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Rhyal(土地)進行 mnayang(燒墾)工作。mnayang(燒墾)的工作是由家族 親屬共同分擔、參與,而且在mnayang(燒墾)以前,族人會先在這塊地上搭建 居住的Tatak(小屋)11,通常在剛遷居時會先以樹皮和木頭建置臨時的家屋,並 開始種植 ruma(桂竹、竹子),等待日後搭建家屋用之材料。12關於族人在使用 竹子的經驗,HayumKuray 族人說道:「只要有竹子的地方幾乎都是我們老人的住 過的地方,它絕對是不會隨便長出來的,是要靠人去種,才會慢慢生長和擴散,

所以我們現在在山上看到的所有竹林,都是由不同家族種的竹子,也通常是我們 族人以前住過的地區。(2009/9/27)」;另外,部落的SuqiyHayum 女性族人同樣說 道:「有竹子的地方都是我們族人以前住過的地方,只是不同的家族,竹子不會 隨便長,一定是有人去種,才會生竹子。(2010/9/28)」。在來,等待mnayang(燒 墾)結束後約一星期內,13族人將會開始進行整理農園以及預備耕作,將mnayang

(燒墾)留下的炭灰均分布在耕作地的四處。

7 關於石磊部落在傳統社會農耕的操作方法,所引用的受訪者資料有:TaruBehuy 族人、NbinHola 族人、YuminBehuy 族人、HayumKuray 族人、HolaKuray 族人、HayumKoba 族人(已故)SuqiyHayum 女性族人、LS 女性族人等人的訪談資料。 深的YuminHayum 族人告訴我們,竹子是不可能自己長出來,需要我們去種才會有竹子。相關活 動之報導訊息參見:立報的報導,〈馬里光河流文化:泰雅青年尋根 上山學做魚箭〉,網址:

http://paper.udn.com/udnpaper/POF0008/225551/web/

13 HayumKuray 族人指出:「依照天氣的狀況可以決定燒墾的時間,太陽大的話燒墾的時間會比 較快,如果沒有日照燒墾工作會延後。(2009/9/27)」

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圖2-1 泰雅族山田燒墾情況 資料來源:中央研究院民族所網站

圖2-2 部落族人實施山田燒墾之情況

資料來源:亞弼達利拍攝(2004/1/23) 拍攝地點:新光部落

再者,族人會依照這塊Rhyal(土地)的地形與土壤來進行不同的工作,同 時也會針對耕作區域進行水土保持工作,如排水路、砌石、移動石塊、推石、建 立木竹樁等工作來防止土壤的流失,或者在上下區塊排列許多木頭,做引水的路,

引雨水的路,避免下大雨把耕作地的土壤沖刷。再來,在同一塊Rhyal(土地),

也會按照它的地形、土壤的屬性來種植適當之農作物,如穀類作物trakis(小米)ketung(玉米)、thkung(毛豆)、lazyan(綠豆)、qeran(紅豆)、boluw(長豆)、

cyusi(四季豆)等作物適合種小碎石多的地方,或者瓜果類的農作物 ngahi(地 瓜)、sehuy(芋頭)、qaban(南瓜)、thbuw tumaw(葫瓜)、thbuw kluw(冬瓜)、

tgyul(黃瓜)選在有土壤的 Rhyal(土地)種植。而且族人會依據土壤的顏色或 濕度來判別Rhyal(土地)肥沃,他們認為深色土壤最為肥沃,乾燥土壤較不肥 沃,所以葉菜類的農作物通常都會種在肥沃的Rhyal(土地)中。值得注意的是,

關於部落族人在種Pinbahuw14,會以自然現象來判讀耕作的時間和季節,主要會 依照lapaw(山櫻花)在發苞的時間,來判斷每年族人在 Tmubux(播種)的時間。

除此以外,在傳統社會的 Qmazyah 中,我們部落族人相當重視農業生產中Utux 信仰、Gaga15,例如族人在Tmubux(播種)以前會先進行 sm’atu(播種 儀式)的Gaga16工作,重視Utux 信仰在農耕的連結,更凸顯了人17、Rhyal(土 地)、Utux 的關係。人們藉由 Gaga18的進行方才能進入到農業工作,所以我們石 磊部落在傳統社會的農業生產中,不同階段與季節都有其相關重要的 Gaga19必 須進行。

再者,族人在第一次Tmubux(播種),會將tralis(小米)與其他三種豆類同Tmubux(播種),等農作物生長後再進行 mahing(間拔),並且會繼續實施 mlahang20的工作,進行如防範農作物遭 qsinuw21偷食,會在 Qmazyah 周邊設置 許多陷阱和Papak(趕鳥器)工作,捕捉如 qoli(老鼠)、bhut(松鼠)、tuku(黃 腹鼠)、kekuzyu(深山竹雞)、kugeh(雉雞)。同時,部落族人透過自然所展現的 現象如天氣狀況來判別日後氣候的 Gaga,一直到農作物成熟之後開始進行

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統社會整年展現之農耕。

當部落族人在談論關於辨識土壤的生態知識時,相當羨慕TaruBehuy 族人和 老一輩族人擁有可以辨識土壤肥力的在地本領/的 Gaga。族人們可以透過土壤 外表的顏色或者濕度,就得以直接判讀這塊Rhyal(土地)的肥力或養分的好壞 等級,又或者可以藉由自然現象來辨識日後之kayal26等之Gaga,這種可以辨識 自然現象之能力與當代社會的農業經驗不同。因此,相對於我們在當代的農耕的 經驗,許多農夫或族人都已經過度依賴農改場的土壤分析儀器來判讀土地的肥力,

或者以氣象台提供的訊息作為判斷天後之經驗不同。然而這種豐富的 Gaga27源 自於我們族人過去守護山林和自然共生的生活經驗以及在地本領,為祖先們流傳 的珍貴Gaga28,不過可惜的是,這樣的技能卻在當代社會中逐漸消失,尤其在化 學農業之後更顯得凋零。

總言之,以上的農耕型態與作法是我們石磊部落在傳統社會最普遍農業生產 方式,其 Qmazyah 之地景示意如圖 2-3 和圖 2-4 應用說明,與當代農耕模式不 同,展現重要的生態知識,如按照不同的土壤、地形種植適當的作物。另外值得 注意的是,不同的家族展現的農業生產方式略有些差異,例如YuminHayum 族人 家族和 NbinHola 族人家族在進行耕作時會使採集森林的廢葉當作天然肥料不同,

NbinHola 族人習慣就地取材,使用燒墾遺留之炭灰來當作農園的肥料;又例YuminHayum 族人家族習慣走進森林取腐葉或土壤來增加土地之肥料,有的家 族則是不會進行採集廢葉的事情。所以不同的家族在農業生產上略有不同操作方 式。

26 中文可譯為「氣候、天氣狀況」,或者意指天的意思。

27 本文在這裡指的是「知識、祭儀」。

28 本文在這裡指的是「知識、技能、本領」。

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2-3 Qmazyah 示意圖 資料來源:芭翁都宓提供

2-4 Qmazyah 示意圖與實際耕作情況 資料來源:本研究說明

儘管不同家族在維護和生產的過程有些不同,但在核心的價值與意義卻是相 同的,他們篤信以老人流傳的經驗作為農耕之準則與核心,按照老人流傳的話進

行農業生產,如 HayumKuray 耆老所述:「傳統的農業是延續祖先或老人家以前 的作法……如何進行,都是從耆老身上學習的經驗。(2010/9/28)」因此筆者根據 部落耆老的口述整理出關於Qmazyah 的重要 Gaga 如表 2-1,彙整了石磊部落過 去在傳統社會的農業生產中重要的經驗。

表 2-1 Qmazyah 的知識 Gaga Rhyal

( 土 地 的 知 識)

Moyaw Rhyal耕作地選擇、Mnayam燒墾、Nagaw剛 燒墾後、slaq/Mhoyaq濕地、uraw karuxu顏色比較 深色的土壤、hagai碎石地、mshaway緩坡、mqbqa 易裂開的地

Gaga

Pinbahuw (農 作物的知識)

trakis 小米(mnizyung 米類、hkil 糯米類)

ketung 玉米、sehuy 芋頭、ngahi 地瓜、qaban 南瓜、

thbuw tumaw 葫瓜、thbuw kluw 冬瓜、tgyul 黃瓜、

thkung 毛豆、lazyan 綠豆、qeran 紅豆、boluw 長豆、

cyusi 四季豆、qenu tumaw 珠蔥、qenu qusun 露蕎、

qurip qahal 生薑、qurip paris 辣椒、tbihi 小白菜、thbu thwinuk 葫蘆瓜、topu 蘿蔔

Gaga mlahang

(照顧與管理 的知識)

qoli 老鼠、bhut 松鼠、tuku 黃腹鼠、kekuzyu 深山竹 雞、kugeh 雉雞

tataq 工寮、pkpak 趕鳥器、tlnga/yapit qoli 陷阱、

tkuzya 抓小鳥器 Gaga kmloh

( 收 成 的 知 識)

Kho 穀倉、Tatak 工寮、挖地洞保存作物、kmloh 收

Gaga(生產過 程的祭儀)

Mnazyun 開墾、sm’atuTmubux、mahing 除草、kmloh 收割、pslkotas 祖靈、spi 夢(啟示)

資料來源:本研究整理

Qmazyah 需要透過互助、集體行動才得以完成,也就是說,Qmazyah 在特定的工 作上是必須透過Sbmyux 集體參與完成農事。因此,這個文化習俗在 Qmazyah 中 也具有相當重要的意義。例如YobawNebam 族人、NbinHola 族人、HayumKuray 族人對Qmazyah 的敘述就清楚的指出 Utux 信仰與 Gaga、Sbmyux 核心文化在農 耕的意義與重要性,他們分別都指出了重要的經驗說道:

我自己的傳統農耕經驗是依照老一輩族人的做法,學習後才進行的農 業生產,這個農業除了種菜還許多包括文化Gaga 以及部落與族人相互合 作耕作等之經驗現象,我們不會按照自己的lungam sihmuw30耕作,會非常 重視 Gaga 的教導,老人的教導。qmazyeh 有很多的 Gaga,比如種菜的 Gaga、土地的 Gaga、跟自然的 Gaga,都要遵守,不然農作物不會長的很 好。大家也要互相幫忙Sbmyux 才能順利耕作。(YobawNebam,2010/5)

qmazyeh 是我們的農業,沒有使用化肥與農藥,主要是使用原本土地 中的養分來養育農作物成長,必須要照Ggag 去進行,農業生產的過程都 要符合過去的Gaga,一定要去實踐部落的規範。還有重視與 Utux 的關係,

相 信 宗 教 信 仰 影 響 農 作 物 生 產 是 我 在 傳 統 社 會 重 要 農 事 的 經 驗 。

(NbinHola,2010/9/27)

我們很重視 Utux 信仰跟 Gaga,按照老人家以前的作法繼續耕作,從 部落關係的作用,所以個人不同意用換工直接解釋 Sbmyux。同時筆者跟部落耆老討論過後,暫 時還沒有符合的中文詞彙做解釋。因此,關於Sbmyux 在本文會直接引用,暫不進行任何翻譯。

30 本文在這指的是「以自己的意見進行農耕」,也就是說,沒有按照Gaga 進行農耕。