苗栗縣國民小學教師書法教學認知、教學表現及教學現況之調查研究

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國立臺中教育大學語文教育學系碩士班碩士論文

指導教授：鄭峰明教授

苗栗縣國民小學教師書法教學認知、教學

表現及教學現況之調查研究

研究生：李重嶢撰

中華民國一 ○ ○ 年六月

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摘要

本研究目的在探討苗栗縣國民小學教師書法教學認知、教學表現及教學現況相關及影響情形，以作為各國民小學規劃推動書法教學的參考。本研究採問卷調查研究法，研究對象為苗栗縣九十九學年度公立國民小學曾經或實際擔任書法教學之教師，抽取 66 所學校，發出 692 份問卷進行調查。並輔以訪談方式，獲致以下研究結論：一、苗栗縣國民小學教師在「書法教學認知」方面屬於中上程度。二、不同背景變項的苗栗縣國民小學教師在「書法教學認知」之差異情形（一）女性教師在「書法教學認知」之評量層面優於男性教師。（二）學校規模較大之苗栗縣國民小學教師在「書法教學認知」之教法層面優於學校規模較小之苗栗縣國民小學教師。三、苗栗縣國民小學教師在「書法教學表現」方面屬於中上程度。四、不同背景變項的苗栗縣國民小學教師在「書法教學表現」之差異情形（一）女性教師在「書法教學表現」之能力養成層面優於男性教師。（二）學校規模較大之苗栗縣國民小學教師在「書法教學表現」之教材選用、教法層面優於學校規模較小之苗栗縣國民小學教師。五、苗栗縣國民小學教師「書法教學認知」與「書法教學表現」屬中度正相關。六、苗栗縣國民小學教師書法教學現況（一）教師之書法教學能力養成途徑以「師資培育過程中曾修習書法相關課程」為最多。（二）教師希望提升書法教學專業能力管道方式以「教育（文化）處（局）辦理研習」為最優先。（三）教師在書法教材選用方面以「書法練習簿（一般出版社）」為主。（四）教師在書法教材指導重點方面以「基本筆畫的書寫」為主。

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（五）教師實施書法教學方式以「其他（視語文領域教學進度適可，再進行書法教學）」為最多。（六）教師實施書法教學時間以「語文領域時間」為最多。（七）教師實施書法教學時所使用的教學方法以「練習教學法」為主。（八）教師實施書法教學時作業評量方式以「圈選優良的字或筆畫」為最多。（九）教師實施書法教學以「書寫技巧教學專業能力不足，難以勝任」為最大困境。以此研究結果加以討論並提出建議，以作為教育行政機關、師資培育單位、國民小學、學校教師及未來研究之參考。關鍵字：國民小學、書法、教學

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Abstract

The purpose of this research is to probe into the elementary teachers’ cognition, performances, current situation and effective condition in calligraphy teaching in Miaoli County. The study will be the references of planning and giving an impetus to calligraphy teaching.

The study is carried on the questionnaire survey, the subject of the questionnaire were the public elementary teachers or teachers who actually have taught

calligraphy in 99 school year in Miaoli County. Sampling 66 schools, administering 692 questionnaires and assisting with interview to get the finding as follows:

1. Teachers is at medium-high level concerning the “cognition of calligraphy teaching.”

2. The diversity of “cognition of calligraphy teaching” in different background variable:

(1) From assessment perspective of cognition of calligraphy teaching, the female teacher is better than the male teacher.

(2) From teaching perspective of cognition of calligraphy teaching, teachers at bigger school performance better than those at smaller school.

3. Teachers’ “performance in calligraphy teaching” is at medium-high level.

4. The diversity of “performance in calligraphy teaching” in different background variable:

(1) From the competency cultivation perspective of performance in calligraphy teaching, the female teacher is better than the male teacher.

(2) From the teaching material choosing and teaching methods perspectives of performance in calligraphy teaching, teachers at bigger school performance better than those at smaller school.

5. The “cognition of calligraphy teaching” and “performance in calligraphy

teaching” of elementary school teachers in Miaoli County show medium positive correlation.

6. Teachers’ current situation of calligraphy teaching in Miaoli County:

(1) “Taking relevant calligraphy courses during teacher training” is the main approach to cultivate of teachers’ calligraphy teaching ability.

(2) “In-service education held by Education Bureau or Department of cultural affairs” is the first choice to enhance the professional ability of calligraphy teaching.

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workbooks (general publisher).”

(4) “Basic strokes writing” is the main teaching point when using teaching materials.

(5) “Other option (when the Language Art teaching progress is on time, then the calligraphy will be taught)” is the most teaching performance.

(6) Calligraphy teaching mostly takes the “Language Art teaching time.”

(7) The teaching method of calligraphy class relies mostly on “practice method.” (8) The assessment of calligraphy assignment relies mainly on “circling of

well-written character or stroke.”

(9) “The insufficient of professional ability in calligraphy teaching” takes the first place among the obstacles of calligraphy teaching.

Based on the result of the study, the further discussions and suggestions can be used as reference for further study by the education administration, teacher training units, elementary schools and school teachers in the future.

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謝辭

四年的研究所生活，是在辛苦與繁忙中交織完成的。感謝鄭峰明教授在論文寫作期間給我不斷的鼓勵，即便在退休後，亦父亦師般叮囑我認真努力，讓論文從無到有，並給予精闢斧正。在討論的過程中，看見老師謹慎為學的態度，也學習到鉅細靡遺的專業精神。此外，承蒙呂錘卿教授、王明通教授在口試期間提出具體的建議與修正，讓我的論文更趨嚴謹。感謝彭雅玲主任及系上所有的教授們，讓我在語文素養有更進階的成長。還有真摯與熱情的同學們－彥富、依瑄、菽苹、雅如、映慧、佑玫、慧珍、怡苹、妍箖、琳娸等，有你們無私的分享與溫馨的打氣，讓我感到有你們真好！感謝林文星校長給予的磨練，雖然辛苦、沉重，但在這樣的壓力下，養成自己的多方能力。並在報考主任甄選時，給予我信心，讓我有幸考上；也感謝張金火教導主任，在我擔任總務主任時給予的協助，讓我學到行政幕僚的典範榜樣，和主任應具有的氣度與視野。感謝我的父母，能夠賦予我健康的身體與靈活的頭腦。讓我能夠在教師生涯中，以此為基，繼續不斷的往前邁進。感謝我的寶貝女兒－勻妦。每天晚上要忙著未完成的論文，一晃眼就是深夜十二點多，偶爾躡手躡足走到房間，窩在妳的旁邊，親親妳的額頭、幫妳蓋被，看著妳滿是幸福的睡去，滿是不捨與愧疚。相信論文完成後，爸爸能夠陪妳快樂的成長！最後感謝內子－浣凌。愛是無盡的關懷與包容、亦是無私的付出與照顧，幫我打點一切，讓我能夠專心的想做我想做的事情，謝謝妳，我的另一半！論文的完成，也代表著自我的精進與超越，僅將此份歡欣與親友師長們一起分享。九月份緊接而來的博士班生涯，正等著我重新擘畫，相信自己、肯定自己，未來一定會更加充實與精彩！李重嶢謹誌 2011 年 6 月於苗栗

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第一章緒論……….1 第一節研究背景與動機……….1 第二節研究目的與待答問題……….3 第三節名詞釋義……….4 第四節研究方法與步驟……….6 第五節研究範圍與限制……….8 第二章文獻探討……….11 第一節書法的意涵與價值………11 第二節「寫字」與「書法」的差異比較………20 第三節書法教學認知及教學表現之探討………23 第四節國小書法教學相關研究探討………47 第三章研究設計與實施……….53 第一節研究架構………53 第二節研究工具………54 第三節研究對象與抽樣方法………61 第四節實施程序………69 第五節資料處理與統計分析………71 第四章研究結果分析與討論……….73 第一節苗栗縣國民小學教師書法教學認知之分析……….73 第二節不同背景變項的苗栗縣國民小學教師在書法教學認知之差異分析……….78

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第三節苗栗縣國民小學教師書法教學表現之分析……….87 第四節不同背景變項在苗栗縣國民小學教師書法教學表現之差異分析……….91 第五節苗栗縣國民小學教師書法教學認知與書法教學表現之相關分析………..100 第六節苗栗縣國民小學教師書法教學現況分析………102 第五章結論與建議………125 第一節結論………125 第二節建議………..134 參考文獻……….141 附錄……….149 附錄一苗栗縣國民小學教師書法教學認知、教學表現及教學現況之調查研究問卷（專家效度）………..149 附錄二苗栗縣國民小學教師書法教學認知、教學表現及教學現況之調查研究問卷【專家效度之意見修正表】………157 附錄三苗栗縣國民小學教師書法教學認知、教學表現及教學現況之調查研究問卷（正式問卷）………165 附錄四苗栗縣國民小學教師書法教學現況之訪談大綱………171 附錄五問卷引用同意書………173

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表次

表 2-1 新制師院初等、語文、社會科、數理教育學系普通課程必修科目…28 表 2-2 師院初等、語文、社會科、數理教育學系普通課程必修科目………28 表 2-3 特殊、音樂、美勞、體育教育學系普通課程必修科目………29 表 2-4 八十六學年度各校語教系書法開課課程……… 30 表 2-5 九十二年度國內九所師院（含嘉義、台東、台南大學）書法開設課程.32 表 2-6 台灣地區九所國小師資培育機構九十七學年度開設書法教學相關課程………34 表 3-1 問卷向度及題目內容……….. 57 表 3-2 學者專家之調查名冊……… 59 表 3-3 預試問卷項目分析及內部一致性分析摘要……… 60 表 3-4 苗栗縣國民小學學校班級數概況……….63 表 3-5 苗栗縣國民小學學校規模統計……….65 表 3-6 理想抽樣有效人數對照……….65 表 3-7 苗栗縣國民小學抽樣情形統計……….67 表 3-8 基本資料分布情形……….68 表 3-9 受訪樣本之基本資料……….69 表 4-1 教師在「書法教學認知」各層面之平均數與標準差……….74 表 4-2 不同性別的教師在「書法教學認知」各層面之 t 考驗摘要………..78 表 4-3 不同年齡的教師在「書法教學認知」各層面之變異數分析摘要……80 表 4-4 不同服務年資的教師在「書法教學認知」各層面之變異數分析摘要………81 表 4-5 不同教育背景的教師在「書法教學認知」各層面之變異數分析摘要………82

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表 4-6 不同學校規模的教師在「書法教學認知」各層面之變異數分析摘要………83 表 4-7 不同學校地區的教師在「書法教學認知」各層面之變異數分析摘要………85 表 4-8 教師在「書法教學表現」各層面之平均數與標準差………87 表 4-9 不同性別的教師在「書法教學表現」各層面之 t 考驗摘要……….91 表 4-10 不同年齡的教師在「書法教學表現」各層面之變異數分析摘要…93 表 4-11 不同服務年資的教師在「書法教學表現」各層面之變異數分析摘要………94 表 4-12 不同教育背景的教師在「書法教學表現」各層面之變異數分析摘要………95 表 4-13 不同學校規模的教師在「書法教學表現」各層面之變異數分析摘要………96 表 4-14 不同學校地區的教師在「書法教學表現」各層面之變異數分析摘要………98 表 4-15 教師「書法教學認知」與「書法教學表現」之積差相關分析摘要 107 表 4-16 教師書法教學能力養成途徑之次數分配………103 表 4-17 教師希望提升書法教學專業能力管道方式之次數分配………105 表 4-18 教師書法教材選用之次數分配………107 表 4-19 教師書法教材指導重點之次數分配………..109 表 4-20 教師實施書法教學方式之次數分配………110 表 4-21 教師實施書法教學時間之次數分配………111 表 4-22 教師實施書法教學時所使用的教學方法之次數分配………113 表 4-23 教師實施書法教學時作業評量方式之次數分配………..114 表 4-24 教師實施書法教學困境之次數分配………116

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圖次

圖 1-1 研究步驟……….7 圖 3-1 研究架構………53

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第一章緒論

書法是我國特有的國粹，兼具實用與藝術功能，亦為中華民族固有文化中最重要最足珍貴的一部分。恢宏固有書法，其道在教育。若能以書法為體，教學為用，體用兼備，則可收相輔相成之功效。但因教育趨勢的改變，資訊化時代的衝擊，加以語文領域課程的編排與節數的縮減，間接影響到書法教學的實施。站在教育立場，面對此固有文化之日漸式微，感到非常憂心。因此，本研究欲探討苗栗縣國民小學書法教學現況，透過問卷調查及訪談來了解實施的情形，並藉研究結果提出結論與建議，以供教育行政主管單位、師資培育機構、學校行政人員及教師、及未來研究作為參考。本章共分五節，分別從研究背景與動機、研究目的與探討問題、名詞釋義、研究方法與步驟、研究範圍與限制加以論述。

第一節研究背景與動機

書法經過數千年來的歷史更迭遞嬗，追求作品之體勢、行氣、結構、佈局等匠心融合，在作品的點畫間注入了書家的精、氣、神表現，孕育出特有的氣韻內涵。所以書法可說是自古以來一直兼具著形而上（氣韻精神）及形而下（筆法佈局）的藝術呈現，自成一套迥異於其他藝術類型與跨越時空的審美概念（黃馨儀，2008）。施翔友（2004）曾指出，書法是中國特有的一項傳統藝術。國民小學實施書法教學的目的，不外乎是讓小朋友從小學習中國傳統的文化精髓，培養良好的書寫習慣與正確的寫字方法，進而喜愛書法培養興趣，從中獲得人文素養的美感陶冶。除此之外，許多研究證實書法尚

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兼具了治療、實用、情意、輔導、美化生活等諸多價值。於此，在現代緊張忙碌的生活步調中，沉浸於書法藝術的薰陶，可靜養悠閒心性、涵蘊氣質，充實生活內涵。近十幾年來課程規劃的轉變，對於書法教學實施有明顯的影響。以教育部於民國八十二年公布「國民小學課程標準」與九十二年「國民中小學九年一貫課程綱要」之語文領域學習節數來作一檢視，「國民中小學九年一貫課程綱要」之實施要點規定，語文領域僅佔領域學習的 20％~30％，扣除鄉土語言和英語各一堂課，國語部分僅剩六~七堂課。相較於「國民小學課程標準」中語文領域學習節數是九~十堂課，明顯減少三堂課。目前語文教育在如此短少節數的限制下，又要同步培養學生聆聽、說話、閱讀、作文、書法等基本能力，對於執教的教師而言，是相當具有壓力的。至於實施的方式，有些教師採取隔週上一節寫字課，有些僅規定回家書寫，是普遍存在的現象。而書法教學在語文領域中實施與否，取決於教師的教學認知。目前身為教育前線的國民小學教師對於書法教學認知為何，此為本研究的動機之一。洪文珍（1998）在其研究中提到，由於國語科為「混合教學」，寫字歸屬國語科老師擔任，國語科老師又未必懂得書法之書寫或指導方法，如又沒有教材內容以資參考，很容易把書法教學的本質給犧牲了。各級學校的書法教育，在國小、國中、高中階段的初級、中級教育，因為上課時數、師資、教材等各種因素，成效不彰。隨著全球化及資訊科技時代的來臨，書法書寫的實際功能性面臨前所未有的挑戰；加以九年一貫課綱領域節數的縮減，書法不被重視之程度及有無正常實施更令人質疑！是故，近十年來國內許多書法教育研究者（李郁周， 1996；余益興，2001；李國揚，1991；吳東壁，2001；吳啟禎，1995；洪文珍、洪文瓊、吳英長，1998；施翔友，2004張順誠，2002；黃宗義，1997；蔡明讚，1994；蔡崇名，1995）均針對國民小學書法教學實際實施的相關問題提出論述。諸如教師書法專業素養不足、課程目標定位不明、教學實施時

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數過少、研習進修機會缺乏、教科用書品質參差、教學軟硬體設備欠缺等問題，這些現象都令人十分擔心。因此，期望透過本研究了解當前國民小學教師之書法教學表現為何是本研究動機之二。研究者收集近十幾年來全國碩博士論文有關書法教學的研究，涵蓋書法教學層面有書法欣賞教學、書法創意教學、書法情境教學、資訊化融入書法教學、書法造形結構教學等等計有十餘篇。而針對國民小學語文領域之書法教學現況調查作深入研究者，僅有張順誠（2001）「屏東縣國民小學書法課程實施現況調查研究」、施翔友（2004）「台中縣國民小學四年級書法教學實施現況的調查研究」、及陳生步（2004）「澎湖縣國民小學書法教學問題之研究」三篇，但因其樣本來自中部、南部、離島地區，與苗栗縣有其區域、地理性差異。而苗栗縣本身並無書法教學相關進修機構，在苗栗服務之教師，必須往新竹、台中進修，故關於書法教學方面研究論著寥寥無幾。因此欲了解苗栗縣內國民小學教師書法教學之現況此乃本研究的動機之三。基於以上研究背景與動機，本研究將採問卷調查及半結構式訪談方式，了解並探討苗栗縣國民小學書法教學實施狀況，希望能提供教育行政主管單位、師資培育機構、學校行政人員及教師、及未來研究者之參考。

第二節

研究目的與待答問題

一、研究目的

基於上述背景與動機，本研究欲探討苗栗縣國民小學教師書法教學認知、教學表現及教學現況相關與影響情形，以作為各國民小學規劃推動書法教學的參考。預期達到目的如下：

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（一）探討苗栗縣國民小學教師書法教學認知之情形。（二）探討不同背景變項的苗栗縣國民小學教師在書法教學認知之差異情形。（三）探討苗栗縣國民小學教師書法教學表現之情形。（四）探討不同背景變項的苗栗縣國民小學教師在書法教學表現之差異情形。（五）分析苗栗縣國民小學教師書法教學認知與教學表現之相關情形。（六）了解苗栗縣國民小學教師書法教學現況。

二、待答問題

根據研究目的，整理出待答問題如下：（一）苗栗縣國民小學教師書法教學認知之情形為何？（二）不同背景變項的苗栗縣國民小學教師在書法教學認知之差異情形為何？（三）苗栗縣國民小學教師書法教學表現之情形為何？（四）不同背景變項的苗栗縣國民小學教師在書法教學表現之差異情形為何？（五）苗栗縣國民小學教師書法教學認知與教學表現之相關情形為何？（六）苗栗縣國民小學教師書法教學現況為何？

第三節名詞釋義

一、國民小學

依據《國民教育法施行細則》第三條規定，國民小學包含公立及私立國民小學。本研究所指之國民小學，係指苗栗縣之公立國民小學。

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二、書法教學

書法教學，廣義而言，包含硬筆及傳統毛筆字書寫之教學。本研究之書法教學是指傳統毛筆字書寫之教學。即國民小學教師在九年一貫語文領域課程中，依據識字與寫字能力指標，所指導學生進行學習書法的教學活動。

三、書法教學認知

認知，廣義而言是稱所有形式的認識作用。這些認識作用包括：感覺、知覺、注意、記憶、推論、想向、預期、計畫、決定、問題解決、及思想溝通等。狹義而言就是知識的獲得與使用。本研究的書法教學認知是指國民小學教師進行書法教學活動時，所應具備的專業知能－包含了能力養成、教材選用、課程定位、教法、評量五大層面。本研究問卷中之書法教學認知，係指填答者在問卷中調查表所得分數，得分越高表示在書法教學認知程度上越高。反之，書法教學認知程度上越低。

四、書法教學表現

書法教學表現，係指國民小學教師能將能力養成、教材選用、課程定位、教法、評量五大層面的書法教學專業知能，實際應用表現在教學活動中。本研究問卷中之書法教學表現，係指填答者在問卷中調查表所得分數，得分越高表示在書法教學表現程度上越高。反之，書法教學表現程度上越低。

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第四節研究方法與步驟

一、研究方法

（一）問卷調查 本論文的研究對象為苗栗縣國民小學教師，需要蒐集龐大資料做為分析依據，採用問卷調查法取得較周全的研究資料，遂參酌相關文獻並以研究者自編「苗栗縣國民小學教師書法教學認知、教學表現及教學現況之調查研究」問卷為工具，進行收集數據資料，探討分析背後的影響因素，以瞭解苗栗縣國民小學教師對書法教學實際實施情形。 （二）訪談 本研究輔以半結構式之訪談方式深入問題，目的是作為問卷資料分析的佐證，期使研究更具完整性。對象以調查問卷中書法教學認知及教學表現之反應分數高和低的學校，從中共抽取 9 位教師進行訪談，進而了解書法教學實務面的困境與癥結。研究者參考相關文獻並依據研究目的擬定「苗栗縣國民小學教師書法教學現況之訪談大綱」。訪談時雖依訪談表上的題目發問，但給予受訪者更多陳述想法及意見的空間，以獲得教師對於書法教學的看法，並引以作為本研究之結論與建議。

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二、研究步驟

玆將本論文的研究過程，整理如下圖 1-1：確定研究主題蒐集、閱讀相關文獻資料擬定研究架構編製研究工具（問卷、訪談大綱）建立專家效度分析、修正問卷正式施測統計分析進行訪談撰寫研究論文圖 1-1 研究步驟

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第五節研究範圍與限制

茲受限於研究者人力、時間、空間等因素，將本研究的研究範圍及限制說明如下：

一、研究範圍

本研究所指苗栗縣，其範圍涵蓋三義、三灣、大湖、公館、竹南、西湖、卓蘭、南庄、後龍、苗栗市、苑裡、泰安、通霄、造橋、獅潭、銅鑼、頭份、頭屋共計 18 鄉鎮市，所屬公立國民小學含分校、分班共計 125 所。本研究之對象為苗栗縣九十九學年度公立國民小學曾經或實際擔任書法教學之教師。包含教師兼主任、教師兼組長、級任、科任教師與一年以上長期代課教師。本研究之內容為苗栗縣公立國民小學教師書法教學之現況、教學認知及教學表現之相關情形。

二、研究限制

（一）就研究對象而言： 本研究僅以苗栗縣公立國民小學教師為研究對象，鑑於城鄉背景、資源均等、學校規模等問題，研究結果不適合推論其他縣市及私立小學，但可提供其他縣市及私立小學參考。 （二）就研究方法而言： 本研究之資料蒐集來自於教師在問卷上的反應，問卷填答可能受當時的

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環境、心情等因素干擾，以致填答不盡詳細準確，影響研究結果。訪談部分，採取面對面方式進行，所以受訪人數有限。 （三）就研究內容而言： 本研究依文獻彙整結果，將書法教學認知及教學表現各分為能力養成、課程定位、教材選用、教法、評量五大層面，並以性別、年齡、服務年資、教育背景、學校規模、學校地區為背景變項來作探討。雖已試圖整合各學者說法，但仍有可能有所遺漏，導致部分的層面不包含在內。在解釋研究結果時，也只能針對本研究所關注之層面，無法完全說明書法教學認知及教學表現。未來引用時，宜注意本研究層面不同所產生的差異。 （四）就研究結果的推論而言： 本研究限定以苗栗縣為研究範圍，因地緣環境與資源設備之差異，較不適合擴大解釋或推論至其他縣市。訪談所獲得的結果資料皆以文字呈現，無法量化，亦造成推論範圍受限。

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第二章文獻探討

本章旨在研究苗栗縣國民小學教師實施書法教學之情形。第一節就相關的文獻資料探討書法的意涵與價值。第二節就專家學者的綜合觀點、看法來討論寫字與書法的差異比較。第三節就書法教學認知及教學表現層面加以探討，最後第四節再就國內專家學者在國小書法教學之相關研究做分析，以作為本研究的立論依據。

第一節書法的意涵與價值

有文字的地方就有書法藝術的展現（秦麗花，1988）。文字使用的目的，是在傳達人的思想，紀錄人的言語，而中華民族利用文字構造的特殊性，寫成美好的藝術品－書法（陳政見、蔡明富，1997）。想要了解書法，必須從意涵談起，才可談及書法教學。本節即針對書法的意涵與價值作一番探討。

一、書法的意涵

書法一詞，最早見於《左傳‧宣公二年》：「董狐，古之良史也，書法不隱。」此處書法泛指史家執筆直書的史家筆法（叢文俊，1993）。而書法具有藝術上的意義始見於南朝論書的著作，如南齊王僧虔在《論書》中提到：「書法有力，恨少媚好。」（賴非，2000）古代書法的字義解釋，簡要言之，即講究筆法，不但達到實用表現之目的，進而體現與抒發個人心性境界的一種藝術展現。當代對於書法的定義各有不同的詮釋。蔣文光（1993）認為書法，就是

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寫字的方法、規律和法則。張光賓（1981）解釋：「書法是文字書寫的藝術，文字書寫本為實用，但書寫達到優美境地，而使作者的思想、個性、以及時代精神，皆融注於字裡行間，顯露出獨特的風格，使觀賞者一見而興起審美的感情，此種作品即是書法。」祝敏申（1983）認為：「書法是以漢字為表現對象，以毛筆為表現工具的一種線條造型藝術」。梁披雲（1988）所編的中國書法大辭典中，所謂的書法是指「藉助於漢字的書寫以表達作者的精神美的藝術」。資成都（1990）進一步解釋：「書法是使原本只用於表達知、情、意的文字，利用毛筆透過線條及造形的表現，賦予書者感情、性格、趣味、素養、體勢、氣魄、風格、情緒、思想等精神生命的一門藝術」。教育部（1998）出版之國語辭典釋義為：「書法即是毛筆字的書寫方法，主要講執筆、用筆、點畫、結構、分布等方法」。雷飛鴻（2002）主編的辭海釋義：「書法是毛筆寫字的方法，主要講執筆、用筆、點畫、結構、分布、章法等方法」。綜上所述，研究者認為書法就是書寫文字的方法。以漢字為基礎，利用毛筆透過執筆、用筆、點畫、結構、分布等方法書寫，表現線條及造形，兼顧結構與間架，體現萬事萬物的對立統一，反映作者的思想、個性、精神、氣質、學識、修養以及表現時代精神的一門藝術。書法歷經數千年的焠鍊，涵融於中華文化中，是思想、政治、社會、教育等多重價值觀的綜合呈現。

二、書法的價值

書法之所以會成為中華文化的重要資產，乃因具備多元之價值性。世界各民族中，除了以文字作為記載歷史、傳遞薪火、表達思想外，鮮少把文字單獨地列為藝術表現的形式，書法即是所有語言文字中，唯獨兼有實用與藝術的雙重價值（廖新田，1990）。研究者收集相關資料，整理書法價值條列如下：

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（一）情意價值 張懷瓘《書斷》云：「書者，如也、舒也、著也、記也。」即意謂著書法如同其思想、書其懷抱、記往知來、著明萬事等情意價值（唐濤，2000）。蔡明富（1993）在書法治療研究中認為書寫者從書寫動作的實踐當中，完成書寫的內容，可促進書寫者提高自信心與滿足感，進而建立對自己的肯定與了解，使得低自我概念的學生有更積極的自我概念。吳啓禎（1995）指出透過書法的書寫，產生怡情養性的功能，而在書法中的文句兼有優美的、啟發的意義，對字體的特色感覺「字如其人」，乃使得蘊涵教化的書法，能發揮教育的功能，促進社會祥和與安寧。林秉武（1996）曾利用書法學習活動對國小兒童情緒困擾輔導效果方面作研究，內容指出中國字具有實用性和藝術性上的價值。如果兒童在國小奠定良好的書寫習慣和學習，則有助於將來的書寫表現，可能因其一手好字，使其更有成就感和信心，甚至影響其將來謀職和人際關係的發展。陳昭治（2003）在書法學習活動在國小衝動性格兒童輔導應用的研究中，也歸結出書法學習活動對於過動兒及衝動性格兒童的注意力、自我概念與人際關係，有正面心理治療輔導效果。呂祝義（2006）在《書法美學》一書中也提及從美感薰陶中體會書法之美，可怡養性情；從書法的練習與欣賞中，培養定、靜、安、慮、得的工夫，可作為修身與培養智慧的基礎。綜上，書法可以啟發智慧，陶冶品行。一幅書法碑帖名拓，如果凝神靜觀，點畫之間，往往能令人體悟出不同的境界，具有潛移默化的教化功能。在書法的運筆提按過程中，能夠體會出書家的個人涵養，而興起景慕之情，也在觀察臨摹各體書法的神采、風格、意態中，融合成自己的學養氣質，領悟出做人處事的法則。

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（二）藝術價值 《論語》：「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」古有六藝，書法即為其中之一。游於藝，廣義來說，即涵養藝術氣息之意（丁記涵，1990）。書法文字起源於六書，有很高的象形意涵，也是世人公認的藝術。其無色而有圖畫、無聲而有音樂；在線條的變化中，產生了空間與立體形象的自然美及意境美。因此，書法除了具有自然生命意象之流變，還具有審美造型之視覺效力。蔡邕《筆論》云：「為書之體，須入其形。若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若虫食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若雲霧，若日月。縱橫有可象者，方得謂之書矣。」意即書寫不同書體時，立基於不同的形體概念，若是能夠融入得宜，這樣的風格、意象才可稱得上書法，也就是說不同風貌的書法形體表現，具有豐富的藝術性（高長山，2009）。杜忠誥（1993）認為書法以最單純的黑白分割形式，含藏著最豐富而複雜的內容，舉凡天地間一切如強弱、動靜、形神、方圓、陰陽、開合、大小、遲速等對立統一的理則、幾乎都可以在書法藝術中探得消息，其所透顯的形而上義蘊，可以說與宇宙人生之「道」的生發原理相通相契，若說書法是體現東方美學的代表性藝術，應不為過。許思園（1984）研究論述：「從古迄今，書法為最普遍最實用之藝術，中國人審美修養，實基於此，因而陶冶成世界上最能鑑賞形式美之民族。‥發揚民族文化，必經恢復此藝術境界始，而其根本則在書法。」吳啓禎（1995）、呂祝義（2006）認為藉著不同書體的表現，透過書寫來掌握線條藝術、造型藝術、和文學藝術，融合空間、墨韻與章法佈局，欣賞字體的變化，或書法作品的內容，或作者的學養，可產生視覺與心靈的藝術美感。黃永川（2004）認為文字從早期形成，到其後各時代的字體結構的演變，其藝術本質有幾個特點：一是文字創造導源於人類對生命領域的擴充，與自然性靈體驗的產物，飽含宇宙律動與生命力。二是因其時代洗禮，文字由簡而繁，再由繁而簡，各體自循其原創性，卻各具風貌。三是文字以筆寫成，

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筆畫間因其能圓能方，粗細長短，乃至波磔頓挫等變化，產生有神韻美的有機組合。四是將抽象造型的概念融入自然之形，又境由心造，超越萬象，形成抽離形象的天人合一的獨特創作。五是各代均具意義特徵，如篆字的由象形而形聲而表意，草書的注重簡捷變易等等。資成都（1990）指出，所謂美學是研究藝術的性質及法則的學問，在美學上認為產生美感的要素有三：其一是材料，指未經調和統一以前都有的色美或物美。其二是形式，即材料的配置，如建築物形體的比例、色彩的配合。其三是內容，即兩者所表現的意味，如莊嚴偉大或小巧玲瓏的感覺。書法也有三要素，即線條、造型及內涵。與美學的三要素相比對，線條即材料，造型即形式，而內涵即內容，所需要的條件，無不具備。書法除字形表徵外，還有線條的律動與變化，透過視覺跟著無聲的旋律一起發自內心的共鳴、共舞，不管是書者或觀者在接觸後，心理都會完成一次正面的輸導和交融的藝術共識。且書法變化微妙，形態不一，意趣迥異（呂祝義，2006）。因此從書法的本質觀察，更能肯定書法是一門具有講究線條、造型及內涵的藝術。綜上所述，書法之所以在全部固有文化中佔有顯要地位，原因乃是有著不可抹滅的藝術價值。通過點畫線條的強弱、濃淡、粗細表現，以及書寫的內容和思想感情的起伏變化，與字形、字距和行間的分佈，構成優美的章法佈局，有的似玉龍琢雕，有的似奇峰突起，有的俊秀俏麗，有的氣勢豪放，這些都賦予書法相當高的藝術價值。 （三）健康價值 蔡明富（1993）指出書法學習活動的進行，能使一個人達到心平氣和的效果，進而幫助其身心之健康。吳啓禎（1995）闡述由書法的心理－休閒與心理的促進，使得心靈能平靜舒坦。呂祝義（2006）研究中指出藉著書寫的過程產生生理變化，達到血液暢通、脈搏與呼吸的調節，促進生理健康及延年益壽的效果。李秀華、呂芳正（1993）對聽障兒童實施書法教學，發現書法學習在心理與生理方面，對聽障兒童也有甚佳的正面影響。高尚仁（1986；

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1991）、管慶慧（1995）以臨床實驗實證書法運作能對生理、心理等方面，如呼吸、血壓、腦波、心電及肌電等有相對反應的影響，以及在書法運作時之腦部活動變化等。從而探討書者在書寫時的感覺、知覺學習、思維、記憶、性格等，皆可以了解書者之心理特徵和心理過程的反應。蔡明讚（1992）在＜談書法教育的附加價值＞一文中指出，書法教育有促進身心健康、增進自我概念及發揮文教的功能。再者，「字無百日不為功」，學書法可以強化耐力、毅力，更能夠延年益壽，歷史上的書法家，如文徵明享年九十歲，鍾繇、歐陽詢、虞世南、柳公權、楊凝式、沈周、董其昌、傅山、劉墉、吳昌碩、于右任、沈尹默等也都享年八十歲以上。北宋書法家黃庭堅書論曾提到：用筆要旨在於「心能轉腕，手能轉筆，書字便如人意。」書寫時的提按、頓挫、轉折、徐緩、順逆，而產生線條尖鈍、方圓、肥瘦、柔剛、乾溼的變化，均說明書法是一種意念表達，及練氣的運動，對於體能及心性的鍛鍊都會有幫助。顏進雄（2002）也提到書法家在書寫過程中，常欣賞古今名帖或自己作品，特別是較為活躍、富於跳躍感的作品，如行書、草書，筆畫流動似行雲流水，意態似斷還連，章法變化多端，節奏明快爽朗，氣勢雄偉磅礡，奔騰不羈，使欣賞者觸景生情，引起強烈的思想共鳴。書法中舒緩的線條，是作者心平氣和的表示；飛快的筆勢，是作者意氣抒發的傾瀉；縱橫穿插的布局，是作者豐富感情的反映。在欣賞過程中，隨著感情的變化，給人審美的快感，使人心曠神怡，促進身心健康。由上可知，學習書法對於身心正常發展具有極高的健康價值。 （四）實用價值 由於科技的蓬勃發展，書寫工具已有嶄新的變革，書法的實用價值在這樣的客觀環境中深受挑戰，淡化了人們對書法學習的熱情與動機。書法雖逐漸被硬筆字取代，但學習書法的間架、結構與美感，有助於硬筆字結構妥當與美感的表現（呂祝義，2006）。宣傳海報、請帖、獎狀等，若能用傳統書法書寫，可表達無上的誠意與尊重。文字本實用之目的而衍生，書法即藝術

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又實用，從甲骨、陶片、青銅、石刻、竹簡、木刻、錦帛、紙張等表現方式，都是生活中容易取得的材料。舉凡環境中的東西，皆可用於書法中。婚喪喜慶也會應用書法，如喜帖、喜幛等，也具有包裝與美觀之實用功能。再談到古代宮殿建築、碑石牌坊、家祠門聯、齋房廳堂、錢幣等，以及現代公共工程造型、教育典藉封面設計、景觀文物建築等，皆會運用不同書體來展現不同的氣勢，給人清新、脫俗、雅緻感受，別具韻味與意義。再者，學習書法相較於其他的文藝休閒活動，所需的時間、空間及費用少，在繁忙、壓力大的社會生活中，能夠在忙碌與悠閒間取得平衡，是一種「忙人的閒事、閒人的忙事」。對忙於事業之工作者而言，在閒暇時只要能提筆練字，就能體會悠閒的心性；而悠閒的人，只要能提筆練字，即可充實生活內涵。好字會得到閱覽者衷心的肯定和接納。我們經常可在家庭或公共空間看到書法作品，除有養身、養心、陶冶情操的功能外，尚可美化生活環境空間，在生活上具有重要的地位。再者，習書者常有機會參加展覽或文化活動，結交許多藝文同好，增加生活空間領域。若能很快進入創作階段，將作品參加展覽，或張掛起來欣賞，更能獲得無比的成就感，對於事業以及人生具有精神上的助益。綜上所述，可以了解書法在現代生活中具有多重實用價值。 （五）歷史價值 書法是一部人類文字的演變史，從不同字體的創作，表現了一部中國獨特的文字歷史（吳啓禎，1995）。書法不僅具有悠久的歷史意義，且書藝的美學思想更是世界上獨一無二的。從倉頡造字開始締造書法藝術，文字書寫型式不斷蛻變演化,各有其歷史的意義和藝術的特質。張彥遠《歷代名畫記》：「是時也，書、畫同體而未分，象制肇創而猶略，無以傳其意，故有書；無以見其形，故有畫。」其中談論古文字、圖畫的起

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源時，說明了書畫雖然具有同源的可比擬性，但以後的發展狀況卻是以互補的獨立性而發展變化的（釋廣元，1997）。書法的形成、發展與文字的歷史演進存在著密不可分的連帶關係。書法是以文字為基礎，用毛筆書寫，具有抽象符號特徵的藝術，儘管早期文字—甲骨文、象形字，同一字的繁簡有所不同，筆劃多少不一，但已具有了對稱、均衡的概念，以及用筆（刀）、結字、章法的一些規律性特徵。且在線條的組織、筆畫的起止變化方面已顯露出帶有墨書的意味、筆致的意義。因此，文字的產生與存在，不僅屬於書法史的範疇，而且也是後代的藝術形式發展、嬗變中可以借鑒與思考的重要範例。研究者茲列舉秦代、漢代書法代表作品之重大歷史價值如下：秦代《石鼓文》為唐初在陝西鳳翔出土的十塊刻石，每塊高約三尺，直徑二尺許，四周刻有文字，記述秦國君遊獵的盛況。字體為用筆圓轉的大篆，排列工整，為當時通行的館閣書。此外，「泰山刻石」是秦始皇統一六國之後的公元前 219 年，在泰山封禪，命李斯書寫的記功刻石。其筆勢雄強，刻劃嚴謹，比依據後代臨摹本重刻的「嶧山碑」更接近兩千年前秦代李斯小篆的書風，具有相當的歷史價值。東漢以降，儒學研究日益細緻化、學術化，研究古文經學蔚然成風。古文經學家注重文字的訓詁與考證，從而使規範經書文字成為呼聲。漢靈帝批准蔡邕、張訓等將《周易》等七種經典選定正本、訂正文字。七種典籍便被用隸書刻於石碑上，作為經書的標準版本，成為我國第一部官定石刻經本，史稱《熹平石經》。《熹平石經》竣工後，立於當時都城洛陽城南太學門外，碑石均為長方形，約高一丈、寬四尺。碑頂以瓦屋覆蓋，碑下有座。每碑雙面刻文，經文自右向左直下書刻。規模浩大、氣勢宏偉的《熹平石經》，是東漢時期尊崇儒學、古文經學發達、碑刻盛行等歷史因素的結晶。它作為我國歷史上最早的儒家經典石刻本，對校對版本、規範文字起了重要的作用；它也拉開了歷史上以多部經典文獻為內容的大規模刻石的序幕，自此以後，陸續出現了《三體石經》、《唐開成石經》、《蜀石經》等﹔不僅如此，它精美的

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字體、嚴謹的結構也是研究漢代書法史的重要資料。此外，兩漢時期的通用文字－漢簡，也扮演了重要的角色。漢簡是歷史文化的寶藏，也是原始記錄，是當時留下的文件檔案，對我們研究漢代從中央到地方的政治、經濟、軍事、外交、絲綢之路、民族關係、郵驛交通、科學文化、宗教信仰、社會生活等領域提供了重要的材料，舉凡基層組織的設置、分布、運行和作用；郡縣及其以下基層吏員的來源、祖籍、出身、門第、任職資格、任免程序、爵秩俸祿、考課升降、撫恤養老；皇帝的詔書、朝廷的公文、郡縣官府文件下達基層，公文簽發及傳遞運行，政府政令貫徹與監察，漢簡中都有極為豐富的實例記載，具有深遠的歷史意義。歷史文明是一個歷時性、線性的過程，書法藝術在這樣大時代背景下開展自身的發展樣貌。文字經歷由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸（八分）、草書、行書、楷書等階段由繁至簡演進。而在魏晉南北朝時，書法藝術邁入新的境界，由篆隸趨從於簡易的草行和真書，成為該時期的主流風格。王羲之的出現使書法藝術大放異彩，其藝術成就傳至唐朝倍受推崇。之後，唐代一群書法家輩出，如：虞世南、歐陽詢、楮遂良、顏真卿、柳公權等大名家。在書法造詣上各有千秋、風格多樣。綜上，書法是文字的書寫藝術，也具有相當重要的歷史價值。它不僅是中華民族的文化瑰寶，也在世界歷史文化寶庫中獨放異采。書法從圖畫、符號到創造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隸、楷、行、草，各種形體逐漸形成與定型。在漫長的演變發展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化傳承等重要的社會作用，另一方面它也反映了每一朝代的政治、經濟、文化等因素交相影響的歷史意義與重要價值。基於上述論點，我們更能了解與肯定書法在各方面的諸多貢獻。研究者更進一步認為，「書法是無價的」！透過書法可認識文字與了解文化的演變，並能彰顯與涵養人的氣度，反映出自我性格。國民小學階段書法的學習，能

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使學童鍛鍊意志、集中精神，訓練書藝技巧與品味提升，激發想像力與潛能開發，培養個人的氣質，陶冶藝術美感，並在心理上找到情感調適與自我表現的機會，建立面對人生的自信心，進而延續固有文化傳承與思想傳遞。在目前教育部大力推動品德教育、建構反霸凌之友善校園環境的同時，書法教學的實施亦可提供一個不錯的參考方向。總之，國民小學階段的書法教育具有多元價值，已是不言自喻。

第二節「寫字」與「書法」的差異比較

以下就學者專家之研究文獻中，針對「寫字」與「書法」，以學習目的、性質功能、書寫工具等層面作差異比較： （一）學習目的 陳丁奇（1997）、李郁周（1999）認為「寫字」是基礎時期，是文字書寫的基礎訓練，屬於實用觀點。「書法」是應用、訓練為目的的時期，是受過基礎訓練，指導能自由書寫的素養，較重視藝術價值。吳玉華（1998）提出「寫字」是生活中常用到的工具，最重要的是實際生活的應用，屬於工具性的目標。「書法」是寫字的藝術，目的在於表現美感，其特定的涵義是指具有美的欣賞價值的藝術品。顏進雄（2002）指出寫字的教學，是讓兒童練習用毛筆寫端正的字，求筆畫、筆順、字體、字形的正確，而且寫得純熟，是以基礎學習的溝通與應用為目的；書法教學則是訓練兒童欣賞書法家寫字的功力、法則，以及臨摹仿寫各家的字帖，以進階提升的陶冶與涵泳為目的。

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（二）性質功能 董友知（1997）認為「寫字」具語言工具性質，提供社會實用如通信行為、錄事記帳、定規立法、標語告示、載述史實的表達語言意向的範疇。「書法」則提供人們欣賞，以文字的筆畫、結構來表現出形體、線條，及整個佈局章法的變化，來表達藝術美感的作品，讓人發揮靈感情性和思想意識。所以可以說書法是建立在文字的基礎上，從文字的要素中發展藝術的特質，書法的創作必須要具備寫字的要領，而寫字卻不必然一定是書法。吳玉華（1998）解釋「寫字」是時代的產物，缺乏書法所具有的內涵，這些內涵表現在歷代流傳下來的書法典籍之中，舉凡書法史、書法理論、書法鑑賞等。「寫字」的目的在於溝通，以現行通用書體為書寫的對象，楷書與行書乃是最為通行的字體，故硬筆書寫大致上也都以這兩種書體為主。「書法」是文化的產物－是認知性、情意性和技巧性交融在一起的文化產物，是寫字所欠缺的概念。「書法」的主要功能在於藝術的表現，篆、隸、楷、行、草無一不可作為表現的客體。 （三）書寫工具 蔡秉憲（2010）指出「書法」的書寫工具可分為硬筆和軟筆，硬筆的材質相對於軟筆來得堅硬，而軟筆的材質多由獸毛製作而成。硬筆與毛筆的材質、書寫文字大小、筆法、墨法及書寫原理皆不同，但其相同之處則是書寫者可以藉以互通學習之處。吳玉華（1998）提出「寫字」不特別指明毛筆，就表示泛指使用任何一種硬筆為書寫工具。「書法」不特別指明硬筆，一般的認知就是以毛筆為書寫工具。

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（四）品評標準 宋后玲（2000）在〈中國書法的抽象之美〉一文中曾經談到，一般對「書法」之定義可分狹義與廣義兩種。狹義之說是著重於文字結構書寫之方法，以實用為目的；廣義之說著重如何寫出美好藝術性之書體，偏重於造形美。二者由實用到純藝術性的欣賞，關係極其微妙，雖互為表裏，有密不可分的關係，卻又各自發展為不同之功能與系統。顏進雄（2002）進一步提出文中所言的廣、狹二義之說，與「寫字」、「書法」二者概念相同。以實用為目的者乃求其「真」，而偏重藝術欣賞者乃求其「美」。也就是可以用「寫字」求真，書法求「美」來當作品評的依據標準。吳玉華（1998）曾指出，「寫字」的審美層面在於字的結構與筆畫的輕重變化。「書法」的審美層面比寫字廣泛，如筆劃的方圓、線條的輕重緩急、結構的倚斜與平正、墨色的濃淡乾濕、章法佈局的安排等。研究者總結上述層面，歸納出「寫字」與「書法」的相異及相關性如下： （一）就概念定義而言： 「寫字」包含毛筆字與硬筆字。「寫字」不特別指明毛筆，就表示泛指使用任何一種硬筆為書寫工具。「書法」含毛筆與硬筆。「書法」不特別指明硬筆，通俗的認知就認為是以毛筆為書寫工具。 （二）就目的性質而言： 「寫字」是時代的產物，具有實用工具及溝通之性質。「書法」是文化的產物，具有表達藝術美感性質之呈現。「書法」的創作必須具備「寫字」的要素，而「寫字」卻不一定是「書法」。

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（三）就涵蓋層面而言： 「寫字」在傳達字意，「書法」在表現字形美。「寫字」是純粹技法性的表現，是「書法」實用性的一種應用。審美層面在於字的結構與筆畫的輕重變化。「書法」所包含的層面較「寫字」寬廣深入，如章法佈局、墨色濃淡、心境體驗等，線條方面也較「寫字」豐富多樣。「書法」是結合認知性、情意性和技巧性的文化產物，蘊含中國悠久文化歷史的優美，體現多元與多重的難度與專業色彩。

第三節書法教學認知及教學表現之探討

一、書法教學認知之意涵

學校教育的發展，立基於課程與教學。Stronge與Tucker（2003）認為高品質的教師，是一切教育活動成功與否的關鍵。教師教學經驗與成效良窳取決於教學認知。以下就教學認知之意涵說明之。認知（Cognition）在心理學中是指通過形成概念、知覺、判斷或想像等心理活動來獲取知識的過程，即個體思維進行信息處理（information processing）的心理功能。也就是個人對人或事物的暫時性了解情形、認識程度和看法。 Piaget（1974）認為認知結構具有兩種基本功能：同化和調適。個體吸收環境素材就是同化，因此而形成暫時的暫時的認知結構，如果外在認知能力或素材與此認知結構有所不同，而對此認知結構加以修正，以形成更正確的認知，就是調適。是以，認知作用是基於由外而內的同化與由內而外的調適兩種心智能力的操作，進而不斷的改進認知結構。因此，認知

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是一種動態的心理歷程。換句話說，人類對於周遭環境的看法是透過認知作用而產生的，當遇到外來刺激時，人類所接收的感覺訊息會經由經驗及知識的詮釋，將之轉換成具有意義的訊息，儲存於記憶系統中，進而影響其行為發展。鍾聖校（1999）將認知的定義分成狹義和廣義二種，狹義的認知是指認識或知道有該訊息存在。廣義的認知則包括感覺、知覺、注意、記憶、推論、想像、預期、計畫、決定、問題解決及思想的溝通等所有形式的認識作用。有學者提出，認知是指對人對事物所持的信念、評價或意見，而這些信念、意見、評價所依賴的基礎，是在某特定時刻某個個體知覺為事實的有形證據（謝淑芬，1994）或解釋為知識的獲得和使用。認知，就教育來說，是指人對事物知曉的歷程，亦即是知的歷程（張春興，1993）；就教學認知來說，即為教師對於教學的看法需透過認知作用產生，認知作用則依靠知覺，將各種知覺歸納出原則，建立知識以指導行為發展，適應各種不同的教學。而教師之教學認知指的就是教學概念與教學認同，包括學科內容知識、一般教學知識、學生學習知識、教學認同，包括教學態度、教學信念和教學價值等。本研究探討之書法教學認知係指教師進行書法教學活動時須達成教學目標之認知。是故，廣義解釋之，將書法教學認知定義為「教師進行書法教學活動時，所應具備的專業知能」，包含能力養成、教材選用、課程定位、教法、評量五大層面，藉以探討苗栗縣國民小學教師對書法教學所具有教育意義的認知。

二、書法教學表現之意涵

教學是教師與學生共同參與的一種歷程，教師在教學過程中扮演著極重要的角色，其教學表現不但與學生學習有密切的關係，與教師的教學成效亦

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關係匪淺。在教學過程中，教師透過各種教學行為引導學生學習，以達成教學目標。教師是否充分運用各種有效教學表現，常常是增進學生學習效果的關鍵。教學表現是教師為了達成預定的教學目標與自我認知，在教學過程中利用教學原理與原則，所表現出來的各種教學行為，藉以提升最好的教學效能，增進學生學習成效。葉金裕（2003）解釋教學表現，即教師在教學過程中，利用教學原理原則、教學策略、運用教學線索、教材呈現、教學時間、教學技術、師生關係、班級經營、教學回饋校正、促進有效教學，以達到教學目標，所表現出來的教學行為。簡要而言，教學表現是指教師在各項教學行為上的表現情形。其中，教學行為係指各項具有有效性或教學效果的教學行為，前者是指教育專業人員共同認可的教學行為，而後者則是指增進學生學習效果的教學行為（黃儒傑，2002）。吳清基（1989）進一步指出，有效教學表現是指各種有效的教學行為，包含在教學的過程中，能重視教學績效、講求教學方法、熟悉教材，以及激勵關懷學生等，以追求最好的教學成效。而這些有效教學的實踐將引導學生產生正面積極的學習成果。因此，教學表現可解釋為教師在各項教育專業人員共同認可的教學行為情形，或是增進學生學習效果的教學行為情形。而教學表現的層面涵蓋了學習效益、教學熱忱、教學內容、教學方法、教學態度、學生評量、班級經營、教師期望、課程學習、教學能力、師生互動、教學計畫等內容。本研究中之書法教學表現，係指教師進行書法教學活動時能從能力養成、教材選用、課程定位、教法、評量五大層面的專業認知，實際應用表現在教學活動中，藉以了解國民小學教師在書法教學認知與教學表現上之差異與相關情形。綜合以上專家學者對於書法教學認知及教學表現的釋義，本研究界定書法教學認知及教學表現之內涵，包含了能力養成、教材選用、課程定位、教

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法、評量五大層面，以及所要探討的背景變項，包含了教師變項－性別、年齡、服務年資、教育背景、學校變項－學校規模、學校地區，藉以了解不同背景變項是否在書法教學認知及教學表現上有差異或相關性，以作為未來對於持續推動書法教學的參考。

三、書法教學認知及教學表現之深究

本段針對書法教學認知與教學表現中的能力養成、教材選用、課程定位、教法、評量五大層面來做深究，藉以檢視國民小學過去與現在的書法教學問題。 （一）能力養成 二十一世紀的全球競爭趨勢首重專業能力的養成。面對教育環境的改變，對教師專業素質的要求勢必將會更為嚴苛！師資培育階段，透過教授在知識、情意、技能方面的傳授與指導，讓學生能夠愛好書道且勤於書寫，並培養基本的書法教學能力，才能夠在進入教學現場後符合教學目標的達成。而教師在書法教學的專業認知與實際表現，也會直接或間接影響學生的學習行為，也是學生學習意願高低的關鍵。教師素質的良窳反映了教育品質的高低，唯有教師素質提升以及專業化，書法教育才會真正有所進展（蔡明讚， 1995）。書法本身是一個技巧性相當高的藝術，因此學生的學習成效，絕對跟教師本身的能力養成有密切的關連性。師資培育單位所規劃的書法課程，若無法培養具專業書法教學能力的師資，則國民小學的書法教學勢必不會有太大的成效。研究者整理相關文獻資料（吳玉華，1999；施翔友，2004；陳生步， 2004；黃馨儀，2008）就九師改制之書法課程沿革來作探討與說明：

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1.改制師範專科學校時期（1960~1987） 民國四十九年七月台灣省立台中師範學校首先改制為三年制師範專科學校（以下簡稱師專），經擬定三年制師範專科學校課程中，語文科研究被安排在第一學年的第一和第二學期，各三學分三堂課，合計六學分六堂課。授課內容包括注音符號、兒童文學、書法指導和國民學校國語科課程教材教法。這是最早書法課程的出現。民國五十二年師範專科學校改制為五年制後，各校設立普通科、音樂科、美勞科及體育科等四科。只有美勞科將書法列為專業科目，其他三科並沒有明文規定有書法課或者和書法內容相關的課程。雖然沒有正式的書法課程，但是師專時期，國文課老師會要求學生寫書法，從一年級到五年級每週都固定要交書法作業，而當時的週記依規定必須使用毛筆書寫，老師也都使用毛筆批改作業。一方面是書法作業，另一方面是週記，每個禮拜都有這兩項作業，學生練習書法的機會比較頻繁。再者，師專時代每位學生都要具備一項藝能科專長，當時是書法社最鼎盛、最風光的年代，社團多半會聘請校外的書法教師來指導社員，並且有最完整的學長制，由學長姐帶領學習的方式來進行學習。書法社也幾乎是全校第一大社團，加以社團成績屬於群育成績，也列入分發成績之ㄧ。當時學生都必須住校，晚上也需參加晚自修，所以學生能利用晚間全然投入培養專長。綜上，師範專科學校時期雖無明確的書法課程規劃，但在當時的環境機制下，不論是課業、社團、畢業分發等因素的交互影響，使得學生在書法的學習上，在質與量方面，書法教學能力的養成是相當紮實的。 2.改制師範學院時期（1987~2000） 民國七十六年七月師範專科學校改制為師範學院（以下簡稱師院）時，各校以培育國小各類師資為教育目標，設有初等教育學系、語文教育學系、

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數理教育學系、社會科教育學系、特殊教育學系、音樂教育學系、美勞教育學系、體育系。當時的課程分為普通課程、專門課程及專業課程三類。根據當時教育廳核定的「省（市）立師範學院課程總綱、各學系（組）課程表」來看，師院的初等教育學系、語文教育學系、社會科教育學系、數理教育學系四系普通課程必修科目中，有四書、書法、鍵盤樂、美術、勞作等零學分的科目（如表 2-1）。其中書法是零學分一小時的課程。表 2-1 新制師院初等、語文、社會科、數理教育學系普通課程必修科目課程兒童文學英文國語四書書法文字學各體文選學分 2 8 1 0 0 2 3 時數 2 8 2 2 1 2 3 資料來源：第六次中華民國教育年鑑（1996）民國八十二年修訂「大學共同必修科目表」，各校各系課程結構略有改變，並且取消所有零學分的科目。零學分的書法課雖然取消，但是列入語文、社會、數理教育學系普通課程必修科目，並將課程名稱改為「寫字」，修訂為一學分兩堂課（如表 2-2）。特殊、音樂、美勞、體育學系普通課程必修科目則將書法列在語文學科的十四學分中，必選六學分。其中僅有寫字與國音是一學分兩堂課（如表 2-3）。表 2-2 師院初等、語文、社會科、數理教育學系普通課程必修科目課程國語文字學兒童文學寫字學分 1 2 2 1 時數 2 2 2 2 資料來源：第六次中華民國教育年鑑（1996）

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表 2-3 特殊、音樂、美勞、體育教育學系普通課程必修科目課程國音 文字學兒童文學寫字 說話應用文與習作文法與修辭四書學分 1 2 2 1 2 2 2 2 時數 2 2 2 2 2 2 2 2 資料來源：第六次中華民國教育年鑑（1996）在民國七十六年到八十二年階段性的課程改革歷程中，不難看出書法被視為師院生的基本能力的觀點並無改變。但與其他科目相較，可明顯感受到書法所佔的學分數是低於其他科目和每週的學習時數，顯示出整個師院課程規劃對書法採取「需要但不重要」的態度，雖未廢除書法課程，但也沒有提出積極性的課程規劃。此外，自從民國八十五年各校課程自主後，書法課程產生了一些改變。從表 2-4 可以發現，除了各校規劃一年級的寫字為必修課之外，所開設的書法進階課程大多以一至二門課為最常見，科目多為書法欣賞或書法指導，目的是配合國小書法教學能力的基本需求。

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表 2-4 八十六學年度各校語教系書法開課課程學校課程名稱開課年級開課學分數必、選修新竹師院碑帖欣賞二年級二選修嘉義師院書法二年級二選修書法二年級二必修碑帖欣賞三年級二選修台中師院書法指導四年級二選選書法指導一年級二選修書法藝術賞析二年級二選修花蓮師院篆刻四年級二選修書法藝術賞析二年級二選修台東師院書法指導三年級二選修硬筆書法一年級二選修九成宮醴泉銘一年級二選修行書臨帖指導二年級二選修草書臨帖指導二年級二選修書法史二年級二選修書法指導二年級二選修孔子廟堂碑技法二年級二選修應用書法三年級二選修聯匾書法及習作三年級二選修台南師院書畫題跋及習作三年級二選修書法基礎一年級二選修市北師院書法進階一年級二選修國北師院無屏東師院無（註：九所師院語教系皆有規劃大學一年級時二學分、必修的寫字課程）資料來源：吳玉華（1999）從上述資料可得知，書法課程在師院課程中被納入普通課程的必修科目之一，主要是認定書法教學能力是師院生必備的基本能力。教師若能寫的一手好字，不僅可樹立起師生間鷹架學習的楷模典範，也能使學生學會欣賞與激勵其學習動機。

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3.改制綜合大學、教育大學時期（2000~迄今） 從下表 2-5 可看出，除了國立台北師院、新竹師院將書法列為全校必修，以及台南大學列為共同選修外，其餘大部分學校在九十二年度時都將書法（或寫字）列為語文教育學系之必修科目。其中台南大學語文教育學系，在大學推薦甄選入學方案中，奉核每年招收四名書法專長高中畢業生，此為國內有計畫培育國民小學書法師資的首例。且將「書法教學課程」列為語文教育學系第二專長修習項目，並成立「國立台南大學書法獎助學金」，鼓勵學生學習、創作與研究。此外更進一步於暑假開設書法研究所十學分班及二十學分班，對於培育專業及進階書法師資而言，實可作為他校學習之借鏡。

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表 2-5 九十二年度國內九所師院（含嘉義、台東、台南大學）書法開設課程校名及學系書法課程開設內容及相關措施國立台中師範學院語文教育學系寫字（一上）、寫字進階（一下）、書法（二上）列為必修，每學期2學分共六學分。選修課程：行書專題研究（三上）、碑帖欣賞（三下）、書法創作（四上）、書法指導（四下）。國立台南大學語文教育學系 1 .大學推薦甄選入學方案，將「書法」列為重要甄選項目，每年招收四名書法專長高中畢業生。 2.將「書法教學課程」列第二專長，凡（選）修足20學分者，發給第二專長證明（88學年度迄今）。 3.成立「國立台南大學書法獎助學金」(簡稱南師書法基金會)，鼓勵師院生學習、創作與研究。 4.暑假開設書法研究所十學分班。 5.書法列為必修，2學分。 6.書法、篆書、隸書、楷書、行書、草書、書法欣賞、書法史、書畫題跋及習作、聯匾書法及習作列選修。國立屏東師範學院語文教育學系寫字（一下）列為必修，2學分，碑帖鑑賞（四上列為選修，2學分。台北市立師範學院語文教育學系 1.書法列為系內必修，4學分（一上、下各2學分 2.顏真卿書法與習作、書畫欣賞與習作列為系內選修各4學分。國立台北師範學院語文教育學系 1.寫字列為系內必修，1學分（2小時，一上） 2.碑帖鑑賞、書畫鑑賞、書法研究、寫字教學研究皆列為系內選修各2學分。 3.篆、隸、草、行、楷列為系內選修各1學分（2 小時）。國立花蓮師範學院語文教育學系 1.書法列為系內必修，2學分（4小時，一上、一下各1學分）。 2.書法藝術賞析、書法美學、書法研究列為系內選修，每學期2學分。國立新竹師範學院語文教育學系寫字、中國書法與碑帖欣賞為系內選修，2學分。國立台東大學語文教育學系書法（寫字）列為系內必修，2學分。

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表 2-5 九十二年度國內九所師院（含嘉義、台東、台南大學）書法開設課程（續）校名及學系書法課程開設內容及相關措施國立嘉義大學中國文學系書法列為系內選修，2學分。各校美勞教育學系 1學分必修。其他各系將「書法」列為全校必修，如國立台北師院、新竹師院；將「書法」列為共同選修，如國立台南大學。資料來源：陳生步（2004）此外，除嘉義師院、台東師院、台南師院分別在民國八十九、九十二年、九十三年先後改制為嘉義大學、台東大學、台南大學等綜合大學之外，其餘六所師院也在九十四學年度開始皆轉型成為教育大學。各校在書法課程規劃亦有不同的差異，除國立台北教育大學、市立台北教育大學、台南大學、台中教育大學、花蓮教育大學有規劃書法為必修科目外，其餘各校都將書法列為選修科目（參酌表 2-6）。由此可知，自民國八十五年大學法公布施行後，依據教育部課程改革與教育鬆綁的理念，各校課程自主，對書法教育的發展反而是弊多利少。除語文教育學系將書法列為必修之外，其他學系未必能夠體認書法是師院生必備的基本能力，因此不硬性規定學生必須修習書法，多半將書法列為選修科目。

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表 2-6 台灣地區九所國小師資培育機構九十七學年度開設書法教學相關課程校名及學系必修課程選修或必選修國立台中教育大學（台中師範學院）語文教育學系大一上寫字大一下書法大一下寫字進階大二下書法進階大三上行書專題研究、金石篆刻大四上書法指導大四下書法創作美術學系（前身為美勞教育學系）大二上書法大三上篆刻大三下古書畫鑑賞國立台南大學（台南師範學院）國語文學系（前身為語文教育學系）大一書法 1.大學部「書法第二專長」學分－行書、隸書、草書、篆書等專題，共 20 學分。 2.暑期進修部－開設書法研究所 10 學分班。 3.從 96 學年度起，增設大學書法學程，共 35 個科目。必修 6 門課程，共 24 學分；選修 52 學分；備用課程 20 學分，共計 96 學分。 4.自 97 學年度開始，可以「國語文」或「書法」學程為主修。書法學程大一上下楷書臨帖指導中國書法史大二上下書法欣賞與鑑賞大三上下書論選讀大四上下書法教學（含教材教法）書法創作（含畢業展）（以上均為 4 學分）大一硬筆書法（一上，含板書）專家書法（一下）秦漢印刻治指導（上下四學分）大二上下現代書法史行書臨帖指導隸書臨帖指導明清印刻治指導（以上均為 4 學分）大三書法教育史（三上）古璽印刻治指導（三上）台灣篆刻藝術（三下）書法與文化創意產業（三下）草書臨帖指導（上下 4 學分）

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表 2-6 台灣地區九所國小師資培育機構九十七學年度開設書法教學相關課程（續）校名及學系必修課程選修或必選修書法學程大三篆書臨帖指導（上下 4 學分）對外漢字書法教學（上下 4 學分）大四上下篆刻創作書法美學及批評（以上均為 4 學分）市立台北教育大學（市立台北師範學院）語文教育學系大一書法大二識字與寫字教學指導大三書畫藝術欣賞國立台北教育大學（國立台北師範學院）語文與創作學系（前身為語文教育學系）大一上寫字（1 學分）大二上楷書研習大三下碑帖書畫鑑賞大四上書法、寫字教學研究國立新竹教育大學（新竹師範學院）藝術與設計學系（前身為美勞教育學系）大一上篆刻大一上下書法（2 學分，4 小時）大三上下書法創作（2 學分，4 小時）大三下中國書論國立嘉義大學（嘉義師範學院）中國文學系（前身為語文教育學系）大一上書法（必選修）大一下書法美學（必選修）國立台東大學（台東師範學院）語文教育學系大一上寫字大一下寫字大三上寫字教學大三下寫字教學美術產業學系（前身為美勞教育學系）大一下書法、篆刻大二下書法美學大三上中國書畫論大三下書畫彩繪及應用大四下書畫落款

苗栗縣國民小學教師書法教學認知、教學表現及教學現況之調查研究

國立臺中教育大學語文教育學系碩士班碩士論文

指導教授：鄭峰明 教授