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清中葉青樓的情愛展演

第四章 清中葉青樓筆記的文化闡釋

第二節 清中葉青樓的情愛展演

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第二節 清中葉青樓的情愛展演

上一節中提到,青樓女子往往在酒筵上主動向男性顧客調情,她們「脯擘 青麟,雕槃屢薦。匿窗之眉語乍度,射覆之心字頻盟」,17用殷勤的肢體動作以 及眼神接觸暗示、誘惑她們的男性顧客。與追求感官享樂與性放縱的青樓消費者 不同,文人顧客在青樓中追求的不是性,較之於肉體吸引,他們更看重心靈與情 感上的交流。文人顧客深諳調情之道,而有著言情文學傳統的詩歌,以及寄寓情 意繪畫,則成了情感的載體。

一、 照鑒與窺視:自我魅力的確認與展演

法碧恩‧卡斯塔─洛札茲(Fabienne Casta-Rosaz)將男女之間的調情比喻成相 互照鑑彼此的鏡像,男女雙方藉由調情相互確認自己對他人仍是有魅力的;同時 調情者也希望讓第三者窺視到自己的鏡像,猜測調情過程,使他人承認自己是有 吸引力的。18

文人贈與女子的詩歌中,常令讀者感到「婉麗纏綿,鍾情實摯」。宗芥颿贈 與金寶的八首《定情詩》,原本是作為酬謝金寶的「纏頭之贈」,宗芥颿亦在詩末 點名該詩作意「愧無十幅纏頭錦,便面題詩贈寶卿」。詩中召喚詩人與金寶的回 憶,諸如:「細撥檀槽板未停」「倦倚蓬窗半醉聽」的時刻,「莊嚴喜聽腐儒談」

愉快、投機的談話互動,然而「於溫柔鄉中,即其少壯時初無所系戀」的宗芥颿,

自少壯時即對於在青樓中覓得愛情沒有期待,但金寶對宗芥颿「獨傾心」,時任 觀察的張朝縉得知此事,親手促成這段良緣,原本「於金寶亦淡漠置之」的宗芥 颿亦樂於出示當年贈與金寶的定情詩,任由同僚傳誦,在「視茫茫而髮蒼蒼」暮 年仍能吸引一時名妓,被同性同僚們羨慕。19

兒女私情本是男女之間的私密情感,但在清中葉青樓中,男女情事卻是公 開的秘密。青樓是半開放性的營業場所,男子頻繁的拜訪女子所居住的青樓、與 女子密切的互動,或是在社交聚會中時時招同女子作陪,如女子張韻仙與文人確 定彼此心意及感情後,「形影不離,信如《會真記》所云,『恨不得肉兒般團成片』

17 沈廷炤:〈序〉,《吳門畫舫錄》,《江蘇人物傳記叢刊》,冊 27,頁 165-166。

18 法碧恩‧卡斯塔─洛札茲(Fabienne Casta-Rosaz)著,林長杰譯:《調情的歷史:純真與墮落的 遊戲》(臺北:臺灣商務印書館,2002 年),頁 71-72。

19 俞蛟:〈麗品〉,《潮嘉風月記》,《中國香豔全書》冊 1,頁 106。

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固權力。當男女主角要步入婚姻時,往往會遇到許多阻礙,有鑑於文人在經濟資 本上仍顯匱乏,有力人士擁有經濟與文化資源,可實際幫助文人替女子贖身,或 是伴隨而來的法律訴訟。

二、 愛情故事的跨時代演繹

清中葉青樓筆記的紀錄重點不在於文人與妓女調情的過程,而在於旁人如 何參與這個愛情故事的敘述。私密的兒女私情到了清中葉成了被文人公開談論,

共同塑造的流行話題。

李匯群舉證紫珊的文集中,似乎未曾提到王翹雲,懷疑紫珊對王翹雲的情 意是否是真情實意,但不可否認的是,這個事件被紫珊重複拿出來渲染,甚至在 十年後還要友人為二人十年前的定情信物繪成畫卷,重溫(或是說重新消費)這 段昔日戀情。

紫珊在他的〈青玉案〉詞中小題將事件的原委說得很明白:

戊午秋晚,薄游秦淮,偶與翹雲校書相值。流連匝月,式好同心。瀕行時,

校書齧舌上血染素巾見贈。余察其情之癡,而感其意之摯也。愛填〈青玉 案〉一闋,于幅異日藍田種罷,金屋貯成,當以此詞為息壤云爾。26 自言與王翹雲在戊午晚秋相遇,進而相戀,交往近月,並且互相心許,紫珊臨行 前,王翹雲咬破舌頭,以血點點滴染素帕,並將之贈與紫珊,表達自己的情意,

紫珊大受感動,為這件事寫成〈青玉案〉詞,詞云:

生綃誰倩鮫人織,織就相思,難織同心結。私願欲教郎解識。為郎忍痛,

表伊深意,齧破蓮花舌。 點點猩紅親染出,不是脂痕,不是鵑啼血。

一片情天容易缺,幾時雙槳,迎來桃葉,煉取媧皇石。 27

這首詞含括了素帕「點點猩紅」的視覺畫面,以及詩人揣想王翹於當時咬破舌頭 染就這方素帕時疼痛的身體感,以及背後寄寓的情意與相思。我們無法從小傳或 是時人詩歌中得知二人當初情意正濃時的相處狀況,就連紫珊記事詞的小題也僅 以「流連匝月,式好同心」寥寥數語帶過。原本作者並沒有為王翹雲立傳的打算,

26 紫珊:〈青玉案〉,〈徵題〉,《秦淮畫舫錄》,《秦淮香豔叢書(下)》,頁 17。

27 紫珊:〈青玉案〉,〈徵題〉,《秦淮畫舫錄》,《秦淮香豔叢書(下)》,頁 17-18。

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在當時她已是個十分著名的名妓,故作者「擬不贅入」,讓作者改變心意為她立 傳的原因,就在於紫珊與王翹雲的戀情被眾多著名文人題詠,作者才在書中「述 其概,以為風月佳話,且補紀翹雲佚事之缺」。可見為王翹雲立傳的首要目的在 於艷傳兩人的愛情佳話。值得注意的是,眾文人的題詠並未扣緊紫珊與王翹雲二 人的交往過程,讓文人感興趣的,在於血帕的象徵性。

小雲、竹士、錦初、海樹、湘眉、蘭邨等文人參與唱和,他們大抵使用紫 珊袁詩中已出現過的素材,圍繞著染血絲帕的畫面,以及所繫獄的相思之情題 詠。如小雲「悄齧蓮花舌」、竹士「吐出蓮花」、蘭邨「蓮開舌上花」化用自紫珊

「齧破蓮花舌」;小雲「忍痛可知全不惜,教郎看取心頭熱」、竹士「密意癡情」、

錦初「分明意,一點一相思」、海樹「為誰忍痛斂花容,一點癡心渾不解」,則化 用紫珊「為郎忍痛,表伊深意」。

十年後,紫珊與王翹雲的情事果然隨著時光流逝而煙消雲散,有趣的是,

紫珊卻在此時再次拿出當年與王翹雲定情的素絹,央叔美繪成桃花小幅,這個主 意袁蘭邨在十年前便已提過,但為什麼紫珊在十年後才要央人繪畫呢?

袁蘭邨更進一步想像王翹雲齧舌寄情的景象,邨將齧舌染就的手帕連結到 一個更為知名的事件──李香君桃花扇故事。詩云:

昔者楊龍友,繪香君桃花扇子,紅嬌綠皺。比似媧皇能煉石,巧把情天補 就。剩佳話豔傳人口。誰料銷魂者般事,讓汪倫今日重消受。猩紅染,玉 綃透。 展觀累我神馳久,替追憶、說盟說誓,濃歡輕咒。但恐香痕容 易黦,悄把那人心負。想佳遇豈宜無偶。何不調青兼殺粉,一枝枝、也畫 花魂瘦。珍重覓,寫生手。 28

袁蘭邨注意到李香君正是憑藉著楊龍友會致桃花扇,使得這則佳話永垂不朽。魯 曼論愛情與書寫時道:「愛情無可避免的會結束,正因為如此,人們必須要重視 抵抗、迂迴、或是阻礙,因為唯有如此他們才能讓愛情持續下去。文字被用來當 作持續存在的媒介」。29人的感情卻可能隨著時光流逝而變易,但惹人艷羨的佳 話是永不會變易的,甚至能透過流傳,增添枝葉。

28 蘭邨:〈金縷曲〉,〈徵題〉,《秦淮畫舫錄》,《秦淮香豔叢書(下)》,頁 19。

29 魯曼(Niklas Lumann)著,國家教育研究院主譯:《愛情作為激情:論親密關係的符碼化》(臺 北:五南出版社,2011 年),頁 137

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朋友群一直是調情的驅力,調情常起於朋友們的推波助瀾,這是一個集體 的遊戲,彼此參與其中,成為親密的共犯結構,一起幫助友人追求心儀女子,男 子亦藉由向眾人表明自己的愛意,彰顯情感的強度、增強吹捧的效益,同時也藉 由公告周知,宣告對心上人的所有權。男子亦藉此塑造自己風流多情的形象、展 現男子氣概。無論如何,感情遊戲是集體參與的,男子結伴拜訪女子、在好友聚 會時邀請女子出席。原本屬於二人的愛情,成為大家津津樂道的話題,透過炫耀 女子容貌、才藝、情感,既能滿足男性的虛榮感,也使故事中的男女主角得到名 聲。

文人樂於參與友人愛情故事。當文人對一位女子傾心,會讓眾人歌詠這個 戀愛故事。愛情,本是兩人之間的私密情感,一旦將私密的情感公開化,愛情發 展便脫離戀愛中的男女,成為眾人一同參與的事件,由眾人共同傳講、再形塑的 愛情故事。