第六章 結論與建議
第二節 建議
一、 對家長的建議
(一) 一地一語
黃宣範（1995）認為「一人一語」與「一地一語」的方式是發展家庭雙語現 象的好方法。本研究建議福佬族群家長以「一地一語」劃分語言的使用區域，因 受訪者大多認為社會習慣以主流的國語來溝通，學校也說國語，這些都是孩子能 學到強勢語言的環境，若堅持在家營造說台語的環境，對台語保存必定有幫助。
(二) 建立母語意識
根據訪談結果發現，受訪者家長並非沒有意識到母語的流失，問題在於想要 保存台語的態度並不強硬，行動力也不足。家長首要努力做好自我定位，建立保 存母語的意識，是家庭語言保存的第一步。Spolsky（1991）認為需要採取強烈 的意識形態立場，方能克服工具性價值的勢力。
(三) 身體力行說母語
大多數的家長和祖父母都具有良好的台語能力，也對靠家庭保存母語這件事 情非常認同，但行動力卻相當有限，福佬家庭家長首先應該要從自身做起，改變
語言使用，成為小孩語言學習的模範。
(四) 善用祖父母的力量
不少受訪者在訪談時說到家中的長輩是一股學台語的力量：「要常跟阿嬤、
長輩聊天，無意識當中你可以聽到這些再轉換給小孩，我覺得要靠長輩的力量。」、
「阿嬤教最有效，而且從小教最有效，非常的道地。」、「母語靠家庭保存是因為 老人家如果都講閩南語，保存能力當然是越好。」只要長輩堅持說母語，學母語 不必假借他人之手，家中長輩即是最好的老師。
二、 對社區的建議
(一) 整合家庭社區資源
除了家庭內部的力量外，社區也能提供學習台語的資源，舉辦社區福佬族群 的聚會，舉辦台語歌曲比賽等。Fishman（2009）認為家庭、鄰里、社區三者若 能有效連結，發揮語言的的功能，對語言的保存和推廣有著強大的影響力量。
(二) 營造台語語言巢
（張學謙，1996；2002）紐西蘭政府為了保存毛利語而發起語言巢計劃，
毛利語是語言巢唯一使用的語言，孩子在這樣的環境下習得母語，不會被社 會強勢語言影響，至少能確保母語在語言巢中的保存。台語也能在社區中營 造台語語言巢，社區中的長輩對福佬族群的孩子，見面皆使用台語對談，社區 透過聚會時，也使用台語，除了營造台語環境，也能提升福佬人的族群意識，就 如受訪者提到南部的家時說到：「高雄那裡是整條巷子都是老鄰居，聊天溝通都 是閩南語。」(訪 20140621-03-01)從社區著手，能提供孩子最生活化的聽與說 母語的環境。
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三、 對政府的建議
(一) 提升台語的制度性支持
1. 建立台語專責性機關
大部分家長認為，台語的制度支持不高，黃建銘 （2012）從行政的角度，提 出台語需要專責行政組織以及具有全觀性的治理內涵之政策，才能提升推廣成效。
惟有建構專責行政組織並建構具有治理網絡內涵的政策，仿效客家語有行政院客 家委員會、原住民語有原住民委員會，專司兩族群的語言文化事務，才不會讓台 語成為「多數的弱勢」語言。
2. 提升台語認證獎勵制度之政策誘因
為了提升福佬家庭學習台語的動機，台語認證獎勵制度是個辦法。原住民目 前有升學優待辦法，但台語卻無任何獎勵制度，受訪者說：「原住民認證考試可 以加分，客語認證，客委會有補助。我考閩南語做什麼？」黃建銘 （2012）認為 本土語言課程因未關係到未來升學考試，在工具性動機考量之下，也就被忽略，
課程內容無法落實，其效果自然大打折扣。因此，在提升台語的工具性價值方面，
可以考慮將族語認證獎勵制度納入語言規劃，或列入入學成績中可額外加分的項 目。家長一定全心投入教導。
3. 提升台語的經濟及就業價值
弱勢語言的工具性價值低，因此經濟和就業價值需要被提升。張學謙（2002）
建議仿效威爾斯語言委員會的模式，相關的做法包括和私人單位和公家機關合作，
提供雙語服務、製作雙語資訊，鼓勵人員行政、業務上多使用台語，或標明「我 會說台語」、「您可以使用台語」等標語，在徵才時，優先考慮會說台語的應徵者，
提升社會新鮮人想培育母語能力的心。
4. 推廣台語數位化教學與詞典
David Crystal 說：「瀕危語言族群若能善加利用電子科技，瀕危語言的復興 運動才會有所進展。」（引自周蔚譯，2001：260），利用網路的普及化，加入年
輕世代的常用語，讓學台語更加生活化，政府應推廣台語詞典數位化的運用，研 製適合家庭使用的台語詞典，解決家長認為台語讀寫教、學的困難，作為有心想 要教導台語的父母依據。
四、 對學校的建議
(一) 母語教學生活化
Fishman（1991: 372）認為學校的母語教育一定要影響到家庭、社區的語言 使用，才能達成垂直的代代相傳。因此，母語課應與家庭、社區做連結，上課地 點不應只是課堂，對象也不應只是學生和老師，可以多安排課後家長能參與的作 業，或與社區人士一同參與。
(二) 編寫實用的母語教材
學校母語教育應該要落實生活化的教材，如生活中常見的情境「吃飯時」、「家 人一起看電視時」、「購物、點餐時」等生活用語，而非流於書面文章的學習。
(三) 教導尊重多元族群語言
學校教育及家庭語言傳承是語言保存的兩個重心，傳遞的不僅是語言技能，
也要包含保存母語的使命，和失去母語的嚴重性，學校老師不只要教母語，也要 傳遞語言的重要性，和建立學生對語言的認同感。
五、 對未來研究的建議
本研究針對台東地區十二個福佬家庭為研究場域，以家長雙方都是福佬人，
且有國小子女的對象為主，為了解家長的意識形態如何影響家庭語言政策和小孩 的語言學習，國小子女生活環境較為單純，較無出社會後環境影響語言的情形發 生。未來研究可針對福佬家庭中具有年齡較大的孩子，探討出社會後有哪些因素 會影響福佬族群子女學習台語，或重新發現母語的重要，透過深度訪談提供親身 經歷，具體建議，分析台語流失復得的狀況，為語言保存提供有利的貢獻。
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