維高斯基的社會建構學習論

維高斯基提出社會文化理論（sociocultural theory），「文化」一詞簡而言之是能夠傳 遞給下一代思考方式，包含價值、信念、習俗和社會團體技巧。兒童發展也是由社會互 動（social interaction）及文化的角度觀點出發，幼兒在真實活動與社會互動，能夠習得 思考方式和適當的表達，為幼兒語言發展之必要條件（李美芳、黃立欣譯，2009；劉惠 美，2006）。維高斯基強調語言的社會性，主張由社會互動的角度出發才能瞭解人類認 知發展之歷程，語言能力除了能夠增進社會行為的發展、並且形成自我概念，以及促進 幼兒的智力發展（王筱如，2010；谷瑞勉譯，1999；李維譯，2007；吳金香等譯，2009；

黃慧真譯，1994）。

（一） 近側發展區（zone of proximal development）

幼兒在社會互動的過程中，提出的「近側發展區」之概念，對學習和發展的關係提 出新看法，主張幼兒的認知可以分為兩個層次：其一為實際之發展層次，幼兒能力能夠 獨力解決問題的層次；其二為潛在之發展層次，為幼兒藉由他人的協助或能力較佳的同 儕支持後，進而能夠解決問題（吳金香等譯，2009）。

（二） 鷹架作用（scaffolding）

他人或同儕支持與協助又稱為鷹架作用，這兩個層次間的差異便是維高斯基所謂的

「近側發展區」範圍，藉由此區的鷹架作用以提升學習能力。成人或是年紀較長的幼兒 能夠提供年幼的幼兒鷹架的協助，而幼兒需要依賴他人協助，使近側發展區往更高的層 次發展，經由他人協助使認知內化後，透過建構與回饋的過程之中，幫助幼兒發展獨立 解決問題的能力（李長燦，2003）。幼兒語言發展與學習也能以近側發展區的概念說明，

幼兒經由成人或能力較佳的同儕為語言活動架設鷹架支持後，例如：他人協助幼兒進行 語言問答遊戲及平日社交活動，幼兒便會嘗試使用欲表達的言語並建立合邏輯的思考模 式，幼兒對語言的理解也藉由他人的協助而有所提升（王珮玲，2006；吳金香等譯，

2009）。

（三） 社會學習理論支持語言發展觀點

根據維高斯基的觀點，與學習有關的經驗都必須具備社會意義，幼兒的社交生活不 僅影響認知概念及思考方式，問題解決能力與邏輯推理方法也受到社會文化的影響。當 幼兒與他人互動的過程中，透過成人或同儕提供假設與有效回饋推展心智歷程，協助幼 兒完成操作活動。根據維高斯基的理論，在社會情境下幼兒較容易發展心智歷程，學習 成人與同儕使用的社會語言，也是社會學習過程中重要的環節之一（李維譯，2007；蘇 建文譯，2002）。維高斯基也相信幼兒經過表達與討論後，才能夠理解一個新的概念，

成人提供語言刺激的經驗，能夠幫助幼兒對概念上的學習；而語言是學習不可或缺的工

具，可以用來描述新的學習情境，並且釐清問題的本質並建構解決問題的整體結構。當 幼兒能夠內化成人的語言刺激時，代表已經開始建構並獲得相關的知識。

再論，幼兒如何經由語言活動內化語言，語言的內化過程是經由與他人互動形成的 歷程，當成人重複語詞後，並將動作配合言語一同執行，語言與動作的搭配成為遊戲，

幼兒在獨立遊戲時，將使用同樣語言及動作（王珮玲，2006；吳敏而，1998；蘇建文譯，

2002）。

維高斯基認為人類學習語言，有三大特徵及三種內容：

1. 語言學習三大特徵。

(1) 實際操作社會活動的相關經驗。

(2) 與同儕的引導與幼兒互動的過程。

(3) 幼兒本身能夠內化社會活動所使用的動作及語言。

2. 語言學習三大內容

(1) 社會語言，使用年齡為三歲以前，目的為控制他人行為。

(2) 自我中心語言，使用年齡介於三到七歲，目的為控制自己的行為。

(3) 內化語言，孩童七歲以後使用，主要目的為引導自身思考方式和行為 模式。

五歲幼兒語言的內容正處於自我中心語言，兒童嘗試解決問題時，會發生自言自語 的現象，當解決問題的過程有阻礙時，自言自語的行為會增加，此種非社會性話語在維 高斯基的觀點中並非自我中心，而是具溝通性質對自己說的話，有助於幼兒計畫事件與 行為推演以解決問題。因此，自我中心語言於幼兒的認知發展中扮演關鍵性角色（李維 譯，2007）。

依據維高斯基的說法，認為嬰幼兒天生擁有知覺、注意及記憶能力，「示意性手勢」

（pointing gesture）為幼兒最初之語言，最初的語言表達方式透過使用手勢的比弄替代 口語語言；而示意性手勢在語言及邏輯運算前就已經出現，維高斯基指出兩歲幼兒就進

入，發現並暸解語詞符號功能的智力階段，而思維與語言也跟隨著互動交會，爾後則能 夠使用口語語言表達想法（李維譯，2007）。語言的發展透過與環境直接的接觸，而有 所發展，語言快速的成長也引發幼兒思考的大幅進步，發展出幼兒個人進行豐富的社會 互動機會，當幼兒熟悉了社會文化的運作後，就能夠以類似的對話方式與自己溝通，而 後便能夠具備人類獨有的心智能力且具高度的認知性（黃瑞琴，2003；Fang, 1999）。