y 北國以色列被滅（公元前 930-722 年）
- 公元前 738 年，亞述攻打敘利亞，亞述佔領了整個巴勒斯坦。亞述王建立 起一個超級帝國，版圖東至伊朗，南至埃及，西至地中海，北至烏拉爾圖 / 烏辣杜(Uratu，今亞美尼亞)。
- 亞述帝國以大規模軍隊、精銳兵器及殘暴恐怖的統治手段著稱。
- 何細亞 / 曷舍亞在位的第六年（公元前 725 年），亞述攻打北國以色列，
鎖禁了何細亞 / 曷舍亞，並圍困北國以色列民的所在地撒瑪利亞 / 撒瑪 黎雅達三年之久。
- 何細亞 / 曷舍亞在位的第九年（公元前 722 年），亞述皇帝攻陷撒瑪利亞 / 撒瑪黎雅，把北國以色列民擄到亞述去，其後又從巴比倫、古他 / 雇 特（Cuth, Cutha）、亞瓦 / 阿瓦（Avva）、哈馬 / 哈瑪特（Hamath）等外 族人安置在撒瑪利亞 / 撒瑪黎雅，代替被擄 / 充軍去的北國以色列民。
- 北國以色列民被擄 / 充軍到亞述之後，從此一去不復返，以色列國只剩 下南國猶大。
y 南國猶大被滅（公元前 930-586 年）
- 公元前 626 年，新巴比倫帝國建立起來，於公元前 612 年消滅亞述帝國。
新巴比倫帝國繼而消滅猶大國、推羅 / 提洛、埃及等，成為美索不達美 亞 / 美索不達米亞（Mesopotamia）的新霸主。
- 南國猶大存留了 480 年，是北國以色列存留時間的兩倍。北國以色列民被 擄 / 充軍到亞述後，南國猶大仍存留一百多年。
- 猶大王西底家 / 漆德克雅在位第九年（公元前 588 年），巴比倫王尼布甲 尼撒 / 拿步高率軍攻打耶路撒冷，並在城外紮營，繞着城牆築壘攻擊。
- 西底家 / 漆德克雅在位第十一年（公元前 586 年），耶路撒冷城被攻陷。
西底家 / 漆德克雅在耶利哥 / 耶里哥附近的平原被捉住，尼布甲尼撒 / 拿步高殺了西底家 / 漆德克雅的兒子，把西底家 / 漆德克雅的眼睛挖出 來，把他帶到巴比倫。
- 巴比倫王的顧問兼護衞長尼布撒拉旦 / 乃步匝辣當燒毀耶路撒冷的聖 殿、王宮和房屋，又拆毀城牆，把留在城裏的匠人、投降巴比倫的人、祭 司長 / 司祭長和聖殿的重要官員都擄 / 充軍去巴比倫，只剩下最窮苦和 沒有財產的人留在猶大，負責葡萄園和田裏的工作。
- 猶大國滅亡、人民被擄 / 充軍，也代表整個以色列國已亡。
以色列民亡國、被擄 / 充軍 學生資料三 2-2
資料三（續）︰以色列南北兩國滅亡
2.
以色列南北兩國的人民毀約與上帝 / 天主懲罰以色列民族的關係y 上帝 / 天主救贖以色列民離開為奴之地埃及，並在西乃山上與他們立約，就 是要指引人民藉着遵守約 / 盟約的內容，實踐愛上帝 / 天主和愛人的教導，
建立公義 / 正義的生活。
y 然而，以色列南北兩國的人民沒有守約，他們不敬畏上帝 / 天主，又多行不 義，徹底破壞了他們與上帝 / 天主之間的約 / 盟約，也就是失去實踐公義 / 正義的指標。
y 北國以色列諸王引入外族 / 外邦的神祇和風俗，不遵守上帝 / 天主的教導，
也不聽從先知的警告，沒有悔改回轉。上帝 / 天主終向北國以色列民發怒，
使他們的國被滅，人民被擄 / 充軍至亞述。
y 然而，南國猶大並未汲取北國被滅的教訓，仍繼續偏離上帝 / 天主的律法 / 法律和教導，不堅守他們與上帝 / 天主所立的約，反而隨從北國所接受的神 祇和風俗，結果走上與北國同樣的命運。
y 藉着以色列南北兩國的亡國命運，可見不遵守與上帝 / 天主所立的約，必招 致上帝 / 天主的懲罰。
參考資料︰
1. 林獻羔：《以色列被擄歸回》。
http://andrewor.info/Lamb%20Book/Israel's%20Return%20(70).doc
2. “The International Standard Bible Encyclopedia,”, http://studylight.org/enc/isb/
應許新的約/盟約及彌賽亞盼望/期待默西亞 教學指引 2-1
1.
參考經文︰耶 31:31-34；結 / 則 36:24-28；賽 / 依 11:1-92.
教學目的︰y 認識上帝 / 天主與以色列民重立新的約 / 盟約的背景，以及彌賽亞 / 默西 亞的個人素質和統治質素。
y 明白以色列民亡國後，上帝 / 天主應許新的約 / 盟約和彌賽亞 / 默西亞來 拯救被擄 / 充軍的以色列民。
y 了解新的約 / 盟約保持了以色列民是上帝 / 天主的子民 / 選民，上帝 / 天 主又應許彌賽亞 / 默西亞會帶領以色列民重回故土，復興國家。
y 了解一個好的宗教領袖需要哪些素質，使他能領導所統治的人民或所帶領的羣 眾去追求理想的價值。
3.
教學策略主題闡釋 y 巴比倫王尼布甲尼撒 / 拿步高消滅猶大國，拆毁聖殿，擄走很 多猶大的青年精英，又殘酷地殺了很多猶大人。
y 以色列亡國後，上帝 / 天主沒有放棄以色列民，並與他們立新 的約 / 盟約，保持以色列民是上帝 / 天主子民 / 選民的身 份，並應許要帶領他們返回故土重建家園。
y 新的約 / 盟約的內容：（1）上帝 / 天主與以色列民重新立約，
以色列民仍是上帝的子民 / 天主的特殊產業；（2）上帝 / 天 主應許以色列民可回故土；（3）上帝 / 天主赦免以色列民的 罪；（4）賜下一顆新的心使以色列民願意順服；（5）賜下新的 靈 / 新的精神使他們遵行上帝 / 天主的法律和誡命。
y 上帝 / 天主應許會差派彌賽亞 / 派遣默西亞作以色列民的新 君王，他是大衛 / 達味的後裔，會在耶路撒冷重建以色列國。
y 彌賽亞 / 默西亞的個人素質與統治質素，可帶領以色列民族重 建一個敬畏上帝 / 天主的理想國家，使以色列民遵行上帝 / 天主的誡命。
切入問題 y 一個好的領袖要擁有哪些素質呢？
探討問題 y 以色列民經歷了被擄 / 充軍、亡國，上帝 / 天主給了他們甚 麼盼望 / 期待？
y 上帝 / 天主應許的彌賽亞 / 默西亞擁有哪些個人素質及統治 質素呢？
y 宗教領袖需要哪些素質才能建設一個理想的社會？
應許新的約/盟約及彌賽亞盼望/期待默西亞 教學指引 2-2
教學活動 y 藉分組討論，明白上帝 / 天主應許的拯救如何幫助當時已亡 國的以色列民族，讓以色列民明白他們將可回歸故土、復國，
並且仍是上帝 / 天主的子民。
y 藉閱讀先知對彌賽亞 / 默西亞的描述，認識上帝 / 天主應許 的彌賽亞 / 默西亞擁有的個人素質及統治質素。
y 藉麥斯威爾（John Maxwell）提出的領袖二十一種特質，探討 一個好領袖需要擁有的素質。
主要概念闡釋 y 新的約 / 盟約 y 選民
y 彌賽亞 / 默西亞 所涉共通能
力、價值與態度
y 見各項活動下所附「探討問題、技能、價值與態度」一覽表。
高階思維問題 y 探討香港政府官員要擁有哪些特質，才能領導人民追求理想的 社會。
延伸課業 y 研究一位現代政治家或領袖擁有的個人素質及統治質素。
應許新的約/盟約及彌賽亞盼望/期待默西亞 活動一 2-1
活動一
探討問題 共通能力 價值與態度
以色列民族經歷了被擄 / 充軍、
亡國，上帝 / 天主給了他們甚麼 盼望 / 期待？
協作能力、溝通能力、批 判性思考能力
真理、生命神聖、歸 屬感、愛國心、共同 福祉
教學步驟：
1. 教師與學生進行預備活動，讓學生先思考以色列民族經歷國破家亡後會有甚 麼盼望 / 期待？
y 教師與學生討論：
y 以色列民族經歷了被擄 / 充軍、亡國，頓時失去了家園，更被迫離開故土。
若果你是當時被擄 / 充軍去巴比倫的以色列人，你會有甚麼感受？
y 教師播放「簡報一」（新巴比倫帝國與以色列民族被擄 / 充軍），引導學生明 白巴比倫王尼布甲尼撒 / 拿步高的強大和他如何摧毀猶大國及殘酷地對待以 色列民的慘況。
y 教師播放「簡報二」（以色列亡國的原因），引導學生明白當時先知如何解說猶 大亡國的兩大原因，以及亡國遭遇對被擄 / 充軍以色列民所帶來的兩個困擾。
y 教師與學生討論，他們若果是以色列人，會怎樣回應以下兩個困擾着他們的問 題：
- 第一困擾：上帝 / 天主應許亞伯拉罕 / 亞巴郎，他的後裔有土地。以色 列民族還有機會復國，回到上帝 / 天主應許的土地嗎？
- 第二困擾：西乃之約 / 西乃盟約中，上帝 / 天主叫以色列民成為上帝 / 天主選民。現在，以色列民破壞了約 / 盟約，他們可以跟上帝 / 天主恢 復關係嗎？
2. 教師與學生進行「以色列民的希望」活動，讓學生探討上帝 / 天主為被擄 / 充軍的以色列民給予甚麼希望？
y 教師指出：
- 當時，巴比倫國富兵強，被擄 / 充軍的以色列民完全沒有復國的希望。
在這樣的處境下，讓我們看上帝 / 天主給予他們甚麼希望。
y 教師播放「簡報三」（上帝 / 天主的拯救），並派發「學生資料：資料一」（上 帝 / 天主與以色列民重立新的約 / 盟約），讓學生認識上帝 / 天主與被擄 / 充軍的以色列民所立的新盟約，要他們回歸故土，並差遣彌賽亞 / 派遣默西 亞復興國家。
y 教師派發「工作紙一」（困苦中的盼望），引導學生討論工作紙上的問題：
- 上帝 / 天主應許的拯救，怎樣回應被擄 / 充軍的以色列民的第一困擾？
- 上帝 / 天主應許的拯救，怎樣回應被擄 / 充軍的以色列民的第二困擾？
- 你認為上帝 / 天主的應許能夠安慰被擄 / 充軍的以色列民嗎？為甚 麼？
應許新的約/盟約及彌賽亞盼望/期待默西亞 活動一 2-2
3. 教師與學生進一步討論：
y 在新的約 / 盟約的內容中，你認為哪些內容對被擄 / 充軍的以色列民是最重 要呢？為甚麼？
y 若果你是被擄 / 充軍的以色列民，看過上帝 / 天主的拯救方案後，你會得到 安慰嗎？對這些方案你有甚麼評價？
4. 教師小結︰
y 以色列民族經歷亡國、被擄 / 充軍離開自己的國家，失去上帝 / 天主所應許 的土地，不禁會懷疑上帝 / 天主是否從此就離開他們。
y 然而，上帝 / 天主沒有違背與以色列先祖亞伯拉罕 / 亞巴郎所立的約 / 盟 約，祂在以色列亡國之後又呼召 / 召叫另一些先知來傳達祂的信息，再次清 楚地說明祂的應許。
y 上帝 / 天主應許會賜福忠心的餘民 / 遺民，與他們重立新的約 / 盟約，延 續以色列民與上帝 / 天主的關係。在新的約 / 盟約中， 上帝 / 天主應許以 色列民保存上帝子民 / 天主選民的身份。此外，上帝 / 天主應許會差派彌賽 亞 / 派遣默西亞來，祂是以色列的新君王，會帶領人民回歸故土，重建國家。
5. 教師簡單解說「學生資料：資料一」（上帝 / 天主與以色列民重立新的約 / 盟約）， 作為上述活動的總結。