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第一章 緒論

第三節 章節說明

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第三節 章節說明

本論文共分為七章,第一章為緒論。第一節,描述研究背景與動機,與鬼片 導演姚鳳磐的生平簡歷。第二節,說明問題意識與研究目的,包括:姚鳳磐出於 何種心態拍攝女鬼電影?他採用哪些導演手法,來表達泛靈論觀點?姚氏鬼片的 恐怖風格有何形式原則?第三節,交代章節規劃,先就論文架構做一次概覽。

第二章為文獻探討。第一節,搜尋台灣博碩士論文知識加值系統,了解恐怖 片相關論文的研究題目、方法及理論取徑,並找出研究貢獻、限制與不足之處。

第二節,引用 Taylor、Willis 與劉立行等人的著述,說明類型片的成因及作用,

並略述恐怖片的類型化。第三節,爬梳中西方及台灣恐怖片的發展脈絡,再引用 佛洛依德精神分析理論,描述恐怖類型片的心理基礎。第四節,探討作者論和結 構主義—作者論,並消解其與類型片的理論矛盾。第五節,介紹精神分析閱讀法。

第三章為研究方法與架構。第一節,說明本研究的理論取徑,採取精讀文本 的策略,歸納出姚鳳磐恐怖電影具有「閹割焦慮」、「泛靈論」與「uncanny」等三 大主題。第二節,研究方法,說明本研究採用文本分析法,彙整姚氏鬼片的故事 大綱、角色設定與恐怖符號,探討姚鳳磐比憐女心理更深一層的厭女情結;透過 姚氏鬼片中的場面調度和電影語言,解讀姚鳳磐特殊的泛靈論觀點;分析姚氏鬼 片的經典畫面,說明姚鳳磐獨樹一幟的「人體變異恐怖」風格,來自 uncanny 之 心理作用。並說明本研究的書寫策略,針對每個章節主旨,先引述理論,次進行 文本分析,後配合相關影片截圖說明之。第三節,列出研究範圍裡影像與文字之 所有文本,包括姚鳳磐導演恐怖電影作品 21 部、文字遺作 5 本,遺孀劉冠倫口 述著作《姚鳳磐的鬼魅世界》1 本,胡穎杰彙編《姚鳳磐編劇創作文集》1 本。

第四節,將本研究流程製成一幅架構圖。

第四章分析姚氏鬼片的第一個主題「閹割焦慮」。第一節,說明姚氏鬼片如 何帶來視覺的快感、男女不同觀影心態,與片中處理閹割焦慮的方式。第二節,

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篩出姚氏鬼片中的恐怖符號,破譯其厭女隱喻,並探討符號象徵之作用。第三節,

探討姚氏鬼片中壞爸爸、鬼媽媽與小男孩之角色設定,與精神分析學「家庭羅曼 史」的關係。第四節,分析其女鬼形象從初期哀怨復仇、到後期主動求歡的階段 變化,總結姚鳳磐為女鬼定位的創作歷程。

第五章分析姚鳳磐恐怖電影的第二個主題「泛靈論」。第一節,引用姚鳳磐電 影相關論述,輔以班雅明「光學無意識」概念,闡述姚氏鬼片在意識與無意識之 間的辯證。第二節,探討泛靈論觀點,使姚氏鬼片建構出一種擬人化的世界觀。

第三節,探討姚氏鬼片藉由性、愛與死亡的情節,帶給男性觀眾更大的快感與滿 足,但片中女鬼面臨流浪及歸宿問題,也凸顯其建立主體性的困難。第四節,分 析姚鳳磐的導演印記——「青色打燈」與「一隻鬼手」,從確立到拋棄的演變過程。

第六章分析姚鳳磐恐怖電影的第三個主題「uncanny」。第一節,根據佛洛伊德 uncanny 論點,說明「人類與非人類的界線模糊」導致某種詭奇的恐怖感。第二節,

分析姚氏鬼片的恐怖風格,屬於 uncanny 的「人體變異恐怖」。第三節,探討姚氏 鬼片裡的蒙太奇技巧,與恐怖表現手法的重覆與創新。第四節,闡述姚氏鬼片帶 給觀眾新奇感,達到心靈的淨化及救贖。

第七章為結論。總結 1970 年代姚鳳磐恐怖電影具有三大主題:閹割焦慮、

泛靈論、uncanny。透過上述主題的分析探討,可知姚鳳磐創作時面臨「憐女」與

「厭女」的矛盾心態;姚鳳磐獨具的場面調度和電影語言,與片中極具擬人化的 鬼狐神怪,除了反映其泛靈論觀點,也體現了他所重視的人文哲思;而姚氏鬼片 的 uncanny 恐怖風格,則歸納為心理上及生理上之「人體變異恐怖」。

曾於 2004 年規劃「鬼魅影展」的台灣影評人聞天祥(2005,轉引自劉冠倫,

2005,頁 319)指出,當我們拋下優越的好萊塢視野,重新檢視華語鬼片的歷史 嬗遞,就會發現裡面滿滿的壓抑、信仰及人之常情。本研究透過電影文本分析,

從三個面向探討姚鳳磐恐怖電影的主題精神,筆者不揣淺陋,期望藉此對台灣恐 怖電影之研究盡一份心力。

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第二章 文獻探討

本章內容共有四節:第一節,回顧過去台灣恐怖電影的相關研究文獻,以「鬼 片」、「鬼電影」、「恐怖片」、「恐怖電影」等關鍵字,在台灣博碩士論文知識加值 系統進行搜尋,並爬梳前人的理論取徑及研究方法,並檢視其貢獻及不足之處。

第二節,探討類型片特色成因、與藝術片的差異,以及恐怖片的類型化。第三節,

梳理中西方恐怖電影的發展脈絡,包括台灣鬼片的興衰演化,並以佛洛伊德精神 分析為理論取徑,探討恐怖片的三大心理基礎:閹割焦慮、泛靈論、uncanny。

第四節,探討作者論和結構主義—作者論,並透過簡單論述,消解其與類型片的 理論矛盾。第五節,介紹精神分析閱讀法。