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發現問題、問問題、解決問題都是大問題

第五章 課程執行

第四節 發現問題、問問題、解決問題都是大問題

「問題」是教育過程中的關鍵因子,教師如何用好問題促發學生想得更深入?學生 如何提出好問題,讓自己更進一步學習?全班又如何在解決問題的歷程中,合作學習並 創造知識的重組?本節分成三大部份回應上述疑惑,三部份分別為「解決問題要在真實 情境中」、「學生提出的問題」和「問題在建構學習中扮演的角色」。

一、解決問題要在真實情境中

「解決真實問題」是地方本位教育相當重要的元素。據吳清山(2002)定義:「問 題本位學習(Problem-based Learning, PBL)係指教師在教學過程中,以實務問題為核心,

鼓勵學生進行小組的討論,進而培養學生主動學習、批判思考以及問題解決的能力。」

以本次課程來說,問題並非由教師直接給予,而是經由三天的基礎奠定,第四天的價值 澄清與討論而獲得。正如黃琡惠(2002)所言,在真實情境中,我們並未事先給予學生 問題,而是等到學生已獲得一些經驗後再給予問題。

在辯論會結束後的討論裡,教師引導學生為方才眾人慷慨激昂的立場(保育石虎)

負起責任。不需要做很大的事,但不希望大家只停留在說說。

研:剛剛聽了大家很多要保育石虎的聲音,我們現在要來想想我們真的可以做些什麼?

S07:老師,我們真的可以去喔!!(表情相當期待)(DV0822-29)

聽到有行動的機會,學生的反應是期待的。於是大家通力合作下,學生列出了七項 石虎如今面臨的問題:獵人、陷阱、毒餌、開發(棲地破壞)、大家不認識、野貓野狗、

路殺。在學生討論過程中,研究者發現歷經四天的課程,學生對石虎面臨的整體問題已 有相當不錯的認識,有些學生還說得出路殺(roadkill)此一專有名詞。表列問題後,教師 引導學生針對各項問題思索自己能夠做些什麼:

S02:老師~我爸爸有放獸夾!我可以去跟他說~

研:你要跟你爸說不要放嗎?

S02:嗯…..我不敢....

(大家有些亂哄哄)

研:大家先安靜一下,我們先聽 S02 說。

S02:那你爸放夾子為的是?

S02:因為野狗會來吃雞,而且會咬很多,又不吃完,夾子是防野狗的…

S07:對對對,我家以前也有養雞,狗就是有辦法越過欄杆咬雞來吃,而且是明明吃飽了,

還咬,就放著死雞在那

研:嗯~~那 S02 你爸爸的夾子是放在家附近,還是放很遠,到處放?

106 S02:就放家旁邊

研:那這樣的情況大家可以接受嗎?還是覺得我們應該去說服 S02 的爸爸不要放 夾子?

大家:可以接受~(DV0822-30)

S02 與 S07 皆為辯論會中扮演正方角色的學生,沒想到在上一堂課中,說得振振有 詞、慷慨激昂,寧願為石虎犧牲生命的學生,這會兒卻這麼容易地妥協了。什麼東西改 變了?客體為石虎並未變,主體為參與的學生也未變,改變的是「情境」。情境的真實 與否,是使學生轉變的關鍵因子。並非上一階段學生們有心做假,只是國小階段的學童 很容易受到同儕影響或者以某位中心者(例如:教師)的價值觀為自己的價值觀。即使 教師已在課堂前、課堂中不展現個人立場,但學生一定可以有所感受的。由此可見,如 果教育只停留在上一階段,很多時候我們頂多影響人們對事情正確與否的看法,並無法 真的影響行為。事實上,問題本位的學習與傳統偏重認知取向的教學方式相當不同,它 屬於情意取向的教學,以具體的問題為教學與學習的核心(林美玲,2002)。

此次討論裡,學生最後選擇「大家不認識石虎」作為他們欲解決的問題。再從「做 海報到發至各車子的擋風玻璃」討論到「網路宣傳」,最後學生決定以「擺攤」做為他 們行動的方式。雖然學生一開始的討論有點天馬行空,「去縣府靜坐抗議」、「開記者會」、

「去說服獵人」…等都是他們討論中曾經出現的選項。不過當他們漸漸意識到行動的真 實性,其實學生自然會去評估自己的能力、身邊具備的資源,使討論內容逐漸聚焦於可 行性較高的方案上。

擺攤不見得是解決石虎問題的最佳方式,但只要該行動(擺攤)能夠幫助學生學習,

此行動是否為最佳解決問題的方法並非重點(更進一步論述請見本章第五節)。環境行 動強調實踐過程中的「教育功能」(許世璋,2005),而問題本位學習亦是一種藉由瞭解 與解決問題的過程獲得學習經驗的方式。在學習過程中,問題最先出現,但不易在教育 情境中找到最好的問題解決方法(黃琡惠,2002)。

另外,從辯論會之後的課程,教師便在課程上給予學生更多主導空間。不論是戶外 課或是學生為解決問題而做的行動,教師不再是指導者,而是協助者與陪伴者。同樣,

在辯論會後的討論過程中,教師僅扮演提問的角色,並未幫學生決定任何事。

研:好,既然要擺攤,那要去哪擺?

S02:A 國小呀~

研:可是 A 國小有什麼時間點適合我們來擺攤呢?你們有園遊會嗎?

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S12:沒有園遊會…可是六年級有跳蚤市場,但我們不能參加…那是由○○老師主辦 的。

研:或者我們一起去跟○○老師談,讓你們在園遊會設一攤位?

S07:老師,我們去山腳國小擺攤啦,那裡比較多人!!

S04:對呀~老師那裡還有日式建築耶!

研:那我們要哪時候去,他們有園遊會嗎?

S07:這禮拜六就可以去呀…

研:可是假日那邊會有人嗎?

S07:那邊假日都有人來參觀呀。(DV0822-32)

事後回顧,發現學生當時的考量是對的。因為兩天擺攤都因颱風而行人冷清,若非 當時他們根據自身經驗而選址於假日遊客來往頻繁的山腳國小,我們的攤位可能整整兩 天都沒有半個客人光顧。這個抉擇是身為「外來者」的教師無法做的,此事讓研究者省 思:一個健全的教室,不應有絕對的教師與學生,因為每個人的經驗背景不同,每個人 都有機會擔任教學者。在一個平等開放的氛圍中,共同學習才有可能發生。

孩子因第一次可以自己決定這麼多事而來的興奮,從活動規劃初期至活動結束後,

持續延燒。即使是擺攤結束後的一個月,學生仍不斷向研究者尋問:「我們哪時還可以去 擺攤?」(札 0921)

另外,當問題進入真實情境中,必會產生連鎖效應,引發其它有意思的問題待學生 處理與學習。以此次學生以擺攤做為解決石虎問題的行動為例,孩子在擺攤時面對群眾 提出問題,自己卻不知所措時,提供了孩子深入瞭解石虎議題或與溝通技巧的機會。研 究者以為那是對孩子而言更真實更棒的問題,因為相較於在課後要學生提出問題,以及 探尋今日石虎面臨什麼問題,都是由學生去找問題,這些問題並沒有立即性的真實性。

可是在擺攤中,真實觀眾而來的疑惑,對孩子而言卻是立即,需要去思考與面對的問題。

這些問題也讓教師有更多的空間引導孩子思考「為什麼我們常常被觀眾那樣問呢?

他們通常有興趣的是什麼?我們原先的介紹(戲劇方式)是否有呈現到?」、「有什麼方 法可以讓我們找到他們問題的答案呢?今天誰可以負責幫大家找解答,明天來跟大家分 享呢?」於是,解說的技巧、尋找答案的能力都可以在此被引導出。

二、學生提出的問題

能提出好問題,從課堂所學延伸出自己有興趣,很想瞭解的問題,研究者認為這是 學生是否能進行自主學習關鍵第一步。因此在課程設計中,每次的回家作業裡,研究者 都開放一個空間讓學生提出一個「今日好問題」,讓學生檢視上課後自己還想多知道什

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相對於在教師要求下學生提出的問題,戶外課中學生因好奇心引發的種種問題顯得 有意思,且態度積極多了。

戶外課很不錯,提供了那群好動的孩子,展現自我的機會。而且他們問的問題都頗有深度 的喔。他們問我說:「老師,臺灣原本不是在海裡面嗎?為什麼上面會出現動物?」有些 問題已經是國中的生物了…甚至問我說:「老師,生命的起源是什麼?」(訪 AT2-05)

研究者發現,戶外(真實)情境可以引發學生好奇心,自然提出好問題。相較於室 內課,即使教師抱著開放的態度說:「大家在這次課堂後,是否有想到什麼有意思的問 題,能讓我們一起去找解答呢?」願意配合的學生擠出了問題,大家也不見得真正有動 力去尋找答案。畢竟,本研究面對的學生多處於具體運思期年紀,不容易在沒有具體情 境,單純憑藉思考下,問出好問題。許多時候,對學生而言,問出好問題是一件比回答 得好,更困難的事。

三、問題在建構學習中扮演的角色

如第二節背景介紹所言,研究者所面臨的這群學生是相當活潑,踴躍發言的,但往 往也因為他們太過急切想要發言,缺乏對問題的思索。但是學生這樣的情況,教師亦要 負很大的責任。教師的提問、回問應該更具備技巧,但這部份是研究者在事後觀看 DV 時發現自己相當欠缺的能力。

自己是否要多問一些不是那麼直接可以回答的問題,如果都是問有什麼,是不是,學生當 然很快就可以回答…但如果是問為什麼,可能就不那麼容易了…..(札 0819)

與協同教師的訪問中亦發現自己並沒有在學生答錯時,引導他進一步發現錯誤,反 而是直接說不對,隨即便點其它同學回答問題。這樣的方式,並無法助於學生思考,往 往會導致教室一片熱鬧,但是學習並沒有發生,大家只是在猜答案而已。

深入問學生問題是好的,不要在學生答錯時就略過他,那他下次就會認為隨便回答即可…

繼續問,就可以讓他進一步想下去…我覺得學生應該是在瞭解越多時,才會越好奇。引發 好奇,也許孩子才能問出好問題…(訪 AT2-02)

因此教師問問題的能力與學生問問題的能力是相互影響的,當教師的問題能切中核

因此教師問問題的能力與學生問問題的能力是相互影響的,當教師的問題能切中核