論文寫到這兒，即將接近尾聲，回首來時路，點滴在心頭。
一路走來跌跌撞撞，對於指導教授，與朱邦復先生有無盡的感激。
誠如研究者在研究緣起中所述，「念書」是我逃避生涯定向的避風港，
就讀大學階段，要遮遮風避避雨，充其量還可說自己年幼無知尚在學 習，天經地義。但到了研究所以後才知道這是下下策，因為情況、條件 已經不同，年紀也老大不小了，內在與外在的需求逐漸轉變。儘管可以 選擇當隻鴕鳥，躲進學術的象牙塔裡，卻躲不了內心的空虛與面對前途 的茫然。人生該面對的事情，任誰也躲不了，沒走過的還是得走，沒有 人能夠代勞，頂多只是遵循前人的智慧足跡，少些跌撞的歷程罷了。人 生最看不透的，無非功名利祿等世俗謂之的「成就」，我霸著食之無味 棄之可惜的碩士學位不肯放棄，難道不是看不透所謂的「學歷」嗎？這 不就是人生目標不明確、渾渾噩噩過日子的結果嗎？抓的越多越難捨 棄，鎮日庸庸碌碌，到頭來人生除了無盡的眷戀之外，還餘下什麼？
儘管研究者在追求這份學歷上缺乏熱情與動力，卻在論文寫作的過 程，體會到生命的另一番境界與美麗：
一、找論文主題猶如找人生方向，熱情是動力，學習是方向
研究者雖然沒有妙筆生花之才來描繪王靜珠的生命故事，更沒有詮 釋該生命故事的獨到見解與智慧。但這個主題，卻是最能激發心中熱情 的研究取向。因為探索人生真相、探究人性，是我認為生命中最重要的 事情。有了興趣就會有熱情，也才有走下去的動力。
找尋人生方向，是許多人都關心的事情，然而卻不容易做到，除了 對自己要有充分的了解之外，還要多方面學習，儲備面對挑戰的能力，
包括觀察力、記憶力、反應力、聯想力、意志力、耐力、分析力、判斷 力等。寫論文亦然，除了對自己要有基本的認識之外，還要歷經尋覓主 題的歷程，找到熱情之後，又是一連串的挑戰，得經過長時間的學習，
包括上述種種能力的培養與磨鍊，最後才能看到些微的成果。
相當感謝指導教授一路上的支持，如果沒有她開闊心胸的包容與支 持，研究者無法走到論文的最後，這份研究可能胎死腹中，也可能因為 寫到不想寫的主題而放棄學位。這份論文絕對是有缺點的，就像任何人 的人生都有某些缺憾。
本研究之不足，來自於研究者人生經歷平順，未經大風大浪；較之 研究對象，年紀尚淺，閱歷不足，所以無法寫出一篇動人心弦、有教育 價值的生命故事，充其量也只是一份個人學習過程的記錄。
朱邦復先生常說：「人生就是道場。」寫論文也好、工作也罷，皆 是行於人生道上，不管成績是好是壞，行之篤篤，將可問心無愧矣。
二、認真踏實、承擔負責，是做人的本分
研究者有很多性格上的缺點，好逸惡勞、好大喜功、不切實際、自 私自利、不喜承擔責任，所以做事情很少全力以赴，只會鴕鳥心態的將 一切推諉於命運使然。在承擔責任上是一介懦夫，雖想成大事、得大智 慧，卻不願痛下苦功學習與接受嚴厲的磨鍊，只喜歡自由自在的過生 活，當然也就落得面目可憎。
是天之眷顧嗎？卻讓研究者遇到指導教授、朱邦復老師、王靜珠教 授等人格典範，他們都是生命的勇者，自幼即負責懂事、認真踏實，認 真地完成分內事、努力學習，從不推卸責任、勇於承擔。他們的成就絕 非偶然，是長期努力累積下來的果實。然而他們卻都慷慨地與他人分享
這些果實：慈悲（溫暖、關懷、包容、鼓勵、…）、智慧（專業知識、
生活常識、人生哲理、…）。研究者不敢說自此以後會如何的話語，所 知者，這些人格典範，將長存於心，成為指引我人生道路的羅盤與燈塔。
三、追尋生命的價值：求真、盡善、尋美
朱邦復（1998、2003、2004）對「真善美」有如下的定義2：「真者，
一以貫之。善者，有以助人。美者，易於過目。」他指出，1.「美」的價值 來自生理「有利感受」的需求，亦即只要符合人類最高辨識效率的事物 皆為美。2.「善」的價值來自經驗，是群體的安全保障。以整體和諧為 目的，達成效率高者稱之善，效率高且普及者為大善，效率及於整體者 為至善。3.永恆為「真」，真的認知來自智慧，當人認識到利、害；美、
善之間，並非涇渭分明時，遂由懷疑而追尋，以所知觀念分析探索事物 的根本，最終所得到的認知才是真。
研究者根據朱邦復對真善美的定義，找出應用於在人生道路的努力 方向：1.「真」：待人接物上一以貫之、持之以恆；追尋人生真實上，努 力探索事物根本，以達客觀真實。2.「善」：社會是我們共同的家園，我 們有責任和義務去關心和愛護身邊的人，凡事以整體社會和諧、團體利 益為優先考量，與人和諧相處、少思己利。3.「美」：追求永恆之美，將 感官的刺激提昇到精神的境界。
這趟酸甜苦澀、百味雜陳的求學之旅，走了三年半，論文也寫了一 年，終也還是走到了盡頭。王靜珠教授的認真執著、指導教授的關懷鼓 勵、朱邦復先生的智慧胸襟，是灌溉枯竭空乏心靈的靈丹妙藥。
2
朱先生在《智慧學九論》中的「價值論」對真善美有詳盡的說明。在網站上的留言編號：＃5091
與王靜珠教授互動這一年多來，我看到一個對理想執著不懈的精 神。她做任何事無不全力以赴，儘管體力與腦力，較之年輕時期已無法 同日而語，但那鍥而不捨的精神，卻不曾稍減半分，著實讓我敬佩不已。
不止在專業上，她是我的老師，在待人處事上的犧牲奉獻與熱忱，更是 我的學習榜樣。
從指導教授的身上，我學習到關心、體貼、尊重一個人的極致表現，
這種充分被關懷、被尊重的感受，是股強大的力量，猶如寒冽冷冬中的 陽光，散發既明亮又和煦的光芒，照耀溫暖人心。以及，一種真才實學 者才有的謹慎謙恭，其「做學問」時的嚴謹與認真、「待人處事」上的 謙沖自牧，都是我最佳的學習楷模。
朱邦復先生的思想，廣博精深，且充滿智慧，他是我的人生導師，
讓我紛亂的心逐漸踏實，對未來的人生方向逐漸清晰。現下我明瞭，只 要能在人生旅途中目標明確，克服惰性等弱點，安分守己、不忮不求、
寵辱不驚、諸孽不做、見善即行、明辨是非、守恆徐行，即是知天命、
行正道。腳步穩健、心中踏實地充分利用人生，發揮存在的使命與價值，
這樣的人生絕對是積極、正面，且光明無限的。
追尋人生真實的道路迂迴曲折、高山險阻。欲窮千里目，唯有更上 一層樓。
「身而為人，是件相當奇妙的事情。
因為人能學習、體會與感受，且能透過語言、文字來溝通交流。
感謝生命！讓我有機會透過文字，記錄這段生命歷程。」
林佩昭，2007
跋
每個人或多或少都經歷過需要別人認同與讚美的時期，在那個世界 中，自我為了博得外界的青睞，不斷壓抑內在強烈的聲音，只為了在他 人眼中佔有一席之地。年事漸長後發現，自己與外界一直在改變，心中 的偶像會改變，欣賞的對象會發現他也有缺點，是對方變了？還是自己 變了？經過那個不斷向外索求、需求、探求的年輕時期；那個可以耍賴、
不負責任、一切過錯都是別人的錯的輕狂時期。到後來才發現，唯有停 止責備他人，反躬自省時，那首以「快樂和諧」為曲名的交響曲才會響 起。不然，這首生命交響曲永遠會出現不和諧音，憂鬱的慢板也會一直 演奏下去。薩依德後來釋懷了，最後他說了這句：「寧取格格不入。」
那是歷經千辛萬苦找到自己後的肯定話語，得來確實不易。
「找到自己」，在人生的論文中，的確是條艱難達成研究目的。
寧 取 格 格 不 入
偶 爾 ， 我 體 會 到 自 己 像 一 束 常 動 的 水 流 。
這 些 水 流 ， 像 一 個 人 生 命 中 的 各 項 主 題 ， 在 清 醒 時 刻 流 動 著 ， 他 們 可 能 不 合 常 情 ， 可 能 格 格 不 入 ，
但 至 少 他 們 流 動 不 居 ， 有 其 時 ， 有 其 地 ，
形 成 林 林 總 總 奇 怪 的 結 合 在 運 動 。 這 是 一 種 自 由 。
我 生 命 裡 有 這 麼 多 不 和 諧 音 ， 已 學 會 偏 愛 不 要 那 麼 處 處 人 地 皆 宜 ，
寧 取 格 格 不 入 。 ---薩 伊 德 《 鄉 關 何 處 》