志明的安寧服務敘說 – 禱告在天上見面

壹、研究者與志明的遇見

志明（化名）是一位牧師，目前在安寧服務擔任宗教師，於安寧臨床服務超 過 20 年以上之資歷。志明非常開朗又健談，所以在不到 2 小時的訪談，轉譯後累 計有 11,569 字數（不含標點符號）。研究者對志明的訪談中印象最深刻的兩句話 是：「為這件事情我埋怨上帝…那個失落讓我跟上帝生氣」、以及「上帝把我丟到 哪裡，我就到哪裡」。千萬別看字面似乎這位牧師對上帝有些埋怨，其實在訪談 中我能感受到牧師的真性情及對上帝滿滿的信任，最重要的是他從上帝得到的勇 氣足以讓他一直勇往前行！

貳、志明的安寧服務英雄旅程 一、平凡生活

我是學工業管理，進了工廠認真工作，後來當了廠長，有了經驗曾被日本公 司招募，後來又到企業公司擔任專員。1990 年公司派我去中國投資開工廠。那個 時候薪資很高，除了底薪以外，每天還有 50 塊美金的津貼，一個月我就可以領 到 7-8 萬塊，公司非常賺錢。在 1991 年（民國 80 年）感受到上帝叫我回來，就 離開社會上的工作，經過神學訓練然後加入服事上帝、服事教會的行列，到教會 當傳道人。

二、歷險召喚

當時教會裡面有一位弟兄，他在教會裡面發表「醫院關懷」感言，另外邀請 了馬偕的牧師分享，弟兄姊妹聽完演講都很有所感，好多人都舉手願意來醫院裡 面加入服事。

那段時間我是醫院的傳道人，因教會弟兄姊妹踴躍參與，我也共襄盛舉！服 務時間是每個禮拜三到 G 院作病人關懷，當時在醫院裡沒有正式的基督教宗教 師，服務後我開始發現很有所感，覺得這個區塊非常有意義！

我連續去了幾個禮拜，都看到一個罹癌重症病人，他已經在醫院裡待了蠻長 的一段時間。每個禮拜去醫院時，雖然也有看到不同的人，但是每一次都會看到 他，因為看到他的次數多了，慢慢就有一些感覺、甚至有一些感情。當時我思考 著--人在病痛中、甚至在一個久病不癒的光景，是一個什麼樣的心境？

經過那一段時間後，約有兩年的時間、有一點醫院服務經驗，教會姐妹說剛 好 T 院少一個牧師，可以考慮過來服務，我覺得還蠻合適的。當時我沒想到會繼 續服務多久，可能不會太長的時間，盡力看看可以做多少。沒想到我進來以後越 做心理越有感受。

三、拒絕／接受召喚

有一次我在為護理師們說明基督教的生死觀，當場有一位安寧護理長的想法 是--不只是佛教、也需要有其他宗教來參與病房服務，所以邀請我進入安寧病房 服務，我跟不同的宗教人員有非常良好的關係，常常互相了解在服事上的看法或 是做法。

有一次我請教佛教法師，談了大約有兩個鐘頭 有一些觀點是非常寶貴的；例 如在教會或是在廟堂裡有善男信女，遇有困難就會去請求幫助，在教會有牧師傳 道、在寺廟裡有法師或是出家人會給予幫助，這時以宗教立場就會比較主觀的告 訴他可以用什麼樣的方式幫助對方，既然是來到這個宗教的範圍裡面，就用宗教 的方式來協助。

可是在醫院裡面不能用相同模式，在醫院裡病人的需要是什麼？就是他身體 不舒服需要醫治與緩解。不要強加宗教觀點，讓病人覺得被迫宣教，而是要以同 理心對待。

甚至在不同的宗教信仰也是要尊重，在病房裡遇到的病人是別的宗教，我仍 一樣去關心，在他床上放的其他宗教的經文、冊子、符咒、念珠…一定要尊重，

那些對病人或家屬都是一種依靠。

四、遇上師傅

我跟 M 宗教師接觸後覺得他有正念，可以講出一些宗教師服務重點，他有真 真切切服事；病房主任每一天查房真是不簡單，有時候我在旁邊觀察他怎麼樣去 關心病人，真的是很認真，而且讓別人感覺到你雖然是主任，但是沒有敷衍了 事，有時候關心一個病人會看到半小時，病人和家屬也會有感受，要讓別人有感 受，就是你一定是要認真。

五、跨越門檻

13 年前醫院在靈性關懷方面，基本上是沒有特別成熟。當時趙可式老師是很 先進，開始重視這個區塊；不過整個國家的層面來看，醫療體系並沒有特別看見 靈性在醫院的重要性。

在安寧環境以外，並不覺得寧性需求的重要，但長期接觸後會想到安寧病人 的環境很狹窄、甚至不能下床，未來的日子也不多！如何去留意關懷或者是讓他 願意抒發敘說，另外一方面也能得到正面的能量。

有一位病人往生以後，他的太太很感激我常常去看他，其實這對我而言就是 一個很重要的服事。

六、試煉、盟友、敵人

在大醫院的安寧服務，很重要的是先拋開宗教、真誠的關心病人，讓他感覺 真時接收到關懷，一開始就跟他講宗教並不妥適。

病人因為身體的不舒服而敷衍、甚至是生氣…「我很累了，你講的對我並沒 有幫助」，有的人會很客氣的說謝謝但不再下一次服務，甚至會排斥你：「講了半 天，都不知道我的身體痛得要命」！最後，因為你沒有觸摸到他的需要，而且你 的關心對他沒有好處，反而是一種打擾，只是把他推得越來越遠而不想跟你接 觸，這樣就是一個不成功的接觸，非常可惜。這是我從服務中慢慢摸索後理解到 的，並沒有人教我。

我去關心病人首先會說：「我來探望你，最近還好嗎？你到醫院你接受治療有

沒有比較好了？醫生怎麼幫助你？你的飲食都好嗎？行動都好嗎？有沒有得到改 善」？讓他就覺得你有在關心他自身的需要，他的心就比較容易敞開，而不是打 著牧師的名號來要賣我的宗教！

在醫院服事的藝術，是你要讓人有感--讓人覺得你是真實的關心，而不是去傳 教、宣揚你的宗教。若有本事讓他有一天主動問起：牧師，我們認識那麼久，你 來講講你的宗教吧--那你就成功了！

七、進入洞穴深處

在安寧病房服務最重要的區塊是關心陪伴，例如疼痛問題是很麻煩的，有時 候打嗎啡都沒有辦法控制，有一次我在疼痛病人旁邊唱詩歌陪伴，我一面唱他就 睡著了，雖然是睡睡醒醒、但是當他迷迷糊糊醒來的時候，發現牧師還在旁邊，

他就很放心地再繼續睡！甚至於有的時候陪伴並沒有做什麼事、或是和家人在講 話，病人覺得牧師在，有一個安定的力量。

與病人接觸時要察言觀色，比如說他剛好很累或者是狀況不舒服，你就不要 待太久。我在例行關懷病人不會花很多的時間，除非他真的問我一些問題是需要 解釋說明的，才會留久一點；尤其是第一次見面，我一定會在五分鐘內就離開，

要離開的時候只會做一件事，就是告訴他說：「有一些事情你覺得很擔心，我會 為你禱告，讓上帝來為你祝福」--就是以禱告做結束。禱告完以後我也不會宣揚 教義，當下就是給他一個祝福就離開。在基督教裡面稱之為「撒好種」--就是把 你好的種子灑在人的心田裡，做一個撒好種的人，縱使你被拒絕也要撒好種。

我也有被家屬怒斥說你以後不用再來了，因為我把既有的那一套講一堆，把 那個家屬講火了，他就說「牧師你講的這一些基本上是行不通的，我們都測試過 了」，結果家屬就說下次不用再來！我的心裡是覺得那一次很震撼，以前幾乎沒 有碰到這麼直接的拒絕話語。我的問題到底在哪裡？我回去反省那一次最大的觀 感就是我太主觀了，我沒有去了解家屬和病人讓他們有機會表述，直接下指導棋 說如何如何，他們覺得你根本就不了解我們這些日子也來的狀況！那是最大的敗

筆，就是太主觀、沒有同理心，所以被家屬拒絕。因為他們沒有得到幫助、反而 還給我們傷害。其實我很佩服他們，當他們說你下次不用再來，對我而言是一個 很大的功課。

剛開始我被拒絕的時候我也很傻眼，我覺得我是來關心你，你居然拒絕我，

我覺得很困惑也沒有人教我。後來我就發現就是要祝福他，因為沒有人不願意接 受祝福的，將來有一天他在遇到有人祝福他時，也會想起曾經有一個牧師這樣子 的祝福他。反之如果給他的印像是不好的，當下一次再有人祝福時，就想起不好 的那一次經驗，也就完全拒絕了。有一次我去關懷病人，一自我介紹後，他就說 我不用、我現在看報，請你不要打攪我。也有人說我們信仰不同…碰到這些事情 我就說：我們宗教不同沒有關係，我還是可以給你祝福、然後就離開。如果以後 他真的有需要，他可以請護理站來找我。

有的病人他也許本來不是基督教徒，但是突然到了醫院、他卻覺得以前曾經 有人跟他說過基督教很好，他想要多了解、 甚至於是他說我願意皈依給基督教或 是請牧師幫他受洗…

「善終」最重要事讓他舒服，因為已經不能做積極治療，幫助他身心舒服恨 重要。也有遇到一個病人說--牧師你不用再來看我，我已經準備好了！他那時候 已經不能吃喝、日子已經不多了，但他笑得非常開朗，他說牧師你去看別人吧！

我已經準備要到天上了、我走了就走了。這是我在醫院裡面病人自己說出預備好 離開世界、往天堂去了！雖然這樣的病人並不多。

八、苦難折磨

我在安寧病房認識一位 50 歲的國家外交官，每一次我去看他，他都認真的跟 我有接觸交談，後來才知道他是強忍他的痛、表現出很愉快的態度。他真是個人

我在安寧病房認識一位 50 歲的國家外交官，每一次我去看他，他都認真的跟 我有接觸交談，後來才知道他是強忍他的痛、表現出很愉快的態度。他真是個人