• 沒有找到結果。

第四章 研究發現

第三節 長者與志工生命交會的故事

二、 主角對白:獨居長者和志工的談話主題

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

B 阿嬤是個較有防衛心的長者,表示若不是熟識的人帶來的話,他不敢隨意讓陌 生人進入家門:「我就感覺說不熟識的咱就不敢(B-7-15)」

「我就厝邊一個華山基金會,我那時人生病自己住,他就說來他們那,他說我 報你來這,就這樣和咱認識…啊,他(志工)來他家嘛,他就直接帶他來我家」

(B-4-36)

「我兒子同事講的,帶他們來的,帶那個小姐來的」(I-9-8)

(三) 在老人中心的活動場合認識

H 阿嬤則是在接受關懷訪視服務前,就在一次老人中心的活動場合和志工認 識,當時對志工有很好的印象,因此當志工透過電話表示要來拜訪時,長者就答 應了,長者也提到若志工是無緣故地來訪的話,可能會因為無法確定對方身分而 感到不安心。

「我第一次見她面也是在南港戶政事務事,碰到她辦活動,碰到以後她就很親 切啊,就來,有時候她就過來,起先她說,打電話說她來看我,我好啊…以後 就這樣,就來往,就這樣子」(H-8-6)

「訪員:所以是先在老人中心見面才來拜訪

長者:對,要不然她無緣無故來,我也不知道她是什麼人啊,對不對」(H-8-7)

二、 主角對白:獨居長者和志工的談話主題

瞭解完長者與志工之間的相遇後,接著進入長者與志工之間相處時的互 動,研究發現與關懷訪視志工聊天是所有受訪者的共同經驗,由此可知交談是長 者和志工之間互動的主要方式之一。Argyle 表示交談是與他人分享語彙與觀 念,以及分享規則與理解的領域(陸洛譯,1995),故本研究以獨居長者和志工的 談話主題進行分析,探究長者與志工之間願意分享些什麼?又或者有哪些場域是 雙方不願意觸及呢?

(一) 獨居長者願意談論的話題

獨居長者和關懷訪視志工見面時的談話主題,包括閒話家常、健康狀況和 就醫、分享過去的經歷、家中的子女或是宗教信仰,都是較偏向非隱私性的話題。

‧ 國

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

1. 閒話家常

獨居長者表示和關懷訪視志工的聊天,內容不外乎家常生活,談談長者最 近的狀況,做些什麼事情,或是去哪個地方旅遊。

「沒有什麼,就是家常的話,就是談你自己啊,『怎麼樣啊,你一天都會東跑西 跑的?』『對啊,沒關係,我這個東跑西跑都是跑到教會啊』」(F-2-13)

「聊些生活的狀況啊,我以前出國去旅遊,現在最近又跑到哪裡去啊,好久電 話沒聯絡到啊,你到哪裡啊,啊我說我要到哪裡去,到哪個國家去玩啊,就是 會聊聊這些」(D-8-15)

2. 疾病與就醫

獨居長者與關懷訪視志工也會聊到自己的身體狀況,亦會討論到就醫的相 關資訊。

『你身體好嗎?心情有開嗎?若身體不好就快去醫院』,這樣,跟你說有的沒有,

去哪一間(醫院)比較好,若出來都是說這些」(A-4-40)

3. 過去的經歷

H 阿嬤與志工會聊到過往的事情,像是過去的工作經歷;G 阿嬤則在和志 工見面之初會跟他們分享自己過去的故事,像是工作經驗。

「過去的工作經驗啊,工作的那些…」 (H-1-8)

「起初當然是講我的來歷啊」(G-2-1)

4. 孩子的事

獨居長者和關懷訪視志工會聊到自己的孩子,但是 C 阿嬤表示,雖然會和 志工談談自己的孩子,但是因為沒有和子女同住,所以能聊的子女話題也不多。

「有時候她也說說他小孩子,小 baby 啊什麼啊,有的時候說說…因為我們都不 住在一起,因為和那個兒女都不住在一起,所以說也聊不到什麼」(C-4-14)

「…,瑣碎的事情啦,家裡的孩子啊」(H-1-8)

‧ 國

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

5. 宗教信仰

H 阿嬤本身沒有信仰,關懷訪視志工本身則隸屬佛教團體,但長者表示志 工不會常常藉機傳教,即使志工偶爾分享有關宗教的言談,長者也覺得可以接受 甚至從中有所學習。

「H 師姐也是來這裡,也是隨便聊聊,她也很少傳那個,她雖然是慈濟,她也很 少傳教,也沒有講到什麼宗教,也是隨便聊天啦」(H-6-1)

「她(志工)講的話我聽了也覺得滿不錯的,…,我們沒有談很多,有時候就她 也講她師父講的話啊,我聽了也有道理,她一方面她沒有很表明她好像在傳什 麼教,但是有意無意之間,都會講到他們師父講的話啦」 (H-9-12)

(二) 獨居長者避免觸及的話題

人們總是有些話不適合跟某些人話,又或是只想埋藏在心裡,不願意與他 人分享,獨居長者就認為家內事和心內話,都不適合與志工分享。家內事和心內 話牽涉到較多的個人隱私,這也意謂著獨居長者不輕易向志工坦露私我的場域。

1. 心內話

除了 G 阿嬤會跟志工分享喪夫之慟的心事外,其他受訪者皆不會跟志工說 自己的心內話,C 阿嬤不想告訴志工不開心的事,F 阿嬤則是認為心事只要禱告 就可以:「我們沒有什麼心事,我們有心事就禱告,我們禱告就好了,禱告耶穌幫忙 (F-3-12)」,B 阿嬤則是認為說這些話是沒有意義的,不會對現實有什麼幫助。

「她也不會問我(心事),我也不會告訴她不開心的事,對吧?開心的事大家聊 聊,不開心的事我也不願意告訴人家」(C-9-28)

不會啦,說那個(心內話)要做什麼,子孫就是沒和咱住一起,這是實在 的啊,對不」(B-7-25)

2. 家內事

所有的受訪者都表示不會跟志工說有關自己家內的私事,認為這些事不需 要或是不願意讓志工知道。

‧ 國

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

「假使說自己很…,很重要的…,應該是差不了…,假使說當我在氣我兒子家 事的話,我就不會跟他們講」(G-8-1)

(三) 不與志工談論家內事和心內話的原因

從獨居長者的言詞分析中發現,長者會與其他的親友分享心事或是討論家 內事,可是卻不輕易與志工分享這些私事,獨居長者考量的因素包括:志工的角 色定位和與志工的關係。

1. 關係發展程度:與志工的關係未達可分享私事的階段

C 阿嬤會和其他認識更久、關係更親密的親友分享有關家裡的事,相比之 下,關懷訪視志工只是一般朋友,關係尚未達可以分享家內事的程度,若談論的 話會雙方都會感到不舒服。

「碰到自己親戚、自己的好朋友有時候大家都還會聊一聊,一般朋友之間聊不到 這個,假如說你聊這些,人家以為你炫耀你自己怎麼樣、怎麼樣,對吧,你要問 人家什麼啊,人家也有感覺你問我家裡的情況,你叫人家回答你好還是不回答你 好,對吧,所以我不聊這些,每一家每一家事我們不聊,家事不聊」(C-4-25)

2. 志工的角色定位:他們是來關懷的志工,不需要談論私事

獨居長者認為志工只是來幫忙和傳達關懷的服務提供者,所以不需要跟他 們分享家內事,這凸顯出獨居長者對於志工的身份定位,會直接影響到長者決定 如何與志工相處,甚至產生界限。

「義工是來幫忙的人,所以家內事不需要說」(G-9-6)

「咱嘛沒必要給人家問那些,他也不必要講這些,他們的家庭事,他們是來給 咱關心的,對不」(B-8-35)