找到在家庭中的新定位

早期老人家養子女非常的辛苦，當辛苦了一輩子，心裡總有著含飴弄孫的期待。但 隨著時代的環境不同，心裡的期盼總有著辛酸，「輪伙頭」是時勢使然。「輪伙頭」是白 天子女外出工作或分居在外，老人獨自在家，老人家須輪流於子女家吃飯或睡覺的俗

稱。雙親的奉養雖然依舊是以輪伙頭為主，但因不少年輕人外移，故以現金補貼，由在 家兄弟負責的例子已漸增多（陳祥水，1994）。個性開朗的阿米很低調的認為，與家人 的互動關係盡量互相尊重，多做少說，但是「講得到做不到(G05027)」，忍耐是為了家 庭和諧。課程後，似乎是從內心灌入正面的自動程式般的轉化「我這馬真好命，每個月 輪火頭，每個月食不同媳婦煮的手路，一個月換一次吃不膩（ID5009）」現在很好命，

每月輪流在孩子家品嘗媳婦的廚藝，一個月換一次吃不膩。輪伙頭是臺灣漢人社會頗為 流行的一種制度，一般言之，所謂輪伙頭是父母定期在已婚兒子家輪流吃飯的一種制 度。換言之，也就是成年子嗣輪流奉養父母的的一種制度。輪伙頭並不是臺灣所獨有的，

在中國大陸許多地方也曾發現過。在中國歷史上，輪伙頭也曾存在，據《漢書‧陸賈傳》

記載，在西元前 206 年至 179 年間，陸賈就曾實行過輪伙頭。輪伙頭是一種具有歷史性，

而且分佈頗廣的制度（謝繼昌，1986）「輪伙頭」也是老人家期昐著子女的關心，有著 家的感覺。另有一種老人家不用「輪伙頭」，雖然可以與子女同住與吃飯，但是苦於現 代的工作繁忙，子女無暇陪伴身旁，各忙各的，此種含飴弄孫的期待，最是讓人辛酸。

傳統的中國文化有養兒防老，以及子女應該照顧父母的觀念，但是由於工業化與都市化 的結果，衝擊著家庭的結構與型態。雖然大多數的子女仍然認為奉養父母是他們應盡的 職責，只是受限於許多因素，在觀念與行為上做了一些調整與改變。老人可能輪流到子 女家中住，或子女分攤支付老人的生活費用。臺灣目前老人與子女同住者最多，希望與 子女同住者也最多，但是隨著老年人口的增加，老人獨居的比例也日益增加(魏惠娟等 著，2014.10)。良好的代間關係對老年父母和成年子女，皆有其重要性。尤其是情感性

係，因之產生許多情感糾結，包含對兒、女與媳、婿的角色期待與矛盾。¹⁹依研究者的 理解，阿水可能對孩子有一些期望，但事與願違「這世人驚囝仔，驚囝仔，驚囝仔毋聽 話，囝仔毋聽話(G02055)」課程後決定願意讓自己轉念「我感覺我這世人做遮呢好，我 後世人一定真好 IB2055」，回顧這一生的生命故事，阿水從對子女的期望失落到滿意自 己的表現，我生已盡、所做已辦，此生沒有遺憾。

老人家隨著身體健康衰弱與行動不便，當有病痛時，總是心疼著子女，而不會去麻 煩他們「老了真毋好，抵抗力真歹，真毋想看醫生，兩三天了不去看不使（IC3007）」，

年紀老了很不好，抵抗力不好，不想看醫生，拖了兩三天了不去看不行。這是怕子女麻 煩忍到無法忍才告訴子女。基於愛護子女的心情，父母常傾向不想麻煩子女，所以即便 身體有所病變疼痛，也不願主動告訴子女。加上子女常將父母生理上的變化，視為老化 的自然現象，忽略了老人真正需要關懷與照顧的關鍵時刻，造成老人的健康快速衰退(魏 惠娟等著，2014.10)。

再者，婆媳關係是一種透過婚姻形成的親屬關係。在家庭中，婆婆與媳婦扮演著類 似的角色，且兩者之間沒有經過長久的熟悉過程，要建立彼此親密的情感關係實在很不 容易。尤其在以往重男輕女的社會中，婆媳問題不但普遍存在家庭中，自古以來更被視 為家庭關係中最為困難的一環「娶入來山頂的猴母，嫁出去的珍珠瑪瑙（G02060）」阿 水以厘語詮釋婆媳關係不易經營的原由，娶進門的是劣品，嫁出去的是珍品的現象。阿 米玩笑話的以婆婆的角度看媳婦「無聽講，一冬娶媳婦，二冬娶刑事。古早人講的，第 一冬是媳婦，以後就欲做大了!以前刑事足兇的（G05063）」娶進門的媳婦在第一年表

19國立中正大學高齡教育研究中心，國立中正大學成人及繼續教育學系。2015。《樂齡學習系列教材 20-迎向樂齡》。臺北市：教育部。

現很好，在第二年地位就超越婆婆了，態度越來越兇悍。金花以自己為例訴說時代的變 遷，在他這一代的轉折比較「阮攏毋在管啥貨，彼陣我大家管牢牢（G01042）」媳婦娶 進門後，任其發揮不約束，回想早期的生活，一舉一動似乎都在婆婆的監控中。在過去 傳統家庭中，婆媳關係可以說是「婆尊媳卑」，雙方是遵循著上對下的服從關係，婆婆 管媳婦，而媳婦也多半依循著規範與傳統孝道而不敢違抗婆婆。但隨著社會變遷，婦女 的地位提升，婆媳之間的關係逐漸發展成以相互溝通與相互協助的平等關係。「娶媳婦 來，我攏放乎伊隨在伊按怎煮，我攏毋給伊管（G01041）」媳婦娶進門後，廚房任由媳 婦自由發揮，不給意見「時代無仝了!（G02058）」時代不同了「若無，還能按怎?（G04088）」

如果不順從，還能怎麼做？阿好感嘆好不容易媳婦熬成婆，卻因為時代的翻轉，地位仍 舊無法提升。傳統的婆婆在現代的社會中也逐漸面臨到衝擊。從傳統過渡到現代的當 下，婆婆若仍緊守婆婆角色的權威，而現在的媳婦也逐漸地想要擁有更多的自主空間，

婆媳之間的問題與衝突似乎有日漸明顯的趨勢。由於隨著女性參與教育、投入職場的比 例提高，女性有高度的自覺，同時兩性平等的提倡，促使了現代媳婦的地位提升，不再 附屬於家庭。相較於傳統的婆婆在她們當媳婦的年代裡，所扮演的角色是家庭照顧者角 色，並且必須以絕對服從的態度侍奉家裡的公婆。因此當雙方依循標準、價值觀不一的 情況下，衝突是很容易產生的(魏惠娟等著，2014)。