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第四章 客家山歌植物意象的隱喻特性

第四節 竹仔

竹與客家先民的物質生活關係密切。客家人常使用的竹子種類為刺竹、麻竹、

桂竹、綠竹、孟宗竹,不僅用來食用、還可以做建材、做生活的器物。客家山歌所 出現「竹」的意象,就其隱喻性語言攝取的角度而言,山歌歌者運用竹子的栽種情 形、竹子莖幹的外型、竹葉的顏色、竹筍及竹頭的生長的特性、竹子做為工藝性材 料在中空與韌性方面的特性,作為各式各樣隱喻表達式豐富的材料,如以「竹筍」

新生、幼嫩、好吃的特性來作為對於感情萌發的象徵,以及男女性關係的隱喻;或 是以竹子的挺直與歪斜來象徵男女情感的發展。以下就「竹」的意象及其運用,加 以說明:

壹、外觀

一、挺直與歪斜

面前種竹直溜溜 mien55 qien11 zung55 zug2 ciid5 liu55 liu55 一心種來打千秋 id2 xim24 zung55 loi11da31qien24 qiu24 阿哥好比千秋索 a24 go24 ho31 bi31 qien24 qiu24 sog2 老妹難捨哥難丟575 lo31 moi55 nan11sa31 go24 nan11 diu24

歌詞的意思是:前面種的竹子直挺挺的,一心種來做打秋千的材料。阿哥就好像 是繫著秋千的繩索,讓妹子捨不得放手,而阿哥也捨不得丟下妹子。

歌詞中的「面前種竹直溜溜」,以直挺挺的竹子來象徵兩人美好的感情。隨後的 歌詞又說明竹子是作為秋千的材料,並把情郎比做綁秋千的繩索,又把自己比作打 秋千的人,而原本秋千只是嬉戲的玩具,但是從一個難捨,一個難丟,使得秋千儼 然變成象徵著男女兩人是生命共同體,缺一而不可。

面前種竹尾斜斜 mien55 qien11 zung55 zug2 mi24 qia55 qia55

575 胡萬川。《楊梅鎮客語歌謠(一)》(桃園縣:桃園縣文化局,2002),62。

驚怕阿妹雙頭蛇 giang24 pa55 a24 moi55 sung24 teu11 sa11 同哥尞著有恁好 tung11 go24 liau55 do31 iu24 an31 ho31 又驚阿妹想別儕576 iu55giang24 a24 moi55 xiong31 ped5 sa11

歌詞的意思是:前面種了許多竹子,竹子的尾端都是斜斜的;心裡很害怕妹子 是個表裡不一的人;「雙頭蛇」是指見風轉舵的人,577和阿哥在一起聊天、玩耍的時 候,感情十分要好,但是又怕妹子心裡想的卻是別人;「尞」是休閒、聊天、玩耍之 意。

以竹子而言,竹子一向是氣節的象徵,因其直立且有環節的外觀,因此,歌詞 中以竹子的「尾斜斜」來暗喻女子可能心術不正,想要腳踏兩條船,雖然看似出自 男子的猜疑心態,但是應該也是日常生活有某些徵兆才會引起男子的猜忌,就如同

「尾斜斜」的竹子一樣讓人不能不做某些聯想。

門前種竹尾吊吊 mun11 qien11 zung55 zug2 mi24 diau55 diau55 別人个丈夫莫亂交 ped5 ngin11 ge55 cong55 fu24 mog5 lon55 gau24 交得淺來無意思 gau24 ded2 qien31 loi11 mo11 i55 sii55

交得深來得人惱578 gau24 ded2 ciim24 loi11 ded2 ngin11 nau24

歌詞的意思是:門前種的竹子尾端往下垂懸,好像掛著東西一般;別人的丈夫 可別隨意交往。因為交往的關係若是很淺,一點意思也沒有;但若是交往的關係很 深,就會增加諸多討人厭的煩惱。

與前一首歌詞結構類似,也是以眼前竹子「尾吊吊」,即彎曲、不正、不尋常 的生長型態,來說明不倫戀不但沒意思,還會讓人增加許多煩惱。雖然不見道德感 的長篇大論,但是歌詞以竹子的意象,務實的討論不倫戀,會給生活增加的苦多於 樂,反映出歌者務實不迂腐的心態。

576 胡萬川。《中壢市客語歌謠(一)》(桃園縣:桃園縣文化局,2005),144。

577 徐兆泉。《臺灣客家話辭典》(臺北市:南天,2001),538。

578 胡萬川。《楊梅鎮客語歌謠(一)》(桃園縣:桃園縣文化局,2002),136。

二、中空的特性

門前種竹肚裡空 mun11 qien11 zung55 zug2 du31 li24 kung24 連人丈夫無威風 lien11 ngin11 cong55 fu24 mo11 vi24 fung24 自己一生求一主 cii55 gi31 id2 sen24 kiu11 id2 zu31

日後老了骨頭重579 ngid2 heu55 lo31 le24 gud2 teu11 cung24

歌詞的意思是:門前種的竹子都是中空的,貪戀別人的丈夫是一點也不威風。

自己一生也想找一個丈夫為自己當家做主,這樣將來才不會讓人看輕。「日後老了骨 頭重」中的「骨頭」可從客家諺語「賣骨頭」探究其意,「賣骨頭」原來是昔日客家 人稱自己女兒的戲語,喻女兒長大要出嫁嫁人,有如賠錢貨一般。580因此「骨頭重」

帶有「以夫為貴」的喻意。另一方面,因為客家人的習俗裡,女子沒有丈夫,就會 成為無主的孤魂,因此歌詞中的女子,不交婚外情,同時也是害怕將來沒有祠堂的 神主牌可以入主,死後會遭人看輕。客家話的「老」也帶有人往生之意。

歌詞中的「門前種竹肚裡空」是以竹子外表雖然挺直,但是內裡卻是中空的,

來借喻與別人的丈夫相戀,看似身畔有人作伴,其實也只是鏡花水月,一場空罷了。

三、稀疏與茂密

門前種竹疏筤筤 mun11 qien11 zung55 zug2 so24 long55 long55 阿哥轉去愛乖張 a24 go24 zon31 hi55 oi55 guai24 zong24

爺娘面前愛行孝 ia11 ngiong11 mien55 qien11 oi55 hang11 hau55 妻子面前愛商量581 qi24 zii31 mien55 qien11 oi55 song24 liong11

歌詞的意思是:門前種的竹子稀稀疏疏的,疏筤筤是不密貌。「阿哥轉去愛乖張」

意思是阿哥回到家裡,凡事可要表現得溫順乖巧;乖張是溫順乖巧的意思。「爺娘面 前愛行孝」意思是父母面前要行孝道;「妻子面前愛商量」則是在妻子面前要好好商

579 胡萬川。《楊梅鎮客語歌謠(一)》(桃園縣:桃園縣文化局,2002),136。

580 黃永達。《臺灣客家俚諺語語典:祖先的智慧》(臺北市:全威創意媒體,2005),401。

581 胡萬川。《楊梅鎮客語歌謠(四)》(桃園縣:桃園縣文化局,2002),90。

量。

歌詞中的「門前種竹疏筤筤」除了做為起興之用,也反映出竹子不尋常的生長 型態,因竹子多半是群聚而生,稀稀疏疏的竹林象徵著對於不倫戀的第三者而言,

無法經常與情人相見,因而對於掌握現實的情況沒有太多的信心與把握。另一方面,

藉著稀稀疏疏的竹林之意象,來顯示因為自己的命運掌握在對方的父母與妻子的手 裡,因而選擇採取謙虛、退讓的心態。

門前種竹行打行 mun11 qien11 zung55 zug2 hong11 da31 hong11 一心連哥望情長 id2 xim24 lien11 go24 mong55 qin11 cong11 半月十日情斷忒 ban55 ngied5 siib5 ngid2 qin11 ton24 ted2

雪水來見心吂涼582 xied2 sui31 loi11 gien55 xim24 mang11 liong11

歌詞的意思是:門前種的竹子是一行又一行,很多行的樣子。「一心連哥望情 長」是指一心只想和情哥戀情到永久。但是沒想到才十天半個月感情就斷掉了,即 使如此,女子熱戀情哥的心,就算霜雪來淋,也不會因而冷卻。

歌詞中的「門前種竹行打行」是形容竹林十分茂密,也意味著女子熱戀男子的心 也是十分濃烈。

四、竹仔的顏色

門前種竹青里里 mun11 qien11 zung55 zug2 qiang24 li24 li24 一心種來做柵籬 id2 xim24 zung55 loi11 zo55 cag5 li11 底頭斬竹盡尾看 dai31 teu11 zam31 zug2 qin55 mi24 kon55 幾多十想哥毋知583 gi31 do24 siib5 xiong31 go24 m11 di24

歌詞的意思是:門前種的竹子顏色濃綠潤澤,很青綠的樣子,一心想種這些竹 子來做柵欄和籬笆。把竹子從頭至尾砍下來細看,不知有幾十節,而阿哥卻一點也

582 胡萬川。《楊梅鎮客語歌謠(四)》(桃園縣:桃園縣文化局,2002),152。

583 賴碧霞。《臺灣客家民謠薪傳》(臺北市:樂韻出版社,1993),189。

不知情。

歌詞中「青里里」的竹子,是以顏色的深淺來象徵著女子對情郎濃濃的情意;

女子種竹子是想要做柵欄與圍籬,而柵欄與圍籬是昔日客家先民用來保護家園之 用,也是與外界的分野,在這裡可以視為是女子想與情郎共築家園的象徵。但是儘 管這樣的心意在女子心中已百轉千迴,想了幾十遍,男子卻渾然不覺,讓女子十分 失望。「幾多十想」中的「想」,是雙關語,客家話是竹節的意思,竹子有節,這個 節,客語謂之「䉃」,584客語發音是 xiong31;但是在這裡,「想」既是指竹子的環節,

也是想念的「想」字的諧音雙關。

五、竹節

門前種竹想想長 mun11 qien11 zung55 zug2 xiong31 xiong31 cong11 竹林底下想情郎 zug2 lim11dai31 ha24 xiong31qin11 long11

竹林底下許心願 zug2 lim11 dai31 ha24 hi31 xim24 ngien55 毋知幾時結鴛鴦585 m11 di24 gi31 sii11gied2 ien24 iong24

歌詞的意思是:門前種的竹子一節一節長得很長,女子躲在竹林裡思念情郎。

她向神明祈福,並許下與情郎結成連理的心願。只是不知何時才能達成心願?「結 鴛鴦」是結成夫妻的意思,因鴛鴦常偶居不離,故以鴛鴦比喻夫婦。

歌詞中的竹子「想想長」,一方面是代表著女子的情意與思念像竹子一樣不斷增 長,另一方面也是運用「想」字的諧音雙關來鋪陳整首歌謠的氣氛,「想」,客家話 是竹節的意思,竹子有節,這個節,客語謂之「䉃」,586客語發音是 xiong31;但是在 這裡,「想」既是指竹子的環節,也是想念的「想」字的諧音雙關。

門前種竹節節長 mun11 qien11 zung55 zug2 jied2 jied2 cong11 竹頭改忒葉就黃 zug2 teu11 goi31 ted2 iab5 qiu55 vong11

584 張國文。《苗栗客家山歌》(臺北市:中國民俗學會,1981),58。

585 劉鈞章採編,《苗栗客家山歌賞析.第二集》(苗栗市:苗縣文化,1998),219。

586 張國文。《苗栗客家山歌》(臺北市:中國民俗學會,1981),58。

有情阿哥人爭走 iu24 qin11 a24 go24 ngin11zang24 zeu31 雪山睡目心難涼587 xied2 san24 soi55 mug2 xim24 nan11 liong11

歌詞的意思是:門前種的竹子一節一節長得很長,竹子的根部如果被挖除,葉 子就會枯黃;「竹頭」是竹子的根部,「改忒」的「改」原意是用鋤頭將農田角落鋤 鬆,在此處因與「忒」(完結之意)連結而有清除殆盡之意。「有情阿哥人爭走」是 說原本正在交往的情郎被人搶走了,「雪山睡目心難涼」是指內心激動、熱烈的情感,

就算是睡在雪山上也無法冷卻下來。

歌詞中的「門前種竹節節長」是用以隱喻男女之間的感情已經持續一段時間了,

而「竹頭」則是可比喻為感情的基礎,或是情郎的象徵,「改忒」其實就是指被人搶 走,而「葉枯黃」則是感情生變之意。歌詞很巧妙的運用竹子生長的特性,藉以表 現情海生波的無奈,讓人透過鮮明的植物意象,更能理解女子的悲憤與痛苦。

六、竹子的高度

一心種竹望上天 id2 xim24 zung55 zug2 mong55 song24 tien24 緊長緊高尾緊圓 gin31 cong11 gin31go24 mi24 gin31 ien11 三斤糯米做隻粽 sam24 gin24 no55 mi31 zo55 zag2 zung55 皮熟心生枉妹纏588 pi11 sug5 xim24 sang24 vong31 moi55 can11

歌詞的意思是:一心種竹子希望它能夠長得與天一樣高,看著竹子一邊長高,

歌詞的意思是:一心種竹子希望它能夠長得與天一樣高,看著竹子一邊長高,