印尼擁有眾多島嶼，從客家在東南亞的移動來看，湯錦台（2010：208）提 及從十九世紀以後，隨著人口的迅速增長，作為台灣客家移民源頭的中國粵東地 區，尤其是嘉應州地區，開始出現了往國外移民的大趨勢，並帶動閩、粵客家子 弟向世界各地擴散。尤其以東南亞為主要外移地區。十六世紀後半期，可能已有 不少彰、潮、惠三州客家居民跟隨著名海寇出沒南海一帶，但是，有記載的大規 模 南 下 客 家 移 民 ， 最 早 出 現 在 邦 加 島 和 西 婆 羅 洲 （ 印 尼 西 加 里 曼 丹 省 ， Kalimantan）。邦加島的錫礦、西婆羅洲的金礦吸引眾多華工加入，這些華工以 客家礦工為主，有揭西縣河婆人、嘉應州和惠州客家人。華人在西婆羅洲南吧哇
（Mampawa）的採金極為成功，華人住區陸續發展到三發（Sambas）、山口洋
（Singkawang）等地，主要是在今西加里曼丹省西北部卡普阿斯河（Kapuas）及 其支流萬那河（Landak）交界處以北海岸。西加里曼丹省當地的主要居民有擁有 礦區土地的達雅客（Dayak）原住民和十七世紀時從馬來半島和蘇門答臘移此的 馬來人，華人是第三族群。根據荷蘭人收集的中文史料，華人以客家人和潮州人 為主。在開發初期，依本籍村子或地域的不同，華人移民自發地根據其礦點和採 掘性質組成不同名稱的小組織。華人除了向本礦區的馬來統治者繳交提成和稅款 外，它們必須以組織的凝聚力應對這些統治者的敲詐，防範達雅客人的襲擊，制 止內部的爭執與背叛，以及保護成員不受其他華人團體侵害。
十九世紀以後中國人口迅速增長造成許多人往各地移民，加里曼丹島的採金 吸引了許多華人在此發展。本文的主要地點山口洋市也住進了眾多華人，此地的 居民主要為三大族群達雅客族、馬來族及華人。然而山口洋市的命名由來為何
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什麼都做不成）。
那時候就是種菜，養雞啊！養豬啊！後來喔，就是說難民很多來，工作就不 好做了，景氣就不好了，很多難民，工作會被人分散，什麼都難做。這些人 沒有再回去，沒有證件什麼，山上整個地方就被霸佔了房子也被拿走了，慢 慢慢慢有人做生意車子有載貨東西過去山上，奶奶的土地就完全沒有了。在 那個時候人家說：「能逃出來已經很幸運了，留在那裏會被砍掉。」（羅姐 1952-）
羅姐與溫姐的口述歷史中反映出山口洋市背山面洋的地理位置。居住在山區 鄉鎮的華人遇到驅趕時，只能往靠近海洋方向移動，在平地羅姐家中原先會種 菜、養豬來貼補家用，因為逃難來了更多的華人使得生活更加困苦，她們的敘述 道盡華人在印尼生活所面臨的不安定感，地理環境適宜居住但是外在的影響力可 能讓許多華人一夕之間就必須舉家遷移原居住地。