天啓帝朱由校

明末政局敗壞，宦官掌權，黨爭劇烈，中央無力，地方疲軟，歸根究柢，乃 源自皇帝自身的無能。明末以降，即位者多耽溺享樂，不思朝政，但思如何滿足 一己之欲，長期怠惰偷懶，不學無術，以致對於裁決國家大事毫無概念，往往聽 信寵溺的宦官大臣，依賴之至。遇良臣還算國家之幸，若非如此，則將權柄任由 亂臣賊子擺布，國家焉有不衰頹之理。皇帝自身昏庸無道，則揣測君心，諂媚以 迎合聖上的小人自然居多，上下沆瀣一氣，無所作為，忠言的進諫反倒逆鱗刺耳，

明王朝歷經數次惡性循環，再無振作之力。 

歷史上主要以崇禎朝為明亡清興的界線，但在《姑妄言》裡，情節的發展要 到南明弘光政權的覆滅才正式告終。小說的背景設在南京，作者顯然也把定都南 京的弘光朝視為明國祚的延續。整個《姑妄言》都依循著明末歷史的走向，而書 中情節的開展，與當權者有莫大關係。天啓、崇禎、弘光三位皇帝，各自呈現出 不同的缺陷，作者對這樣無道昏庸的皇帝，懷抱著滿腔憤恨，指責他們是亡國滅 種的元凶。既然作者有心譴責，必然會渲染他們醜惡的一面，用力抨擊這些枉稱 天子，將江山拱手讓人的亡國之君。 

第一節 天啓帝朱由校 

《姑妄言》所描繪的明末皇帝，先於天啓帝朱由校(1605─1627)。歷史上，

天啓在位僅短短七年時間，這段時間卻培養出有明一代最險惡的宦官魏忠賢，引 發令善類盡空、重傷國力的的東林黨獄，而蒙昧無知的天啓皇帝於政事無一作為，

但知為樂，將大權交付奸佞之途，斷送國家大好江山。《明史‧熹宗本紀》贊曰：

「明自世宗而後，綱紀日以陵夷，神宗末年，廢壞極矣。雖有剛明英武之君，已 難復振。而重以帝之庸懦，婦寺竊柄，濫賞淫刑，忠良慘禍，億兆離心，雖欲不

亡，何可得哉。」¹將天啓視為「庸懦」之君，雖然神宗後的衰敗已是無力回天，

但天啓無異催化了明亡的速度。小說中，天啓的著墨並不多，僅僅用來帶出魏忠 賢的出身，但誠如評書人所言： 

罪忠賢者十之三，而罪任忠賢之天啓則十之七。其五虎五彪，及舉朝之乾 兒廝養，皆天啓之過。其意何居？若天啓不任忠賢，此輩安能流毒於正人 君子，幾幾一網打盡也。(第八回總評，頁 915)

倘若有明君在世，勤於政事，能辨忠奸，必然河清海晏；反之若是荒淫怠惰，

聽信讒言，任由小人敗政，國家自然動盪衰弱。天啓就是《姑妄言》中三位明末 皇帝裡首先提及的人物，其自幼貪玩愚騃，《明史‧魏忠賢傳》便記：「帝性機巧，

好親斧鋸髹漆之事，積歲不倦。每引繩削墨時，忠賢輩輒奏事。帝厭之，謬曰：

『朕已悉矣，汝輩好為之。』忠賢以是恣威福惟己意。」²

天啓十分依賴朝夕相伴的乳母客氏，以及隨侍在側的太監魏忠賢，魏忠賢見 識過社會底層各種形色事物，十分了解深宮之外的花花世界，他買來各種宮外的 頑戲物件孝敬天啓，天啓自幼長於封閉的宮中，自然對這些新奇事物愛不釋手，

很快就疼愛魏忠賢如親信一般；至於客氏，二十多歲時便入宮哺乳天啓，冶容誨 淫的她哺育天啓十三年，竟仗著親暱的關係，暗中破了天啓的童身，天啟「自嚐 了這種佳品，覺御廚中的供膳無一可及，竟同他同起同臥，如夫婦一般」(第八 回，頁 958)，在二人的奉承及誘惑下，少年的天啓已完全言聽計從，任由擺布，

開啟腥風血雨的壞政大門。 

天啓在書中有實際言行的描寫僅出現於第六回，源於左副都御史楊漣參劾魏 忠賢併客氏二十四大罪，朝廷忠義之臣皆以為皇帝必震怒而滅魏忠賢、貶客氏，

豈料天啓因畏懼魏忠賢威勢，加上對二人的依賴，反任憑定奪，進而造成東林黨        

1  張廷玉等撰：《明史》，收入《新校本明史并附編六種》(臺北：鼎文書局，1975 年)，頁 306‐307。 

2  張廷玉等撰：《明史》，頁 7824。 

獄的關鍵，血洗朝中善類： 

不想魏忠賢積威所致，天啓久已拱手服降。且天性愚騃，見了這本，不但 不怒，反恐忠賢遷怒到他，滿臉陪著笑說道：「這本上說的話，那外邊的 事，說我不知道還罷了。這些宮中的事，我尚不知道，那外邊的事，何由 得知？我有些信不過。」忠賢道：「上位說得是。只這麼一想，就知是假 話了。他們見上位託我掌管朝政，他外邊官兒不得弄權，想要觸了上位的 怒將我貶開，好讓他們大家弄鬼。」客氏扭頭捏頸的道：「這些嚼舌根的，

連我也拉在裡頭。他們不過怕我在爺跟前說他們的不是，都想擠撮我，我 出去就是了。」就往外走。天啓忙親自跑去拉住，說道：「妳不要著惱，

我自有處治。」因怒向魏忠賢道：「你把這樣多事的人重重的處了，別的 才不敢學樣兒。」忠賢道：「上位不知道，他們這一黨的人多著呢。就處 一兩個，他們也不怕。」天啓道：「不拘他多少，你都盡情重處就是了。」

(第八回，頁 968)

魏忠賢有了皇帝的旨意，大行黨禍，東林黨人幾乎屠戮殆盡，朝廷風氣大變，越 趨混沌。天啓蒙昧至極，已然成為魏忠賢的魁儡皇帝，持續耽溺在享樂頹廢的歡 愉裡，所有政事皆拋給了魏忠賢為首的閹黨人士，連冬至郊天大祀也懶得去，只 遣首相魏廣微代祭(第十七回，頁 2047)。 

作者雖然沒有對天啓做詳盡的刻劃，其下場也僅僅「天啟已崩」四字，寫於 宦蕚收到之家書(第十一回、第十二回)。然則作者幾經點名天啓愚騃，可見對這 樣一位無能皇帝多有不滿，魏忠賢的坐大，也正是天啓支持和縱容的結果3，林 鈍翁便云：「忠賢之肆毒，若非天啟主意，安敢大膽乃爾？後人但歸罪忠賢而不 責天啟，是捨本而求末矣。即如秦檜之殺岳飛，若無高宗之意，彼亦焉敢下手？

凡看書者，當於言外會意方妙。」(第八回，頁 968)天啓朝綱紀廢弛，士風沉淪，

3  李葆鴻：〈對明朝天啟年間魏忠賢專權的研究〉，《宜春學院學報》，2010 年 5 月第 5 期，頁 69。 

國家再無振作之力，接下來的崇禎、弘光，都在承接天啓怠政的後果，作者謾罵 天啓，自有一番心意。