本章分為兩部分，第一節為討論，針對第四章研究剖析與解讀所呈 現的內容加以闡釋，歸納出本研究的結論；第二節是研究者基於研究結 論與過程提出建議與個人的反思。
第一節 討論
念奴嬌
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。
故壘西邊人道是，三國周郎赤壁。
亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑？
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間強虜灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我早生華髮。
人生如夢，一尊還酹江月。
宋朝－蘇軾
這本生命故事，敘說至此已告一段落。研究者不揣地寫完王靜珠的 生命故事，故事雖是說完了，遺下的卻是無盡的茫然。蘇軾的這首詞寫 得好，人生在世不過百餘年，不管是千古風流人物，或是叱吒風雲的英 雄豪傑，如今可安在？人生如夢似幻，成敗得失難以論斷，所能留給後 人的，除了智慧的足跡外，青山依舊在，幾度夕陽紅。
儘管自知不量力，故事還是得有個了結。古有明訓﹕「以人為鏡，
可以明得失。」研究者在此提出本研究的結論，提供一個可供讀者參考 或借鏡的討論，且讓我舉起酒杯，一尊還酹江月。
朱邦復（1995）在《智慧之旅》中，對其一生傳奇的經歷、追尋智 慧的足跡、探討人性的認知過程有詳盡的剖析。其文風行雲流水、機智 幽默又情真意切，讓讀者步步入勝、難以釋卷。此書的價值，不僅止於 感受傳主一生困苦、曲折離奇的故事，重點在於作者將自己追尋人生真 實的歷程、曾犯下的錯誤、人性的弱等點，一概真實不隱瞞地攤在陽光 下供人檢驗，而其博學、審問、慎思、明辨、篤行，懲忿窒欲、遷善改 過等高道德自我要求的精神，更是讓人敬佩。這樣的傳記，除了故事發 展的主體外，傳主將其所知所學傾囊相授，留給讀者的，不只是心靈上 的洗禮，更有教育傳承的重大意義。
朱邦復（1995）說：「由於人看不見自己，就把別人的行為當作鏡子，供 自己參考改進，這些寶貴的經驗便是文化。」研究者認為，這些前人追尋人 生真實的足跡，就是傳記、生命故事等生命敘說最大的意義。
研究者歸納王靜珠的生命故事，有如下心得：
一、童年與大時代環境，紮實了奮鬥一生的能力
王靜珠自幼成長於一個強調愛與奉獻的家庭中，在父母良好的身教 薰陶下，學習勤儉恆毅、犧牲奉獻的美德。這些德行的培養，就如登山 探險的人要具備野外求生的知識、與裝備齊全的行囊，面對突發狀況才 能全身而退。因之，德行的培養越穩固、紮實，往後行走於人生道路上，
才不會被群魔亂舞給迷失了人生方向。
另一個重點是，王靜珠成長於戰火洗禮下的大時代背景，迫使她要 提早成熟、懂事，懂得珍惜得來不易的資源與學習的機會。
外在環境的壓迫，激發內在強韌的生命力與意志力，儲備了奮鬥一 生的能力。
二、堅定的信念、貫徹的行動，天下無難事
王靜珠自幼在讀書方面，較之手足即顯現格外認真與堅持。成長之 後，不管遇到什麼困難或挑戰，從不逃避或埋怨，「人生就是奮鬥」是 她的一貫的信念，所以她勇於面對問題、迎向挑戰。在她的性格裡，似 乎沒有依賴、偷懶、推卸、得過且過的消極面。
其強韌的信念與行動力來自哪裡？她說那是股「傻勁兒」。研究者 認為，這股傻勁兒卻得來不易，因為王靜珠在幼年時就已儲備了豐厚的 傻勁兒資糧，也就是在艱苦環境中養成吃苦耐勞的習性，在心理、生理 方面早就適應了各種挑戰。因之，我們視之為苦的事情，在她做來甘之 如飴。
這道理就像一個過慣了安逸、優渥生活的公子哥，叫他吃點苦頭，
可能就要鬧自殺了；反之，如果從小吃慣了苦頭，過慣了勤儉、樸實的 生活，吃苦就像吃補，越補身體越強壯，不怕風吹日曬雨淋。既然再難 熬的都熬過了，天下還有什麼難事呢？
常人言：「寶劍鋒從磨煉出，梅花香從苦寒來。」佛家語：「煩惱 即菩提。」亦即，惟有在艱苦的環境中不斷磨鍊、成長的人，才能出類 拔萃，擔當天下重任。孟子說得好﹕「天將降大任於斯人也，必先苦其 心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……增益其所不能。」王靜珠願 意磨鍊自己、接受挑戰，成就自然不同凡響。
「我就有股傻勁兒，你看我那時後寫那個書的時候，嗨呀，那 麼六七十本書堆在那個我們的地板，桌子又矮，書啊，堆得簡直是，
能念多少本的書啊？我的天啊！像我寫行政的時候，要念「政府會 計」，但是呢，有的時候自己會覺得，唉呀，好累啊好累！不知道 是那一股的勁兒，讓你再靜下來又去，一定要有一種完成。
我就聽有好多的，我的同事也好，同學也好：唉呀！麻煩死了 啦，搞那些幹什麼？他就馬上把他放棄啦，可是我就覺得寫什麼不 是這樣的嗎？唉，就是都是，喔〜這個很難很難很難。但是在你們 的耐心去克服困難的情況下，你都能走過來，走得好、走得快。」
（訪王靜珠 20060616_24）
從上面訪談錄中可以看出，王靜珠對於困難、需要時間與耐心來面 對的事情有超乎常人的毅力與決心，總能很理性地去面對困難，更把解 決問題當作「樂事」。這些困難與挑戰，猶如上天給予其考驗的禮物，
只要能勇敢面對、盡心盡力就能成就。
三、積極的性格、明確的目標，掌握發揮的機會與舞台
俗語說：「機會是給準備好的人。」王靜珠做事積極、認真、務實、
不挑東擇西、任勞任怨，是她能夠身兼多職、完成眾多任務，在人群中 脫穎而出的原因。再者，她的人生目標明確，清楚自己喜歡與「人」有 關的工作，具有熱心、耐心、愛心的特質，讓她在教育工作上游刃有餘，
獲得最大的成就感。機會臨前時，她能夠專注於思考籌畫，找到解決問 題的方法，及其令人折服的「鍥而不捨」的精神，自然能發揮所長，在 舞台上有個漂亮的演出。
「面對挫折的時候，第一個就是要冷靜來分析，你的挫折是錯 在哪裡？你要怎麼樣的去克服這個困難？所以就是一種理智的，恩
〜理智的，一定要很理智的去分析挫折在哪裡？就跟做蜘蛛網一 樣，風一吹，你還等重新再來一次，百折不悔的，鍥而不捨，我就 覺得這四個字是非常的重要，你有「鍥而不捨」的這種精神，我就 常常說，我有一個打破沙鍋問到底的精神。」
「所以人家說嘛！大石橫前，笨的人呢，就是障礙，聰明的人呢，
是台階兒。呵呵，這真是名言啊，真的是！這就是努力和不努力的 問題，你要認識才行。」（訪王靜珠 20060616_25）
不管是傳記、生命史、或是生命故事，探討的重點無非是「人性」，
然而人性卻很難說清楚講明白。當研究者下筆欲歸結王靜珠生命的啟示 與意義時，老實說心虛不已，不管怎麼劃分都不對勁。因為人生事件的 發生、人生際遇的變化，絕非來自單純的偶然或機率，何以如此說？試 想，如果宇宙萬物有其規則、脈絡可循，我們能說人生是「偶然」嗎？
如果說是「人定勝天」呢？相信一些成就大業的英雄豪傑們，肯定會以 堅定的眼神回答你：「是的！」假使將這些偉大的呼風喚雨、移山倒海 的生命故事，以百年、千年的歷史觀來看，您還會認為人定可以勝天嗎？
到今天，秦始皇的功與過尚未有定論呢！
雖是歸結出三項因素，但感覺彼此間息息相關、難以切割，只能說 這是排列組合的一種「可能性」。因為一個人的生命軌跡會因「趨向」、
「意志」等因素決定人生的方向，也會因「偶發事件」或「機運」等改 變或調整方向，而個人的「能力」、「態度」、「特質」，對於機運的「認 識」和「把握」，更扮演著關鍵性的角色。
研究者傾向相信：「萬事皆緣，人生無非時空與機遇的排列組合。」
人在生命歷程中有自由意志的空間，也可掌握一定的發展脈絡，但因為 宇宙中的萬物皆是生命共同體，所以彼此會產生交互作用，形成各種不 同的排列組合。家庭環境與人生際遇的不同，使得個體有不同的發展與 能力表現；反之，也因為能力的不同，而創造不同的後天環境，產生不 同的人生際遇。
人生的發展，天時、地利與人和，缺一不可。
第二節 省思與建議
本節的重點在於檢視本研究之歷程，並提出建議。首先，針對研究 對象的選擇、資料蒐集與分析提出省思與建議；接著，經由研究心得，
對未來研究方向、實務工作者、為人父母者，與未來研究者提出建議；
最後則是研究者的自我省思。