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結合武功招式與運動思維連結真實社會

文字要描寫出「武功」動感,澎湃讀者的想像畫面及情緒激盪,龔鵬程《武 藝:俠的武術功法叢談》歸納「武俠小說」中說「武功」的文學技巧:

凡此等等,虛寫、實寫、以虛作實、以實作虛、以實襯虛、虛實相生,善悟 者當可於此體會小說之寫法,著實大堪玩索260

利用虛實來回交替,「真實」於人體擺動,與空氣流動共感的身形姿態,「虛幻」

於擺脫自然物理邏輯演繹的各種可能。因此,有如金庸《書劍恩仇錄》依照「拳 譜261」的「實寫262」:

王維揚見鬥他不下,心知自己年老,不知對方壯盛,久戰之下,氣力精神定 然不如,突然間招式一變,掌不離肘,肘不離胸,一掌護身,一掌應敵,右 臂往左臂一貼,腳下按著先天八卦圖式,繞著張召重急奔,正是他平生絕技

「遊身八卦掌」。

「八卦掌」是傳統武術之一,在趙國慶、張克儉、張淦昌編著《中國武術史話》

認為風格與南拳北腿的派別不同,以「走轉運掌」獨樹一格263,這是金庸依照真 實武術擺勢一一寫下成為武俠小說的武功。

另外,如古龍《蕭十一郎》武功「無招勝有招」的「刀光劍影」:

蕭十一郎自出道以來,從未敗過,無論誰能殺了他,都是件了不起的事,無 名的人必將立刻成名,有名的人名聲必將更響,是以這三人都在爭先出手,

像是生怕被人搶去了這份風采。

只是又是「叮」的一響,火星四濺。

海靈子的劍竟迎上趙無極的劍鋒。

260 參見龔鵬程《武藝—俠的武術功法叢談》,頁 116。

261 趙國慶、張克儉、張淦昌編著《中國武術史話》溯源「太極拳」門派及拳種,提到各太極拳 最早的一支是「陳式太極拳」,產生於河南溫縣陳家沟元末明初的陳卜,費時二十年寫成《太極 拳圖畫講義》共 137 式,記載所有拳式名稱、太極理論、方法等歷史史料。趙國慶、張克儉、張 淦昌編著《中國武術史話》(湖北,新華書店,2000 年),頁 134。

262 龔鵬程《武藝—俠的武術功法叢談》認為金庸完全將武功招式依「拳譜」照著寫,稱為「實 寫」,頁 111。

263 趙國慶、張克儉、張淦昌編著《中國武術史話》,頁 152。

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蕭十一郎的人卻已自劍鋒下滾了出去。

雙劍相擊,海靈子與趙無極的臉上都不禁發紅,隨手抖出了個劍花,正待轉 身追擊264

或如《多情劍客無情劍》李尋歡與黑衣人對戰充滿閃閃星光:

李尋歡身形突然向後退了出去。

他身形的變化,竟似比魚在水中還要靈活。

黑衣人厲叱一聲,掌力又呼嘯著向他壓了下來。

李尋歡箭一般退了出去,身子幾乎已和地面平行,他的手似乎沒什麼動作,

但飛刀已射出去。

刀光一閃,如黑夜中的流星。

黑衣人突然狂吼一聲,沖天飛起,凌空轉了個身,「飛鳥投林」向梅林後如 飛奔逃了出去265

這是一種「煞有其事」、「刀光一閃」「以虛作實266」,想像人拿著刀劍交擊間會產 生剎那火光後,文字決定勝負;或以溫瑞安《四大名捕會京師》刻意使用華麗文 辭形容武功動作:

蔡玉丹這一出手,疾快無倫,但辛十三娘也非浪得虛名,身形在半空挪動三 次,避過三刺,飛躍過「復仇七雄」頭頂,眼看就要衢出重圍,忽然彩衣一 閃,彩雲飛兩手雙劍,玲瓏閃燦,已截住了辛十三娘,兩人在電光火石間,

已交手了七招,只見半空中是一個狀若厲鬼,披頭散髮的婆娘,一是彩衣翩 翩,宛若仙子的姑娘,來來往往間,都是令人驚心動魄的招式267

屈奔雷前衝之勢,等於是像飛斧撲來,好個屈奔雷,百忙之中已抓住斧炳,

但仍被飛斧餘力撞出四五尺遠,差點把樁不住,追命人在半空,狂飆突起,

追命不敢硬碰,只好一提氣,全身有若一片樹葉般,隨勁風飄出丈遠,方才

264 古龍《蕭十一郎》下冊(台北,萬盛出版有限公司,1989 年),頁 276。

265 古龍《多情劍客無情劍》第一部(台北,萬象圖書,1991 年),頁 176。

266 龔鵬程《武藝—俠的武術功法叢談》認為古龍與司馬翎是「朝搏擊氣氛、心理狀態區發揮,

重在心裡、氣勢、鬥智描寫,古龍尤其發展那種一擊必殺,快刀斬亂麻的寫法。」,頁 110。

267 溫瑞安《四大名捕會京師》(台北,萬盛出版有限公司,1984 年),頁 155。

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落地268

溫瑞安筆下不論女性或男性使動的武功,都像極舞蹈或花式滑冰姿態,以文字形 容身形柔美的韻律,利用自然物體外在形象與武功比擬融合形成虛幻意境。

而鄭丰《生死谷》以唐代蹴鞠運動意象貫穿文本的敘事手法,對鍛鍊武功過 程及描摹武功對打招式時,則採現代運動思維表現武俠功夫,在 2013 年出版的

《奇峰異石傳》後記說明撰寫過程的心情:

然而在某些方面,我又能看到這個年紀孩子的能量和韌性。這本書很大部分 是我坐在香港壁球中心的鐵椅上寫的。我的孩子差不多每天都跟一群青少年 夥伴在壁球中心一起練球,一練就是兩個小時,由三位教練帶領,頗有點師 父帶著一群弟子練功的味道。這群孩子都很勤奮,偶爾調皮胡鬧,但是練起 球來一板一眼,認真非常,兩個小時打完後,十多個小運動員坐倒在玻璃牆 邊,汗如雨下,累得如要癱掉一般,卻沒有一個人叫苦。

我時時見到這些小球員跟大人比賽。十一二歲的小不點,跟比他們高兩倍的 大人對打,往往能夠憑著高超技巧、靈活的動作、拼命追求的意志,打敗無 數的成人球員。當我寫韓峰十二歲打敗大將軍宇文述時,心裡想的就是這種 以小搏大的局面,在壁球比賽上屢見不鮮,絕對可能,在武功上又為什麼不 可能呢269?

這樣的信念延伸至 2015 年出版《生死谷》,「生死谷」是韓峰與宇文還玉夫婦協 助開創大唐朝代後,帶領民間孤孩至谷中修練創設「隱流」幫助弱小,行俠仗義 的初衷故事情節由此軸開展:

他們發現人入谷以後,都會逐漸陷入半真半夢的情境,再也無法分辨真假虛 實。韓氏夫婦二人自幼長住禪寺,靜定功夫深厚,因此能從佛經中得到種種引導,

並未被這山谷的真假虛實所惑,反而對生死有了更深一層的體悟。兩人在谷中潛 心修行,豁然開朗,在禪定、悟境和武功上都有了莫大的成就。最後他們終於領

268 溫瑞安《四大名捕會京師》,頁 194。

269 鄭丰《奇峰異石傳》後記,頁 339。

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悟,這山谷乃是人間異地、佛門聖境,能夠幫助人看破虛妄,解脫生死,因將山 谷命名為「生死谷270」。

鄭丰的武功概念更以文本人物裴若然的視域作詮釋:

裴若然很快便發現,拳腳功夫很大部分靠的是蠻力,而使兵器則更注重技巧。

她是個女孩兒,身形瘦弱,臂力原本不強,如今開始學習兵器,好似進入一 個全新的境界一般,學起短劍來如魚得水,得心應手271

《生死谷》武功核心精神之一在「拳腳功夫很大部分靠的是蠻力,而使兵器則更 注重技巧」,鄭丰以一群孩童從毫無武功基礎的訓練過程開始描述,這個階段「基 礎功」重視靠自身蠻力的拳腳功夫,紮實肉搏蠻力的訓練後才能升級到下一階段,

選擇適合自身先天條件的「兵器」,學習善用「兵器技巧」,最後階段要懂得「內 息調氣」,不只是感受丹田真氣在經脈中的運行,更重要的是耐心調息的專注力,

專注一件事,《生死谷》武小虎囚困石牢中,只能「盤膝坐好、聚氣運功」時,

敘述者以全知旁觀註解內涵意義:

他(武小虎)當時並不知道,火師傅傳授給谷中這些孩童的內功原本十分粗淺,

只為了讓他們強身健體,好抵禦谷中濕氣寒氣,不致受寒病倒而已。眾弟兄 都不過八九歲年紀,對內功的練習一知半解,更沒有耐性長久坐著調息練氣,

都專注於練習看得見、摸得著的拳腳兵器,無心認真練習內功。

「內息調氣」的哲思如同運動比賽時,內心看不見的抗壓力才是決勝負關鍵,如 同真實社會,更如同人生;換言之,《生死谷》對武功動作的書寫分為三階段晉 級過程:拳腳的肉搏蠻力、善用兵器技巧及調養內息,使思維清明專注。

一、第一階段:拳腳的蠻力功夫

《生死谷》開始的蹴鞠比賽,看似細細描摩「拳腳」武功,實際有如讀者 親臨一場足球比賽,敘事者將觀眾席上的攝影鏡頭以「長焦鏡272」使畫面產生深

270 鄭丰:《生死谷》(卷三),頁 1035。

271 同註 270,頁 1131。

272 許立衡、張凱淯在《電影冷知識》〈容易混淆的長鏡頭〉提到「長焦鏡」(long-focus lens),「焦 距較長的鏡頭」,類似望遠鏡效果將遠處小物放大到畫面上。許立衡、張凱淯,《電影冷知識:跨

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淺動態效果,周圍景物都模糊掉,放大對峙兩人盤球細節的腳步動作:

六兒個頭較小,腳下卻快捷無比,比小虎子快了一步到鞠旁,當先奪得鞠。

小虎子加快腳步直搶而上,伸足去勾六兒的腳裸,奮力試圖將鞠奪回。六兒反應 極快,立即將鞠往空中一踢,隨即閃身避開小虎子的一勾,再迴旋轉身,一足接 住鞠,便往西門踢去。小虎子急追而上,猛然一衝,竟然快步搶到了六兒身前,

伸腿一勾,鞠便轉到他的足下273

而後情節接續的武功動作描寫,主要在「石樓谷」對孩童基礎功訓練過程,

而這訓練過程都以真實運動項目為指涉:

(一)「躍功」如體操運動腳力的輕盈

小虎子練「躍功」的輕是從「跳木樁」開始訓練的:

小虎子不知道該如何跳上木樁,只能手腳並用地攀爬上去,極為狼狽。他在 那木樁上顫巍巍地站起身,低頭望去,這才見到每支樁上都寫有數字,腳下 那支望不見,想必是「一」,旁邊的木樁上分別寫著「二」、「三」,直到「五 十」。他一邊找下一個數字,一邊從一支木樁躍到另一支。木樁有些相隔半 尺,躍去不難;有些卻相隔三四尺、五六尺,跳躍過去便十分困難了。他準 備從十二樁跳上十三樁時,見兩支木樁相隔甚遠,遲疑了一會,屁股立即吃 了斗筲徒一板子,登時跌下樁去。斗筲徒下手甚重,小虎子只覺得臀上火辣

小虎子不知道該如何跳上木樁,只能手腳並用地攀爬上去,極為狼狽。他在 那木樁上顫巍巍地站起身,低頭望去,這才見到每支樁上都寫有數字,腳下 那支望不見,想必是「一」,旁邊的木樁上分別寫著「二」、「三」,直到「五 十」。他一邊找下一個數字,一邊從一支木樁躍到另一支。木樁有些相隔半 尺,躍去不難;有些卻相隔三四尺、五六尺,跳躍過去便十分困難了。他準 備從十二樁跳上十三樁時,見兩支木樁相隔甚遠,遲疑了一會,屁股立即吃 了斗筲徒一板子,登時跌下樁去。斗筲徒下手甚重,小虎子只覺得臀上火辣