6-2-2 半圖像半文字閱讀教學設計(二) --- 176

表 6-3-1 全文字閱讀教學設計(一) --- 184

表 6-3-2 全文字閱讀教學設計(二) --- 195

第一章 緒論

第一節 研究動機與問題

一、 「橋樑書」概念的興起&楊茂秀的觀點

2007年春陽時節，日麗風和，和幾位志趣相投的兒童文學愛好者，再度相約 報名，到陽明山研習中心參加「少年小說進校園」的研習。研習中，授課的老師 提及「橋樑書」的概念，以及為何舉辦此次研習的緣由。原來在大家熱烈推廣圖 畫書閱讀的當前，經過數年的推展成效，在人力的投入和空間擴及範圍的廣泛性 上，已達到相當的飽和度及熱潮。目前大家觀察到的問題是，孩子們的課外閱讀 如果一直侷限於圖畫書，閱讀能力將會原地打轉；而倘若因此一下子就給予文字 書，又會因為字數太多，讓他們感到畏懼怯步，這時橋樑書的出現就是要擔負起 架接兩種讀本的功能。

但是規畫這項研習活動的楊茂秀，提出了他個人的觀點和見解跟大家分享：

各家出版社推出的橋樑書，有其為孩子們階段性閱讀的貼心考量；但有時因必須 考量出版銷售的現實面，名為橋樑書的出版品也可能成為另一種閱讀限定。譬如 信誼出版社在 2001 年推出的美國著名童書作、畫家洛貝爾（Arnold Lobel）所 創作的「青蛙和蟾蜍」（Frog and Toad）系列，這系列書在美國頗受肯定，是學 童必讀的精選作品。該系列書由Haper出版社規畫在I Can Read的系列中，共有 4 冊，分別是《青蛙和蟾蜍──好朋友》（Frog and Toad are Friends）、《青蛙和 蟾蜍──好伙伴》（Frog and Toad Together）、《青蛙和蟾蜍──快樂時光》（Days with Frog and Toad）、《青蛙和蟾蜍──快樂年年》（Frog and Toad All Year），

總計有 20 個小故事，故事內容圍繞著主角青蛙和蟾蜍這對好朋友的日常生活趣 事。

本系列書的故事採擬人化的方式寫作，文字簡短、精練，內容情節完整，讓 小讀者可獨立完成閱讀之外，大人閱讀起來也一樣興味盎然。楊茂秀說以他自己 的閱讀經驗及感受來說，從他開始接觸這套讀本開始，每一次的閱讀都有每一次

所可能引發每一個不同年齡層閱讀者的生命啟迪及意趣。

又如風靡全球的（J.K.Rowling）羅琳的《哈利波特》，這一系列的書該畫分 為少年小說還是成人小說？眾所周知的無論大人或小孩都對《哈利波特》愛不釋 手，總引頸期盼著每一本新續集的出版。楊茂秀說有一次他和女兒都讀了《哈利 波特》的其中一集，他的女兒兩、三天就看完了，而他自己卻看了十餘天之久。

他好奇的詢問女兒：文句流暢嗎？有無艱澀難懂的字，女兒回答：全無此困擾，

因為故事情節實在太令人著迷了。他疑惑著那自己為何閱讀的速度比女兒慢？所 以《哈利波特》該歸類為少年小說還是成人小說？其實沒有那麼僵固的界定。

同樣的橋樑書的出版，只有標明為橋樑書的書籍才是某一個階段的閱讀者最 適恰的選擇嗎？其實不然，一個小學教育工作者，他該有更為細膩的觀察、更為 貼近孩童的遠見、擁有更精深的對兒童心理發展的了解及認知發展層次上的專業 定見。在生活周遭的讀物、作品中取材，以橋樑書的階段性閱讀概念，進行多元 文類的擇取，視教學對象和環境的需求，進行更別具特色及廣博性的閱讀教學教 材編制設計。

目前學校的語文教育，雖然脫離了過去統一版本教科書的窠臼。但是不同的 民間版本教科書的發行，對於語文教育的開創性發展，我們看到彷彿沒有多大的 改變。為了一綱多本，家長們買了各家版本，但補習班卻出了各家大成的補習班 版本。為了書包減重，所以內容簡化了，好像大綱一樣，只有骨架，沒有血肉，

內容果真如李家同說的「變薄變淺了」。我們的學校語文教育偏重於課文形音義 等基本知識的重複學習，家長對於分數的重視又宛如緊箍咒一般，牢不可破。對 於想做些培養孩子思考能力、想像力和創意教學的老師，總需要瞻前顧後的勸說 與建議。這對於將與全世界接軌競爭的未來主人翁，直是個會令人捏把冷汗的問 題。身為第一線的教育工作者，更應該隨時掌握第一手的訊息，把好的東西推進 落實在我們的教學工作上。

二、孩子的閱讀也要有階段性

在《誠品報告2003》當中的「專題十三」〈在圖與字之間──孩子的閱讀也 要有階段性〉該文清楚說明，西方國家為不同年齡層的孩童發展設計的童書，架

構劃分得十分精緻，隨著對孩子的了解越多，分類也更加細緻：

▓從聽故事到看圖到識字

當孩子開始接觸閱讀，他（她）先是聽故事、然後喜歡上聽故事、然後 開始讀圖、然後開始一個字一個字地認字。從只是聽故事到自行閱讀，

藉由圖畫的輔助，孩子慢慢地建立識字的成就感。這個閱讀的階段套用 西方世界為童書建立的架構，約略可分為圖畫書（picture books）、故事 書（story books）和青少年讀物（young adult novels）。從1843年狄更斯 的《聖誕頌歌》直到1997年J.K.羅琳的《哈利波特》，此一架構奠基於 百年來西方人的閱讀傳統，父母親從而依據自己過去的成長經驗，「自 然」就會知道孩子幾歲可以看《野獸國》（圖畫書），幾歲可以看《愛 麗絲夢遊仙境》（故事書），而幾歲可以看《想念五月》（青少年讀物）。

（誠品報告編輯部，2004）

▓架接圖與字之間的橋樑書

然而隨著大人對孩子的了解越多，童書又朝向更細緻的分類發展。圖畫 書向下延伸至嬰幼兒的幼幼書（board books），故事書又依年齡層（大 約5或6歲左右）分為「轉接讀本」（transitional readers或chapter books）

和「簡易讀本」（easy readers）。後面兩種經常被稱為「橋樑書」（bridging books）。bridging顧名思義就是架接，而兩種讀本的架接功能便設定在

「由圖畫書的少字多圖」漸進至「純文字的青少年文學」、「中介的插 圖書」或「篇章較短，故事結構較清晰簡易的兒童文學」，即透過圖文 的比例、內容敘述的繁複性、生活性、趣味性，以漸進的方式，讓孩子 建立自我閱讀的自信。（同上）

「透過圖文的比例、內容敘述的繁複性、生活性、趣味性，以漸進的方式，

讓孩子建立自我閱讀的自信。」這段文字就是橋樑書貼心編寫出版的核心概念，

但一套一套的橋樑書果真適用於每一個不同成長階段的孩子嗎？它會不會成為

教師本身的專才，編製屬於自己要施教的，屬於自己學生認知發展階段的教學教 材，那會是一種更靈活而細緻的階段性閱讀學習，學習的面向也會更多元。

三、「新橋樑書」的理念

但在現有學校教學課程的時間安排下，要如何去發展這樣的階段性閱讀教學

？老師要自編教材且要求取其多元化，又該如何運用時間才能普遍推展適用於其 他教學者？這是一個考驗著「新橋樑書」創作者的善巧方便智慧的好問題。首先

，可以利用什麼時間？可以考量學生的強項特質，倘若有重複學習而無益於學生 的學校彈性學習時間，就可以安排規畫為橋樑書教學課程。彈性課程、閱讀課當 然更是可以大為利用的時間，因為它們本身就是明定為提升學生國語文能力的課 程。

至於教材的編製，首先，你的心中要有一個自己想發展的教學藍圖及教學主 題，隨時注意瀏覽、閱讀過的書報雜誌，甚至任何一場研習、一場演講。就像你 要書寫一篇文章一樣，隨時留意身邊的寫作素材，情感醞釀夠了，架構想出來了

，就可以完成一篇如預期中理想的作品了。而教材設計的教學主題明確了，資料 齊全了，再審視一番學生目前的學習層次，就可以開始編製一份適恰而有創意的

「新橋樑書」教材了。

教材的活動內容及方式，如果是兒歌或童詩，可以選擇以朗誦或歌唱的方式 來進行閱讀及欣賞。童話故事可以進行故事背景、主角外表個性、情節發展、故 事旨趣的探討與問題書寫，甚至來個迷你的情節創作。兒童戲劇可以讓學生表演

，繪本可以進行小小說書人的簡易活動。少年小說有些可以搭配影片的欣賞，讓 孩子以不同的方式及角度去欣賞文學作品的內涵及美感。這麼多元的教學教材及 活動，如果能在學校當中找到志同道合的夥伴，形成一個合作團隊。大家發揮個 人所長分工合作，那麼教學教材編製起來將可事半功倍，同時也在無形中將「新 橋樑書」的階段性閱讀概念分享推廣出去了。

四、研究問題

對於本研究所探討的問題，具體說明如下：

周慶華《語文研究法》一書中，對於「理論建構撰寫體例」提出以下說明：

理論建構，講究創新。大致上從概念的設定開始，經由命題的建立到命題 的演繹及其相關條件的配置等程序而完成一套具體系且有創意的論說。

（周慶華，2004：329）

據此論點，將研究中所涉及的理論架構整理出來：新橋樑書、圖像閱讀、文 字閱讀、閱讀教學等為概念一。橋樑書、橋樑書的功能、橋樑書的運用等為概念 二。

概念設定後，接著要建立命題和進行演繹以確認所要形塑的論點和可以發揮 的推論功能：現有制式教材過於簡化（命題一）；橋樑書可以培養學童的閱讀興 趣（命題二）；橋樑書的成形有助於學校自我激化（命題三）。希望本研究可以 提供教學者自編教材與改善教法的借鏡；激發學習者自我階次進取閱讀模式建立 的參照；促進制式語文教材編纂更新的取為準則（演繹）。

有關「概念設定」、「命題建立」及「命題演繹」的發展進程圖示如下：

1.橋樑書、圖像閱讀、文字閱讀、閱讀教學 （概念一）

2.新橋樑書、橋樑書的功能、橋樑書的運用 （概念二）

3.現有制式教材過於簡化 （命題一）

4.橋樑書可以培養學童的閱讀興趣 （命題二）

5.橋樑書的成形有助於學校自我激化 （命題三）

6.這個研究所蘊含的價值

圖1-1-1本研究的理論建構示意圖

本研究經由理論架構的建立，藉由橋樑書的類似概念，考慮選編適合孩子需 求的閱讀教材，並兼顧選編教材時教學者本身的時間、能力負擔，及如何彈性運 用在學校課程中，達到階段性閱讀概念的目標，培養孩子獨立閱讀的習慣與自 信。期望藉此自編教材經驗，帶給其他同在教學第一線的夥伴們改善教法的參 考。這就是本研究所要極力來解決的問題。

概 念 設 定

命 題 建 立

命 題 演 繹 理

論 建 構

提供教學者自編教材與 （演繹一）

改善教法的借鏡

激發學習者自我階次進取 （演繹二）

閱讀模式建立的參照

促進制式語文教材編纂更 （演繹三）

新的取為準則

第二節 研究目的與方法

提升寫作力是目前語文教育極為重要的一個目標。寫作本身是一種輸出的過 程，能夠焙鍊出一篇質秀的好文章，文句思考的細膩度、邏輯的清晰度、內容的 豐富多采、情感傳達的深層次，往往仰賴的是原先儲存在寫作者內部的元素多寡

。單單解決輸出端表層的問題並沒有辦法改善實質的寫作能力；也就是說，只是 習得寫作的技巧、了解文章的結構、使用成語……並不能全面解決寫作問題。要 提升寫作能力，多數的研究者或是推廣者的建議是：須要先透過大量閱讀；而大 量閱讀的必要條件，就是先有「獨立閱讀」的能力。

中央大學教授柯華葳在《教出閱讀力》一書中提到，閱讀的學習過程，可以 分成兩個部分，就是「先學習如何閱讀」，再「透過閱讀學習知識」。而小學三

、四年級是一個重要的分野，因為「大部分的學生在小學三年級以前都在學習如 何閱讀」。但許多孩子也在這個階段放棄閱讀，因為這些習得認字技巧的孩子，

並沒有品嘗到閱讀的樂趣，因為閱讀能力低，對知識和字彙的取得的速度和數量 也會相對的減少。然後到小學中高年級，我們將會失去更多的讀者。所以透過有 計畫的分級分類閱讀，為七到十歲、小學中低年級的孩子，挑選適合的課外讀物

，才能幫助更多的孩子順利建立閱讀的自信與習慣。有清楚的階段性閱讀編輯概 念的橋樑書，在選材和字數上都會考慮到孩子的需要，循序幫助孩子平穩前進。

一、 以橋樑書的類似概念選編教材 （一）

故事類型。尤其是字數，通常是控制的一個重點。也就是說，為了建立孩子的自 信，每一頁的字數和閱讀教材的頁數都需要考量，句子的長度、文法和字彙的難 度也受到限制。在故事類型上要傾向多樣，除了故事之外，傳記、科學、人文等 都要包含；即使是故事類，幽默、幻想、懸疑冒險、生活、歷史，各種故事類型

，所以選編素材以文學類為主。在取捨的考量上，以小朋友最感興趣的生活題材

，多元的文體，增進孩子的閱讀能力。包括兒歌、童詩、童話故事、寓言故事、

兒童散文、兒童生活故事、少年小說、兒童戲劇等不同的體裁和寫作技巧。豐富 的表現手法，幫助孩子培養閱讀興趣，建立理解策略。

（二）

目前市面現有的橋樑書的分級方向，不管翻譯或中文自製書，中文的閱讀牽 涉到孩子識字初期的自信和專注力，所以「字數」絕對是個分級門檻，恐怕也是 現階段可以明確區隔的門檻。第一級的圖文比例會在接近一：一，也就是幾乎每 一頁都有插圖，每一個跨頁的字量控制在一百字以下，頁數六十四頁左右，總字 數在五千字以下。第一級的讀物以貼近小孩生活經驗為主題，搭配簡單的故事概 念與思維邏輯，用有限詞彙構築成的精簡語句所撰寫而成的故事，這是他們開始 正式透過文字，親自體會文學美感的重要閱讀經驗。第二級圖文的比例大約是一

：二，也就是圖的量減少了，文字量加多，頁數在一百二十八頁左右，總字數在 五千字到一萬字。第二級的階段孩子已擺脫識字初期的尷尬與生澀，一旦能持續 閱讀習慣，閱讀和思維能力也會日漸提升，有耐心讀完比較長篇的故事，可以理 解比較複雜的邏輯與因果關係，對情感的體會更加深刻，甚至因為閱讀中的模仿 和學習，具有更精準的感知力與表達能力。此階段的橋樑書雖然仍有圖像陪襯，

重點卻在文字表現，使用的字彙增多，句子的長度與結構複雜度也有所提升，除 了兼具文學性，同時提供閱讀者語言學習的功能，成為他們跨入純文字閱讀的關 鍵。第一、二級因為這兩個階段的書最能展現橋樑的概念，也是剛要獨立閱讀的 孩子最需要的讀物。第三級的文字量大約在一萬到兩萬之間，以文字為主，有部 分的插圖搭配。到了第三個級數，孩子應該有了一定的閱讀能力，接下來的重點 是如何讓他們持續對閱讀保持興趣，並且能挑戰更多的文字量，更厚的篇幅。另 外就是在故事類的書籍之外，選擇非文學類的讀物，藉著不同類型文字書寫的形 式和邏輯，開闊孩子們的閱讀經驗。這個級數的書，圖文的比例關係有比較大的 變化，圖的量縮減為夾雜在頁面的配角位置，文字成為孩子閱讀中擷取資訊的主 要來源。第四級：系列，其實第三級之後，就可以銜接到以特定主角發展成的系 列故事，這種系列書（series）往往能引發孩子一本接一本的往下閱讀。無論是

藝術、科學、人文，或是其他的類型，孩子的閱讀胃口在小學階段，應該被充分 的拓展。當然報章雜誌也是另一種閱讀的選擇，漫畫也是可以考量的讀物，並不 一定要全然禁止，只是漫畫內容參差不齊，選擇的時候要費心些。

（三）

本研究選編教材時要兼顧教學者本身的時間、能力負擔，因為在學校已安排 的課程遷就於社會的高速多元化，各科教學時數已達到相當飽和的程度，再加上 教育當局推動的各種主題活動，各學校推展的特色教學活動，實際上每一個老師 在學校的實務工作狀況早已是被時間追著跑的狀態。所以要從事橋樑書自編教學 的活動，就要彈性、細心的審視自己班級學生的學習狀況，抽取掉對孩子比較沒 有助益的一些制式活動；或者班級學生已具備相當成熟、優勢的能力，縮減不必 要的重複學習。才能讓別具新意、體貼孩子閱讀心理認知層次考量的橋樑書，在 輕鬆自在的狀況下，在老師沒有負擔的前提下，自然的走進班級教學活動中。培 養孩子獨立閱讀的習慣與自信，同時也期許能給其他同在教學第一線的夥伴們改 善教法的借鏡。

這麼多元的教學教材自編活動，如果能在學校當中找到志同道合的夥伴，形 成一個合作團隊。大家發揮個人所長分工合作，那麼教學教材編製起來將可事半 功倍，同時也在無形中將「新橋樑書」的階段性閱讀概念分享推廣出去。在這「新 橋樑書」合作團隊形成及運作的歷程中，學校倘若能提供足夠的素材來源，彈性 的學習時間規畫，在背後作老師們選編資源的後盾，及此一革新概念的支持鼓勵 者，那麼可以想像的是學校將會成為一座活的圖書館。

二、研究方法

以上這些是本研究解決問題後綜合所要達到的目的。而為了方便達到目的，

本研究自然要依賴一些方法。由於本研究是「一個橋樑書新願景」的自編教學教 材設計研究，概念建立在一個在國外發展完整、歷史悠久，而國內這幾年來才漸 受重視的出版概念「橋樑書」（bridging books）上。研究中所涉及相關經驗的整 理，還有賴於各種相應的方法，包括現象主義方法、心理學方法、社會學方法、

現象主義方法，是指探討所經驗的語文現象的方法。（周慶華，2004a：94-95

）在本研究中的第二章文獻探討裡，將就橋樑書的定義，圖像閱讀與文字閱讀

、橋樑書與閱讀教學的關係，就個人經驗所及的相關研究成果予以整理、分析 和批判，並從文獻中去探取此一課題在教學實施上的新的可能性。

，是本研究帶給讀者的「新意」，會運用到心理學和社會學方法。所謂「心理學 方法，在這裡是特指研究語文現象或以語文形式存在的事物內蘊的心理因素的方 法……而該方法所蘊含的語文現象或以語文形式存在的事物無從脫離心理機制 而自行存在。」（周慶華，2004a：80-87）在人類的成長過程中，孩童時期的閱 讀可塑性與變化性最為多元與繽紛：從嬰兒期的探觸學習與溝通媒介；幼兒期的 認知理解與聲韻說唱；學齡前的聽說互動、想像遊戲與視覺經驗探索；學齡期低 年級的自我閱讀與經驗分享；以至中高年級的同儕互動、探索新知、擴延生活經 驗等。「橋樑書」便是由於每個階段的發展需求與經驗成長不同，給孩子閱讀的 出版品相對地也產生不同的形式與內容，所以可以從心理學的角度來探討。此外

，第六章多圖像閱讀、半圖像半文字、全文字閱讀的教學設計，也都與心理學有 關。

其他相關連的課題，擇另外仰賴社會學方法。所謂「社會學方法，是指研究 語文現象或以語文形式存在的事物所內蘊的社會背景的方法……大體上有兩個 層面：一個是解析語文現象或以語文形式存在的事物是如何的被社會現實所促成

；一個是解析語文現象或以語文形式存在的事物又是如何的反映了社會現實。這 二者都可以稱為『文本社會學』；差別只在前者可能需要用到觀察和調查等輔助 性的手段，而後者只須逕自去解析就行了。」（周慶華，2004a：87-94）本研究 將兼運用此方法。第三章中橋樑書在閱讀教學上運用的可能性；第四章中制式教 材過於簡化、橋樑書的成形有助於學校自我激化；第七章相關研究成果的應用推 廣等，都是屬於前者的層面，探討目前的社會現狀突破的可能性。

第五章文學饗宴四部曲：「首部曲：美感的啟蒙/兒歌與童詩精選」、「二 部曲：幸福的樂章/童話與寓言故事精選」、「三部曲：如錦的編織/散文與生活

故事精選」、「四部曲：生命的地圖/兒童戲劇與少年小說精選」，以及第六章 圖像閱讀銜接到文字閱讀的教學設計等，都和文學的美感及圖像美感有關，須藉 助「美學方法」及其所統轄的敘事美學方法加以論述。「美學方法，是評估語文 現象或以語文形式存在的事物所具有的美感成分（價值）的方法……一篇文學作 品即使同時具有認知、規範和審美等作用，也很可能會以審美作用為最凸出或最 可觀。」（周慶華，2004a：132-136）因此，運用此方法正為顧及所選編素材為 文學作品的特殊性。

以上各種研究方法，都是依據周慶華在《語文研究法》一書中所列舉的各項 研究方法，書裡提到任何一種方法「只要有它所能夠發揮的功能，相對的就會有 它所受到的侷限」（周慶華，2004a：164）因為有所侷限，所以運用各種方法互 相搭配論述，以期研究能更臻於完善。

第三節 研究範圍及其限制

一、研究範圍

根據上節所述，可了解本研究所涵括的範圍：橋樑書的界定、橋樑書的閱讀 功能和運用的可能性；現有語文教育的缺失，及橋樑書可提供的改善功能；文學 饗宴四部曲多元素材自編教學設計的選編原則分析，素材擇取範圍的說明，教學 設計技巧的運用；圖像與文字閱讀由「圖圖文」到 「圖文文」再到「文文文」

自編教學設計的原則及理念，相關研究成果的應用推廣等。

「橋樑書」是近兩三年才在國內出版界漸受重視的出版概念。原在歐美國家

，兒童讀物會依年級或年齡來作階段區分，約略可分為圖畫書（picture books）

、故事書（story books）和青少年讀物（young adult novels）。故事書又依年齡 層（大約5或6歲左右）分為「轉接讀本」（transitional readers或chapter books）

和「簡易讀本」（easy readers）。後面兩種經常被稱為「橋樑書」（bridging books

）。（誠品報告編輯部，2004）

「橋樑書」處於孩子由圖畫世界進入文字世界的階段，沒人規定幾歲才算準

，一般說來，從5歲到8歲這段期間的孩子都是「橋樑書」關顧的對象。這是《誠 品報告2003》「專題十三」〈在圖與字之間──孩子的閱讀也要有階段性〉一文 中所提及有關橋樑書界定的訊息。（同上）

但在《天下雜誌》教育專刊「教出寫作力」中〈170本橋樑書推薦與導讀〉

一文，對橋樑書的界定卻略有不同：英文的橋樑書指的是從簡易讀本（easy readers

）開始，直到章節書（chapter books），再往上可以銜接閱讀主角、系列（series

）。跨越的年齡層大約從學齡前到三、四年級。（張淑瓊 、 劉清彥，2007：274-295

）

對於橋樑書的閱讀功能及運用，天下雜誌出版社的執行長張錦娥以身為家長 與出版業的觀點，與各界分享她挑選橋樑書的幾個條件：

張錦娥認為第一個條件，就是橋樑書必須具有「可讀性」，因為當孩子習 慣字少而色彩豐富的圖畫書之後，如何吸引或說服孩子讀文字書，故事的

精采度和趣味變成一個重要的要素。

第二個條件，張錦娥認為橋樑書扮演了一個重要的關鍵：「要能讓孩子延 伸或發展進一步的能力」。她提到：「我個人以為橋樑書如果不是彩色的

，是比較可以提供這種能力的。怎麼說？今年我們推出《彩虹仙子》系列

，裡頭的圖是黑白線條的，這可以讓孩子邊看故事，邊著色，把書裡的文 字具體化（譬如「紅色」的仙子，「黑色」的缸子等等），也可以讓孩子 在書裡頭的故事情節停留久一點的時間。」

最後一個橋樑書應該具備的條件是：「要有進階的特質」。（文教新聞- 新浪新聞中心， 2008 ）

談到現有語文教育的缺失，臺灣推動九年一貫新課程的跨世紀教改，但學生 國語文程度卻逐年下降。年輕世代語文能力的退化，不單是臺灣的問題。網路新 科技整體顛覆了年輕世代閱讀、寫作、談話的溝通方式，教學的娛樂化、聲光化

，以及經濟強勢語言的全球化，是許多國家的語文教育共同面對的衝擊和挑戰。

而面對外部危機四伏的挑戰，臺灣反而在九年一貫教改時，將國語文教學的時數 縮減、課程活動化、教材簡易化，使我們的基礎教育體質更形脆弱。

談到國語文教學的關鍵問題，所有人都直指「時數不足」。學校推動閱讀最 大的瓶頸是「其他課程或活動太多，分配給閱讀課程或活動的時間不夠。」九年 一貫新課程實施以前，國小國語文有十堂課，如今只剩下五至六堂課，還內含鄉 土語言一堂。臺灣的國小國語文時數不但比鄰近國家少，也遠遠不及中國。臺北 市立教育大學教務長馮永敏分析，九年一貫課程的背後，因為缺乏紮實的理論和 研究，缺乏經過實驗與不斷改善的教學方法，所以許多「表面」的統整活動，充 斥各科，使得教學過分「活動化」，忘了活動背後更重要的目標：如何增進孩子 的知能。（林玉珮，2007：56-67）

九年一貫的教育改革，從一元化到多元化，從僵化到彈性化，有很大的改變

。近年來，國內外語文教育界有一個運動──以文學作品作為語文教學基礎的教 學活動，提倡選編現有的兒童文學作品作為幼稚園和小學的語文教材，使教材生

文章特色。國外有的直接以文學作品作教材，兒童文學作品因為趣味性高，對孩 子充滿吸引力，可以幫助孩子發現讀書的樂趣，產生識字的動機、學習的動力。

國內教材開放後，各出版社除了多找作家編寫外，也有少數選現有佳作改編，因 受限於生字或教育性等關係，我們教材的文學性，還有很大的學習空間，需要老 師在課外閱讀指導時加強。（林武憲，2004：164）

文學饗宴四部曲，便是根據教材的文學性、多元的文體特色和橋樑書的階段 性學習概念等理念而自編的教學設計。它的文學性，從主題「文學饗宴」的設定 就很明白的揭示出來了，編寫素材的範圍設定在文學作品，文體類型選擇了兒歌 與童詩、童話與寓言故事、散文與生活故事、兒童戲劇與少年小說八類，這是要 展現素材的多元性。四部曲是這一自編教材的階段性，它依據的原則是：一、字 數；二、句型和字彙的難易；三、故事類型。一部曲兒歌和童詩很明顯的可以看 出它們的字數量比其他三階段少；兒歌是讓孩子可以隨意自在哼唱的，字數上和 童詩應該沒有明顯的差距，但童詩在意象層次上較高，內容比較有深度。二部曲 童話與寓言故事：字數比第一階段多，童話的趣味性和想像力很豐富，字彙的難 易度會隨著字數量變多而加深，以增加故事的變化性。寓言故事在字數上或許不 一定比童話故事多，但寓意顯然比童話深遠。三部曲散文與生活故事在字數上或 許不一定比第二階段多，但在句型及字彙的難易度上顯然會比二部曲層級高。四 部曲兒童戲劇與少年小說在字數上一定比第三階段多，且句型和字彙難易度、情 節開展一定比第三階段複雜多變化。

圖像與文字閱讀由「圖圖文」到「圖文文」再到「文文文」自編教學設計，

其圖文比例必須控制在一定的研究範圍內，才能達到由圖像閱讀銜接到文字閱讀 的教學目標。在編寫之前研究者要先閱讀、研究、分析目前各出版社所出版的較 具代表性的橋樑書作品，審視其內容編排是否符合橋樑書的概念，參酌其編輯方 式，分析其編輯參考點是否明確。

第七章相關研究成果的應用推廣，是本研究的附帶目的。因為不希望橋樑書 只限定在出版社所出版的課外讀物，而是每一個專業的教學工作者，都可以根據 分級分齡閱讀的概念，就身邊隨手可觸及的文學作品，精選具文學意味及深度的 作品，進行自編教材設計。而除了在教學應用外，也希望這樣的閱讀概念能成為

每一個學習者（包括成人）自我階次進取閱讀的參考。更重要的是希望它能為目 前九年一貫教育推動下的國語文教材，提供一個跳脫制式編纂方式的新契機。

二、研究限制

以上所談的是本研究的範圍；相對的，不在這個範圍內的，就成了本研究的 限制。它包括：一、因為它是文學饗宴，所以編寫設計素材只能以文學作品為主

，其他諸如科學類、藝術類……等非文學類別便無法觸及。也因為教學者本身是 級任導師，目前各科的教學時間有限，能將國語文課程進行優先編寫設計的目標

，融入目前學校安排規定的課程中，已屬不易，也較能掌控此一研究有其充足的 時間進行。二、教學活動只設定在閱讀上，這是由於閱讀在語文教育上具有其優 先性、方便性、超越性且因現實情境不允許多耗時間旁涉；否則，會難以控制其 變化，觀察相關的成效。三、本研究因為研究者自身所擔任的教學年級為三、四 年級，教學設計的實施、應用受限於本身的教學處境，所以無法做到全面性檢證 的地步。

第二章 文獻探討

第一節 橋樑書

一、 「橋樑書」源自西方童書分類

「橋樑書」這個名詞起源於何時？從何而來的？曾經任職誠品書店童書企 畫、兒童商品採購的張淑瓊表示，在誠品書店出刊的《誠品好讀》雜誌中，曾經 陸續引用國外書目上的 Bridging Books 概念，翻譯為「橋樑書」，介紹國外的童 書。但首次正式行文使用這個名詞，應是在《誠品報告 2003》當中的「專題十 三」〈在圖與字之間──孩子的閱讀也要有階段性〉。（陳玉金，2007：32）

「橋樑書」這個閱讀概念建立在西方已有百年歷史的閱讀傳統，歐美國家為 不同年齡層的孩童發展設計的童書，從嬰幼兒、學齡前、學齡期低年級到中高年 級，架構劃分得十分細緻。約略可分為圖畫書（picture books）、故事書（story books

）和青少年讀物（young adult novels）。圖畫書向下延伸至嬰幼兒的幼幼書（board books），故事書又依年齡層（大約5或6歲左右）分為「轉接讀本」（transitional readers 或chapter books）和「簡易讀本」（easy readers）。後面兩種經常被稱為「橋樑書

」（bridging books）。

bridging 顧名思義就是架接，在西方世界為童書建立的架構，這兩種讀本的 架接功能便設定在「由圖畫書的少字多圖」漸進至「純文字的青少年文學」、「中 介的插圖書」或「篇章較短，故事結構較清晰簡易的兒童文學」，也就是由繪本 過渡到文字書的銜接書籍。（誠品報告編輯部，2004）

二、「橋樑書」在臺灣引進的緣由

近十年來，帶領兒童閱讀的重心幾乎全以繪本為主，對剛學會認字、閱讀的 兒童來說，這種藉圖像與文字的結合來達到學習效果的方式，很能引起他們閱讀 的興趣。但是以長遠的眼光來看，就每個學習者的終身學習目標而言，閱讀類別 集中聚焦於繪本似乎稍嫌不足。繪本雖然同樣具有激發想像力與創造力的功能，

但與文字的功能層次不同，特別是在邏輯分析思考能力方面，繪本教學在學習過

程中似乎有其侷限性。

在圖像閱讀氛圍的形塑下，孩子「不喜歡」文字較多的書早已成為關心教育 者的一種隱憂。大家很憂慮的是，如果孩子只活在圖像裡，那以後在以文字為基 本學習媒介的國中、高中、甚至大學階段，要如何去追求高深的學問？與他人交 往時，可能言之有物嗎？將來他們又如何傳承文化？一個國家的國民不喜歡文字

，競爭力又在那裡？

繪本有其階段性學習的功能，但隨著學習層次的提升，終究得回到抽象的文 字世界。我們細心思考後，或許可以認定繪本教學適合用於學前教育與低中年級

。到了小學五年級，圖像教學應該逐漸由抽象文字所取代，但一下子要孩子完全 抽離圖像世界並不容易。因此，如何在具象的圖像與抽象的文字之間架橋就變成 一件重大的工程。我們不需要完全捨棄繪本，可以先選取文字較多、內容較深的 繪本來輔助教學，可以精簡的文字撰寫趣味性較高的故事，來吸引孩子回到文字 世界。在架橋過程中，出版社反應最為靈敏，早已熱衷籌畫出版所謂的「橋樑書

」。(張子樟，2008 )

陳巧宜在一場關於「橋樑書的創意教學設計」座談會中提到：根據研究，人 的左右腦思考差異，會讓一個人具有完全不同的思考傾向，兒童與大人的左右腦 也大不相同。孩子們比較傾向圖像思考，這就是為什麼孩子會比較容易接受圖畫

，卻少能接受文字的原因──他們還沒學會解讀文字的符碼，尚未建構抽象的思 考概念。一般的教育與社會規範，其實都在讓孩子練習由浪漫具象的圖像思考，

逐漸走向理智抽象的文字思考，而這中間的轉變，就需要橋樑書來幫忙；讓兒童 在閱讀一本書的時候，就能自然慢慢轉變他的閱讀習慣。（小魯閱讀網，2007）

三、「橋樑書」在臺灣的發展現狀

陳玉金在〈銜接圖像，進入文字閱讀的橋樑書〉文中提出：根據《誠品報告 2003》〈在圖與字之間──孩子的閱讀也要有階段性〉一文分析，2003年臺灣的 童書出版社，即使沒有使用「橋樑書」作為類型名稱，但此種書籍在臺灣童書出 版品中，並沒有缺席。當時包括信誼基金會出版的「兒童閱讀列車」系列、民生

讀的故事書」系列、東方的「法蘭茲」系列，以及小天下的「內褲超人」、「黃 毛狄多福」系列等，都試圖為這個正學習用文字思考的年齡層孩子，製作適合他 們閱讀的出版品。（陳玉金，2007：33）

「兒童閱讀列車」系列1993 年 8 月推出，當時出版參考自國外的「我會讀」

（I Can Read）系列出版概念。藉由臺灣本地作者的圖文創作，為臺灣兒童造像，

建構出本地孩童的形象，因此這系列故事內容多以本地孩子的生活故事作為創作 主軸。本系列推出時以幼年童話的概念行銷，初推出時，並未受到重視，目前以

「兒童閱讀列車」作為系列名，已逐漸受到專家及市場重視。民生報社的「童話 森林」系列，從 1995 年 3 月起，網羅華文界的童話寫作高手，以短篇童話創 作為內容，明確標示適讀年齡為國小中低年級的學童。此系列童話每篇字數二千 字左右，插圖的分布較少，大致上一篇文章搭配一張圖畫。雖然內容是為中低年 級學童設計，但如以這兩年出版社各自為「橋樑書」所作的界定，這系列書籍蒐 羅的內容篇幅與字數，都較目前各出版社推出的「橋樑書」顯得厚重。遠流的「蘇 斯博士小孩學讀書」系列，原本就是「橋樑書」的經典之作，中文版於 1992 年 12 月出版。是美國著名的童書作家蘇斯博士（Dr. Seuss）與他的妻子受出版社 邀約一同策畫的。「小孩學讀書」（Beginner Books）系列書中以最少與最簡單 的字彙寫出逗趣的故事，蘇斯博士利用大量的趣味韻文發展出有趣的故事，並且 配上插圖，出版後大受孩子們的喜愛，也在美國引發兒童教材讀本的大變革。小 兵出版社於 2003 年 7 月，在臺東大學兒童文學研究所教授林文寶的企畫下，

推出「小兵童話精選」，將讀者設定為中低年級，除了文字之外，也配插圖，但 所占份量不似圖畫書多。在「橋樑書」名稱逐漸明晰後，小兵出版社在2006 至 2007 年更進一步推出「小兵快樂讀本」標明為「橋樑書」，目前已出版 6 冊。

（同上，33-34）

日本橋樑書的引進，有小魯文化的「我自己讀的故事書」、「我自己讀的童 話書」等，和融出版社的「童心圖畫故事系列」，以及東方出版社的「故事摩天 輪」系列。「我自己讀的故事書」系列編號第 1 本的《怪獸突突》在 2001 年 出版，至 2006 年已出版至編號第12本的《南瓜弟弟忘東西》。該系列中除了《小 保學畫畫》為本土作者、繪者創作之外，其餘11冊均翻譯自日本的書籍。「我自

己讀的童話書」系列共計10冊，首冊《小熊沃夫》初版年為 2004 年，末冊《你 好，小熊沃夫！》初版年為 2006 年，在陸續推出的書籍中，4 冊為華人創作、

4 冊為日人創作，兩冊為翻譯自德國人的作品，可見出版社除了引入翻譯作品，

也試圖吸取他人經驗，推出原創性作品。其他以日文橋樑書為主的「童心圖畫故 事系列」，自 2002 年起就陸續推出，頁數少，短小輕薄，文字加注音，內容有 趣，圖文俱佳，滿足低年級學童的閱讀所需。東方出版社的「故事摩天輪」系列 從2005 年 10 月起，陸續推出《冰箱裡的企鵝》等 6 本翻譯自日本的橋樑書，

由於所選的書籍原本就是為適合六到八歲小朋友閱讀所設計，圖文搭配大字注 音，廣告宣傳就標明為「橋樑書」。（同上，34）

2003 年之後，在本土創作部分，以天下雜誌社在 2006 年 1 月推出的「字 的童話」系列最受矚目，也以圖文並茂的方式進行，並加注音，適讀年齡設定為 七至十二歲，由於故事內容有趣、題材新鮮，書籍推出後也讓「橋樑書」的內容 更加多元化。（同上，35）以圖表表示其發展現狀如下：

2003 年

信誼「兒童閱讀列車」系列 民生報「童話森林」系列

遠流「蘇斯博士小孩學讀書」系列 小魯「我自己讀的故事書」系列 東方的「法蘭茲」系列

小天下的「內褲超人」、

「黃毛狄多福」系列 小兵的「小兵童話精選」 

2003 年~2007 年

小兵的「小兵快樂讀本」

日本橋樑書

小魯文化「我自己讀的故事書」

小魯文化「我自己讀的童話書」

和融的「童心圖畫故事系列」

本土創作

天下「字的童話」系列 

圖2-1-1橋樑書在臺灣的發展現狀圖

四、有關「橋樑書」的另一種聲音

毛毛蟲兒童哲學基金會創辦人楊茂秀在 YLib Blog 發表〈黑貓白貓一文觀 察篇〉中提及：

臺灣社會對閱讀是相當重視的。但是，對於閱讀，研究的方面卻非常缺乏

。有人看到繪本最近流行起來，許多人在閱讀，就認定我們的孩子在閱讀 上有了偏食的現象，偏好閱讀繪本。繪本其實是一個新興的文類，綜合了 言說的語言與書面的語言，從演奏的過程中，又產生圖文互相激盪的氛圍

，它其實是一個小小的、連續的紙面舞臺，是孩子與成人共讀最好的文類

，也是很容易轉化為家庭劇場與學校劇場的文類。它是溝通成人文化與兒 童文化最好的橋樑。

最近臺北流行橋樑書，以為孩子閱讀繪本之後，在進入少年橋樑書之後有 一種簡單、由孩子自己閱讀的書，在美國稱為章節書（chapter book）。其 實，我認為，所有的書籍都是橋樑。它都預設著言說語言跟書面語言與人 生活之間，需要接連，產生文化連續性的橋樑。（楊茂秀，2008）

「橋樑書」是這三、四年來才在臺灣出現的一種出版概念，出版意旨是在於 很關心教育的人士，憂心這十幾年來極力推動繪本教學的結果，會導致孩子們的 閱讀傾向停留於圖像世界，無法進入文字閱讀的階段。於是推出這種分齡分級由 圖多文少、半圖半文、圖少文多的書籍，希望架接起圖像與文字閱讀的橋樑，讓 孩子們穩定而紮實的進入抽象文字閱讀的世界。

但正如我在研究動機中所提及的，楊茂秀在講座中口頭分享他對橋樑書的出 版界定的疑慮，以及他在〈黑貓白貓一文觀察篇〉文中所提及的所有的書都是橋 樑書的理念，我個人也覺得周邊所有的讀物都可以是橋樑書，問題是在於帶領者 及教學者如何就身邊的讀物，根據橋樑書的階段性閱讀特性去提取、規畫、設計 屬於自己的橋樑書而已。

五、美國分級閱讀系統概況

（一）美國最多學校使用的 Lexile──最具公信力的閱讀分級系統

The Lexile Framework 是美國孩童健康及人類發展部門，耗資兩百五十萬美 元，超過二十年的研究時間，請美國閱讀學會、北卡羅萊納大學、社克大學以及 其他多所兒童語言發展研究方面特別傑出的大學的教授群，為定位學生閱讀能力 及理解力特別制定的。由於這些機構在美國本土的語言發展研究上卓越的貢獻，

配合上萬個學生及老師們參與這套研究計畫的實驗，因此 The Lexile Framework 可以說是在全美各地最具公信力的閱讀分級系統。

（二）以「單字出現頻率」與「句型長度」來評估

The Lexile Framework 不像其他傳統型的閱讀分級系統只單純以書籍的字 數來決定書本的分級。因為在研究這套分級系統的過程中，專家學者發現，僅僅 以字數來決定書籍的難易是不夠客觀的。因此，The Lexile Framework 評估書籍 的 Lexile 級數主要是針對兩項重要的因素：單字出現的頻率以及句型長度。因為 這些專家們相信，只有配合使用這兩種因素，才能夠顯示出書本的語言分級。因 此，這套系統也被視為全美最客觀和公正的書籍分級系統。

（三）書目最多、最多樣化

來自全球四百五十個出版社，超過十萬本的書籍都被 The Lexile Framework 這套系統作了定位分級，因此可以說你在書店或是圖書館裡閱讀到的每本書籍，

幾乎都作了 Lexile 的分級。不只是書籍，幾乎上千萬份報紙或是雜誌上的文章 或報導也都被 Lexile Framework 作了分級。因此，我們可以說 The Lexile Framework 是史上包括文章最廣泛，書籍書目最多及多樣化的閱讀分級系統。

1. 閱讀段落，找到你的 Lexile 級數

從書籍內文範例選一段可以完全了解文意的文字，如果你可以很輕鬆看完那 個級數的內文範例，就可以再往上看一個級數。

2. 找到適合的書，往上往下延伸閱讀

由自己的 Lexile 級數對應找出適合自己閱讀的書籍。往下一級，找幾本書 培養信心、練習加快閱讀速度。或往上讀更高一級的推薦書單，為自己設定適宜 的目標。

3. 更多書單揀選（對照學生程度與書籍難易度）

與書籍內容範例互相對照，可以輕鬆流利閱讀完範例，便具備該級數的閱讀 水準，可以往更高級數尋找適合的書單。

4. 你是幾年級

確定你的 Lexile 級數之後，就可以對應挑選適合自己程度的讀物。美國 The Lexile Framework for Reading 網站

http://www.lexile.com/EntrancePageHtml.aspx?1

http://www.books.com.tw/activity/2007/11/Lexile/p3.html

了解這套由美國閱讀學會和各大學在兒童語言發展研究方面傑出的教授群

，及上萬個學生及老師們參與研究計畫實驗而制定的分級閱讀系統（博客來網路 書店──找到最適合你的英文書，2008）。大概可以初步的了解美國在兒童讀物 上分級的實際依據：一、字數；二、單字出現頻率；三、句型長度。那麼所謂的 橋樑書（章節書）的選編及編寫原則，在臺灣的出版社引進國外的橋樑書，及面 對國內本土創作的橋樑書作品，我們就有了審視的依據。而不會盲目的跟著出版 社的宣傳腳步走。在「有關『橋樑書』的另一種聲音」這方面，我們也可以有一 個具體參著的依據，來提取、規畫、設計、運用屬於自己的橋樑書。

第二節 圖像閱讀與文字閱讀

一、圖像閱讀

（一）「圖像閱讀」概念的起源

加拿大學者曼古埃爾（Alberto Manguel）提出「圖像閱讀」的概念，在其《

閱讀地圖》第七章圖像閱讀中提及「圖像閱讀」 概念的由來：1967年他在米蘭 一家出版社擔任外文書編輯，某個夏日午後，辦公室收到了一個巨大的包裹，裡 面是一大疊圖頁，畫著奇奇怪怪的東西，很詳盡但怪異的操作說明，每頁圖畫都 加上標題，但沒有一個編輯看得懂那是什麼文字。包裹中有封信，說明這本畫冊 的作者是薛拉費尼（Luigi Serafmi），他根據中世紀科學大要，創造出這本想像 世界的百科全書。後來出版社決定將這些作品製作出版，名定為《薛拉費尼抄本

》，平時如果我們讀的是不曾學過的文字，自然看不懂這種文字書寫的內容；但 如果書中有插圖，還是可以找出意義，當然這樣的解讀未必是文中說明的意思。

但薛拉費尼所依恃的就是讀者的創造力。

薛拉費尼有一個不是自願的前輩──聖尼勒斯（Saint Nilus），西元四世紀 的最後幾年，聖尼勒斯在他的故鄉附近建立了一座修道院。主教希望在教堂飾以 聖徒、狩獵場景、鳥類與動物等，聖尼勒斯贊成聖像的設計，但大力反對加上狩 獵圖與動物的裝飾，並建議聘請「才華洋溢的藝術家」以《舊約》及《新約》的 故事為教堂作畫。他解釋說，將《聖經》故事畫在教堂神聖十字架的兩旁，「

就像是給沒受過教育的信徒唸的書，教導他們《聖經》經文的歷史，讓他們明白 上帝的慈悲。」

聖尼勒斯想像著不識字的信徒來到他的教堂，欣賞教堂上的繪畫，閱讀它們

，就像是書本中的文字。想像著信徒將壁上的珍貴圖像一個個連結，自己編成 故事，或者認出其中與講道有關的情節；唸過些書的信徒或可從中找出經文上 有關的景象。兩個世紀之後，教宗贊同聖尼勒斯的看法。圖畫對於不識字者的 效用，就像書本對於讀者一樣。不識字者可以從圖畫中看到可以學習的故事，

如此一來，不識字者也可以閱讀。因此，對普通老百姓來說，圖畫等於是閱讀

然後，在十四世紀早期，聖尼勒斯打算給信眾在牆壁上閱讀的圖像變小了，

並被收集到書本中。圖案花飾繪製師傅與木雕師傅開始在羊皮紙與紙上描繪相應 的圖像。他們所作的書本幾乎完全是從並列的場景中而來，配上隻字片語，有時 候是當作書頁邊白處的文字說明，有時候是以旗子般的漩渦框從人物的嘴中說出

，就像現在的連環漫畫中用來填寫人物對白的氣球狀圓圈。到了十五世紀，更出 現了印刷版本。這些不平常的書籍後來就以Bibliae Pauperum（《窮人聖經 》）

之名著稱。

本質上，這些「聖經」是大本的圖畫書，每一頁都有兩幅以上的場景。《窮 人聖經 》以鍊子鍊在頌經臺上，以連續的方式每日一頁，日復一日、整年地被 閱讀。有人還認為《窮人聖經 》的主要目的不是給目不識丁的民眾看，而是讓 教士擁有一種更快捷或主題式的指南。

對十四世紀的識字基督徒來說，一本平常的「聖典」中的任何一頁都具有多 樣的意義，讀者可以根據作者的隨文註解或讀者自己的知識來摸索，以逐步獲得 更深入的領會。讀者可以用任意方式來閱讀，讀個一小時或一年，中斷或延遲，

跳過一些段落或囫圇吞棗。但是閱讀《窮人聖經 》書中的插圖頁幾乎是一種瞬 間性的動作，因為「文本」是以圖像的方式整體呈現，沒有語意上的逐漸變化，

而且圖案中的敘事時間必然與讀者自己的時間一致。

古老的版畫與木刻畫，就像現代報刊上的連環漫畫與漫畫書一樣，對其人事 物的時空背景資料甚少明說。結果，觀眾或讀者就被迫靠其中跳躍的字句所提供 的少數暗示來完成和解釋其意義。電視上的影像和木刻畫及漫畫的特性也很類似

，因為提供的影像資料背景很少，就必須有觀眾的高度參與，才能領會馬賽克網 點所暗示的意義全貌。

曼古埃爾說：隔了幾個世紀之後，這兩種閱讀在他讀晨報時匯合在一起。一 方面有緩慢的瀏覽新聞過程，有時一跳就是好幾頁，連接到隱藏在不同段落的其 他消息；另一方面，有無意間對廣告的匆匆一瞥，每個故事都以準確的手法在有 限的框架內敘說。

不論這些圖像是準備給窮人或給他們的傳道士看的，我們所確定的是，一年 到頭它們天天在誦經臺上攤開。對目不識丁者來說，由於無法閱讀文字的東西，

看見聖籍呈現在一本以他們可以辨認或「閱讀」的圖像書上，一定能誘發出一種 歸屬感，一種與智者、掌權者分享上帝的話具體呈現的感覺。（曼古埃爾，1999

：149-169）

曼古埃爾提出「圖像閱讀」的概念，沒有繁瑣的學理性詮釋，它的主要內容 在於抓住了當代文化傳播的形態，而針對性的提出了新的傳播媒介下的閱讀趨向 問題。新的傳播形態改變了我們閱讀的範疇，不再只是以文字為載體的文本式閱 讀，而是很大程度上轉變成為以圖像為意義符號的「圖像閱讀」。

（二）其他研究者的闡釋敘說

侯明秀在《無字圖畫書的圖像表現力及其敘事藝術之研究》的碩士論文中提 及圖像在人類文明發展上的先驅領導角色：圖騰文化是人類歷史上最古老奇特的 文化現象之一，在文字尚未出現以前，史前人類就是用視覺語言互相溝通傳達語 意的，以法國Lorthece 洞窟中發現的鹿群淺雕的歷史最久遠，另外在西班牙北部 洞窟內也發現用黑赤褐三色畫的野牛像，還有世界各地古老遺跡中發現的種種壁 畫圖騰符號，所顯示的內容都是遠古人類生活的圖像記錄，或是帶有宗教象徵意 義的圖式。圖像和人類的關係密切，從原始時代文字尚未存在時就已經開始為人 類承負起文化傳遞的任務。（侯明秀， 2003：1）

在兒童認知發展理論中，兒童的學習是從具體運思慢慢進入半具體，最後才 具備抽象思考的能力，對稚齡的孩子而言，文字的理解和圖像相較之下仍屬於較 抽象的運作。閱讀文字是需要經過學習，小孩子必須累積足夠的認字量，才能獨 自在書本中獲致資訊。但尚未識字之前，他們會先利用圖像來進行閱讀的活動。

尚未熟諳閱讀文字技能的稚齡孩子，伴隨大人文字的唸誦的同時，孩子則是用他 的「雙眼」去閱讀「圖畫」，圖像閱讀就是他們了解世界的主要方式，就是運用 其稟賦於自然的感官與知覺產生共鳴而掌握較接近直接經驗的學習。（同上，1

）

李坤珊試圖將嬰幼兒發展、適齡圖畫書種類和嬰幼兒的閱讀行為發展相結合

，透過實地觀察從孩子身上得到體驗，發現小嬰兒的視覺發展尚未成熟階段時，

雖然準確度和聚焦能力不足就已經會主動尋找物源觀看（如：光源、物品的邊緣

看，視覺在新生兒時期就開始參與孩子的學習，甚至逐漸加重其對幼兒學習的影 響力；圖像在視覺上的特點的確對幼兒學習佔有某些程度的優勢。圖像在生活周 遭無所不在，圖像也比文字更具備吸引小讀者的直接效果。（引自侯明秀， 2003

：1-2）

曹俊彥在〈圖畫‧故事‧書〉一文中也認為在文字符號產生之前，人類早就 懂得閱讀圖像，除了經由聲音（語言和節奏）傳遞經驗與訊息外，還包含自然現 象的閱讀和人為圖形的閱讀；從動物的外形、色彩、動作，辨識動物的種類。從 果子的大小、色彩來評估果實的成熟度。甚至依據一個人的臉部表情，了解他的 喜怒哀樂……等，都是自然圖形的閱讀。閱讀圖形和閱讀圖像，同樣是獲得間接 經驗的方法，但圖像較能精確的表達空間關係和色彩的感覺。圖像的閱讀比較不 需要經過學習，也比較接近直接接觸的感覺。而有些經驗像對動、植物的認識，

也確實非經由圖像閱讀無法達成。由於印刷技術的進步，製版與分色的技術更為 精確，圖像的傳達功能更強了。在加上教育工作者的發現：圖像閱讀可以讓幼兒 的閱讀活動提早，幼兒由圖像閱讀可以獲得較接近直接經驗的學習，在圖像閱讀 的活動中，讀者的自主性較高，是培養主動學習的良好形式。（曹俊彥，1998

：20-21）

曹俊彥談及圖畫的可能，他說：圖畫可以透過圖像語言，傳達快樂、緊張、

失望等等不同的感覺。例如：粗獷的線條配上鮮亮的色彩，表達強壯、自信與勇 敢；柔和的色彩、水平的構圖表達平靜的氣氛；傾斜的造型和許多不安定的輔助 線造成躍動的態勢。圖畫中出現各事物的大小比例、線條的長短粗細和不同造形 所處的不同位置，可以協助幼兒藉由圖像進行思考的整理和空間的記憶。而圖 畫，在一幅與另一幅之間的關連性，能表達事件的因果關係、演示時間的進展，

營造出故事行進間「過程」的美感。（曹俊彥，1995：92-94）

郝明義在《越讀者》一書中提及：

做了大量筆記，筆記裡喜歡圖文並茂的達文西，說了一句話：「想用文字 把這顆心臟描述得清楚，除非花上整本書的篇幅，否則怎麼可能？」所以

，達文西認為，要理解人體的結構，最好的方法不是閱讀文字而是圖像閱

讀，因為「你把它描寫得越細緻，就會把聽者的思想搞得越糊塗」。（郝 明義，2007：129-131）

郝明義還提到：今天大家都在談網路帶來的閱讀革命，許多人擔心網路挾帶 著大量影像、聲音，會不會徹底破壞（尤其是以書籍來呈現的）文字的閱讀。郝 明義問了另一個問題，那就是：「文字與書籍，對我們到底有什麼意義？」人類 發明文字，不論中西，大約都在距今五、六千年前的事。懂得利用文字，在人類 的進化史上，當然是件極為撼動人心的事。因為人類的思想，從此便可以和同輩 交流，可以前後代相繼流傳。古人說倉頡發明文字後，「造化不能藏其秘，故天 雨粟；靈怪不能遁其形，故鬼夜哭。」可以證實這個事件的震憾性。人類有紙張

，大約是二千年前開始的事；有印刷術，中國大約一千三百年，西方大約五百年

。而中文世界裡，習慣以現在我們常見的書籍形式來閱讀的模式，則不過是一百 多年的事情。（郝明義，2007：88 -89）

總之，在人類演化的四百萬年歷史當中，從五千年前學會閱讀文字、一千年 前懂得使用書籍以後，雖然讓人類的文明與文化發展，帶來空前的推展。但我們 必須明白，文字與書籍的重要性再大，在人類漫長的歷史上，這頂多只是五、六 千年的一個過程，只是一個短暫的過程。在這個過程裡，文字出現的好處是，我 們多了一個可以極為抽象又方便地認識這個世界的方法；壞處是，我們原先綜合 運用各種感官的能力，卻逐漸的退化。書籍把文字的傳播力量做到最大的擴散；

但卻也讓我們容易忽視，甚至貶低書籍以外的知識來源。1920年代的時候，教育 家夏丏尊說：「書只是供給知識的一種工具，供給知識其實並不一定要靠書。太 古時代沒有書，將來也可不必有書，書的需要可以說是一種過渡時代的現象。」

夏丏尊沒來得及看到網路時代的來臨，但是他所歸納的，也在預言今天網路時代 所發生的事情。（同上，89 -90）  

從某個角度而言，我們的確進入了一個和過去截然不同的全新時代。網路出 現的本意，雖然是為了方便文字的交換與傳播，但卻意外的提供了一個文字以外 的閱讀與溝通的過程。網路終將結合文字以外的聲音、影像、氣味、觸感，甚至