全文架構概述

本論文的第一章為「緒論」，共包含四小節。第一節是研究動機與目的，介 紹研究此主題之因，研究動機包含修行上之需要以及學術界研究尚待解決的問題 之影響。此外，本節亦提出本研究結果可能帶給學術上的貢獻。第二節則為經典 文獻與文本選定，此節介紹與《大品經》有關之相關文本，即漢譯同本異譯本、

梵文本、藏譯本、英文本，及其《大品經》之釋論。此外，此節說明主要文本及 次要文本選定之理由。第三節是當代學者研究結果評介，探討學者對《大品經》

已做過哪些研究，經由整合分析相關論題的學術資料，對學界研究概況加以評 介，理出先前研究已解決的問題以及待解決之問題。第四節為研究方法，本節介

紹本論文所運用之研究方法，即先透過語言文獻研究的進路，確切地解明思想的 來源及經典本身的文字，後根據義理分析來探究各地菩薩修行之特色。第五節則 為概略介紹各個章節大意的全文架構。

第二章是關於「菩薩的意義與十地的發展」的探究，共包含四小節。第一節 藉由現代學者研究材料及語言文獻研究法，尋出部派佛教到般若群經對菩薩所下 之定義。第二節以《大事》英譯本為主，輔以《大事》日譯本，爬梳《大事》十 地思想的特色及內容。第三節運用當代學者對華嚴十住和華嚴十地菩薩階位之研 究以及梳理經文的內容，歸納華嚴十住與華嚴十地的個別特色，並探尋兩者之關 係。第四節確立《般若經》對菩薩的解釋，般若十地和其他菩薩階位之關係，以 及總結各種菩薩階位修行之特色。

第三章進入探討「堅固心志，求法利眾：初地至三地菩薩修行特色」。本章 共分五小節。第一節是以「般若空觀」為引導，本節，首先，藉由語言文獻研究 法確立「不可得」之文字意義，並由同經本其他脈絡確立「不可得」之義涵。其 次，藉由學者研究及義理分析解明為何在初地基礎實踐即有此般若空觀之行法。

第二至第四節皆依次先尋出一至三地與「堅固菩薩心志、導入利眾事業、勤求菩 薩法教」三種特色有關之德目，再以語言文獻研究法解明一至三地各地與此三特 色有關之修行德目的文字義涵，之後分析一至三地菩薩其堅固菩薩心志、導入利 眾事業、勤求菩薩法教的深淺及層次。最後，在第五小節，思索一至三地菩薩修 行德目之文句意義的解釋，進而爬梳出一至三地共通之修行特色，及各特色展現 在一至三地菩薩修行時之深淺關係。

第四章探討「藉聲聞法，深化體驗：四至六地菩薩之修行特色」。本章共分 為四小節。第一節至第三節將先依次尋出四至六地菩薩行法與「消極節制和積極 捨棄」、「身遠離與心遠離」、「波羅蜜的轉開」有關之德目，再以語言文獻研究法 解明此修行德目的文字義涵，最後分析此三地菩薩所實施之「消極節制和積極捨 棄」、「身遠離與心遠離」、「波羅蜜的轉開」的深淺及層次。第四節則為小結，整 理四至六地菩薩修行之特色，說明此三地菩薩修行層層提升之理由，並闡明以下 三點：一、此三地菩薩為何被歸為一大階段之理由；二、此階段修行實踐高於一 至三地組成之第一階段之因；三、此階段修行為後面七至十地菩薩實踐的基礎之 因。

第五章論述「自利完成，神通利他：七至十地菩薩之修行特色」。本章共分 為四小節。在第一至三節中，依次尋出七地、八地及九地、十地菩薩與「體證無 生法忍，自利成就」、「廣大利他」、「究竟成佛」有關之修行德目，再以語言文獻 研究法解明七地、八地及九地、十地地菩薩修行德目的文字義涵，最後分析為何 此四地菩薩修行層層提升之理由。第四小節為小結，整理七至十地菩薩修行之特 色，說明此四地菩薩修行層層提升之理由，並闡明此四地菩薩為何被歸為一大階 段之理由，及此階段修行實踐與前面兩階段菩薩修行之關係。本論文最後一章，

第六章為結論，說明本論文的研究成果。