民國13 年（1924），王靜珠出生於山西省汾陽縣，汾陽縣在當時是 個文化古城，教育、醫療等設備先進，成為許多山西要員的聚集地。王 靜珠成長於地方建設齊全的地區，較之於中國偏遠地區的人民，在教 育、文化、醫療等社會福利上的都有佔有優勢，所得資源豐富，相對地 也較容易在人群中脫穎而出。
王靜珠對祖父的印象已經相當模糊，只知道祖父營商。父親王思齊 先生，畢業於燕京大學神學院哲學系，處於當時中國普遍經濟發展落 後、人民教育水準不高的年代，王靜珠的父親能自大學畢業，其家庭經 濟條件之優渥；其父母對子女教育之重視可見一斑。
她的父親在王靜珠的回憶中，是一位個性溫和、熱心助人的牧師，
其具體行為展現在救濟災民上，他曾幫助過許多輟學的女孩們脫離被販 賣的命運，為她們安排就學或就業的機會；母親則為女孩們製作新衣 裙，讓她們歡喜地走向嶄新的未來。王靜珠從小成長在一個強調「愛與 奉獻」的基督教家庭中，「施比受更有福」更是她父親時常告誡子女的 話語。受到父母親良好的身教示範，為她種下一顆熱心助人的良善種 子。往後的人生，只要王靜珠身邊出現有困難的人們，她無法視而不見，
無不當成自己分內事一般，竭盡所能的給予對方幫忙與協助，似乎唯有 在盡己所能地付出之後，內心才會得到平安與踏實。更可說王靜珠具體
實踐了父親「施比受有福」的家訓，延續了父母親的精神生命。
「王老師那些善行是個性啦！只要她看到了，就不會放過的，
她覺得需要做，她一定要做。」（訪 賴戊美 20060805_7）
王靜珠成長於家庭富足、父母溫和有愛心的環境中，讓她可以生活 無虞、樂觀開朗的成長。她時常提及父母親對她人生的影響，尤其是母 親相當重視女孩子的教育，也因此她對自己的期許很高，從小即立志要 讀書、念「大學」，甚至大學畢業後，更選擇了一輩子與書為伍—「教 書」、「寫書」終生，且樂此不疲。
「我從小就有一個概念：要自立、要獨立，這就是母親的教育。
所以我常常覺得一個母親對孩子的影響勝過所有的一切。我媽媽常 說：『女孩子受教育比男孩子還重要。』她認為在中國傳統社會中，
重男輕女的觀念下，忽略了女孩子受教育的重要性，直接影響到家 庭的幸福，所以我也深深感到一個母親對孩子的影響勝過一切。」
（訪王靜珠20060514_7）
「我的父母親都很重視我們的教育，在抗戰的時候，生活極 苦，但我們就是緊抓唸書的機會。抗戰期間、兵荒馬亂的時候，多 少孩子失學失親，但是我們很幸運的有讀書的機會。……像我們這 個年齡的女孩子，受高等教育的真不多。」（訪 王靜珠 20060616_30）
民國 26 年（1937）蘆溝橋事變爆發，中日戰爭揭開了一連串的戰 火燎原史。王靜珠的求學生涯雖是在中國的內憂外患中度過，但因為她 父親經營汽車公司的緣故，早在國內開始動盪不安時，他們家即已乘坐 自家汽車，隨著國民黨政府西遷到後方。這項因素在王靜珠早期生命發 展歷程中扮演了重要的角色。因為逃難需要迅速、持久，又能載重的交 通工具，而當時一般老百姓大多使用驢子、馬等動物代步，自然無法迅 速又安全地逃難。
在人民顛沛流離、物資匱乏的條件下，因為王靜珠家庭環境的優 勢；因為父母對子女教育的重視，使她得以繼續唸書；王靜珠考上西北 師院附中後，即享用「貸金」制度，學費、書籍費與食宿費皆等受到政 府的補助。更因為處於憂患，她懂得了珍惜生命、奮發向上，認真且執 著的唸書。在戰火的洗禮下，紮實了她堅毅的性格，憑著毅力拿到了大 學的畢業證書，奠定了她一生專業發展的基礎。這正是外在壓力激發內 在潛能的最佳明證。
朱邦復（1998）在《智慧學九論》的「人性論」中提到，六到十六 歲為人類發展的「啟蒙期」，在此時期影響個體最大的是學習的環境和 玩耍的同伴。心理上，人已經在學習調適，如在團體中的地位，能力的 發展方向，性格的形成等。而此時期又不可避免的會受到人為的干擾，
干擾因素有：「師長的態度」，影響著學習的得失。「家長的地位」，其價 值觀左右子女的方向。「同伴的行為」，此時缺乏判斷力，易受同儕影響。
「大環境因素」的干擾因素有政治、宗教、社會意識。
王靜珠在求學過程中，父母支持其學習，身在優良學府中，學校老 師認真教學，身言教並重，給了她最佳的學習榜樣；也因為母親重視女 孩子的教育，讓她有了不同於一般女孩子的視野與自我期許；王靜珠在 求學階段，長時間與學校、同學一起生活，當時學運四起，大學生罷課，
但是她依舊是每天到學校上課，不因時局動亂而荒廢課業；更因為有戰 火的洗禮，造就了吃苦、耐勞的堅毅性格。綜觀王靜珠的「啟蒙期」，
得到了充分的磨鍊與薰陶，儲備了日後奮鬥一生的良好基石。
「當年正是北平學運頻仍，大學生罷課、反飢餓鬧學潮的時 候，每當我和同寢室又同班的張泉香同學去上課，教室裡總是剩下 為數不多的同學。我們都是守分的學生，因此不曾盲目的去參加搖 旗吶喊的學生運動。」（王靜珠 文件 15_20061021_1）