（一）以當代外台戲廟宇演出空間回推道路徵收史：
在都市計畫過程中，擁有強大社會網絡意義、信仰連結的廟宇，經常因為
129 林肇家，《台北市空地課稅之研究》，政治大學中國地政研究所碩士論文，1981，頁 124。
130 同前註，頁 72。
131 李俊緯，《近代都市規劃對晚清台南府署周邊市區的衝擊》成功大學建築學研究所碩士論 文，2012 年，頁 3-59。黃郁庭，《台南市清水寺與馬公廟周邊歷史市區之空間變遷研究》成功 大學建築學研究所碩士論文，2011 年，頁 4-15。王華琪，《近代都市計畫道路開發對台南歷史 市區發展之影響─以大銃街與米街沿線市區為例》成功大學建築學研究所碩士論文，2008 年，
頁5-29。
132 青井哲人，《彰化一九〇六》（新北：大家，2013 年）頁 164。
133 約翰•艾倫（John Allen）、朵琳•瑪西（Doreen Massey）、邁可•普瑞克（Michael Pryke）主 編；王志弘譯，《騷動的城市：移動／定著》（臺北：群學，2009 年），頁 91-93、123-128。
134 ＜誇張！安全島搭野台戲 車輛呼嘯中看戲＞TVBS 2015 年 3 月 17 日新聞片段，檢索日 期：2016 年 3 月 10 日：https://goo.gl/88rhVb。
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信眾的「出聲保護」而「阻礙」了道路拓寬的原定計畫。
因為善男信女燒香者眾，有地方人士即發動募款建此小廟，以供 奉樹仔公的神位，並定每年農曆十月初八日為樹仔公生日，大龍 峒地區居民均在這一天舉行大拜拜，熱鬧一番，歷久愈盛。樹仔 公廟佔地面積約四坪左右見方，內除供奉樹仔公外，還有土地公 和大眾爺，由一位七十二歲高齡的老嫗管理。
當重慶北路三段拓寬至此時，工務局認為該小廟非拆不可，乃與 當地人士幾經洽商，並由該地人士多人燒香參拜問卜徵得「神的 同意」後，才決定他遷，新的廟址擇在酒泉街鐵路以西，現在已 經重建完工，工務局一再催促「請神搬家」，而該地人士以準備未 週，乃延至今日遷讓。這一座三十多年充滿神話的小廟，至此將 成陳跡不可尋了。135
據中和鄉公所說明更改計劃路線理由如下：(一)按原設計之路線，
係向現有道路兩旁拓寬，但該馬路北面有「廣濟宮」廟宇，勢須 拆除，引起民眾恐惶。136
執行道路拓寬時遇到類似上述在社會上有既定歷史、特殊生活記憶甚至已形成 當地居民「生活行事（樹仔公生日）」的「小廟」，在計畫過程中或強制遷移、
或慘遭拆除的案例比比皆是。都市規劃徵收道路過程中，個別居民挺身而出要 求保留家園的聲音可能遭到埋沒，然而若是地方宗教信仰中心的廟宇，則較有 機會獲得民眾群起支持、與都發局抗衡要求保留寺廟
廟宇作為周遭居民的信仰中心，即使「神明」有分神格高低、或如前述是 感念當地人的奉獻而「由人成神」、甚至是周遭居民遇事才發現「無祀厲鬼」希 望後人建廟供奉等等，台灣多元的宗教信仰型態，也讓專屬神的空間──「廟 宇」形式更加多元，廟的規模由香火鼎盛而成市街、到水泥模造高度及膝，不 管大廟或小廟，出於信仰的虔誠、或擔心任意移廟會觸怒神明，廟宇對信眾的 意義都有別於一般歷史建物。
然而由於都市計畫欠缺良善的規劃，此類特殊歷史建物同樣象徵都市居民 使用生活空間的形式，在都市計畫中遭遇此類建築時究應如何處置、保存是
135 本報訊，＜廟在路中 樹仔公神今喬遷 拓路工程一神話＞，《聯合報》，1958 年 6 月 8 日。
136 北縣訊，＜擴大中和鄉商業區 將拆國校圍牆 拓寬十八公尺 永和都市計劃亦有更改＞，
《聯合報》，1963 年 1 月 6 日。
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1980 年代以後古蹟保存意識初興後才為人重視。未明訂標準時，廟宇是否能或 保存往往取決於廟的規模或是否有周遭市民陳情緩遷，例如至今每逢農曆4/26 日五穀先帝聖誕就會演出外台戲的天母三玉宮137，在1970 年代就曾面臨拓寬而 被迫拆遷，
天母一帶居民認為天母逐漸繁榮，是天母三玉宮保佑的；如今拓 寬士林三號道路須拆除廟址，居民們群起陳情，希望陽明局能撥 出公地，由地方人士出資遷移。
陽明局局長金仲原、建設處長藍毓華等昨天視察現場後，原則上 答應撥劃公地作為廟址。三玉宮在天母二路與士林三號道路交接 處，是一座小廟，香火卻很盛。日據時代建廟以來，已有近卅年 歷史。
在多年前天母二路先闢時，由陽明局即曾以寺廟部份位於道路預 定地，計劃拆除；卻遭到地方人士強烈反對而作罷。此次士林三 號道路拓寬，必須拆除；地方人士終於答應，但希望陽明局能撥 地遷建。
據悉，三玉宮新址將在鄰近天母段五百號地或對面市場預定地上；
陽明局正翻閱地籍，研究撥那塊地供民眾遷建三玉宮。
昨天金仲原到現場進行了解時，國大代表何天明、市議員莊阿螺 等多人都到現場，說明三玉宮對天母居民的「重要」，希望陽明局 撥地。138
我們可以由台北市政府都發局的「台北市歷史圖資系統」回溯廟宇拆遷的情 形：
137 內政部，《台北市 99 年調查寺院宮廟基本資料》，網路資源，頁「2-155」。
138 陽明山訊，＜三玉宮香火鼎盛 拓寬道路要拆除 居民陳情撥地遷移 局長已原則上答應
＞，《聯合報》，1973 年 6 月 28 日。
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（圖4-1：天母三玉宮周遭 58 年版地形圖）
（圖4-2：天母三玉宮周遭 106 年航測影像）
由上面二圖可見，圖一可見原本58 年正對十字路口、廟前空間開闊的三玉宮，
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從圖二看已從左側虛線圈移動到右側實線圈，在從圖二右側「58 年版地形圖」
對照左側「106 年航測影樣」可以發現天母東路至少被拓寬三倍。若以廟埕潛 在空間而言，雖然未能取得實際搭台情形，若推測58 年可將戲台搭建於廟的正 對面，應不至於完全阻隔「天母二路、士林三路」之交通往來，且稍微推到馬 路邊，廟埕前仍有空間得以站立觀眾；而在106 年航測影樣中，可以發現廟埕 僅存前方一片三角空地，若要將戲台推出馬路，可能「占用」天母東路單側線 道，因此在「台北地區寺廟戲台調查一覽表139」中所見是鐵皮搭建與廟宇右 邊，戲台在二樓、一樓做商場。此類國大代表、市議員介入要求提供廟地拆遷 或許並非常例，在都市規劃過程中也無法以量化統計出究竟「被拆除」或「被 拆遷」才是多數，也可能未移動廟宇卻使廟埕徵收為道路，例如松山慈祐宮廟 埕於1985 遭徵收為道路用地，
根據當地耆老所比擬：『廟埕之大是可搭五棚野台戲的空間』，如 今廟埕已完全消失成為饒河街及部分道路，原開闊廟埕演化為現 今道路，也令當地耆老相當感嘆140
士林慈誠宮也曾在1960 年代與政府換地交換廟埕 1/3 面積、1970 年代又開闢大 南路而使廟埕區隔為兩部分。南方廟埕興建戲台、北方廟埕之空間僅存原有 1/5141。信義區福井宮亦曾因道路拓寬修整而暫時失去搭台空間、安溪茶商信仰 中心的法主公廟則因交通車流量大而放棄搭台演出142。透過口述、或以比較歷 史圖資為方法，深入追溯上演外台戲的廟宇廟埕空間變化趨勢，應該能更認識 廟埕空間遭馬路與汽車吞噬的歷史過程。
（二）保存、復原廟埕的呼聲：市街道路意義的再生
139 林鶴宜，＜新世紀初台北地區廟會劇場的戲台和椅子出租＞，頁 166。
140 林政逸，《廟宇文化空間與社群互動之關係－三峽清水祖師廟的個案研究》，中興大學都市計 劃研究所碩士論文，1998，頁 52。
141 同前註，頁 53。
142 江秋華，＜外臺歌仔戲演員表演概念之探討─九○年代末期台北地區的圈內觀點＞，頁 106-107。
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除了徵收以外，廟埕的宗教空間亦可能因社會結構轉移而有所變化。探究 廟埕的「環境與記憶」、「空間與認同」之多重意義，採用清代地籍圖、日治不 同時期市區改正計畫、以及戰後現況或不同年代疊圖的結果，往往發現過去村 莊依廟而居的社群街道、聯境守城、市場機能，因為市區改正後的直線道路、
加上尊神而不移廟之規劃前提，而使最大效率的街劃方式即是馬路橫跨廟埕 前、重疊廟埕或切割廟埕，連帶破壞原有「街、巷、步徑」之主要幹道、不規 則街區內次要道路、隨人來往步行而成的彎曲小徑143。若將廟埕空間性質概分 五類「宗教性、商業性、交通性、社會性、其他144」，原有小吃攤商業性可能因 各地廟宇配合社造計畫而訂立「廟埕臨時攤販管理辦法145」或因鄰近市場、商 圈而需迫使空地成為停車場，使當地人原有潛在的休憩空間、議事社交空間遭 排擠佔據。
若非「廟宇拆除、拆遷」而僅是「廟埕遭徵收」的案例，較難在都市計劃 過程中「有效利用空地」的邏輯下獲得保存。不過也曾經存在廟公或當地居民 組成之廟宇管委會陳情要求保留廟埕，以做為居民「生活交流空間」。例如 1971 年的此例人民請願案件，即寺廟頭人出面請願遷移公路以防止廟埕空間遭 徵收裂解，茲列全文如下：
臺灣省議會人民請願書
請願人姓名：財團法人台灣省桃園縣迴龍寺董事長陳德成 事由：
一、為拓寬三重塔寮坑公路須征購本寺用地，請援例桃園鎮慈護 宮征購遷移費補償辦法准予給與補償俾保護本寺之存續與發 展由。
143 李俊緯，《近代都市規劃對晚清台南府署周邊市區的衝擊》，成功大學建築學研究所碩士論 文，頁3-59。
144 陳硯平，《宗教地景與集體記憶—新莊地藏庵廟埕與新莊公園改建之研究》，輔仁大學景觀設 計學研究所碩士論文，2010，頁 143。
145 林瑋嬪，＜臺灣廟宇的發展：從一個地方庄廟的神明信仰、企業化經營以及國家文化政策的 影響談起＞，考古人類學刊62 期，頁 80。
- 170 - 法案（003_12_309_60005）＞，查檢日期：20160825。中央研究院台灣史研究所 台灣史檔案資 源系統。檢索網址：
http://tais.ith.sinica.edu.tw/sinicafrsFront/search/search_detail.jsp?xmlId=0000222064。
http://tais.ith.sinica.edu.tw/sinicafrsFront/search/search_detail.jsp?xmlId=0000222064。