重新理解空間—Pokémon GOer 的行動考察 - 政大學術集成

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(1)國立政治大學傳播學院傳播碩士學位學程碩士班碩士學位論文. 重新理解空間—Pokémon GOer 的行動考察. 政治大 Re-understanding Space — An Action Inspection of Pokémon GOer 立. sit. io. er. 博士. y. ‧. ‧ 國. 學. Nat. 指導教授：蔡琰. n. a l 研究生：蔣與弘撰 i v n Ch U engchi. 中華民國一〇八年七月. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(2) 謝辭. 鍊金術師的本質是科學家。從他停止思考的那一刻開始，他就已經死了。 —《鋼之鍊金術師》. 緩步上山時千頭萬緒，腦中不斷漾現的，是這句前代燄之鍊金術師在病榻上斷氣之前，敦促徒弟一定要繼續探究真理的枯啞叮嚀。不知從何時開始，這句話始終縈繞，催促著我不. 政治大. 斷直面眼前弘大繁盛的世界，窮究形影縹緲的真理。這輩子大概是成不了鍊金術師了，只是. 立. 變得更加有趣，甚至是繽紛一些。. 學. ‧ 國. 不敢懈怠地將眼中所見腦中所想，鍊為文字、鑄成話語，並單純地希望，藉此能讓這個世界. ‧. 倏忽六年，埋頭書寫讓須臾不曾駐足的光陰顯得不太真切，或許因為研究的是空間，於. y. Nat. er. al. v i n Ch 感謝柯裕棻老師與許勝欽老師，立刻答應擔任我的口試委員，儘管被我的思索與書寫反 engchi U n. . io. 的驚惶與焦急。. sit. 是對於時間總是不那麼敏銳，儘管還不至於再回首已百年身，但也時不時地感到一股清而淺. 覆折磨、攪擾，依舊願意費心理解，並給予我極大的耐心與包容，提供建議與各種概念上的延展，協助我讓這個剛剛成型的、極為抽象的理論，能夠更加完整與強大。我從來就不是一個好學生，六年來幹得最多的，就是不停地鬧出些事來，讓老師擔心。感謝蔡琰老師，在我認真思索並決定要放棄學位時，願意掐著我回到學院，一路拎著我陪著我直到此刻。而認識我的人都知道，關於任何對我感到驚艷的情緒，我始終感到無所適從並且憂傷，因為這樣的情緒代表沒有任何期待。對於我做的任何事、提出的任何想法，寫下的. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(3) 任何段落，蔡琰老師都不感到驚訝，只是笑盈盈地戳著我往前走，全然地相信我真的能夠寫出點不同、有意思的東西來。是以儘管時不時地有些倉惶，也逐漸能夠心安。感謝臧國仁老師，從大學開學的第一堂課到碩士論文最終口試前的五分鐘，都是一貫的叮嚀，放輕鬆、不要緊張、寫清楚說清楚就行了、有什麼好抱怨的、不准熬夜、你現在開始就只吃半碗飯、我每天都走一萬步喔、還不快點去寫論文。大概就是這樣不斷的操心，走在校園裡的日子才不至於太過乏力蒼白，而是有棵頭很大的巨樹，能夠倚靠、能夠依循。感謝陳芳明老師，讓我能夠再次回到文學，儘管我走在一條很可能與文學相去漸遠的路. 治政大上，卻依舊能受到文學的照拂與眷顧。感謝高桂惠老師，讓我知道思考、研究乃至於生活，立 ‧ 國. 學. 其實並不需要如此裂心蝕骨，而是正如每天走上傳播學院和百年樓那樣，緩步而上。感謝傳播學院，儘管對我這種慣常違法亂紀的傢伙依舊存在著諸多的限制與規範，但卻. ‧. 能給我最大限度的容忍與縱容，讓我能夠不需要憂慮地盡情嘗試，看看自己究竟能把這些規. sit. y. Nat. io. n. al. er. 範、體制、條條框框，撐得多大多鬆。感謝百年樓與文學院，以極其悠緩的方式向我訴說，. i n U. v. 一個人應有的樣子、一個學者應該踩踏的步伐、一個文人應該撇捺的筆劃。我曾經煞有介事. Ch. engchi. 地說，傳播學院讓我知道該怎麼快，而文學院則教我該如何緩下來。感謝人老傳播研究群，整整九年的時光，與大家一起度過，感謝大家容忍我的古怪想法，還得鄭重其事地配合我，提出各種批評指教。我的思考成型於此，對於研究與學術的火，也是由此燃燒，並試著綻放。感謝我的身體，雖然為此兩年的休學與停棧，似乎並沒有讓我在論文中對於身體概念的處理更為嫻熟與明晰，但我依舊很開心，眼下能夠相安無事，而也正是因為並不見容於世的身體輪廓，才讓我學著並更加著重，對於事物本質的探究與思索。. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(4) 感謝我的房間，縱然四處聳立的書塔時不時地傾頹，對我重擊之後又將我湮滅在書海之中，命在旦夕，但依舊感到踏實與自在，有個地方能夠安身、能夠恣意思索與書寫，或許是一個學者，至少是一個自詡為學者的人，最為慶幸與滿足之事。最後，感謝我的家人，尤其是我的母親，在知道自己兒子基本上不是甚麼善類的情況下，仍然讓我恣意妄為地活著，成為學者是條艱苦的路，而身為學者家人的人生，似乎比那條學者之路充滿著更多的艱困與險阻。這篇論文成就於每一位曾經幫助我的人，無論與研究內容相關與否，儘管書寫與思索的過. 治政大程是極端孤獨的，但人浮於世卻必須仰賴其他不同的存在，感謝所有曾支撐過我的人事物，立 ‧ 國. 學. 雖然我知道以我的體重並不容易。. 儘管試著羅列所有我心存感激的存在，但依舊無法窮盡而有所闕漏，這大概就是身而為. ‧. 人的極限，為此我深感抱歉，只能藉著此生不斷的思索與書寫，來表達我無盡的感激。. sit. y. Nat. io. n. al. er. 正如蔡琰老師不斷跟我說的，不急，做研究其實回應的是自己。而這篇論文，是我送給. i n U. v. 自己 28 歲的生日禮物，在生日的前一天完成口試，在進入政治大學後完成第一次個人報告. Ch. engchi. 的教室完成最終的論文口試，是目前的我竭盡全副心力的輸出與呈顯。理論成形的瞬間，我也隨之而生。就像 Harry Hart 在《Kingsman》的結尾所說的，這不是開始，也不是結束，這甚至不是結束的開始，而或許是開始的結束。而我也終於能夠不汲汲營營地去追求與忻羨，別人手上那些能隨發即用的豪火球、水障壁或須佐能乎，而是在經歷了六年冷卻時間的此刻，專注地悠緩地舉重若輕地，施展出我的別天神。. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(5) 蔣與弘 2019／7／24 己亥六月廿二書於指南山麓傳播學院圖書館. 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. i n U. v. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(6) 摘要. 空間雖作為我們日常生活基本且不可或缺的向度，卻並不醒目，空間與媒介之關聯也未得到全面的廓清與理解。本研究以《Pokémon GO》玩家的遊戲實踐為切入與觀察對象，發覺隨著媒介科技的發展與進步，過往隱而未顯的空間正逐漸呈現，並開展出與從前不盡相同的認知樣態。在對既有空間概念進行梳理與釐清後，本文由《Pokémon GO》的遊戲實踐中，引出身. 政治大以對 Pokémon GOer 在遊戲實踐當下所面臨與展現的嶄新空間型態，在概念上進行不同的立. 體與媒介兩重向度，並將二者與空間疊合，從而提出「身體—媒介—空間’」之研究假說，. ‧ 國. 學. 詮釋與重新理解。. 本研究以自我民族誌為研究方法的主要依據，並以參與觀察與半結構式深度訪談蒐集五. ‧. 位 Pokémon GOer 的遊戲實踐過程與經驗，歸納 Pokémon GOer 在遊戲中所展現的共通. y. Nat. er. io. sit. 性，而後據此對「身體—媒介—空間’」假說進行檢驗、調整與詮釋。研究發現，Pokémon GOer 在遊戲實踐的過程中，以媒介作為「身體—媒介—空間’」整. al. n. v i n Ch 體狀態的切換樞紐，且惟有身體、媒介與「空間’」三面向之間達至均勢狀態時，整體狀態 engchi U 得以維繫。而當 Pokémon GOer 無法適應、調節任一面向所產生的元素或干擾時，整體狀態被打破。另外，「身體—媒介—空間’」狀態既是由不斷變化、波動與循環的身體、媒介與「空間’」組成，本身也是一不斷波動與變化的開放整體。最後，藉由「身體—媒介—空間’」整體狀態的界定與釐清，本研究得以進一步推演並. 確定，空間本身，應也具備波動、變化、循環且開放的特性，而非如過往文獻所述、具有固定不變的範圍與疆界。. 關鍵字：空間、媒介、身體、《Pokémon GO》 I. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(7) Abstract. Space is not an extraordinary idea but indispensable dimension of our everyday life; however, there has never been fully clarified and comprehend. Taking the Pokémon Goers' game practices as the targets and observation objects, this study finds out that with the development and progress of media technology, the hidden and obscure space is gradually appearing, and carries out a different appearance from the past. This study reviews and clarifies the existing concepts and theories of space, and after verifying and contrasting with Pokémon Goers' game practices, it is found that the existing theories do not. 政治大. fully interpret the spatial state that Pokémon Goers face, and thus leads to the two dimensions: the. 立. body and the media. This study attempts to superimpose these two with space and propose the. ‧ 國. 學. hypothesis of "body-media-space" to quest about the everyday life space again.. ‧. This study uses the self-ethnography as the main method of research, and collects the Pokémon GOer's game practice process and experience by participating in observation and semi-structured. y. Nat. io. sit. in-depth interviews, summarizing the commonality of Pokémon GOer in the game, and then based. n. al. er. on this Test, adjust and interpret the "body-media-space" hypothesis.. Ch. i n U. v. The study found that Pokémon GOer uses media as the switching hub of the overall state of. engchi. "body-media-space" in the process of game practice, and only when the body, medium and "space" are in the balance state, the whole The state is maintained. When the Pokémon GOer is unable to adapt and adjust the elements or interference generated by any of the faces, the overall state is broken. In addition, the "body-media-space" state is composed of constantly changing, fluctuating and cyclical bodies, media and "spaces". It is also an open whole that is constantly fluctuating and changing. Finally, with the definition and clarification of the overall state of “body-media-space”, this study can further delineate and determine that space itself should also have the characteristics of. II. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(8) volatility, change, circulation and openness, rather than as described in the previous literature, with a fixed range and boundaries.. 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. i n U. v. Keywords: space, media, body, Pokémon Go. III. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(9) 目錄摘要...................................................................................................................................................... I 圖目錄............................................................................................................................................ VIII 表目錄............................................................................................................................................... IX 第一章. 緒論...................................................................................................................................... 1. 第一節. 研究緣起：不盡相同的空間 .......................................................................................... 1. 第二節. 研究動機：隱而未顯的空間 .......................................................................................... 3. 第三節. 背景與問題意識：不是空間的「空間」 ...................................................................... 4. 立. 政治大. 一、日常生活中的「空間」 .................................................................................................... 4. ‧ 國. 學. 二、身體與空間 ...................................................................................................................... 10. ‧. 三、媒介與空間 ...................................................................................................................... 11. Nat. 第五節. 章節安排 ........................................................................................................................ 13. er. sit. y. 研究目的 ........................................................................................................................ 12. io. 第四節. al. n. v i n 文獻探討............................................................................................................................ 15 Ch engchi U. 第二章第一節. 空間 ................................................................................................................................ 16. 一、空間的定義 ..................................................................................................................... 16 二、空間的主要理論脈絡 ...................................................................................................... 18 第二節. 媒介 ................................................................................................................................ 28. 一、媒介與空間的關聯 .......................................................................................................... 29 二、媒介的定義與雙重意涵 ................................................................................................. 31 三、媒介、空間與 Pokémon GOer ...................................................................................... 33 第三節. 身體 ................................................................................................................................ 36 IV. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(10) 一、身體的定義 ..................................................................................................................... 36 二、與身體相關的理論脈絡 ................................................................................................. 38 三、身體、「媒介—空間’」與 Pokémon GOer ............................................................... 40 第四節第三章第一節. 小結 ................................................................................................................................ 41 研究問題與研究方法........................................................................................................ 44 研究問題與研究設計 .................................................................................................... 44. 一、研究問題 .......................................................................................................................... 44 二、研究方法 .......................................................................................................................... 45 第二節. 治政大資料蒐集 ........................................................................................................................ 46 立 ‧ 國. 學. 一、主要研究詞彙的操作型定義 ......................................................................................... 46 二、研究對象之選擇 ............................................................................................................. 47. ‧. 三、資料蒐集歷程 ................................................................................................................. 47. Nat. 第四節. 前測與分析類目調整 .................................................................................................... 49. 第五節. 小結 ................................................................................................................................ 53. n. al. er. sit. y. 資料分析與詮釋 ............................................................................................................ 49. io. 第三節. 第四章第一節. Ch. engchi. i n U. v. 資料分析與詮釋：Pokémon GOer 與「身體—媒介—空間’」............................... 55 受訪者背景與資料分析歷程 ........................................................................................ 55. 一、受訪者背景 ...................................................................................................................... 55 二、研究資料蒐集歷程與初步整理 ...................................................................................... 57 第二節. Pokémon GOer 的上手與觸目 ..................................................................................... 61. 一、遊戲開始 .......................................................................................................................... 62 二、遊戲進行順暢 .................................................................................................................. 65 三、遊戲進行中的中斷與恢復 .............................................................................................. 68 V. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(11) 四、遊戲結束 .......................................................................................................................... 70 第三節. 「身體—媒介—空間'」 ............................................................................................... 73. 一、「身體—媒介—空間’」如何構成？ .......................................................................... 73 二、「身體—媒介—空間’」究竟為何？ .......................................................................... 74 三、「身體—媒介—空間’」與身體、媒介、「空間’」三者的關聯為何？ .............. 77 第四節. 「身體—媒介—空間’」與筆者欲探究之空間之間的差異與關聯為何？ ............ 78. 第五節. 小結 ................................................................................................................................ 81. 第五章第一節. 結論、討論與研究建議.................................................................................................... 83. 治政大研究結果綜述 ................................................................................................................ 84 立 ‧ 國. 學. 一、Pokémon GOer 的上手與觸目 ....................................................................................... 84 二、「身體—媒介—空間’」 .............................................................................................. 85. ‧. 三、「身體—媒介—空間’」與筆者欲探究之空間之間的差異與關聯為何？ .............. 86. Nat. y. 研究意涵 ........................................................................................................................ 86. sit. 第二節. er. io. 一、理論意涵 .......................................................................................................................... 86. n. a. v. l C 二、方法意涵 .......................................................................................................................... 91 ni 第三節. hengchi U. 討論與反思 .................................................................................................................... 92. 一、研究預設 .......................................................................................................................... 93 二、研究範疇 .......................................................................................................................... 94 三、經驗資料在研究中的位置與作用 .................................................................................. 94 第四節. 研究限制與未來研究建議 ............................................................................................ 95. 一、研究限制 .......................................................................................................................... 95 二、未來研究建議 .................................................................................................................. 96 參考文獻.......................................................................................................................................... 100 VI. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(12) 文獻與書籍資料 .......................................................................................................................... 100. 中文部分 ................................................................................................................................ 100 英文部分 ................................................................................................................................ 103 網路資料 ...................................................................................................................................... 103 附錄一：圖片資料.......................................................................................................................... 107 附錄二：研究說明暨訪談同意書.................................................................................................. 110 附錄三：受訪者、參與觀察與訪談側寫...................................................................................... 111. 政治大. 附錄四：受訪者遊戲實踐路線圖.................................................................................................. 115. 立. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. VII. i n U. v. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(13) 圖目錄【圖一】：本章文獻地圖 ................................................................................................................ 15 【圖二】：本文概念圖 .................................................................................................................... 43 【圖三】：Pokémon GOer 遊戲流程圖 ......................................................................................... 67 【圖四】：Pokémon GOer「身體—媒介—空間’」狀態運作示意 ........................................... 72 【圖五】：Pokémon GOer、「身體—媒介—空間’」與空間 ................................................... 80. 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. VIII. i n U. v. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(14) 表目錄【表一】：訪談大綱與參與觀察記錄重點 .................................................................................... 48 【表二】：受訪者 L 參與觀察紀錄與訪談逐字稿分析舉例 ....................................................... 49 【表三】：調整後之分析類目與對應內容 .................................................................................... 51 【表四】：類目調整後的受訪者 L 參與觀察與訪談逐字稿分析舉例 ....................................... 52 【表五】：受訪者背景資料與參與觀察、訪談時地訊息整理 .................................................... 56 【表六】：遊戲實踐過程細節整理 ................................................................................................ 58 【表七】：遊戲開始階段的參與觀察紀錄分析 ............................................................................ 62. 治政大【表八】：遊戲結束階段的參與觀察紀錄分析 ............................................................................ 70 立 ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. IX. i n U. v. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(15) 第一章. 第一節. 緒論. 研究緣起：不盡相同的空間. 無盡空間的永恆寧靜令我驚駭。 —Pascal，1670 1. 無論是不是筆者對於 Pascal 的語意有所曲解或誤讀，藉著下文所引述的新聞報導，或許便能夠稍稍察覺眼下我們所面對、知曉的空間，儘管同樣無盡也同樣令人驚駭，但似乎並不. 政治大. 如 Pascal 所理解的那般永恆、那般寧靜。. 加拿大少年狂追寶可夢. 學. ‧ 國. 立. 意外變成跨國偷渡客. ‧. 〔即時新聞／綜合報導〕《精靈寶可夢 GO》（Pokémon GO）真的有那麼好玩？加拿大兩名少年沉迷於捕捉神奇寶貝，跟著遊戲中的指示一路跨越國境，竟然跑到美國蒙大拿州一處偏遠地帶！據《路透》報導，當兩位少年被美國邊境巡邏人員發現時，還依舊緊盯著手機螢幕，對自己身處何方渾然不覺。美國海關發言人拉波德（Michael Rappold）表示，這兩人太專注於神奇寶貝 2的世界，以至於迷失了自己的方向。最後當局沒有以任何法律起訴兩名加拿大少年，而是讓他們在邊境巡邏站與媽媽同聚，並讓母親把小孩帶回加拿大 3。. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. i n U. v. 由此看來，也就不難理解在手機上點開程式後、等待進入遊戲的起始畫面中，無論不同主題的圖案再如何繽紛、如何遞嬗，最下方那行小巧卻醒目的「請隨時注意四周環境，小心安全 4」（見頁 107，【附錄一】【圖一】），為何始終如一、須臾不曾遠離。縱然近日來. Blaise Pascal，孟祥森譯《沉思錄》。台北：水牛出版，1998 年 1 月，頁 45。即「Pokémon」，原譯名為「神奇寶貝」，後於 2016 年正式更名為「精靈寶可夢」。本文則皆以「神奇寶貝」指稱之。 3 自由時報，2016／07／24，網址連結：http://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/1772989 ，上網查詢時間：2018／03／13，11：55：13。 4 為遊戲起始畫面下方的安全提醒。 1 2. 1. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(16) 較少再見到上文所引述的這種新聞，但猶記得在這款遊戲剛剛現世的那一陣 5，類似或相關的報導與訊息確實層出不窮、俯拾皆是，我們幾乎能夠在所有類型的傳播媒介管道中，發現《Pokémon GO》的喧囂蹤跡與其所產生的各式影響。而之所以引出上述的新聞報導作為本文的開場，原因便在於報導中兩位遊戲少年的遭遇，令筆者感到著實有趣與不解。畢竟在眼下我們的日常生活中，與智慧型手機的相處說得上是相當順暢、融洽，儘管偶有系統版本更新或是直接更換新機的狀況，也大都能快速適應，甚至逐漸將其視為生活中不可或缺的重要部分。另一方面，對於所身處的空間，無論平坦、崎嶇，陌生、熟悉，需要快速通過或根本禁止通行，我們通常也都能夠藉著平時積累的. 政治大. 經驗或是周遭留存的線索進行判定，進而得到基本的理解並作為行動的依據。然而，這兩位. 立. 遊戲少年，卻能在因為嫻熟使用手機所達到的「太專注於神奇寶貝的世界」與對空間其實具. ‧ 國. 學. 備一定掌控的「一路跨越國境」狀態下，走入「對自己身處何方渾然不覺」這樣看來有些荒. ‧. 謬又相悖的境遇。由此，使筆者不禁揣想，我們眼下所身處與面對的「空間」，或許已在不. sit. y. Nat. 知不覺間發生了改變。而藉由諸多如同上文所引的事件，乃至於筆者自身在操作《Pokémon. io. n. al. er. GO》遊戲時所經歷的類似情境，皆使筆者察覺並認為，在日常生活中，因著媒介技術的發. i n U. v. 展與更迭，因著感知經驗的演進與改變，在我們面前，似乎有種與過往所言、所理解不盡相. Ch. engchi. 同，卻更加恢弘全面的空間正自開顯。除了彰顯了空間所具有的繽紛面貌，也同時揭示了關於空間，似乎依舊有著許多我們未及捕捉也未及補充的型態與面向。而正如 Mannheim 所言：「任何事情尚未成為一個實際生活問題之前，它將無法成為一個知識上的問題 6。」是以即便早在 2011 年，英國倫敦博物館便曾以街道上的地景作為錨點，推出結合 Google Map 與擴增實境技術（Augmented Reality，本文此後皆簡稱其為. 遊戲《精靈寶可夢 GO》（Pokémon GO）由任天堂公司、精靈寶可夢公司授權，Niantic, Inc 負責開發與營運，於 2016 年 7 月正式發布，並在接下來數月中，於世界各地引起巨大迴響，同時也衍生出各種不同型態和層面的社會問題與相關行動。 6 Karl Mannheim（1952），引自 Allen Scott（1982），蔡厚男、陳坤宏譯，〈社會的空間基礎之論述的意義和社會根源〉，收錄於夏鑄九、王志弘編譯，《空間的文化形式與社會理論讀本》。台北：明文書局，1993 年 3 月，頁 10。 5. 2. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(17) AR）的應用程式《StreetMuseum》 7，在當時也的確效果卓著、頗受好評，但對於筆者而言，《Pokémon GO》除了在世界各地蔚為風潮外，同時也成為了筆者自身日常生活的重要部件、甚至可說是不可或缺的一項儀式，這便是筆者思索的初始與本文寫作的肇端。於是接下來，且容筆者以一個 Pokémon GOer 8 的視角，藉著在《Pokémon GO》這樣一個已然成為顯著社會現象的龐大遊戲中所進行的實踐與觀察，從而開展自身對於空間的思索、理解、建構以及言說。. 第二節. 立. 研究動機：隱而未顯的空間. 政治大. —Lefebvre，1979 9. ‧. ‧ 國. 學. 如果未曾生產一個合適的空間，那麼「改變生活方式」、「改變社會」等都是空話。. 雖然，在 Henri Lefebvre 的論述與思想中，「生產」一詞確實佔據著具足輕重的地位，. y. Nat. al. er. io. sit. 在往後出現的諸多相關思索與論述，也多半依循著 Lefevre 的思路，在面對空間時，將「生. n. 產」視為一個重要的線索，進而開展出一系列的理論脈絡。然而，在此且容筆者將起首引出. Ch. engchi. i n U. v. 的這句話稍作拆解，將「生產」一詞暫且存而不論，先將目光觸及與思考的焦點置放於這段文字的其餘各處，並據此回過頭，重新觀察與思索眼下的日常生活與生活方式。而在筆者將「生產」這個龐大且雄渾的單詞自句中暫時遮蔽後，似乎便不難發覺， Lefebvre 此言，除了在概念上將空間視作一完整並固著的客體外，同時也揭示了空間與人的息息相關。在筆者看來，空間或可說是人類社會與日常生活方式的先決條件之一。畢竟空間. 〈懷舊擴增實境應用程式，讓倫敦博物館訪客數增為三倍〉，2011/2/16，TechOrange 科技報橘。網址連結： https://buzzorange.com/techorange/2011/02/16/ar-app-lodon-museum/ 。上網查詢時間：2018／11／13，13：45： 21。 8 指《Pokémon GO》的遊戲玩家。 9 Henri Lefebvre（1979），王志弘譯，〈空間：社會產物與使用價值〉，收錄於夏鑄九、王志弘編譯，《空間的文化形式與社會理論讀本》。台北：明文書局，1993 年 3 月，頁 20。 7. 3. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(18) 作為人類生活的基本物質向度 10，無論行走坐臥、奔馳停棧，若不依憑於空間，則一切便沒有進行與完成的可能。也正如 Maurice Merleau-Ponty 所提及的，「空間是存在的，存在也是空間的 11。」。作為這世間眾多存在中的一支，筆者認為，在此亦能將人類理解為一種空間性的存在，即人類必須藉著空間，方能展開與存在相關的一切。我們也能由此再度體認，空間之於人的不可或缺。而儘管空間之於人確實不可或缺，儘管在問及空間的重要性時，我們通常都會不假思索地點頭肯認，但當真正提及空間究竟是什麼的當下，大多數的我們腦中所浮現的，似乎會先. 政治大. 是諸多紛雜、零星的部件，或僅僅能夠勾勒出一抹模糊的輪廓，或甚至只會是一股難以言明. 立. 的感受，而對於空間這樣一作為日常生活乃至於立命安身都極為核心的基本向度，並沒有一. ‧ 國. 學. 個明確、清晰的描摹與言說。畢竟在日常生活中，我們似乎並不會刻意地去覺察、意會空間. ‧. 的存在與開展，遑論空間之於我們，究竟散發著什麼樣的影響、扮演著什麼樣的重要角色。. sit. y. Nat. 然而，無論是上一節所見到的兩位遊戲少年，抑或是筆者自身從遊戲中觀察而得的經. io. n. al. er. 驗，都讓筆者發現並認為，此刻我們所身處的空間、對日常生活不可或缺卻於我們始終縹緲. i n U. v. 的空間，似乎正因為媒介的使用而逐漸被呈顯，變得更加具象也更為真切。仔細想來，我們. Ch. engchi. 在日常生活中運用媒介的同時，似乎也能藉著媒介，對我們眼前的空間進行勾勒，從而窺得進一步探究和思索空間與日常生活的徑路，本文也因此油然而現。. 第三節. 背景與問題意識：不是空間的「空間」. 一、日常生活中的「空間」至此，我們不妨暫且抬起頭來，四處張望、觀察一番，並試著描述自身所在的空間。一如 Susan Sontag 這般描繪自己在巴黎時，所暫時棲身的書房：「在寫這篇文章時，我正身. 10 11. Manuel Castells，夏鑄九、王志弘等譯，《網絡社會之崛起》。台北：唐山出版社，2000 年 11 月，頁 425。鄭金川，《梅洛—龐蒂的美學》。台北：遠流出版，1993 年 7 月，頁 11。 4. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(19) 在巴黎的一間小房間裡。坐在一把柳條編的椅子上，打字桌就正對著一扇望向花園的窗；身後則是行軍床與床頭小桌，稿子、筆記本、兩三本平裝書躺了一地，還散到桌子底下 12。」或如歐陽脩晚年所曾提到的：「吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺 13。」，雖然在如今看來，這些就像是文人隨意而出的浪漫笑語或是生活中的質樸紀錄，但卻能使當時的聽者、此刻的讀者，在腦中稍稍勾勒、琢磨其平日裡的生活樣貌。更有甚者，筆者曾經走訪歐陽脩晚年停跡之所，便發覺在昔日歐陽脩曾經居住過的草廬之中，如今竟然真的放置了琴棋書酒金石文鈔，與端坐在草廬正中央的歐陽脩塑像相映成趣，似乎是希望藉此重現往日的房中景象與生活況味，以供來往遊人觀覽憑弔。. 政治大. 再如筆者所習於置身的斗室，一桌一椅一床、一角衣櫥、一面書牆，便築成了生命中泰半時. 立. 日棲寓的空間。. ‧ 國. 學. 而在描繪、勾勒之餘，日常生活中我們對於空間的辨識、指認和理解，似乎也以相同的. ‧. 方式被呈現與開展。儘管並非必然，但就像我們習慣將家中擺放著冰箱、流理臺與瓦斯爐的. sit. y. Nat. 所在稱為廚房，而不會將琳瑯陳列著碩大書架與海量藏書、同時有著眾多桌椅與閱讀檯燈的. io. n. al. er. 所在，視為游泳池或體育館一樣。由此想來，無論是 Sontag 或是歐陽脩，無論是揣度歐陽. i n U. v. 脩心思、文意而對草廬逕行佈置之人，乃至於舉頭遙想當年風采的眾多遊人與筆者，我們在. Ch. engchi. 觀察、思索、勾勒以及描摹空間時，首先浮現並且鉅細靡遺的，似乎都是其中某些明快清晰同時具體可見的物件。正如張貼在捷運站出口的巨幅地圖，或點按手機便能在掌中隨時浮現的 Google Map ，乃至於我們有時為了記憶路線、標註方位與目的地，而隨意在衛生紙或手背上塗鴉的潦草圖. 12. Susan Sontag，廖思逸、姚君偉、陳耀成譯，《土星座下：桑塔格論七位思想藝術大師》。台北：麥田出版社，2012 年 12 月，頁 12。 13 （宋）歐陽脩，洪本健校箋，〈六一居士傳〉，《歐陽修詩文集校箋》。上海：上海古籍出版社，2009 年 8 月，頁 1131 至 1133。原文為：「六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休於潁水之上，則又更號六一居士。客有問曰：『六一，何謂也？』居士曰：『吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。』客曰：『是為五一爾，奈何？』居士曰：『以吾一老翁，老於此五物之間，是豈不為六一乎？』」。 5. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(20) 示；又或是進行室內裝潢、整修時，所必須繪製的平面設計圖。儘管其目的與作用皆在於指示、配置，並使人能夠更快速、清晰地辨識進而掌握其中所展示與再現的空間，但筆者認為，我們實際上操作與著墨的，依舊是居處於空間中的各式物件。是以當我們提起「家徒四壁」這樣一個詞時，腦中便會照著字面上的意涵非常直觀地漾起一間除了牆，舉目所見空無一物的屋子，而也正是由於在這間屋子中，遍尋不著輪廓清晰的具體物件，這個詞才能如此生動並且精確地，讓人深刻感受到該空間的疏曠破敗，從而推及生活上的貧困潦倒。日常生活中，我們似乎慣於藉由盡可能地錨定與安置一切的物件，來使所在的空間呈顯，並從而構築與開展對於該空間的認識、理解，乃至於詮釋。就像初來乍到一個嶄新且陌. 政治大. 生的所在，總會先花些時日四處逡巡，找找四周需要的店家或顯眼的建築，作為往後日常生. 立. 活的指標與參考。. ‧ 國. 學. 本文隨著筆者蜿蜒至此，縱然筆者已然在行文中極力避免使用諸如「其中」、「之. ‧. 內」、「居處」或是「置身」等具有明顯方向與位置性質的形容詞和副詞，但仔細想來，筆. sit. y. Nat. 者於上文中對於空間的觀察、思索與質疑，似乎依然是將空間預想成一個箱子，一個無論往. io. n. al. er. 哪個方向都望不見盡頭、甚至就像是朝四面八方無盡伸展的箱子。而人，則只是其中的眾多. i n U. v. 存在之一。正是依循著這樣的預想與思索路徑，筆者才會、也才能據此推論，在日常生活. Ch. engchi. 中，無論是觀察、思索，抑或是諸多與空間相關的實踐，我們似乎都並未真正觸及，那個筆者此刻暫且以「箱子」作為比擬與指涉的空間，而只是不斷地增減、擺放與操作「箱子」中的各式物件，並且認定那些由箱中之物所羅列、組織而成的輪廓，便是「箱子」本身。然而，這種將空間比擬為「箱子」的預想與思索，在筆者看來，其實容易讓我們在試圖釐清自身與空間之間的關聯時，單純地將其理解為人便是毫無懸念地置身空間之中，但是這樣的理解，卻與過往啟蒙運動時期對於空間的定義與描述相近並且相似，皆認為空間是純粹客觀、均質且外於人的存在，只是讓人得以容身、並提供資源的環境背景，只是作為承載我. 6. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(21) 們日常生活與人類文明發展的容器或是平台 14。這樣一來，便忽略了空間對於我們日常生活與思維行止所可能生發的影響甚或是改變。至此，筆者試著藉由對日常生活的疏淺觀照與初步思索，來勾勒我們究竟是如何面對與理解，其實無處不在卻又隱而未顯的空間。筆者發覺，其實我們對於空間的直觀體驗與理解、乃至於之後的描繪與各種再現，似乎是來自於對空間中各式物件的明晰與掌握。由此想來，筆者認為，大多數時候我們所提及與慣於指涉的，似乎不是筆者所欲探究的空間，而是如牆、書櫃等空間中的物質元件，在空間中的組合與連結。除此之外，就筆者而言，若將這樣的理解加以推衍，便會發覺，在此一認知基礎下所呈現的人與空間，將會成為截然二分的. 政治大. 個體與背景，不具備也無法生發絲毫關聯與牽繫。. 立. 然而，空間似乎並不總是與人全無關連，而是以各種各樣的方式與型態，與我們的日常. ‧ 國. 學. 生活交互作用、影響，並發生改變。不妨試著想像，長年生活在靠右行走、駕駛左駕車輛國. ‧. 家的人，有朝一日來到了英國或是日本展開嶄新的生活，可能會是什麼樣的光景？倏地一切. sit. y. Nat. 都必須顛倒過來，縱然如行走、開車等日常生活中的行為機制基本上依舊能夠順暢運行，但. io. n. al. er. 心中依然不免會漾現一股難以言明的奇異感受，總是會覺得有些不太對勁。即便久而久之也. v. 能夠習慣並且融入，但就如同右撇子用左手拿剪刀 15，無論如何，就是會隱約覺得有那麼些. Ch. engchi. i n U. 不太自然。或者不妨再試著想像，若是將 IKEA 的傢俱或是全套系統廚具，連同水電、瓦斯一同搬入了紫禁城中的交泰殿，儘管這些物件依舊能夠發揮其應有的各式功能，甚至能夠使得居住其中的日常生活變得更加便利，但就是會使人產生一股怪異的感受，覺得一切都是那樣突兀，與腦中所預想的那幅景象、那種感覺，格格不入。一如筆者前年曾鎮日閑步紫禁城中，站在乾清宮的殿門前，望著往來遊人興高采烈地點按手機、連接著剛剛開放使用的. 14. Stephen Kern（1983），引自 David Harvey（1990），王志弘譯，〈時空之間—關於地理學想像的省思〉，收錄於夏鑄九、王志弘編譯，《空間的文化形式與社會理論讀本》。台北：明文書局，1993 年 3 月，頁 64。 15 本研究在此舉「剪刀」為例，旨在凸顯即便功能運作依舊正常並未毀壞，但就是給人一種怪異以及不合適的感覺，因此即便眼下早已出現專為左手使用者設計的「左手剪刀」，筆者依舊將此例證予以保留並運用。 7. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(22) Wi-Fi 16，對著「正大光明」匾額與皇帝御座猛按一陣快門之後，立刻便能打卡、上傳。儘管這樣的措施與配置日益普遍、且在今日看來再正常不過，儘管舉目四極也遍尋不著究竟連結在殿中何處、藏身得相當隱蔽的 Wi-Fi 數據埠，但想到紫禁城中此刻正飄揚漫布的 Wi-fi 訊號，總會令筆者感到這一切有些扞格、錯亂，不合時宜。由此說來，筆者認為，之所以會萌生這樣的扞格與怪異之感，其原因或許便在於我們在日常生活中的諸多習慣、必須遵行的社會規範，乃至於更為幽深隱微的文化傳統和底蘊，其實都具備一慣有且相對穩定的空間，就像傳統戲曲的一桌二椅與西方劇場的各式佈景。而這一我們與之共存的空間，則不斷地以一種悠緩且難以明確勾勒的步伐，形塑著我們對於空間的理解與想像，從而形成一種對於空. 政治大. 間的既定認知。是以在面對或遭遇與自身認知不同的空間樣貌時，便容易使我們生發出認知. 立. 上的困惑，甚或是行為上的衝突。. ‧ 國. 學. 另一方面，筆者發覺，空間除了由外而內地作用、影響與改變我們的日常生活外，似乎. ‧. 也會因為我們當下的狀態與經驗等內在的因素，而使空間有不同面向的開顯，就好似辛棄疾. sit. y. Nat. 筆下湧洩的山巒：「青山意氣崢嶸，似為我歸來嫵媚生。 17」其實嫵媚與否本就無關乎青. io. n. al. er. 山，而是源自於辛棄疾自身心緒的昂揚暢快，或如諸多愛情故事所頻繁描繪、再現的，相同. i n U. v. 的景緻、相同的街道，出雙入對時便是無限美好，形單影隻時卻是晦闇潦倒。而若再試著更. Ch. engchi. 深入一層，探究如情緒、經驗等內在因素為何會使空間在感受上有所不同，或許能夠追溯至過往的日常生活經歷，一如小說中患有輕微幽閉恐懼症（Claustrophobia）的 Robert. 〈北京故宮開放免費 WiFi 網民喊讚〉，2016/08/01，中時電子報。網址連結： http://www.chinatimes.com/realtimenews/20160801006183-260409 。上網查詢日期：2018/10/04，13：19：11。 16. （宋）辛棄疾，羅泌纂，〈沁園春・再到期思卜築〉，《中華再造善本：稼軒長短句》。北京：北京圖書館出版社，2003 年 5 月。原文為：「一水西來，千丈晴虹，十里翠屏。喜草堂經歲，重來杜老，斜川好景，不負淵明。老鶴高飛，一枝投宿，長笑蝸牛戴屋行。平章了，待十分佳處，著個茅亭。青山意氣崢嶸，似為我歸來嫵媚生。解頻教花鳥，前歌後舞，更催雲水，暮送招迎。酒聖詩豪，可能無勢，我乃巾駕馭卿。清溪上，被山靈卻笑，白髮歸來。」 17. 8. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(23) Langdon 18 ，之所以會對於狹小的空間諸如機艙或是電梯本能地感到不安與焦慮，正是源於其幼年時候，曾失足摔落井底，孤身一人奮力踩著井水掙扎求生，數小時後才終於獲救。至此，若將筆者於上文三段論述中，所試圖呈現的日常生活經驗稍稍彙整並加以連結，則便能大致發覺，空間其實、也確實與我們密切相連，全然無法分割斷裂，並且，我們每個人對於空間的認知與理解，似乎皆是由較為鉅觀的，如文化傳統、社會規範、情境脈絡等外在條件，以及較為微觀的，如經驗回憶、心緒情感，乃至於生命故事等內在因素，所相互作用、交織與共同構築而成，自然也會因人、因時、因地，而有不同的展露與開顯。而在初步闡述了上述兩種並存且慣於被使用於日常生活中的空間理解路徑之後，筆者卻. 政治大. 認為，儘管乍看之下，後者的說法開展出了一條與前者截然不同、甚至說得上是背道而馳的. 立. 思索理路，但作用於其中的主要因素，其實似乎相近、甚而可說是相同。即是這兩種說法，. ‧ 國. 學. 所依憑的皆是日常生活中具體可見的各式物件，如歐陽脩的草廬、 Sontag 的房間。又如裝. ‧. 設了 Wi-Fi 的皇城樓宇，之所以使人頓生扞格鬱滯之感，正是由於原先已然齊備的宮殿與. sit. y. Nat. 一應物事，本身便與新進增添的數據、訊號等不甚協調、服帖；反過來則同樣能夠發現，無. io. n. al. er. 論是情人眼中的景緻，乃至於辛棄疾面前的青山，這些因應我們內在情緒、感受而有不同呈. i n U. v. 顯的空間型態，其實也都是具象且特定的物件。是以就筆者看來，上文所述的第二種途徑，. Ch. engchi. 其所面對、指涉，乃至於互動、交織或生發影響的，似乎也就不是筆者所欲探究的空間，而依然是筆者上文中所歸結的，空間中具體元件的組合與連結。至此，且容筆者在將上文所描繪的、我們眼下日常生活中所理解的空間，即筆者所歸結的「空間中具體物質部件的組合與連結」姑且稱為「空間’」，而將筆者試圖藉由本文釐清並追索的對象，直接稱為空間，以做為概念上的區隔並避免過於冗贅的行文。. Dan Brown 系列小說《天使與魔鬼》（Angels and Demons，2000）、《達文西密碼》（The Da Vinci Code， 2003）、《失落的符號》（The Lost Symbol，2009）、《地獄》（Inferno，2013）中的登場人物與主角。曾於故事中多次展露其對於狹小空間的恐懼與不適，並進而回溯自己童年曾跌落井底的經歷與往後的影響。 18. 9. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(24) 而筆者之所以認為我們在日常生活中對於空間所習慣採用的認知與理解，所指涉的並不是完整、真切的空間，而是「空間’」，便是來自於筆者自身作為 Pokémon GOer 的實踐與經驗。於筆者而言，《Pokémon GO》遊戲之所以自 2016 年推出之後，在世界各地迅速造成轟動，並在成為一顯著社會現象的同時，衍生許多社會問題，便是由於其將擴增實境技術（AR）與真實世界中的地理訊息加以結合，使得 Pokémon GOer 們能藉著手機或是平板電腦，在現實世界中追逐各式各樣的神奇寶貝。而若僅用我們慣常的空間認知來理解《Pokémon GO》，則北投公園、南寮漁港或是中中和的四號公園，就只會是單純的社區公園與濱海地區，而不會是所有 Pokémon GOer 心. 政治大. 目中的聖地。同理，若僅只是以慣常的空間理解方式，將周遭物質性元件的連結與組合視為. 立. 空間，那麼一整群為了抓捕稀有神奇寶貝而汲汲營營四處奔波的 Pokémon GOer，也就只會. ‧ 國. 學. 是在街上橫衝直撞、造成大量交通與社會安全問題的「末日景象 19」。. ‧. 是以筆者認為，面對《Pokémon GO》這樣與過往截然不同的現象，似乎能從更多不同. sit er. io. 二、身體與空間. y. Nat. 的角度，對空間進行觀察與思辨。. al. n. v i n 一如筆者早就習以為常的生活場景：行走在街道上，望著逐漸清晰的目的地，卻發覺遠 Ch engchi U. 處駛來的車輛橫亙車身並從容停泊，與眼前街道或是騎樓的邊緣共築成一方乍看之下容人通過的隙縫。這時，就見走在前頭的纖瘦路人絲毫沒有停頓地邁步通過，而留下稍稍壯碩的筆者停下腳步，煩惱著究竟要繞道避開此處，抑或是冒著被卡住的風險側身擠過。仔細想來，這樣的場景與處境，在造成筆者當下的窘迫、並促使筆者思索之際，確實呈顯了空間在我們日常生活中所生發的作用。. 〈北投抓寶亂象美國時代雜誌：預見末日景象〉，自由時報，2016／08／22。網址連結： https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1803307 。上網查詢時間：2019／03／25，15：27：57。 19. 10. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(25) 而在筆者看來，這樣的處境也清楚且直觀地呈現了空間對於筆者自身的影響，無論順逆好壞，絕大部分都必須由筆者的身體所銜接、經歷、承受與展開行動。正如不經意間跨越國境並被移送的兩名遊戲少年，和筆者自身在遊戲過程中，不斷撞上電箱、燈桿、人行道坑洞、往來疾駛的車輛和震耳欲聾的叫罵與汽機車喇叭聲響，或是各種 Pokémon GOer 在遊戲過程中所遭受的傷害甚至是死亡，無怪乎在《Pokémon GO》遊戲剛推出後不久，日本政府便發佈了安全守則 20，泰國甚至推出了「寶可夢意外險 21」。是以筆者認為，在探究空間的過程中，身體是不可或缺的面向之一。. 三、媒介與空間. 政治大而無論是 2011 的《StreetMuseum》或是此刻在筆者生命中佔據重要位置的《Pokémon 立. ‧ 國. 學. GO》，乃至於日漸融入日常生活的各個層面並被我們所熟習的 AR 技術，都在一定程度上揭示了媒介對於空間所能產生的影響與變化，而也正是由於媒介的運用，使得從前並不被清. ‧. 晰感受與體會的空間，逐漸顯露。而若不是奠基於媒介的使用，從而讓人與空間發展出與以. y. Nat. io. sit. 往不盡相同、但可能更加密切的聯繫，《Pokémon GO》遊戲便無法造成如第一節所引述的. er. 報導與多不勝數的類似現象，也或許根本不會有這樣的遊戲被發明、問世，甚而深刻影響筆. al. n. v i n 者的日常生活，並進一步開啟這一連串關於空間的疑惑和思索。 Ch engchi U. 正如第一節所提及的，無論是兩名遊戲少年或是筆者自身，都沉浸並忘形於其中的「神. 奇寶貝世界」，若不是藉由媒介的連結與運用，或許根本無從現身在眾多 Pokémon GOer 的生命中，自然也無法對我們的日常生活造成任何影響。因此筆者認為，在眼下對於空間的探問中，能夠倚之展開與「空間’」不同向度的媒介，是必須被提及與連結的重要命題。同時，在 Pokémon GOer 的日常生活實踐中，媒介. 〈玩「寶可夢」意外頻傳日政府發九大警告〉，自由時報，2016／07／21。網址連結： http://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/1769931。上網查詢時間：2018／03／13，13：18：50。 21 〈泰國推「寶可夢意外險」宣稱每天200人購買〉，自由時報，2016／09／03。網址連結： http://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/1815212。上網查詢時間：2018／03／13，13：29：51。 20. 11. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(26) 亦是連接身體與空間的重要角色。是以在接續的章節中，筆者在探究空間的思索路徑上，將疊加「身體」與「媒介」這兩重與空間相關的面向，從而能使我們對於眼下空間的觀察與思索，更為全面、也更加細緻。而儘管筆者於上述的幾個段落中，著墨的似乎更接近於人與空間之間，所可能產生的情感連結與相互影響，亦即空間感，但於筆者而言，空間感並非本文意欲探究與提問的對象，而是將其視為一現象，用以觀察與拆解，從而得知我們理解空間的方式，並作為筆者預想中，思索與觸碰空間整體的其中一種面向和探尋途徑。至於空間整體，便是本文冀望能藉著銜之而來的觀察、思索與書寫，試圖廓清與言說的對象與目的。. 政治大. 至此，本章自兩名加拿大遊戲少年與《Pokémon GO》所引發的國際事件說起，於第一. 立. 節中，闡明眼下的空間在媒介運用的脈絡下，似乎已然與從前有所不同；而第二節則說明，. ‧ 國. 學. 空間在日常生活中的不可或缺卻隱而未顯，但正是由於媒介的使用，使得原先不著痕跡的空. ‧. 間，正逐漸顯露，並從而提出本文的重要研究視角之一，日常生活中的媒介運用；第三節，. sit. y. Nat. 則析分兩種不同的空間理解方式，並歸結出我們眼下所理解的空間，其實皆是空間中具體物. io. n. al. er. 件的組合與連結，而與《Pokémon GO》所呈現的空間有所落差。同時，由《Pokémon GO》. i n U. v. 與諸多日常生活的案例中，筆者得以牽引出本文的第二個重要視角，即日常生活中的身體實. Ch. engchi. 踐，並將在本文接續的篇章中，以空間、媒介與身體為三個主要面向，試著連結與交織，從而提出筆者對於空間整體的思索與理解，乃至於詮釋。. 第四節研究目的而在本節的最後，且讓筆者援引 Perec 所言，以說明本文最終的目的與希望能達到的些許貢獻：. 12. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(27) 但我們不總是盡心了解，往往只是從一個地方過渡到另一個地方，從一個空間轉向另一個空間，卻不曾想去探測、關照、好好考量這一塊塊的空間。問題不是要發明空間，更不是要重新發明（現今已有太多用心良善的人士在為我們思索環境⋯⋯ ），而是要探問空間，或者更簡單的，要閱讀空間；這是因為我們所謂的日常，絕非一目了然，而是不透明的，也可說是接近某種盲目的形式，某種麻醉的狀態。 —Perec，1974 22. 正如 Georges Perec 所言，筆者思索與開展本文的目的，並不在於發明或是重新發明空間，而是認為眼下我們所面對與身處的空間，其實已然因著技術條件的演進而有所不同，並. 政治大們的視野中慣常隱蹤匿形的空間再次進行探問。同時，也希望能結合身體與媒介這兩種當前立欲藉由《Pokémon GO》這樣一個具備重要社會意涵卻又貼近日常生活的實踐行動，對在我. ‧ 國. 學. 在日常生活中同樣舉足輕重的視角來閱讀空間，或許，會如筆者在開篇對於 Pascal 可能的誤讀那樣，對空間產生與過往不同的觀點與思索。. ‧. n. al. er. io. sit. y. Nat. 第五節章節安排. i n U. v. 本文第一章為「緒論」，分別書寫研究緣起、研究動機與背景和問題意識與研究目的，. Ch. engchi. 闡釋自筆者日常生活的諸多親身實踐中，所觀察與思索的空間，以之作為本文重要的問題意識，從而引導而後的文獻探討。第二章為「文獻探討」，將由空間、身體與媒介三個面向分別進行梳理與辯證，並試圖釐清空間的定義、本質意涵與當前空間的可能特性，以之導引出面對當前空間的確切研究問題與研究方法。第三章為「研究問題與研究方法」，將詳述確切的研究對象、研究場域，並提出精確的研究問題、方法與分析架構。. 22. Georges Perec，許綺玲譯，《空間物種：一部空間使用者的日誌》。台北：麥田出版，2019 年 1 月，頁 6。 13. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(28) 第四章為「資料分析與詮釋」；第五章為「結論與研究建議」。第五章首節綜述研究結果與筆者針對空間所提出之新理論框架，第二節則由理論與方法層面呈現本文的研究意涵，第三節則為本文的研究限制與對未來研究的些許建議。. 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. 14. i n U. v. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(29) 第二章. 文獻探討. 依前一章所提出的空間、媒介、身體三重面向，本文繪製三者疊加之研究文獻地圖，並依此作為本章文獻梳理、釐清概念的框架與脈絡（見下方【圖一】）。. 空間. Pokémon GOer. 空間’. 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 身體. 學. 媒介. n. Ch. engchi. er. io. al. sit. y. Nat. 【圖一】：本章文獻地圖資料來源：筆者自繪. i n U. v. 本章第一節為「空間」，首先將由空間的字詞定義進行考究，而後梳理關於空間的主要理論脈絡，並試著與 Pokémon GOer 所面臨的空間進行對照，從而提出筆者對於目前空間概念、理論的思索與推敲。第二節為「媒介」，先回顧 Harold Innis 與 Herbert M. McLuhan 對於媒介與空間的觀點，以及 Joshua Meyrowitz 的理論中，媒介如何影響日常生活，而後由媒介的字詞定義進行考究，最後，將試著以 Martin Heidegger 對於技術物的思索與理論，連結並建構 Pokémon GOer 的實踐中，媒介與空間的關聯。第三節則為「身體」，在考究字詞定義後，將試著以社會建構論、現象學、結構化理論，以及 Katherine Hayles 與 Merleau-Ponty 對於身體的論說，說明在媒介的運作與建構下，身體與媒介、空間之間的關 15. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(30) 聯與影響。第四節為本章小結，則將連結空間、媒介與身體三重面向，試著對 Pokémon GOer 所身處的空間，提出初步的推論與假說，並從而提出具體的研究方法。. 第一節空間本節首先由字詞釋義入手，釐清空間的字詞意涵，而後針對批判地理學與人文主義地理學對於空間的觀點與論述進行拆解與分析，並以之對照 Pokémon GOer 所身處的空間，從而提出筆者對眼下空間概念的理解與思索。一、. 空間的定義. 政治大儘管在筆者對日常生活的諸多實踐與《Pokémon GO》和 Pokémon GOer 的初步分析和立. ‧ 國. 學. 思索中，得以發覺眼下我們對於空間的理解和認識，似乎仍停留在物質層次，即認為空間是由身邊諸多堅實並具體的物件所規範、定義而成，也就是筆者以「空間’」名之者。然而仔. ‧. 細想來，空間究竟是什麼？似乎依舊撲朔迷離，因此，於筆者而言，必須先就何謂空間，進. y. Nat. io. sit. 行概念與定義上的廓清後，才能藉著之後的考察與書寫，重新理解空間。是以接下來，且容. er. 筆者由字詞本身的考據與釋義入手，釐清並試著推知我們理解空間的大致輪廓。. al. n. v i n Ch 在英文中，「space」這個單詞的字義，為「an empty area that is available to be engchi U. used 23」，也就是「（可利用的）空間、空地 24」。而若依據字源繼續追溯「space」一字的出處，則結果便會如下文所引：. c. 1300, "extent or area; room" (to do something), a shortening of Old French espace "period of time, distance, interval" (12c.), from Latin spatium "room, area, distance, stretch of time," of unknown origin (also source of Spanish espacio, Italian spazio). From early 14c. as "a place," also "amount or extent of time.". 劍橋辭典（Cambridge Dictionary）。網址連結：https://dictionary.cambridge.org/zht/詞典/英語-漢語-繁體 /space 。上網查詢時間：2019／03／22，17：53：40。 24 同上註。 23. 16. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(31) From mid-14c. as "distance, interval of space;" from late 14c. as "ground, land, territory; extension in three dimensions; distance between two or more points." From early 15c. as "size, bulk," also "an assigned position." 25 由引文看來，在西方的語言發展與脈絡中，用以描述、形容空間的概念，基本上依舊來自於 René Descartes 提出的「擴延 26」（extension），即引文中所謂「extension in three dimensions」，認為空間便是物體在長、寬、高三個物理維度中的擴張與延展。另外，諸如「area」、「land」、「interval」、「bulk」或是「distance」等，指涉的同樣也是堅實、具體的物質構成，與前章所提及的「空間」傳統意涵一致，即筆者所稱之「空間’」。而若就漢字的字面意義來看。按照教育部重編國語辭典修訂本中的字詞釋義，「空間」. 政治大. 一詞除了泛稱天地之間 27外，主要指涉的概念便是「物質存在的一種客觀形式，由長度、寬. 立. 度、高度表現出來 28。」或是在數學領域中，指涉質點得以存在的處所。而若再將「空間」. ‧ 國. 學. 一詞加以拆解、析分，則「空，竅也。今俗語所謂孔也。天地之間亦一孔耳 29。」也就是. ‧. 說，「空」這個字本身，所指的便是孔洞，也能夠用以形容天與地之間這片廣袤無垠的處. sit. y. Nat. 所，雖然確切、細緻的字義有些許不同，但就筆者看來，「空」一字所能觸發與形成的意. er. io. 象，基本上與現今的用法多有共通之處。而「閒，隟也 30。隙者，壁際也。引申之，凡有兩. al. v i n Ch 。」由此說來，「間」字的本意，以及其引申之後的意涵， engchi U. n 邊有中者皆謂之隙。隙謂之閒. 31. 25. ONLINE ETYMOLOGY DICTIONARY。網址連結： https://www.etymonline.com/word/space#etymonline_v_23940 。上網查詢時間：2019／03／20，13：52：40。原出處並未斷句，僅以斜體標明原詞，故為了方便閱讀，分段為筆者所加。 26 René Descartes（1641），引自 Heidegger（1993），王慶節、陳嘉映譯，《存在與時間》。台北：久大文化股份有限公司、桂冠圖書出版有限公司，1993 年 7 月，頁 126。 27 教育部重編國語辭典修訂本。網址連結：http://dict.revised.moe.edu.tw/cgibin/cbdic/gsweb.cgi?o=dcbdic&searchid=Z00000078842 。上網查詢日期：2017/3/18，15：03：16。 28 教育部重編國語辭典修訂本。網址連結：http://dict.revised.moe.edu.tw/cgibin/cbdic/gsweb.cgi?o=dcbdic&searchid=Z00000078842 。上網查詢日期：2017/3/18，15：03：16。 29 （漢）許慎撰；（清）段玉裁注，《新添古音說文解字注》。台北：洪葉文化，1999 年 11 月，第七篇下，頁 348。 30 31. 此處「閒」即通「間」，「隟」則與「隙」通。同前註 29，第十二篇上，頁 595。 17. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(32) 與如今的理解和字詞使用方式，似乎較為接近，指稱的都是處於明確界線之中的某處，又或者是事物構築而成的隙縫。由此說來，無論是「空」、「間」二字最為原初的意涵，乃至於二字連綴、共構之後形成的「空間」一詞，皆顯示了從古至今，在以中文為主要思考依據與核心的世界脈絡裡，「空間」二字及其所承載的概念與意義，都更傾向於在我們的腦海中，勾勒出一個儘管大小、位置、邊界和內容都能按照需要隨意變化，但質地上依舊是物質性的、容器一樣的存在狀態。另外，若再更進一步地說，無論是天地之間、由長寬高所表現的物質客觀存在形式，或是孔洞與兩邊之中，上述這些經筆者查找而得的意義詮釋，儘管看來頗為精煉、抽象，但. 政治大. 從中同樣可以看出，「空間」這個詞本身所指涉的對象與意義依憑、開展的基礎，依舊是根植於堅穩、具象的物質層面。. 立. ‧ 國. 學. 如此一來，無怪乎無論我們再如何極力思索空間、再如何殫精竭慮地試圖運用. ‧. 「space」或是「空間」一詞來描述、涵括我們所觀察、感受到的一切，乃至於用之以思索. sit. y. Nat. 與《Pokémon GO》相關的一切，似乎都不免顯得有些隔靴搔癢。因為辭彙本身的長成背景. io. n. al. er. 與表述範圍，便已然不夠精確、全面。. i n U. v. 而本文迤邐至此，縱然經過上述段落的字詞釋義，便已發覺「空間」一詞本身的指涉範. Ch. engchi. 圍仍舊集中於具體的物質層次，並不完整，也與筆者所欲探究的空間不同，但依舊先待筆者將過往理論中，對於空間的理解與說法稍作梳理和思索之後，再一併拾回並展開論說。二、空間的主要理論脈絡. 究竟什麼是空間呢？要解答這個問題有很多困難。因為根據一切有關的現象加以研究，大家得出的結論都不一樣。 —Aristotle （Αριστοτέλης） 32. 32. （古希臘）Αριστοτέλης（Aristotle），張明竹譯，《物理學》。北京：商務印書館，2009 年 3 月，頁 81。 18. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(33) 與時間相同，作為人類存在的必須條件與基礎元素，古往今來對於空間亦已有諸多不同的見解與探究。如 Aristotle 便認為空間至少具有四種最為顯著的特性：首先，空間是事物的直接包圍者，但又不是事物的組成部分；第二，空間既不大於也不小於受其包圍的內容物；第三，空間是可分離的、是可以在內容事物離開之後留下來的，就像將水倒空之後的容器，空間並不會隨著水的離去而消失或破壞，而是繼續包圍著取而代之的空氣；最後，空間是具有上下之分的，事物依照各自不同的特性，在空間中停留，空間便據此分出上下，如火在上，而土在下，兩種元素展現了各自的空間 33。就筆者看來，儘管 Aristotle 認為空間並不大於或小於事物，且會因其所包含的事物而. 政治大. 有不同的性質展現，但在本質與概念的界定上，依舊將空間排除在一切事物之外。另一方. 立. 面，Aristotle 亦曾提及，空間雖然不能是物體或是其所包含的事物，但仍然具有長寬高三個. ‧ 國. 學. 維度 34。由此說來，上文所提及的 Descartes 及其「擴延」概念下所闡釋的空間，似乎與. ‧. Aristotle 具有相似的理解方式和脈絡。. sit. y. Nat. Heidegger 則認為， Descartes 以數學方式所建立的空間概念與規則，使得空間成為一. io. n. al. er. 種完全均質的狀態 35，從而忽略了人與意向在其中所可能扮演的角色與可能產生的作用。就. i n U. v. Heidegger 看來，空間應是在人的實作中，因意向與目的而生成的具有意義的某處。然而，. Ch. engchi. 筆者認為 Heidegger 在對 Descartes 的空間概念提出異議的同時，其實並未對究竟何謂空間進行更進一步的釐清與論述，也並未在空間問題上著墨太多，在 Heidegger 的理論體系中，空間並非最重要的、甚至可說是用以理解與通達時間的次級命題 36。而若從二十世紀西方諸多與空間相關的思索與理解中，便可直截了當地發掘，空間早已非一固定的、均質的客觀存在狀態。就物理學的角度觀之，看似穩固、恆常的空間，實則是. 33 34 35 36. 同前註 32，頁 89。同上註，頁 83。同前註 26，頁 126。陳嘉映，《海德格爾哲學概論》。北京：生活・讀書・新知三聯書店，1995 年 11 月，頁 152。 19. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(34) 多變的，並具有相對、異質的性質 37，且經由量子力學的新進開展，空間的性質似乎明顯具有多重的向度。由此說來，筆者於前文中所描繪的第一種空間認知方式，亦即在一定程度上將空間想像、並預設為一均質「箱子」的說法，似乎在物理學的範疇中，已然受到質疑、挑戰，並且鬆動。而若就社會層面看來，則過往許多學者皆曾提出與空間相關的學說或是理論。一如本文開篇便引用的學者 Lefebvre，便指出空間並非以一種自然而然的狀態存在，而是伴隨著權力運作與意識型態，所構建而成的社會性的產物 38。如上所述，關於空間，在如物理學、天文學，或是量子力學等目前暫且歸分於自然科學的領域，已有相對繁盛的思考與深究。然而這些面向實非筆者所熟習與擅長，亦不在本文所. 政治大. 能思索與處理的範圍之內。是以接下來，且容筆者將心力集中於較為偏向人文與社會學科的. 立. 論閾疆界之中，從而展開關於空間的探問與求索。. ‧ 國. 學. 藉由過往的研究文獻及相關論述的初步察究，便能得到一個空間概念的大致界定與輪. ‧. 廓，或是更為確切地說，是關於過往乃至於現在，諸多來自不同領域的研究者們，如何理. sit. y. Nat. 解、想像，以及詮釋空間的大致輪廓。而徜徉其中，筆者則發覺，在看來繽紛、多樣的空間. io. n. al. er. 思索面向、論述理路與處理方式中，若循其內在邏輯與思想根源將之分門別類，似乎能夠大. i n U. v. 致歸納為兩種較為顯著的思考脈絡和取徑。其一是以現象學為基礎與核心概念的人文主義地 39. Ch. engchi. 理學（Humanistic Geography，或又稱作現象學地理學），二則是以馬克思主義為基礎與核心概念的批判地理學 40（Critical Geography，或亦被稱為基進地理學）。故而接下來，筆者便將以批判地理學與人文主義地理學作為分析與思辨的重心，並試著由根源處入手，從而探索二者中所界定與勾勒出的空間，究竟為何。. Albert Einstein（1953），范岱年、許良英譯，《相對論原理》。台北：大塊文化，2005 年 2 月，頁 126。 Henri Lefebvre（1974）, translated by Donald Nicholson-Smith（1991）。《The Production of Space》。 Oxford, OX, UK; Cambridge, Mass., USA: Blackwell, 1991。 39 Richard Peet，國立編譯館主譯、王志弘、張華蓀、宋郁玲、陳毅峰合譯，《現代地理思想》。台北：群學出版有限公司，2005 年 4 月，頁 53。 40 同上註，頁 105。 37 38. 20. DOI:10.6814/NCCU201900566.

(35) 批判地理學的核心概念與觀點，大致奠基於 Lefebvre 所提出的「空間的生產 41」（La production de l’espace），其理論架構著重於闡釋人類的社會是如何形塑、進而支配空間，而空間又是如何生發改變與產生差異，從而達成個人或是社會的目的與期望的效果。一如十九世紀中葉，在法國由奧斯曼男爵（Baron Georges-Eugène Haussmann）所主導、規劃並執行的「巴黎改造 42」（Transformations de Paris sous le Second Empire）。曠日廢時地褪去了中古世紀以來屋舍駁雜、道路細密蜿蜒的昏黃面貌，代之以一條條路幅寬敞、路面平坦、方向筆直，同時享有繁盛林蔭的優雅道路，再輔以諸多公園、廣場等開放的空間設施，使得整個巴黎煥然一新，而逐漸有了今日所見、令人心馳神往的怡人光景。而嶄新的城市樣貌，也同. 政治大. 時促使了資本主義的轉變，並連帶影響、推動了都市裏的大眾消費文化、乃至於現代主義的. 立. 萌發與盛放 43。另一方面，其他諸多關於「巴黎改造」的論述與說法則分析並認為，在將巴. ‧ 國. 學. 黎街頭改頭換面的同時，奧斯曼男爵的設計與改造，其實也在一定程度上，為大規模軍事行. ‧. 動、尤其是需要寬敞平坦路面的坦克車，提供了得以長驅直入的最佳通道，並藉著道路的拓. sit. y. Nat. 寬與修築，將巴黎市中心與駐紮於城郊的軍營緊密且順暢地連接。而這一點，似乎在後來，. io. n. al. er. 19 世紀中葉至 20 世紀初，數次法國政府對共和黨人的大規模武裝鎮壓行動中，得到了印. i n U. v. 證。而借上述「巴黎改造」的例子，我們則可稍稍理解並推想，Lefebvre 理論中所提出的主. Ch. engchi. 要思索，在於說明這看似含弘廣大、包羅萬象的空間，這似乎無從觸碰、捕捉的空間，其實具有相當顯著且強烈的政治、軍事與社會性，並會時刻隨著社會、文化、經濟等面向的不同，而有所波動與變換。至於同樣能夠被歸分在批判地理學領域中、頗負盛名且舉足輕重的地理學者 David Harvey ，則更加鮮明地將研究視野集中於物質的層面，並於其重要著作《後現代的狀況：. 同前註 38。 David Harvey，國立編譯館主譯、黃煜文譯，《巴黎，現代性之都》。台北：群學出版，2007 年 5 月，頁 126 至 127。 43 同上註。 41 42. 21. DOI:10.6814/NCCU201900566.