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第一章、 緒論

第五節、 名詞釋義

本小節就本研究所指涉重要名詞進行定義之釐清。

一、 一個人的產地餐桌

台東縣政府所推動之「一個人的產地餐桌」計劃,係由「津和堂城鄉創意顧問有限 公司」所承辦,以慢食、地產地銷、取用當令食材為核心理念,號召池上、關山、鹿 野、延平、海端等五個鄉鎮對烹飪有興趣的在地居民,以地方農特產為食材,結合家 族飲食與個人生命故事,發展屬於台東的特色菜餚,參加「一個人的產地餐桌」比賽 評選,並扶植有興趣開業的獲選團隊開店營業。本計畫自2012 年起辦理,2014 年延續 為「產地餐桌行旅品牌行銷發展計畫」,2016 再次延長為「慢食台東產業整合行銷計 畫」,承辦公司均相同。

二、慢食

並非如字面上所描述之慢慢進食的進食速度,而係由慢食所顯諸之生活態度,擴 及到以「人」與「食物」為核心所展開的人與自然之對話,包括人應選取新鮮之食物 進行,方才能夠健康。食物要如何才能新鮮?自然是在地食材為優先。其次食物絕非 單純只是食物,同時它更是一種文化的延續,換句話說,慢食亦強調一種飲食文化的 延續與對在地飲食文化的尊重,甚或是一種個人飲食權:對新鮮、在地、良好之食材 的掌握。國際慢食運動創辦人Carlo Petrini 即如此說道:「慢食不只是慢慢吃而已,也 不僅是反對速食文化。慢食是一種生活態度,不是烏托邦。」(Carlo Petrini, 2009)。

三、慢食運動

慢食運動藉由以慢食為中心理念的推展,由1986 年開始,到了 1999 年義大利四 個城鄉格雷(Greve in Chianti)、布拉(Bra)、波西塔諾(Positano)、奧維托(Orvieto)和國際 慢食組織才共同宣佈推動慢食組織運動,迄今2017 年,慢食運動不過三十年,卻在全

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球許多城市掀起熱潮,進而推動大眾對飲食文化的看重。2015 年位於義大利米蘭的世 界博覽會,即以「滋養地球,生命的能源」(Feeding the planet, energy for life)為主題,

喚醒全球對食物的認識(明日誌,

ttp://www.mottimes.com/cht/article_detail.php?serial=747&type=1) 基本上根據吳雪月的實際觀察,可具體化為以下八點。

(一)透過生物多樣性計畫(Biodiversity Projects)來拯救瀕危的食物和保衛人類的美 食傳統;

(二)透過食物和味覺(food and taste)的教育,了解食物所帶給的愉悅以及如何選擇 良好的,乾淨的,公平的食物;

(三)在全球網路下舉辦傳統美食的國際活動;

(四)重視動物福利、土地掠奪等相關議題;

(五)透過慢食青年網路,希望年輕人重視全球食物供需系統的改變;

(六)透過世界各地的慢食成員,在各地進行小型的慢食活動;

(七)在地球母親網路(Terra Madre Network)之下,將食品生產商、廚師、學者和 各地社區的代表串聯起來;

(八)成立美食科學大學以培養下一代的食品和美食專業人士。(吳雪月,2015)

慢食運動亦可說是一種人們對「食物」所隱含之固有價值、觀念所進行的 一種反思 (Murdoch & Miele, 1999;Kaltoft, 1999;Murdoch, et al, 2000;Flaten, et al, 2005)。

四、飲食觀光

以旅行或觀光而言,當地或是區域的飲食特色與文化,可以增加目的地的價值 (Telfer & Wall, 1996),飲食已是現代觀光旅行中重要的元素。根據 Hall 及

Mitchell(2005)之廣義定義,飲食觀光泛指在旅遊目的地,旅客從事與飲食相關的活 動,包括在當地用餐、採購當地食品,以及參訪食物產地等。以法國波爾多地區為

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例,葡萄酒文化之所以能與觀光產業活動密切的結合,一方面在於因為它提供了多元 體驗葡萄酒文化類型的觀光活動,另一方面這些活動並不受季節性、某一政府機關的 推行能力、或舉辦特殊節慶頻率多寡的侷限,究諸原因在於這一個葡萄酒文化是與葡 萄酒產業、當地居民每日的飲食習慣、法國人對葡萄酒的民族認同感和文化價值觀所 共同聯繫成的一個生命共同體(陳永祥,2013)。本研究之飲食觀光係指以餐飲為中 心,品嚐台東在地美食、認識在地農作物,進而認識在地多元文化的觀光之旅。

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