人際議題

我們知道，父母與孩子的互動模式及關係好壞，會直接的影響到孩子與同儕 的互動模式與方式(蘇建文 1997)。而家庭教育方式(Family Education)對孩子的行為 發展及社會技巧關係亦密切。由此可見，照顧者之種種行為和觀念，都可以影響 其對被照顧者之教導觀念、教育方式及管教模式，而這對孩子之人際關係及其互 動模式亦是有很深遠的影響(陳慶福 2000：81-84)。所以不論家庭型態為原住民家 庭、非原住民家庭、雙親家庭或是單親家庭，家庭裡最重要的工作之一就是幫助 孩子學會適應生活。不僅是單單家庭內的生活，還包括了學校生活之課業成績及 人際互動關係方面。所以在學校之社會情境中，除了課業學習之外，孩子的人際 交友情形亦是個重要的議題，以下分別從師生關係及同儕方面來說明。

一、師生關係

於學校師生關係互動中，師生之間的同盟者關係，能讓師生的在互相中能相 互尊重、信認中產生信賴感及安全感(林生傳 1996)，這種師生信任關係，亦會影 響學生之學業成就與學生的生活適應(趙梅如 1989)。而此種信賴感與安全感亦 為，學生生活適應上所必要的條件(黃玉珍 2003：35)，尤其對普遍缺乏安全感的 離婚兒童(涂信中 2002：301-319；朱巽傑 2002：397)及身心適應方面均不及於一 般學童之原住民學童(賴玉粉 1994：74-75)更為重要。

師生關係的好與壞，與師生的關係互動方式定有某種程度之關聯，而師生之 關係好壞，直接的影響到了學生學校生活適應情況。如黃玉珍(2003：65-66)以國 中生為研究對象發現，不同的生活適應的國中學生，在師生關係上的差異表現在 個人適應、家庭適應及學校適應上。而於學校適應愈佳者，其在師生關係上也愈 佳，所以反過來說師生關係愈好者，學校適應亦可能會有較好的表現。

另外會影響到師生關係的一個重要因素，也就是教師期望。這種教師對學生 之的期望，它並不是一種空的期望，也不是一種不會造成任何影響的期望，而是 一種能成為事實的期望(林生傳 1996)。所以在面對學生之表現時，教師若能常以 肯定及嘉許之方式來互動及平等的心理去看待，相信對於學校內較弱勢的單親學 童及原住民學生們，由畢馬龍效應所創造之高峰經驗，是指日可待的。

整體而言，在原住民學生在人際適應上，就如林忠信(2003：92)研究的結果一 樣「還算不錯」，並且未因原住民身份遭排斥或歧視(譚光鼎 2002：63；謝高橋 1991：180)。雖然在族群接觸之初，仍會有些許零星因族群不同而至的負面偏見(黃 秀美 1999：84-87)，進而戲謔、嘲笑；甚至還有些人會所有的原住民都會喝酒、

會嚼檳榔之刻板印象伴隨。如上之想法和觀念大致來說經過與同儕相處及生活 後，印象即會快速的被轉換。

而在學校當中大多的教師對原住民學生並不會有偏見和歧視之現象，雖有時 會因為對原住民之社會文化認識不足，容易將主流文化之價值觀套用在原住民身 上，而產生如原住民都是愛喝酒、愛抽菸、愛鬧事、知識水準低、愛嚼檳榔等偏 見，但經過時間及對其文化和家庭背景了解之後，反而會有時會獲得老師更多的 關愛和期待(譚光鼎 2002：63)。所以這種如張如慧(2001：264-266；2002：133-143) 之友善但帶有偏見的校園關係，在現實的校園生活中是確實存在的。所以於學校 中師生關係好壞，是否溝通良好，其不但能左右學生與教師間的信任關係和互動 模式，更會影響對學童在校的表現和適應，身為教師的我們不得不小心及注意。

二、同儕關係

「同儕」 (peer)一義，教育部國語詞典中，認為同儕一義和平輩、同輩相似，

如左傳․僖公二十三年：晉鄭同儕，其過子弟，固將禮焉。其中之同儕即為同輩 之意。鄭世仁(2004：347)亦指出：「同儕是個人在社會化過程中，與其有相等地 位的人」。韋氏大辭典(1993)對同儕一詞的解釋為：「和別人是屬於相同及類似 地位、年紀、等級及社會地位為基礎的社會團體稱之」，這是一種各方面情形和

他人有相同立足點的情形，這和 Santrock(1988)及 Steinberg(1999)所指出的，同儕就 是指年齡接近，相似學習階段的他人，及相同成熟度的人(引自黃德祥 2000：27) 之解釋相近。

所以由上所述我們可以知道，同儕之定義分界，和年齡層面及地位層次有很 大的關係，所以我們可以說同儕即是指年齡相近、具有同等地位及行為運作方式 上具有其相近性的關係，而這一種關係是具有親密性、平等性之特色(李雅芬 2003：11)。

於同儕關係上，郭丁熒(1990：54-58)指出：「學童在學校接受教育及生活，

並於團體生活中與其他學童產生互動，此互動過程中所形成之關係，稱為同儕關 係或稱為友伴關係」。而這一種友伴的關係，是學童與同儕在相處互動中所營建 出來的關係，並能由其中獲得自我成長(詹棟樑 1994：654)。這一種關係的建立，

對於把學校及同儕視為家庭以外之生活重心的單親學齡兒童 (劉惕君 2001：12)，

及與人相處上，因族別所造成的差異而較一般學童有消極和自卑的情形的原住民 學童來說(蕭新煌 1971)；是重要但卻棘手的問題。

我們知道同儕之間情感的好壞，將會大大的影響到學童與學校中的適應及生 活問題。尤其對於適應能力及人際關係，顯著低於一般家庭的單親學童(楊妙芬 1995：71-110；謝品蘭 1992)和原住民學童(賴玉粉 1994：74-75)更是。於孩子之人 際關係中，把同儕及學校當做是他們家庭以外的生活重心學齡單親兒童來說(劉惕 君 2001：12)，在缺乏社會技巧及適當家庭教育下，單親兒童會比一般兒童有較 多的人際關係問題和行為方面的困擾(謝麗紅 1990)。另外楊妙芬(1995：71-110) 及 陳慶福(2000：83-84)研究之顯示，來自破碎家庭之單親兒童，會因為其較依賴、

不合群及之特質，而影響兒童與人際之間的交往情形，而另外有更多的單親家庭 之兒童，往往受限於本身特殊的家庭背景因素而心存自卑，使得與同儕相處交往 時，擔心別人會以異樣的眼光看待自己、或是嘲笑自己，進而表現出過度的自我 防衛或刻意隱藏實情之情形，終而導致其人際關係愈來愈不和諧、愈來愈惡化的 現象(陳慶福 2000：84-85；楊妙芬 1995：71-110；劉惕君 2001：12)。

倘若於上述之困擾再加上傳統社會上，把單親家庭兒童視為「有問題」或「壞」

孩子之刻板印象(吳秀碧 2000：41)，可以想見的其在「交朋友」及「處理好人際 關係」上要花上多大的努力及心思。雖如此還是有對單親學童交友情形持相反意 見的言論出現，如 Kurdek(1981)研究所得，他認為單親子女的同儕關係並不會因 離婚而變得不好，反而會變的更好之言論(引自周麗端等 1999)，由此可見單親子 女之同儕關係，是會隨著當事者家庭變化的過程與所屬同儕團體的態度及與其互 動模式程度之不同，而有所不同。

而於原住民方面同儕關係上，有著友善活潑的性格的原住民(張如慧 2001，

2002)，會有部分因其自身的原住民身分而有消極和自卑心理(蕭新煌 1971)。然 而也有部分的原住民學童，則是因學校教育使用主流文化之語言形態，而產生 學習障礙情形因此影響其學習情況與人際關係(林忠信 2003：44)；當然更有一部 分的學童學習不佳之因，是因為老師對其文化之不了解而起的刻板印象而致。

所以由上述可見，維持學校中人員及環境對原住民的正面形象和看法建立，

對原住民孩子來說，是多麼的重要。倘若在學校環境裡教師與同儕都未能充分 接納此較弱勢學童，其不但將會無法獲致成功的學習經驗，反而可能會遭受更 多的誤解與不當壓制，而造成學習適應不良而更導致其人際關係不睦和適應不 良。所以如何讓其在學校能有正常及較快樂的生活經驗或成就動機(achievement motivation)，就是身為教師的我們最大的重要課題之一。

單親家庭雖然是不完全的(吳就君、陳美俐、陳韺譯 1983：165；吳就君 2001：

165)，但其不是公害(廖永靜 2000b：155-191)，也不一定有問題兒童 (林梅蓉 2005：107)；雖然劉永元(1988)、吳靜樺(1994)研究發現，單親之兒童有較正常家 庭之兒童，有情緒不穩、缺乏安全感、焦慮、沮喪及無助感之負面反應，再加上 Garter 與 McGoldrick(1999)所指出的，單親孩子會有較強的孤立傾向(引自林梅蓉 2005：47)及常規適應的困難(王柏元 1999：134)，而終至導致學童出現生活適應 困難，及偏差行為的產生之言論(何美瑤 2001；陳喜水 2003：89)。但相信，倘若 學校人員若能於學校中多多用心發覺、用心體會去建立和善、溫暖、安全及較多 正面期待之生活環境，這些因為家庭情況而延生出來的問題，會一一的消失解決

的。

尤其在現在原住民族群單親家庭比，高過於漢人單親比之際 (張玉珠、楊嘉 琳 2002：42-43；游聖薇 2002：7；譚光鼎 1997：256-288；饒志堅等 2003)，倘 若原已屬於弱勢的原住民家庭(蔡惠華 2000：11)，又加上成為單親弱勢家庭，會 不會讓原本就已是弱勢的家庭變得更弱勢呢？學童在學校又會有如何的表現？其 於學校的生活又會有如何的呈現呢？這是值得探討的問題。