第二章 杜牧宦遊之前後經歷
第三節 外求湖州與生涯末期
二、 上書宰相，求守湖州
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〈許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩寄贈十韻〉，卷 3，頁 186
許七，即許渾，兩人曾有詩作唱和。前四句描述許渾，身穿華美的官服，家有花園如 庾信，最後許渾因病辭官回到東吳故居，就如同司馬相如也曾因病辭職。147後面稱讚 許渾能看透世間萬物，使自己不囚於塵世之間，因而能夠逍遙自在：「塵意迷今古，雲 情識卷舒」，最後邀請許渾有空閒的話可以到他陽羨的薄產中坐坐。杜牧在題目題許渾 棄官東歸，其實是很羨慕的。細看詩作，能夠穿上繡衣，成輔佐天子之吏，本為杜牧 心嚮往；能夠退居故鄉的小花園，也實足自適，而杜牧家在長安城南，也有一座避暑 的樊川家園，曾寫過不少詩作懷念故園。詩人題寫許渾隱居後的瀟灑生活，表達了自 己希望能跟他在陽羨見面。實際上正是渴望許渾的選擇跟際遇，多希望自己可以跟許 渾一樣，「吏／隱」之間卷舒自在，不受牽制。此次回京，詩人原本可以回家安養，然 而，杜牧的經濟負擔其實很重。大中四年，杜牧上書宰相，求取刺史職。
二、 上書宰相，求守湖州
大中二年，他曾探望過杜顗，然而杜顗喪明無法見世，生活悽慘：
某自省事已來，未聞有後進名士，喪明廢棄，窮居海上，如顗比者。今有一 兄，仰以為命，復不得一郡以飽其衣食，盡其醫藥，非今日海內無也，言於所 傳聞，亦未有也。
〈上宰相求湖州第一啟〉，卷 16，頁 1005
念病弟喪明，坐廢十五年矣，但能識某聲音，不復知某髮已半白，顏面衰改。
是某今生可以見顗，而顗不能復見某矣，此天也，無可奈何。
〈上宰相求湖州第二啟〉，卷 16，頁 1010
147 「相如既病免，家居茂陵。」詳參﹝漢﹞班固撰：《漢書》，卷 57，頁 2600。
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杜顗喪明不能工作，弟妹家貧，飢寒交迫，他倆手足之情極為深厚，杜牧曾為了杜顗 的眼疾奔波四處，甚至假滿去官。這次再接家書，使得杜牧不得不重新思考刺史一 職。唐朝自唐代宗以來，刺史官位雖不及京官，然而俸祿是比京官來的豐厚的，原先 外派三郡，還能夠周濟家人、置薄產，調回京城之後，反而入不敷出，因此急需一份 有豐富俸祿的工作。148他首先上書〈上宰相求杭州啟〉，文情並茂，語辭懇切，其云：
今與李氏孀妹，寓居淮南，並仰某微官以為餱命。某前任刺史七年，給弟妹衣 食，有餘兼及長兄，亦救不足，是某一身作刺史，一家骨肉，四處安活。……
自去年十二月至京，以舊第無屋，與長兄異居。今秋已來，弟妹頻以寒餒來 告。……是作刺史，則一家骨肉，四處皆泰；為京官，則一家骨肉，四處皆 泰。
〈上宰相求杭州啟〉，卷 16，頁 1018-1019
文中表示詩人家有老小，皆仰賴他的俸祿生活。擔任刺史時，俸祿有餘；擔任京官 時，家人寒餒：「某伏念骨肉悉皆早衰多病，常不敢以壽考自期，今更得錢三百萬，資 弟妹衣食之地，假使身死，死亦無恨。」149但求取杭州刺史一職不成，大中四年，他 又三上宰相啟，請求外放為湖州刺史，可見經濟的負擔有多麼沉重。
前已論述，縱使刺史俸祿大於京官俸祿，唐人對於京官的追求依舊不是其他職位 可以比擬的。蓋唐人重京官輕外官，此事已是根深蒂固的念頭，原先杜牧外派三郡 時，他自言遭到七年的棄逐，即便並無謂明確謂貶，依然覺得是被李黨排擠才被下放 外郡。這次在啟書當中也提及，有人愛惜杜牧，告之不可輕易請求刺史之位：「人有愛 某者，言於某曰：『吏部員外郎例不為郡，子不可求，假使已求，慎勿堅懇。』」150、
148 《新唐書‧食貨志》：「唐世百官俸錢，會昌後不復增減，今著其數：……員外郎，四萬。……上州 刺史，八萬。」差距居然有兩倍之多，且據唐會要所載：「應諸州刺史初到任準例。皆有一擔什物。離 任時亦例有資送。成例已久。州司各有定額。」尚有額外名目的收入。詳參﹝宋﹞歐陽修、宋祁撰：
《新唐書》，卷 55，頁 1402-1403。
149 ﹝唐﹞杜牧撰，吳在慶校注：〈上宰相求湖州第三啟〉，《杜牧集繫年校注》，卷 16，頁 1015-1016。
150 ﹝唐﹞杜牧撰，吳在慶校注：〈上宰相求湖州第一啟〉，《杜牧集繫年校注》，卷 16，頁 1004。
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〈上宰相求湖州第二啟〉，卷 16，頁 1011
詩人自言「氣衰而志散」，身體的病痛加上家庭的重擔，已將詩人的志氣全部消磨殆 盡。此時心境從早期趾高氣昂、積極用世；再經世事後追求功成身退，欲不囚於榮華 富貴，而是報效家國、經世濟民之後，能夠功成身退，歸於閒適，作樊川閒客；到現 在只求安穩度日，家人安好。詩人的志氣不再勢如烈焰，而是淡泊自守，脫於塵世。
大中五年二月，杜顗病逝：「年四十五，大中五年二月二十五日卒。」157大中五年 秋天，內升為考功郎中、知制誥。卸任之後，移居溪館暫住：
萬家相慶喜秋成，處處樓臺歌板聲。
千歲鶴歸猶有恨，一年人住豈無情。
夜涼溪館留僧話，風定蘇潭看月生。
景物登臨閑始見，願為閑客此閑行。
〈八月十二日得替後移居霅溪館因題長句四韻〉，卷 3，頁 420
交接刺史之職後，身上重擔褪去，感受到的湖中風情是慶餘歡歌。他作為一年刺史，
能見到萬家相慶想必也是頗感欣慰。後題與僧人對談，與早期詩人未能領悟僧人之語 相比，158心境已大為不同。以往困於經濟壓力與宦遊浮沉的苦悶，關注所在皆是哀嘆 自己的懷才不遇以及愁苦心悶，已許久沒有閒情閒志，然此詩共用了三次閒字，蓋見 詩人終能以閒適的心情，欣賞世間萬物。
赴京途中，詩人有詩形容升官歸京的心情：
鏡中絲髮悲來慣，衣上塵痕拂漸難。
157 ﹝唐﹞杜牧撰，吳在慶校注：〈唐故淮南支使試大理評事兼監察御史杜君墓志銘〉，《杜牧集繫年校 注》，卷 9，頁 740。
158 〈偶遊石盎僧舍〉：「僧語淡如雲，塵事繁堪織。今古幾輩人，而我何能息。」《杜牧集繫年校注》， 卷 1，頁 118。
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裴延翰〈樊川文集序〉，卷 1，頁
從上引文，可得知樊川故園對杜牧的意義。如前所敘，「國／家」二者可帶出杜牧兩種 理想追求：「積極入世／歸隱家園」，亦即「吏／隱」之生命基調。而二者的源頭皆源 於長安城南朱坡樊川：建立抱負理想的受教之地在此，歸隱故園不問塵世之地亦在此 處。因此，回歸「長安」才能完成他二者追求，因京城位於長安，家園亦位於長安。
杜牧將文集名為《樊川集》，把平生追求的成與不成，透過書寫建構安身立命之志，後 終於「樊川」，完成其自我理想的各方追求。