[PDF] Top 20 近二十年來明代江南社會經濟史研究之回顧(1991-2009)

... .6），頁148-152。他強調或許需要暫時把許多誘人卻消化不良的西方 社會科學概念擱置一旁，不計較研究的結果，更看重研究的過程，讓真切的實證 求是取代名不符實的宏論。例如，明清江南「城市化」概念以及所謂比率的計 算，因為勉強附和「現代化理論」，反而有整容與變性之嫌，妨害我們直面當時 ... See full document

... 近四十年最有關「甲午戰使清韓關條史 J 的研究回顧 141 1990 年代以降，出現不少中韓閥係史的通論性著作，其中亦 有述及甲午戰後清韓關係的部分。如，徐萬民{中韓闕係史(近 代卷) ) 13一書，除了對甲午戰前的消緯關係有詳盡的描寫外，對 於甲午戰時乃至戰後的清韓闕係，也有較多的論述。作者指出甲 午戰爭時期日韓兩國雖買賣訂同盟條約，然而清韓兩國亦有「秘密 外交」的存[r] ... See full document

... 活躍於明清兩代的民間秘密宗教是由佛道等正信宗教衍化而來 的世俗化新興教門，雜糅儒釋道思想而流佈於下層社會，透過治病消 災、避禍致福等平易近人的方式招引信眾，也因其異端思想而屢遭政 府取締。雖然教門林立、支派叢生的民間秘密宗教直到近代也沒有發 展成為一元性的宗教，但其末劫、彌勒下凡、真空家鄉、無生老母等 通俗淺顯的教義卻廣為普通民眾所接受，也深獲學者重視，尤其近十 ... See full document

... 1.「清明上河圖」研究 宋張擇端所繪的「清明上河圖」，以詳實的繪畫呈現了北宋 徽宗時代汴京城市生活的繁華，在藝術和歷史上的價值向來為學 者所稱道，相關的研究成果也有很多，周寶珠《清明上河圖與清 明上河學》 65 總結前人成果並運用了大量考古資料，考訂了作者和 版本的真偽，以及樹、菜園、水井、車、船、城牆、店舖等圖畫 ... See full document

... 旗地雖然保障了旗人的經濟利益，卻往往也會衍生出一些糾 紛。韋慶遠〈《莊頭家譜》與清代對旗地的管理〉指出由於擔任莊 頭有利可圖，所以當莊頭過世後，時常造成多人爭缺的現象。為了 穩 定 莊 園 的 管 理 ， 清 政 府 於 乾 隆 朝 後 期 開 始 主 導 建 立 《 莊 頭 家 譜》，這種加強管理的方式，在乾嘉兩朝確實取得一定的成績。 176 ... See full document

... ∞ 許 家 銘 負責草詔的工作 。後來他進一步闡述 ,隋 唐 中樞體制在 中唐以後也發生 了巨大的 變化 ,一個 由 「新三頭 」一翰林 、樞密 、「中書門下 」共同組成的新中樞完全取代 了以 中書 、門下 、尚書三省組成的舊 中樞 ,三省雖存名號卻唯剩軀殼 。筠這個中樞 決策體系出現 「新三頭 」的說法 ,遭 到其他學者的反對 。張東光認為唐 、宋兩代 一直是兩套秘書[r] ... See full document

... 究雖占少數，但仍可自成一類。在此一方面的相關研究，大多關 注在創教人物或是教首等，這類領導教門的人物身上，進行個案 分析；另一種形式則是傳教家族的研究，但仍不脫離教首這類教 派領導的身分。此外，亦有研究民間秘密宗教中的傳說人物，如 濮文起的〈王森論〉 66 ，一文中探討王森是明末著名的民間宗教家 之一，開創東大乘教，而東大乘教對封建專制制度的叛逆思想與 ... See full document

... 我們可以了解到集中識字教學與分散識字教學的優點與限制是互補的，集中識字 教學雖經實驗證實有效，但是這些實驗均屬於比較短期的研究，其長期教學的成 效還值得進一步研究（葉興華，2002） 。 上述除了兩大識字教學法及其它延伸分散而出的教學法外，尚有更多不同的教 學法。而且大多為大陸學者針對其學習者所設計，而台灣加以研發使用的，內容 ... See full document

... 2001 年 所 提 倡 的 後 設 編 碼 與 傳 輸 標 準 （ Metadata Encoding and Transmission ...源 之 軟 體 如 ： DSpace, ePrints, FEDORA, bepress, Documentum, CONTENTdm, IBM’s Content Management, 與 Artesia’s TEAMS 等。總之，這些 ... See full document

... 與時事結合，並且未達到充分發聲的機 會，以致失去讓民眾瞭解圖書館角色及 定位的另一種方式。誠如，近年來海峽 兩岸高等教育主管對於 SCI、SSCI 的 迷思與誤用，亟待圖書館界發揮專業知 識以正視聽。因此，圖書館界除了秉持 著本身的專業水平和學術追求，更當適 時地將圖書館界為讀者服務的理念，透 過媒體的傳遞優勢，將正確的訊息與民 眾共享，做為與民眾交流及雙方成長的 ... See full document

... 會、噶陀仁珍千寶佛學會、噶瑪噶進協進會、藏密大手印五支佛學會、藏密烏金敏卓林佛學會、 藏密寧瑪巴佛學會、藏密噶瑪巴協會、藏密薩迦佛學研究會、薩迦諾爾旺遍佛學會等，大多由 印度、尼泊爾等地輾轉傳入臺灣，是臺灣地區晚近流行的新興教派。 ... See full document

... 觀派重新對話的意味。且不論個別立場如何，這篇文章的寫作已經沒有任何 顧忌地直接引用大陸論文，且直接與之對話。林文主要從實證立場，徵引史 料批評大陸學者對論斷東林黨的「階級」性質不合史實，其「強以一種適於 解釋西方歷史的理論應用於中國史研究，結果必不免扞格不通之弊。」（頁 ... See full document

... 彭煥勝 臺灣教育史學發展的回顧與省思 9 一、專書的撰寫取向上以通論性質多於專題性質，且多為教科書的敘寫型態；二、除了極少 數的教育史學者比較著重一手史料的徵引，大多數者運用二、三手史料作為材料；三、史料 鋪陳排比的敘述方法多於分析批判的解釋方法；四、以教育脈絡為主軸的觀察，較少及於政 ... See full document

... 各地區收入水準的差異、區域間距離的遠近、就業機會、可用的新土地、以及氣 候、生活習慣、心理因素等等。他們認為，總合來說，美國國內人口流動型態愈 來愈受經濟優勢的影響，而這經濟優勢是以平均個人所得來衡量的。 55 在此應該一提的是，與人口因素極有關係的滕納 (Frederick J. Turner) 的「邊 ... See full document

... 區域研究和個別教育設施研究是近年來勃興的新研究方向 ,同時 ,各 地教育 設施亦紛紛展開 日治時期校史資料的蒐集整理和校友耆老的訪談工作 ,透 過地區 教育設施基本檔案 、教育關係者私藏文獻 、回憶文字或 口述紀錄等資料的彙整 , 的確可重建較詳實的地方教育風貌 ,究 明個別教育設施發展特色及其社會角色 。 日治時期臺灣原住民教育亦是開始受到注意的課題 ,目 前的研究基[r] ... See full document

... 曼素恩的代表作《蘭閨寶錄：晚明至盛清時的中國婦女》當 中也專立一章談婦女的工作。 31 她認為勞動是傳統婦德的基礎，僅 有娼妓之流免除勞動的義務；即使身為良家閨秀，亦得像農家婦 女動手工作。如同白馥蘭所指出，明清時期的官方論述以及文人 的經世文章一再強調婦女勞動在健全道德上的重要性，盛清宮廷 更致力恢復嫘祖崇拜，藉此穩固立基於小農經濟之上的國家權 ... See full document

... 大害。筆山的月降水量為 700mm ( 2.7 倍)。印度季風與平年同程度。泰國到 緬甸南部之間為多雨，高棉傳有洪水害。菲律賓有豪雨，皮那都波火山周邊 有泥流災。 3) 歐洲 歐洲西部為持續乾燥高溫狀態，月降水量在日內瓦為 5mm ( 6% ) ，法國的 南錫 7mm ( 9% )。歐洲東部的多腦河流域於上旬有集中降雨，羅馬尼亞、 波蘭、捷克、奧地利各地有大雨災。 4)[r] ... See full document

... ﹉ 整體而言 ;明 代女字的牙德以及貞節觀的討論熱瑋仍然未減 ,但 似乎是由婦 女文學史所帶領 一 婦女與社會文化背熹之間的東學探討還不夠 ,而 且許多新的課 題皆有待開布 ,卬 燖率與早間宗教 一 率性與醫療年育文 名戲 盡平 俗 罿棄更手售 斷代的婦女史研究已蹣冊起步 :但 在明 女與政治‵社會的互動 ,兩 性關係在庶民社會文化中的樣貌 ,應 為明代婦女史研 究發展[r] ... See full document

... 欲圖板很大亭名實，時諸國內故治瑋境，逐漸扳妓院是為目前品經之進戶 徑，依政府財力考量，一次恢倚仗數，在亦少可能，故台五十九年起先行主准時現設之已 控剖工程學率史名為「計算與控制亭差，內分「計算機抖學」'及「控制工程」的 兩組，以持一、二年改分設兩系，作為，亭取預算及擴展之丰備。可 四、延聘國外師資及師資垮巷﹒本年培聘陸永干、胡定華、陳武傑、吳空前四抖抖博士來兩 枝任教，[r] ... See full document

... 期 會、出版書刊、媒體報導與刊播廣告等各種管道，傳揚公帄法的立法精神與 主要條文規定內容，讓社會各界儘快熟悉這部法律，俾以發揮規制事業不當 交易行為之應有功能。在這三年間，公帄會總計舉辦或參加了 700 餘場的公 帄法宣導會，帄均每年多達 200 餘場 5 。1994 年 4 月起並且定期開辦「公帄 ... See full document