個案 8 訪談紀錄

一、 家庭基本資料

個案 8 為福佬族群家庭，家庭結構屬於三代同堂家庭，本次受訪對象為簡小 姐，家中成員有先生、公公、婆婆、小叔，以及兩名小叔的兒子，分別為 12 歲 和 13 歲，此兩名小孩目前是由簡小姐代為照顧，因小叔家為單親家庭。簡小姐 和先生的教育程度皆為高職畢業，兩人在家裡經營雜貨店的生意，目前居住在台 東市，和附近住戶大多以台語、國語溝通為主，若遇到不會說國語的原住民，則 會使用簡易原住民語。

二、 語言實踐

(一) 家庭成員的語言背景及語言能力

簡小姐與家中成員的語言能力整理如表 4-9，由此表可知簡小姐與先生、公 婆台語、國語聽、說皆流利。簡小姐說自己小時候的語言環境時提到：「我爸爸、

阿公他們，和我們都住在山上，所以我們都講台語比較多。」(訪 20140809-08-01) 從小在台語的環境下生長，讓簡小姐和先生具備流利的台語能力。除此之外，因 夫妻經營雜貨店生意，在生活中經常使用台語、國語的情況下，也讓簡小姐和先 生具有流利的國語能力。英語方面，簡小姐表示夫妻的英語程度比較差，因為沒 有在使用。

子女的語言能力方面，小孩平日交談均以國語為主要語言，會有說台語的時 候，但頻率不高，簡小姐說若兩種語言能力比較，國語能力比台語能力好。目前 兩名小孩和家中長輩對話也都以國語為主，簡小姐說：「他們都會講，可是因為 現在小孩子除非你逼他講，他才會講。」(訪 20140809-08-01) 簡小姐也說明小 孩在校選修台語。英語能力方面，兩名小孩的英語程度皆能跟上學校教的進度。

表 4- 9 個案 8 家庭成員語言能力表 家庭成員 語言能力

簡小姐(受訪者) 台語、國語皆流利。

先生 台語、國語皆流利。

簡小姐的公公 台語、國語皆流利。

簡小姐的婆婆 台語、國語皆流利。

子女-哥哥 國語流利、台語普通。

子女-弟弟 國語流利、台語普通。

(二) 家庭成員間的語言使用情形

1. 夫妻之間

個案 8 屬於三代同堂家庭，簡小姐平常和先生交談時使用台語、國語。

2. 親子之間

問到夫妻都和子女說什麼語言？簡小姐回答：「他們知道、聽得懂的我們就 會用台語講，聽不懂的我們就會用國語講。」(訪 20140809-08-01)、「如果跟小 朋友，因為怕我們講台語他們會聽不懂，就要用國語跟他講，這樣講比較快。」

(訪 20140809-08-01) 因此，比例上仍以國語較多。

3. 家族其他成員之間

根據簡小姐所述，家中的公婆的語言能力以台語最好，但和孫子使用語言的 情況不太一定：「他們跟小孩子說話大多講國語，除非阿媽叫他做什麼，會用台 語叫他，叫他來做什麼就會用台語叫，有時候就會用國語，不一定啦！」(訪 20140809-08-01) 由上述可知，簡小姐的公婆使用命令語句時才會用台語與孫子 對談。除此之外，問到夫妻用什麼語言和家中同年齡長輩溝通？她說：「國語、

台語參雜著使用。」(訪 20140809-08-01) 至於家中長輩對小孩，則還是以國語 為主。

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由上述家庭成員間的語言使用情形可知，簡小姐和先生的台語能力是從小環 境所成，兩人皆是台語的語言環境，簡小姐的公婆平常交談多使用台語，但和孫 子之間溝通除了命令語句用台語外，其餘皆使用國語，簡小姐和先生在家中交談 則以國語、台語為主，和子女、手足間說台語的情況不太一定，但為了方便，會 配合小孩講國語，以便他們了解意思，目前小孩子不會主動講台語，除非簡小姐 逼他們講，才會使用台語。

三、 語言意識形態

簡小姐認為母語的價值，在於多會一種語言，好像比別人多了一些能力，她 說：「如果說價值的話，可能說有的人根本就不會講，說不定我們會講，像小孩 出去人家就會說那個誰不會講，反而他會講，人家就會羨慕，覺得你怎麼會講。

好像比人家多會一種語言。」(訪 20140809-08-01) 除了肯定會講母語能增加自 身語言能力外，簡小姐也認為母語能帶來親切感，肯定母語能帶動家人之間情感 的連結，她說：「其實國、台語都會講的話，在我們家裡會比較有親近的感覺。」

(訪 20140809-08-01)

關於母語的流失與傳承，簡小姐認為目前家長都不會去要求母語，造成母語 的流失，家庭是很大的主因，她說：「母語流失應該是家長沒有全程都跟他講，

小 孩 子就 不會 一直 跟著 學， 所 以 家庭對 母 語流失 的原因影響 很大。 」 (訪 20140809-08-01) 但自己教母語也有遇到一些困難，簡小姐認為不見得有方法或 教的正確，困難點是不知道該如何教：「像我們這一代的我們會講也會聽，可是 你要教小孩我們也不見得教的正確，因為小孩子會問說怎麼唸？說不定我們教他 的音，講的不好，他出去外面他也不會教人家講。」(訪 20140809-08-01) 簡小 姐也認為，自己的母語要自己教，會教導小孩說母語的理由是：「因為我們想說 自己還在身邊教是比較有可能，如果以後不在我們身邊就沒機會教，台語也是要 會，不然如果以後人家罵你，你也聽不懂。」(訪 20140809-08-01) 除此之外，

簡小姐也認為國語到哪裡都會通，但台語無法用在原住民與其他族群，實用性沒

有那麼高，因此在傳承上有點困難。

關於母語和族群認同的關係，簡小姐認為目前沒有這麼強烈的意識，但公公 的觀念比較激烈，並認為身為閩南人就是要會講台語，她談到公公的觀念很強 烈：

我公公就是。我是不覺得，因為大家都是一樣，像我老公的姐姐是嫁客人，

我婆婆也是客人，因為我老公的姐姐和她的丈夫都是講國語，來到這裡不會 講台語，我公公就會罵他們的小孩：「你吃我們的飯，卻不會說台語。」就 會這樣子罵。(訪 20140809-08-01)

對於現今的母語教育，簡小姐贊成學校教母語，但認為學校母語教學只是「應 付」學校的課程，不見得會在生活中用到，她說：「我是贊成他們教，他們教的 小孩子都是照著課本會唸，但是生活上他們不見得會用閩南語來講，只是我覺得 現在的學生就是應付學校的課程。」(訪 20140809-08-01) 因此，對於學校的母 語教育，簡小姐認為家庭教導母語還是比較重要。

關於英語，簡小姐對英語的看法是，英語是國際性語言，需要從小打好基礎，

她表示：「學校從小打基礎會比較好，因為你如果去國外英語是各地都會通。」(訪 20140809-08-01)

由上述簡小姐的語言意識形態可知，其肯定台語的價值，認為多會一種語言 對孩子有益處，且能帶來親切感，且家長的態度會影響母語的傳承，簡小姐知道 母語傳承的重要，也認為「最有效的方法就是家長要講，小孩才會跟著講，才會 去學。」(訪 20140809-08-01) 但卻沒有落實，因為遇到小孩溝通習慣、台語實 用性方面的問題。簡小姐也認為現今學校的母語教育，有「應付課程」之感。至 於英語，重要性全在於它貴為國際性的語言，但如果要將台灣變成全國語的社會，

他也不贊同，因為母語也有它的實用性。

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四、 語言管理

簡小姐和先生對家庭語言並沒有特別的管理，採取能多學就多學、沒有什麼 規劃的方式，曾經有想過要和孩子多講台語，但實行上有困難：「我老公就會跟 小孩說在家裡要講台語，就會說盡量講台語，但這個想法講了幾天就沒有了，我 們可能會講，但是小孩子不太會配合，我們也不會強制他。」、「只有想說加減可 以學到，能學就多學而已，也沒什麼規劃。」(訪 20140809-08-01)

至於母語的教導方式，簡小姐教導的方式通常是全家人晚上去運動時，順勢 講台語，引起小孩興趣後再指導，她說：「晚上出去散步運動的話，他如果跟著 我們出去，我們講台語時他聽不懂，他就會問：『你們講的那個是什麼？我回去 要講給我們同學聽。』」(訪 20140809-08-01) 問到如何促進小孩說母語，簡小 姐說會主動詢問孩子懂不懂這個意思，不懂的話再給予指導。

關於其他的語言管理，簡小姐表示，小孩從很小就開始接觸國語了，並不會 阻止孩子在家講國語，且對於國語也無明顯的語言規劃，她說：「就是生活中自 然 而 然 ， 學 校 老 師 也 是 講 國 語 ， 去 到 哪 裡 大 部 份 都 是 講 國 語 。 」 ( 訪 20140809-08-01) 至於英語的學習，孩子從小就接觸英語了，簡小姐因為自身英 語能力不足，無法給予小孩指導，有要求小孩要自己學習，並且送他們去補習。

綜合上述簡小姐的家庭語言政策，屬於不強制、無明顯規劃的語言管理，對 於母語教導偏向於在自然情境中對話溝通的指導，且公婆也無強制孫子一定要講 母語，因此家中溝通以國語居多。英語語言規劃，具體作為則是送孩子去補習。