為何使用敘事探究？

與敘事探究的初相逢

敘事探究是我在研究所二年級時參加指導教授劉美慧老師所帶領的「成 為多元文化教育工作者：師資培育者與基層教師的敘事探究、課程意識與教 學實踐工作坊」時接觸的。起初對於學理的部分瞭解不是那麼深入，只覺得 以敘說故事的樣貌來探索問題是自己喜歡的，而且在決定論文要以何種研究 方式的當下老實說有一點成分是貪圖它不需要大費周章去做問卷、發問卷、

做調查等等工作，更不需要去碰觸那對我而言既陌生又熟悉的統計資料，所 以沒有考慮太多便一頭栽了進去。後來漸漸地揭開敘事探究的迷團後，我發 覺以敘事探究方式來「寫論文」或者更精確說「來探究」，所必須承擔的責 任和風險是更大的。除了必須要有勇氣去自我揭露之外，還要面對自己與他 人對過程當中呈現的故事或歷史質疑、臆測甚至是抗辯。我清楚這是無可避 免的結果，但我告訴自己可以選擇要怎樣在別人的眼光或看法下活著。

我心中的敘事探究

Clandinin 與 Connelly 認為所謂的敘事探究即是一種瞭解生活經驗的方 式。它是研究者和其研究對象在一個情境或一連串相關情境，經過一段時間 的接觸或相處，和其所處社會及周遭環境互動合作的結果。研究者藉由進入 敘說者生活經驗所組成的故事，走進敘說者的世界中，研究開始於這些活著、

說著、再生活一次和再說一次的生活故事中，也結束於其中。敘事探究，簡 言之，就是探究那些活著和口耳相傳的故事（蔡敏玲、余曉雯譯，2000/2003）。

敘事探究的思想脈絡深受 John Dewey 觀念的影響，因為他強調經驗的重 要性。他認為經驗是連續性的，經驗可以生成其他經驗，更可以導致進一步 的經驗產生。敘事所產生的知識和正式理論所產出的知識的本質是截然不同 的。敘事探究試圖在理論的脈絡下對可觀察的對象重新定義。Cochran Smith 與 Lytle 認為敘事探究的目的在於藉由製造一個教師聲音，可以填補教學上學 科知識本位的鴻溝，也提供一個理解詮釋結構的工具，使教師用以改進他們 的教室實務。敘事探究不僅強調教師在其個別脈絡中的的詮釋，也提供途徑 來引發教師教育專業意識之覺醒（引自莊明貞，2005：17）。

而我認為的敘事探究是對於自身或他人生活經驗的一種理解或探索。藉 由走進敘說者的生命故事去瞭解當中的真實意義或探索其中的奧妙之處。身 為一個教師，校園即是我每日生活的場域，我帶著原有的社會與知識經驗進 入教育的場域中，和當中的人事物互動，過程當中所產生的實踐知識是獨特 的，也是格外重要的。敘事探究就是希望透過敘說在教育現場所經歷的故事 討論或探索其彰顯的真義，理解教師這樣獨特的職業所產生的實踐知識。

獨鍾敘事探究的原因

至於為何以敘事探究的方式敘寫？范信賢、陳思玎認為有別於量化研究 保持距離、客觀中立的宣稱，敘事探究需要研究者和協作者進行更多的對話 與協商。在此種樣態下，敘事探究不是一種取與給之間的掠奪，而是透過生 命經驗的分享與觀照，期使彼此都能成為互為有收穫的人。相互造就對方，

這也是一種在協作中生成能量流動的相互學習。敘事探究不僅是一種研究經 驗的方法，它也是一種個人成長和社群建構的良好途徑（范信賢、陳思玎，

2007）。

我很想寫對自己有意義的論文，如果能以說故事的方式相信會是一種理 想的方式。黃月美（2001）提出敘事探究作為教育研究的取向，在其研究內 容上強調教師敘說重要性之研究趨勢。以教師的「反省」、教師的實務知識、

教師的「聲音」，以及教師的身份認同為重要的研究議題。其中對於教師的反 省主要是由學者提出的「對於行動的反省」、「行動中的反省」與作為「實踐 的反省」等三種主張，其研究策略基本上是透過教師的經驗敘述，作為反省 的途徑。在敘事的過程當中，幫助教師創塑發生的事件、情境、行動之間的 意義連結，達到教學經驗反思，進一步能夠引發教師專業成長等價值。在教 師的實務知識方面，教師的日常教學知識來自於個人的專業與經驗不斷建構 而成，教師可以藉由敘事重建過去教學事件或案例，表達自己知道什麼，如 何思考以及如何做決定等。另一方面教師也可藉此繼續建構或重構其教育實 務知識，而教師高度脈絡化且獨特的實務知識似乎很難以其他方式呈現出 來。因此以敘事方式表達及探究，或許是更積極的途徑。

再者，關於教師的「聲音」則是批判教育學者關懷的重心。他們認為教

師是教育的關鍵參與角色，有關教師的聲音應該被聽到，而且教師也應該有 權利說出有關教育或教學的一切。藉由教師的敘述，不但能體現教師的認知 內容及感覺，也能讓他人瞭解教師所聽到與希望被聽到的內部聲音。這種種 聲音，既可以彰顯教師的主體性，亦能影響教育及成為轉化社會的部分影響 力。至於教師的身份認同方面，關於這樣的議題，多數圍繞在自身的政治、

種族、性別等經驗，透過這樣的研究，讓教師的專業發展得以轉化，而能實 踐個人置身於社會中所具有的生命特質。Kincheloe（1998）認為找出身份認 同的認知過程，理解形塑身份認同的架構與生命特質，不僅可以擺脫來自於 他者的要求與壓力形成束縛，進而彰顯教師的主體性和權能，意識到個人的 自我是社會歷史的產物。這種社會建構的觀點，也揭露「主觀性」並非與生 俱來的，而是社會的產物。透過我和伙伴們共同經歷的故事的串連，希望我 們的聲音能發出，也想要尋求一種自我角色認同感，同時進行省思與批判，

進而重構自身或整個教師群體的實務知識，讓自己及群體增能，邁向另一個 層次的實踐境界。

第二節 芭比的饗宴—主配角出場