第七章 結論與建議
文本 4- 2：資源不足期「同志婚姻合法化」的共詞句擷取
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接著，從文本 4-2「同志婚姻合法化」擷取的代表性文本可觀察出一個主要 敘述特色，即是相較於「同性婚姻合法化」的文本，大部分的文本都比較偏向個 案事件，或是與演藝名人相關的軟性新聞。對此，可能是因為「同性」此詞本身 並無法構成一個名詞，但「同志」可以，而且會使人有構成實際「人物」的圖像，
因此當文本產製者在撰寫的新聞，主要是針對人物的事件，而非議題導向或社會 事件時，會傾向使用「同志」。
Hackl 等人（2013）亦發現英文中同性婚姻（same-sex marriage）的涵蓋性比 同志婚姻（gay marriage）來得好，因為同志婚姻（gay marriage）總讓人聯想到是 與男同志伴侶有關，因此《紐約時報》從 2004 年到 2012 年，愈來愈傾向使用同 性婚姻（same-sex marriage）這個字。或許這也能用來解釋為何上述「同性婚姻合 法化」的擷取文本都是偏向比較嚴肅、生硬的新聞，而軟、硬新聞的歸類也能從 文本 4-1 和 4-2 擷取新聞所屬的版面看出端倪。另外，在文本 4-2 的 7.中「矯正」
一字，亦出現了上述文本產製者以如括號等寫作形式維持中立性的情形。
文本 4-2：資源不足期「同志婚姻合法化」的共詞句擷取
1. 莎莉賽隆表示，他有許多好友是同志，她希望全美各地通過同志婚姻合 法化，大家都站在平等立足點上，等全美同志婚姻合法化後，才會結婚。
（聯合報，2009.12.08：C5）
2. 瑪莉莎和寶兒都認為，兩個人在一起，其實不一定需要婚姻的見證，重 要的是規範同居人的權利義務，而不是同志婚姻合法化與否。（聯合報，
2006.09.18：A6）
3. 小橘曾經交過兩個男友，但她的骨子裡喜歡女生，誠實的面對自己之後，
非常愉快，未來她希望領養弟弟的小孩，和小可有一個完整的家，希望 政府早日讓同志婚姻合法化。（中國時報，2006.10.01：A8）
4. 2005 年艾爾頓強創英國同志婚姻合法化先例後，喬治揚言也要和肯尼同 志婚，後來爆發喬治在公廁和大叔司機玩親親的醜聞，婚事喊卡。（聯合
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報，2009.10.07：C4）
5. 好萊塢最有權勢的女同志艾倫狄珍妮積極推動同志婚姻合法化，日前她 在自己的脫口秀錄影中，跟多年女友波莎迪羅西求婚成功，屢傳婚訊的 兩人這回不再黃牛，已開始籌備婚禮。（中國時報，2008.05.17：D6）
6. 今年初才獲任命的保守派大法官阿利托，也嘗到了這種出糗滋味。阿利 托反對同志婚姻合法化，但他就讀喬治城大學的女兒蘿拉卻在 Facebook 的個人檔案婚姻狀態欄「已嫁給凱特．泰絲」，顯然開玩笑挖苦老爸。（自 由時報，2006.08.28）
7. 來自新店行道會牧師張茂松表示，教會尊重同性戀者生活權、工作權，
沒有歧視，但同志公開宣揚同志婚姻合法化不符上帝旨意；台北新生命 小組教會牧師顧其芸則說，教會不岐視同戀者，而且很願意幫他們「矯 正」性向上的問題。（中國時報，2006.08.26：C1）
二、與同志相關的論述
此部分針對同性婚姻的主體－「同志」進行共詞分析，以回答本研究的研究 問題之一：「新聞媒體如何建構議題中的同志主體？是否有將同志建構為「他者」
或以刻板印象再現的情況？」。我以資源不足期的語料鍵入「同志」一字去做共 詞分析，得出以下表 4-4-3 的結果：
表 4-4-3：資源不足期「同志」一詞的共詞分析結果
N Word With Total Total Left Total Right
1 女 同志 449 443 6
2 男 同志 322 309 13
3 運動 同志 104 4 100
4 台灣 同志 97 87 10
5 遊行 同志 93 6 87
6 團體 同志 66 6 60
7 電影 同志 62 4 58
8 身分 同志 57 1 56
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志的論述，貼近於 Baker（2006b）研究所提出的「同志遊說」論述。這類論述在 描寫爭取同志權利的人，這些人被描述成運動份子、社會運動者、壓力團體、抗‧ 國
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有性行為，但仍然有同性戀的性認同。後者則常被以性傾向、同志愛好、同志驕 傲和自由等字來展現，相對來說較為正面。
另一方面，同志與「身分」連結也是像 Hall（1997）所說的對於他者（other）
再現的刻板印象，把有關一個人的一切單純標示為特定幾種特徵，並且誇大或簡 化這些特徵。Hall（1997：216）指出，再現在處理差異（difference）時會形塑文 化中的他者景觀（spectacle of the “other”）。Hall 認為我們對於某人的印象，建 立於他「被分類」在何種類型（typification），包括階級、性別、年齡層、國籍、
種族、母語與性偏好等（Hall, 1997：247）。其中，二元對立（binary opposition）
分類法是最簡單、常見的再現形式，並且其中總會有權力傾向的一方，例如同性 戀／異性戀。
「同志身分」很可能就是以性傾向來分類、概括總結一個人，這樣的標示與 論述可能讓一位同志被建構成不管在新聞論述中做了什麼事，都是以「身為一名 同志」的事實下做的。不只是像在社會案件中強調加害者或受害者的性傾向（賴 鈺麟，2002），即使是正面的論述，也可能如林賢修（1997：42）所說：「貼標籤 厲害的一招是，你要是成了同性戀，就只能是同性戀，就算你得了諾貝爾，大家 還是先想到你是個同性戀，心地善良一點的可能還加個評語：『唉呀，不簡單，
同性戀還這麼爭氣！』」。
不過，對於同志身分的標示，並不完全是來自於文本產製者的意識形態。因 為社會和媒體是互動的，意即媒體工作者依據某種特定的「合法性」與「共識」
而運作，其運作邏輯也強化了該共識與合法性（胡芝瑩，2001：228），這樣的標 示可能是來自社會，並在文本產製者受到影響後進而再度強化的。
我進一步用「同志身分」進行共詞分析，發現常和此詞共同出現的依序為「公 開」、「認同」、「市長」、「曝光」、「出櫃」、「參選」、「承認」和「坦承」，搭配檢 視文本的內容後，發現多半在敘述政治界、演藝界名人的出櫃，而這個結果亦呼 應了 Baker（2006b：68）發現報紙建構同性戀的主要方式中的「秘密又可恥」論。
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這是將同性戀情感描述成秘密和羞恥的論述，指涉同性戀是需要壓抑和否認的事 情。「承認」、「坦白」、「被說成」、「被指控」懷有同性戀的情感，都是此類論述 中常出現的敘述，例如政治人物會意圖藉由說對手是同性戀來達到毀謗效果。
第五節、資源不足期的話語權再現
在前面表 4-1-1 的資源不足期整體詞頻統計中，「說」、「表示」、「認為」、「知 道」、「覺得」、「希望」、「指出」都是頻繁出現的引述型字彙，既然字彙頻率排序 能夠反映新聞價值觀選取和偏好，那麼如果就這兩個字再進一步進行共詞分析，
就能查探同性婚姻新聞中的「話語權」（discourse of authority），擁有主要話語權 的人物，也是同性婚姻中重要的行動者（actor）。下表 4-5-1 列出的是 2005～2009 年語料中各引述詞和相關受訪者的共詞分析，word 欄位為各引述字的前五大類 型受訪者。
表 4-5-1：資源不足期同性婚姻新聞各引述詞之前五位消息來源 Word With Total Word With Total Word With Total
同志 說 48 同志 表示 27 同志 認為 19 媽媽 說 46 馬英九 表示 20 法官 認為 12 男人 說 35 主任 表示 20 民眾 認為 11 女人 說 30 總統 表示 20 女人 認為 11 女兒 說 23 立委 表示 15 同性戀 認為 11
父母 知道 12 男人 覺得 14 同志 希望 19 同志 指出 18 老婆 知道 9 女人 覺得 12 外界 希望 11 警方 指出 13 男人 知道 9 大家 覺得 9 政府 希望 9 專家 指出 8 朋友 知道 7 男性 覺得 6 父母 希望 8 業者 指出 8
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家人 知道 6 李安 覺得 5 國民 黨
希望 6 總統 指出 7
我將消息來源統計結果彙整並分類如下：
表 4-5-2：資源不足期同性婚姻新聞消息來源類別與次數統計
類別 消息來源（總出現次數） 類別總計
同志相關 同志（131）、同性戀（11） 142 性別相關 男人（58）、女人（53）、男性（6） 117 家庭相關 媽媽（46）、女兒（23）、父母（20）、老婆（9）、家人（6） 104 政治相關 總統（27）、馬英九（20）、政府（9）、國民黨（6） 62 法律相關 警方（13）、立委（15）、法官（12） 40 社會相關 外界（11）、民眾（11）、大家（9） 31
藝文相關 李安（5） 5
其他 主任（20）、專家（8）、業者（8）、朋友（7） 43
從表 4-5-2 可以看到，此時期同性婚姻新聞中最常引述的對象，是身為議題 主角的同志。其次則是性別相關的消息來源與家庭角色。性別相關的詞類中，男 性被引述的頻率高於女性，但與家庭相關的角色除了父母以外，卻只有「媽媽」、
「女兒」和「老婆」在前五名，代表著雖然此時期男性在同性婚姻議題中的整體 聲量略高，但與家庭相關的角色和性別卻反而是女性較常被媒體引述。
另外，政治相關角色也是常被引述的消息來源，尤其是高權力者如「總統」
和台北市長（語料中的馬英九包含擔任市長和總統的期間）。而在檢視文本之後，
確認這裡的「主任」主要代表包括同志諮詢熱線主任、黨派文宣部主任、醫院感 染科主任等。
接著，針對最高頻的前三種類別進行分析，分別是同志相關、性別相關和家 庭相關消息來源：
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回顧文本後發現，此時期引述同志的情形，大部分在於為了呈現、了解同志 的私生活、心境和情感。同志在此時像是神秘的群體，讀者可以藉由媒體來一探 這些平常不容易接觸的圈子。同志為了保護自己，習慣在媒體上以化名或匿名現 身，「同志」便成為他們的標記與識別，如「一群同志」、「一名同志」等，因此
「同志」出現頻率特別高，也彷彿受訪者的姓名不重要，性傾向已是他們被引述 的原因與價值，代表了「來自同志的資訊或言論」。代表論述例子如：「一位同志 說，他的父母可以接受他的同性戀傾向，讓他可以安心的走出來。（中國時報，
2006.03.09：A18）」、「在進一步更私密的問題部分，多數受訪男同志表示最常與 人發生性行為的地點在家裡；性伴侶更換頻率平均約每兩個月兩人；性知識的主 要來源則是網路及朋友。（中國時報，2008.01.27：A11）」、「一群同志表示，他 們從前晚在圓山飯店登場的『台北國際同歡節啟動派對』，接著殺到東區的 Luxy 直到凌晨，在附近的泡沫紅茶店補充完體力後，繼續趕往昨晚在信義區登場的千 人祈福電音派對，忙到不可開交。（聯合報，2007.06.18：A2）」、「雙性戀女同志 說，跟女生上床比較有高潮。（蘋果日報，2006.10.12：LN21）」、「同志說，鹿耳 門溪口防風林有不少釣客進出，感覺比較安全，也有同志在網路公布地圖，吸引
2006.03.09：A18）」、「在進一步更私密的問題部分，多數受訪男同志表示最常與 人發生性行為的地點在家裡；性伴侶更換頻率平均約每兩個月兩人；性知識的主 要來源則是網路及朋友。（中國時報，2008.01.27：A11）」、「一群同志表示，他 們從前晚在圓山飯店登場的『台北國際同歡節啟動派對』，接著殺到東區的 Luxy 直到凌晨，在附近的泡沫紅茶店補充完體力後，繼續趕往昨晚在信義區登場的千 人祈福電音派對，忙到不可開交。（聯合報，2007.06.18：A2）」、「雙性戀女同志 說，跟女生上床比較有高潮。（蘋果日報，2006.10.12：LN21）」、「同志說，鹿耳 門溪口防風林有不少釣客進出，感覺比較安全，也有同志在網路公布地圖，吸引