第一章 緒論
第一節 研究動機與研究目的
第一節 研究動機與研究目的
一、研究動機
我本身原是位食品加工高職生,後來就讀嘉南藥理科技大學食品科技系,學 食品共計七年的時間,此後以應屆畢業生順利地考上臺東大學語文教育研究所。
很多人常會問我:「孜育,跨領域耶!你怎麼準備的?論文題目你要寫什麼啊?
你對語文教育真的有興趣嗎?」的確,一個問題一個考驗,面對多個問題也正是 面對多個考驗。猶記碩一時曾經修過「語文工具書」、「語文研究法」和「多媒體 讀物專題討論」,這三門課給我非常大的刺激。我一直在想,是否語文教育所只 能侷限地研究語言學、語義學抑或是語文教育相關研究?而研究方法通常見到的 也僅是內容分析法或行動研究法。可能因為當了七年的理工學院學生吧,所以並 不這麼認為。總希望可以發揮自己七年所學,將語文教育的研究擴大為應用語言 學與跨文化系統的結合,畢竟「統整」是未來必然的趨勢;因此我將以學習食品 七年時間對食品名稱的理解和現在對語文教育的認知予以連結,盼給未來對於此 領域有興趣的研究人員、教師及一般業界等一些有用的建議。
中國的文化已有幾千年的歷史,過去的聖賢先輩們在命名時,比現在複雜多 了,不但有名字、別名、別字、別號、寶名等,如北宋文藝學家蘇軾1;反觀現 代人的命名,就比過去簡單多了,不但沒有字和號,更沒有別字、別號、寶名等,
但是不論是今或昔,替孩子們命名都隱藏著長輩們的期待,如在過去農業社會時 代,不少女生的名字為「昭弟、根弟」,也有不少男生名字為「阿富、阿壽、阿 福」,從這些命名中也可以看出那個貧困的時代農民認為俗語反而易保命、長壽、
1 北宋文藝學家蘇軾:字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,當過和林學士,逝世後追謚「文忠」。 是「唐宋八大家」蘇洵的長子,蘇轍的兄長,並且與南宋大詞家辛棄疾並稱「蘇辛」。(潘文國,
2007:3)
福氣的心理,而生女孩後急著想要來一個或多個男孩解決勞動力不足的問題,因 此就有「招來、跟來」,養兒防老的傳統願望。其實我也曾經改過名字,回憶過 往,年少輕狂的歲月,對於讀書總是抱持著「為什麼要讀書」,這一點也讓家人 十分操心,自己本身的家庭背景屬於書香世家,父母親都在教育界服務多年,也 成功教育出不少優秀的學生,但是對於自己的女兒卻是一籌莫展。我也曾經是個 拒絕聯考的小孩,總是認為聯考塗鴉式的填寫怎麼可能會培養出「健全的小孩」, 難道成績好,考了個好學校就代表這個孩子十項全能嗎?難道成績高,代表未來 人生路途順遂嗎?一直不斷地和世俗挑戰,學校規定不能帶手機,我偏偏要帶;
學校規定不能染頭髮,我偏偏要染,因為我認為這些「外顯行為」並不足以影響
「內在因子」。家人無計可施的情況下,又是求神拜佛又是尋找心理專家,家人 也不只一次和我提及希望我改個名字,換個運氣;我怎麼可能相信這種「怪力亂 神」,對於這種沒有科學根據的事情也不相信,直到奶奶過世前交代我,希望我 改名字,我終於聽了!也真的改了名字。故事到這裡你一定會問,改名字後真的 有影響嗎?口說無憑,看看自己求學的歷程似乎直到改名後開始變得順遂,成績 也明顯的扶搖直上,就科學的觀點,雖然不能肯定的論斷為「改名字的功勞」, 但是風水和老一輩的智慧確實是無法解釋的神奇,也因此更加深我想要揭開命名 的神秘面紗的信心。
另外,碩一時曾經修讀「閱讀教學與評量」,有機會再次細細品嚐《紅樓夢》,
在精讀完畢後,突然對文章中人物的命名有很多的好奇和疑問,究竟文學作品中 人物的命名是根據什麼?根據作者的一時興起?還是根據時代潮流變遷的喜惡?
後來又再看了多本文學作品,大量閱讀後,發現文學作品命名的原則不外乎幾點:
人物名字直接反應人物的思想性格,例如曹禺《雷雨》一書中的魯大海,一看名 字就大概可以猜出文章中的職業應該是工人,為人就像海一樣地海派,有著像大 海般的力氣和氣勢,另外也安排他姓魯,魯者,魯莽也,可見他有幼稚魯莽的性 格;人物的名字隱藏著人物的命運,例如《紅樓夢》中林黛玉,林黛玉就是山林 中的一塊黑色寶玉,黑色寶玉象徵珍貴、罕見,可見她的名字在文章中應該是孤
獨卻美麗;人物名字折射了人物的身分、地位、年齡、外貌特徵,例如《紅樓夢》
中算命先生劉鐵嘴、王半仙、《茶館》中的王利發,一看就知道是個商人;人物名 字體現了鮮明的時代背景,例如:〈藥〉裡的華大媽,傳統社會中的女人是需要隨 夫姓的。(林旺業,2007)根據以上幾點,也更讓我認為不論在虛擬的文學作品中 甚或是現實的生活中,我們無時無刻不受到「命名」的控制。
記得求學時期,由於我所就讀的是一般人眼中的「放牛班」,特別愛玩,也不 喜歡在書本中鑽研,但卻是各項競賽中的常客,也時常替學校奪得佳績,舉凡作 文比賽、朗讀比賽、即席演講,甚至於科展(我曾經獲得 2002 學年度臺臺北高中 職科展比賽佳作),因此對於學習總是抱持著「應用」的態度,倘若學習不能應用,
那所謂何學?我深信像我這般「求學歷程」的研究生畢竟不多,對於食品內容有 一定的專業程度,倘若加上語文的基礎,必定可以為語文界、食品界甚至管理行 銷界等做些微薄的跨領域貢獻。畢竟誠如本研究的題目,這樣的題目應該算是食 品科學研究所的領域還是語文教育研究所的領域?抑或是大眾傳播研究所或管理 行銷研究所的領域?如果像現階段各所都不承認在它們的領域內,那是否代表不 重要?但是「命名」真的不重要嗎?我不這麼認為,因為哪一樣販售品的上市是 不需要名稱的?哪一樣販售品的上市是不需要經過縝密的命名過程?甚至於品牌 的誕生基礎也來自於成功的命名。(陳放,2005)另外,每次走進超商飲料冰箱時,
就會思考到為什麼可口可樂要叫做可口可樂?是因為翻譯嗎?那應該是叫「口卡 口辣」,後來翻閱書籍,才知道原來可口可樂2(Coca-cola)也是經過命名的改革,
因此這就更加強化我對於命名作更詳盡研究的動機。
因緣際會,在 2008 年暑期我有幸參與臺灣某大廣告公司的廣告研習營,在研 習營中,我們探討到商品的販售、行銷技巧與策略等。這包含了策略和創意:要 達到完全的行銷,必須要有精確的策略與高明的創意;倘若沒有好的策略,單有
2 可口可樂(Coca-cola)最初進入中國時,曾經被直接音譯成「口渴口辣」,乍看名字,「口渴」
就要喝飲料,還能體現飲料的用途,但是喝了就會「口辣」,就不太受歡迎了。而且這樣子的命 名並沒有明確的點出產品的特色,於是有了「可口可樂」這個既保留原文押頭韻的響亮發音,又 完全拋棄原文的意思,而是從喝飲料的感受和好處打攻防戰,手段相當高明。(劉娟,2006)
好的創意也無法達到完全的行銷,相反也是如此。同樣的,有好的行銷除了必須 商品本身的品質優良外,更是不得不重視有個好的名字。在國外,替商品取個好 名字也等同於替商品作了一個好的包裝。美國市場營銷專家 Philip Kotler 認為,品 牌是一個名字、稱謂、符號或設計,或是其總和,其目的就是區別於其他競爭對 手的產品或服務。(陳放,2005:128)俗話也有「名不正則言不順,言不順則事 不成」、「要想好酒好價錢,先取個好名字、掛個好招牌是必須的」等說法。所以 對於現在的企業經營,替品牌甚至商品取個好名字,是首要任務也是產品是否熱 銷的關鍵點。近幾年來,語言學被應用在商業傳播,而語言學的人才也不再只是 默默的鑽泥於說文解字,反而發揮所長於商業經濟裡,但是唯獨品牌命名研究,
相較於國外的情況仍嫌不足,因此本研究也盼能將語言學理論及其他文化學、美 學等研究方法,融合而建構出一套理論架構,透過語言學理論解決與語言有關的 實際問題,讓語言學研究在經濟上有些許的貢獻。
「飢求食,渴求飲」,這是人之常情,也是做為動物的人的本能。對於當今文 明社會的我們,飲食不再只是單純的飲食,消費也不再只是單純的消費,飲食的 背後藏有深厚的文化。而在眾多的飲料命名中,在這裡只挑取臺灣市面上常見的 飲料作產品名稱的審美、文化探究。在語文教育的領域中,「命名的藝術」更是應 用語言學的核心課題,畢竟打從我們一出生面對的第一件事情就是「命名」。至於 命名難不難?重不重要?是否是門學問?根據 Quensis 創辦人 Ba He-Yai 說法:「命 名對小公司來說問題不大,但對全球品牌來說,就是個大問題。以前命名像攀登 喜馬拉雅山。」(福康設計公司網站,2008)也凸顯出命名的重要性。
既然命名重要,那在眾多商品中哪一個物品是我們每天都會碰到的?那一個 商品是我們不用花很多錢就可以擁有的?我在學習食品的過程中,雖然已經熟悉 食品的名稱,但從未思考過命名的過程與方式,有幸在研究所時跨足到語文教育 的領域,才發現「命名」的學問高深卻至今仍未有人作透徹的研究;有些只探討 語言部分卻沒考慮文化與審美,有些考慮文化與審美卻忽略語言學。所以決定先
既然命名重要,那在眾多商品中哪一個物品是我們每天都會碰到的?那一個 商品是我們不用花很多錢就可以擁有的?我在學習食品的過程中,雖然已經熟悉 食品的名稱,但從未思考過命名的過程與方式,有幸在研究所時跨足到語文教育 的領域,才發現「命名」的學問高深卻至今仍未有人作透徹的研究;有些只探討 語言部分卻沒考慮文化與審美,有些考慮文化與審美卻忽略語言學。所以決定先